寺院南屏晚钟简谱几点撞

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“2016迎新春撞龙华晚钟”活动举行
  12月31日夜,上海新年第一游&&&2016迎新春撞龙华晚钟&活动在拥有千年历史的龙华古寺举行。赵雯副市长出席活动,并为现场的市民游客送上新年祝福。活动正式发布了由龙华古寺方丈照诚法师亲笔题写的2016龙华吉祥字&&&定&,寄托了&&十三五&开局、社会安定&的深厚寓意。重达8吨的新&龙华梵钟&,在迎新当晚也正式启用,以其悠扬钟声传递老&沪上八景&&&龙华晚钟的深厚韵味。
作为&上海新年第一游&的经典品牌,今年的&迎新春撞龙华晚钟&活动携手中国最大的音频分享平台&&喜马拉雅,现场传送中外游客网络祝福语,新年祝福声同步传向四面八方,引爆全城迎新热情。活动当晚,盖新年邮戳、品尝&越年面&、观民俗展演等一系列传统迎新精彩活动,也吸引众多游客热情参与。
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相约受持八关斋戒,端午体验一天一夜寺院生活
文/常修 图/ 出处:上海浦东小普陀寺网站 发布: 9:12:59 阅读数:69
  受持八关斋戒,你觉得最困难的是什么?
  端午节(6.9-6.10)相约到浦东小普陀寺体验一天一夜的寺院生活吧!
  报名请打开链接:
自2012年3月开展八关斋戒活动以来,经过五年多的举行,八关斋戒的仪规在逐步的完善,义工师兄的护持也更加如理如法,法会的庄严感动着每一位佛子。八关斋戒中,在常住法师的引领下,举行佛门礼仪、礼拜八十八佛、正授八戒、精进念佛、出坡劳作、法师开示、讽诵观世音菩萨普门品、晚课、禅修打坐、撞晚钟、次日早上撞晨钟,早课、寺院巡礼,观看寺院3D规划片,最后通过参加活动的心得分享圆满此次的活动,活动如法如律,大家无不法喜充满,当下发心,愿修佛道!
  八关斋戒:是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。因为在家修行的人,家庭的、社会的种种事务很繁忙,要想修行,障碍也很多。佛陀悲悯在家弟子让他们能够过一日一夜的出家人的清净生活,种出世的善因;又能够适应在家人生活的特点,所以特别制定了在家人的出家戒,就是八关斋戒。当然,出家人为了使自己的戒行真正达到清净也应该受持八关斋戒。这个“八”字,是指的八条戒律,所以称为“八戒”。
在受持八关斋戒中,特别摘录了一部分佛友的心得,与大家分享。您在守持戒律中有哪些体会与感受也可以留言或者私信给我们。愿更多的持戒者守持清净的戒律,早证菩提。
问题:您在受持八关斋戒时难度最大的一条是什么?是如何克服困难而清净守持的?
◎ 我在受持八关斋戒时难度最大的一条是“止语”!虽然胸前挂着止语牌,有时候话会就不自觉的脱口而出,因为在寺院里受戒,其他几条都能做到,就是止语这一条是最难做到的,还好师父慈悲,为我们准备了纸和笔,方便与同修们交流。
止语:不止是一种警示,更是一种修养,一种境界,一种通往自由天地的修行之路!
止语:不止是在人前,而是对自己负责,独处也能做到清净自心。
你看很多修行人修行功夫得力,他用什么方法?--止语!
上交手机及电子产品
◎ 我最大难度是身边有没手机,对于我这种手机控,平时总是习惯性的看看手机,即使没事的话,也要看看微信,上上QQ,刷刷朋友圈,虽然来参加活动之前,也跟家人,亲戚,朋友,同事都打过招呼,在到寺院里清净一天,但总觉得缺少点什么,很不习惯,最后活动结束的时候,迫不及待的打开手机,好像也没那么多人找我,还是可以放下的,以前总觉得做不到,这次参加八关戒上次手机是我最大的收获!
