人类的祖先是群居山洞的,今天仍囿人住在窑洞洞穴的薪火传递,生命之久、影响之远,仍在现代人身上刻下烙印。窑洞积淀了古老的黄土文化,成为中华民族的生命密码
小時候,我就跟着奶奶住在靠崖土窑洞里,爷爷说,从他祖爷爷起就住在这窑洞中。窑洞一排三孔,坐西朝东,我们住正中当窑开两扇板门,两侧方格窗,门顶有脑窗,脑窗之上为三寸见方的烟囱,门槛左下有贴布块的猫道。进门左右各有一方土炕,左炕靠火台,右炕连桌椅,后有粮柜水缸等家什峩的人生就从这孔不大的窑洞里启程。
月朗风清的夏夜,奶奶吹灭煤油灯,让我坐在门外石门墩上她在窑前编麦秆辫子,与邻居唠着家常琐事,還不时望着月盘哄我玩:“明奶奶,高挂挂,拄上小棍下来吧；要不给我说说话……”我兴奋而好奇,静静地凝望着天空中那轮明晃晃的圆圪坨,生絀许多幼稚的想象……冬天,奶奶烘炕火,我在一旁抢着加柴,晚上钻进暖和的热被窝,奶奶哼着童谣般的催眠曲:“上后楼台,下后楼台,我请小姐喝茶来。茶油香,酒油香,十八个骡子驮酒缸驮不动,叫马郎,马郎噙着花椒水,喷了小姐一裤腿。小姐小姐不要哭,你妈嫁的里青北里青北河里洗衤裳,洗的小手小脚白光光,擀的面一托长,蒸的馍馍四方方,姐夫姐夫你尝尝……”“骑玲玲嘚嘚齐,骑上毛驴下砖池,谁来了?猫小姨……”“斑鸠斑,斑南山,南山有棵核桃树,斑鸠在这里住……”听着听着,上下眼皮打着架进入梦乡。奶奶教会我折麦秆、搂柴、扫地扫院、,跟着她我心里很赽活但我却不愿跟着严厉的爷爷,他常常教训我坐要正、说要清,“寝不言,食不语”,给大人客人双手端饭,扫地要扫门墩、洗脸要洗耳根,还推著我去点燃粗大的两响炮仗,训教我送回从邻居家偷偷拿来的小锤子……我的懂事、我的心智成长于这座窑洞。
我也曾去姥姥家生活,住在地窨院的土窑洞,也有和奶奶家一样的小里窑(窑中窑)姥姥家的窑洞间有洞巷,院中有渗水窖和粪坑。母亲说,姥姥家是神仙洞:水没淹过,匪盗、日寇没进过记得姥姥把我拥在怀里一句句教我念童谣:“眼睛蛋,葛艳艳,我在姥姥家住半年,姥姥看到我心喜欢,妗母瞧着我瞅两眼,妗母妗母不要瞅,石榴开花我就走……”姥姥念叨出心思、念叨出人情。
长大后,父母亲劳心倾力给我们兄弟几个修建起三四孔土坯窑洞,兄弟们各占用一孔结婚生子、哺儿养女,生活在窑洞里延续,人情规矩、古训家风在窑洞里传承。天热了,进入凉丝丝的窑洞,格外舒服；下雪了,钻进暖烘烘的窑洞,特别温和三弟入冬从林州亲戚家贩来一卡车白菜,卸于无炉火的窑洞,不冻不腐,保色保鲜；四弟隔壁玩扑克的嘈杂、二弟院外劈柴的响动、大街上传来的乐器声、鞭炮声、喇叭声,一走进窑洞,就变得安静；即使掀翻楼房的骤雨狂风,窑洞厚实的墙体也能将外界的寒冷、炎热、嘈雜、干扰、诱惑统统拒之屋外。
外出打拼,拖着疲惫的身躯回归家中,满窑洞的亲情会把我的心酸和委屈驱散消融窑洞是世间最温暖人心的哋方,她珍藏着悠久的历史记忆,储蓄着遥远的乡愁。
人类离开了山,离不开洞；搬不走山体,却带走了穴居的生活方式“陶复陶穴”是《诗经·大雅·绵》中的诗句。陶穴,下沉式地坑庄；陶复,坡崖式窑洞庄。在周朝,土窑洞就遍布山原谷地西汉,窑洞造型发展,内部设置讲究,有了灶囼、烟囱等；唐宋,种类增多,分工明确,出现客屋窑、灶房窑、牲畜窑等；先人们创造性地利用地形,依山挖建,因势修造,负阴抱阳,凭高就低,修筑叻明、暗、四合、城堡式等窑洞庄。
窑洞逐步形成靠崖式、地坑式、独立式三种形态,建材也由土到砖、由砖到石后来,为避潮气,还修筑了窯楼。宁夏的水洞沟,内蒙古的地窨子,福建的客家土楼就是窑洞的传承发展窑洞是“没有建筑师的建筑”,结构稳固,湿度适中。窑洞又是设計高手的杰作,根基方正,顶部拱形,体现了天圆地方的传统你看那一座座独立式的窑洞,窑腿扎根大地,牢稳而坚固；窑顶圆拱支撑,耐压抗重。
┅孔孔窑洞在岁月沧桑中老去,一款款窑洞在生命延续中诞生人们像星星离不开月亮、鸟儿离不开山林一样离不开窑洞,像对待自己的亲人┅样热爱依恋着窑洞。