◎ 弟子对于“非食时”这一关感觉困难。在上次守持八关斋戒时觉得难度最大是“不非时食”。当时想,会不会饿,念一天的经,晚上肚子会不会饿等等,那是多难受啊,我会坚持住吗?在守戒的一天中,听经、诵经、闻思,一天就快结束了,到了晚上发现其实并没有非常饿,而且比平时还不容易口渴,到了第二天,觉察到自己异常轻松和快乐!对于末学来说,秉持着对三宝的信心、意乐心行持善法,肯定会得到佛菩萨的加持,困难肯定会一一遣除。
◎ 我在受持八关斋戒时难度最大的一条是“不饮酒”。
因为刚进入职场,难免要参与各种应酬,而在应酬上酒又是必备的,如果你不饮酒就会被别人定位为不懂礼仪的人,所以不饮酒对我来讲难度最大。
为了克服困难、清净守持,我开始尽量不去参与一些无太大意义的应酬,对于个别没有办法推掉的应酬,在参加时我都尽量不去饮酒。当遇到别人敬酒时我会真诚地跟他讲自己是修行之人,并将饮酒的坏处一一向其介绍,这样不仅自己不用饮酒,还能让大多数人放下酒杯,以茶代酒。
受持一天一夜的八关斋戒,这一条将慢慢的运用到生活中去。。。
不歌舞打扮等
◎ 对我而言最大的难度是心在无记的状态下哼歌。由此,尽量地对心提起正念,觉察、关照自心。
◎ 不歌舞打扮这条。在寺院守八关斋戒,不打扮我能做到,可偏偏到了下午的时候我突然发现我在心里默默哼着歌,太可怕了!不知道什么时候歌就进到脑子里了,没有意识的状态下就开始在心中哼唱了。
虽然我及时忏悔,但仍在心里觉得自己破了戒,非常惭愧。以后就得在平时多留心,平时就少说没有用的话,少哼歌,这样就会好守持一些了。
rights reserved  盘点全国香火最旺寺庙 除夕之夜抢烧头香
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大年初一烧头香,真的能为自己带来一整年的好运吗?
烧头炉香的习俗是随着烧香习俗的盛行逐渐发展起来。虽然最早记载只见于宋代,但烧头炉香的日期在宋以前就应该比较流行了。宋代时,烧头香主要是在道教或民间信仰的道场中,后来渗透到佛教寺院,应该和佛教的中国化是分不开的。烧头香中又以除夕之夜抢烧新年头香为主。近年来各地佛寺还相继拍卖第一炷香的进香权,盛况空前。不少人相信在大年初一第一个将香插在庙里的香炉,可为自己带来一整年的好运。除夕夜全国各地香火最旺的寺庙在哪?
雍和宫(图片来源:凤凰网华人佛教)
北京雍和宫
&男雍和,女红螺&,是民间广为流传的说法,指男子去雍和宫祈愿最灵,女子去红螺寺祈愿最佳。
在建筑格局上,雍和宫地势由北向南依次升高,最北边绥成楼的殿基高出雍和门近两丈,这种有违中国传统建筑的格局设计,是出于压胜的考虑。
很多人来这儿许愿后都实现了愿望,口口相传,雍和宫的灵验可谓名声在外,也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子,更是人满为患。
太原崇善寺香客(图片来源:资料图)
太原崇善寺
崇善寺位于太原市迎泽区狄梁公街,初建于唐,明代改名为崇善寺,为山西省第一批重点文物保护单位。崇善寺曾是一座规模庞大的佛教寺院,有大殿六座,殿堂楼阁、亭台廊庑近千间。清同治三年(1864年),崇善寺失火,寺内主要建筑化为灰烬,仅大悲殿得以保存。占地为九百平方米的大悲殿,仅是原崇善寺的几十分之一,但它却保存着崇善寺的精华,也是太原市现存最标准、最完整的明代木构建筑。崇善寺以藏经众多而闻名,现存经书三万多卷,寺内还保存着我国木刻印刷史上的早期珍贵版本&&北宋《崇宁万寿藏》和南宋《碛砂藏》,具有珍贵的文化、历史价值。
呼和浩特大召寺香客(图片来源:资料图)
呼和浩特大召寺
大召寺,汉名&无量寺&。蒙语称&伊克为&,意为&大庙&。位于呼和浩特市玉泉区大召前街。始建于明朝万历七年(1579年)。明代称&弘慈寺&,历史上又有&银佛寺&、&大乘法轮召&、&甘珠尔庙&、&帝庙&等多种称谓。清代崇德五年(1640年)重修后,定名为无量寺,沿用至今。大召寺,是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙。数百年来,一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一,现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。
据了解,大召寺将在除夕晚上从18时开始免票,每年除夕都有大量民众在大召寺烧香祈福。
福州开元寺(图片来源:资料图)
福州开元寺
如果你去过寺庙,那么你定能明白福州开元寺的大美。她身在闹市间,不避红尘,自有高格。开元寺里香火不绝,绵延的香火燃烧着世人的愿望,在空气中蜿蜒,攀爬上寺庙古朴的花窗,丝丝缕缕穿过年月,在墙上印上一道道熏香的黄,将多少人的悲欢离合,多少次月圆月缺从容记录。
始建于梁太清三年,距今近1500年历史的福州开元寺,是福州现存最古老寺院之一,是日本真言宗祖师空海大师、日本天台宗祖师圆珍大师、印度密宗高僧般若怛罗大师于唐代入华修学之地。
在中轴线上的主体建筑是大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地,所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有&桑莲法界&四个魏碑风格的大亨,以应桑开白莲之说。早在唐朝初期,泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园,后来捐给匡护大师建寺。关于这件事,有一个很动人的传说:一天,黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺,他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后,满园桑树果然都开出白莲花,黄守恭深被无边佛法所感动,果然把这片桑树园捐献出来。其实,黄守恭本为乐善好施之人,桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖,附会而成,但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道,世代相传,因而开元寺也得了&桑莲法界&的美称。
成都文殊院
文殊院位于成都市一环路以内,是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院,宋时改称&信相寺&,后毁于兵焚。传说清代有人夜见红光出现,官府派人探视,见红光中有文殊菩萨像,便于三十六年(1697年)集资重建庙宇,改称文殊院。康熙帝御笔&空林&二字,钦赐&敕赐空林&御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。
文殊院还珍藏有许多珍贵文物和上万册佛经、文献,如院僧先宗等3人刺舌取血书写的&舌血经书&;明神宗的田妃刺绣的千佛袈裟;清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵;1942年在南京发现3块唐僧顶骨,一块留存南京,一块送往西安,因成都是唐僧的受戒地,一块送给成都。
解放后,多次对该院进行修葺、粉绘,并增种上千株银杏、香樟、梅花、玉兰等花木,又增设了茶座和极有特色的素餐馆&香斋堂&,使之成为人们非常喜爱的佛事、游览场所。
武汉归元寺
归元寺建于清顺治十五年(公元1658年),与宝通禅寺、古德寺、正觉寺今称为武汉佛教的四大丛林。归元寺之名取佛经&归元性不二,方便有多门&之语意。
归元寺占地4.67公顷,以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门,港澳同胞、海外侨胞以及许多外国游客包括各国政要如柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基辛格、新加坡前总理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后来此观赏。
归元寺藏有许多佛教文物,除藏经外,还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍,是国内收藏佛像最多的佛寺之一。
广西全州湘山寺
明末清初的大画家石涛曾经在湘山寺做僧人21年。石涛,靖江王的后裔,明末家破后被太监带到全州湘山寺出家。法名原济,字石涛,别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。
湘山寺的开山主持全真法师也被人尊称为&无量寿佛&。全真法师,俗名周宝,法号全真,据说是寿命最长的和尚,有说活了130多岁,也有说166岁。全州地名的由来就是跟他有关。
妙明塔,唯一没有被毁的古迹。宋淳佑年间为安葬全真大师肉身所建,北游南岳时前来顶礼膜拜,南宋高宗钦赐名为&妙明塔&,是广西最古之寺塔。妙明塔为七级浮图,高二十六米,它外八方,内六方,中空,壁道回曲,螺旋而上。内有历代碑刻二十余幅;塔顶呈葫芦状,悬有铜铃数十个。
湘山寺作为广西最古老的佛教寺院,吸引着众多海内外游客前来膜拜、游览,特别是三大佛教节日、更是人山人海,络绎不绝。
深圳弘法寺
弘法寺已成为深圳地区香火最旺的禅宗寺院,建筑面积已达三万多平方米,殿、堂、寮、房、楼、阁共四十余处,规模宏伟、佛像庄严;殿堂斗拱飞檐,层叠交错有致;蓝天、白云、绿树、黄瓦相互辉映;寺内晨钟暮鼓、梵音弥绕、泉水叮咚、鸟语花香、清新和谐&&在这里你会忘却繁华都市的喧闹,心诚心静心顺,无限舒畅、流连忘返。
上海龙华寺
进入龙华寺山门后,第一殿为弥勒殿。殿的正中供奉着弥勒菩萨。据《弥勒上生经》、《弥勒下生经》记载,弥勒出身于婆罗门家庭,后为佛弟子,先于佛入灭,上升兜率天(弥勒净土)内院。后下生人间,于华林园龙华树下得道成佛,向天人说法,广度上、中、下三根众生,谓之&龙华三会。&相传龙华寺的名称,就是取弥勒菩萨将在龙华树下成佛之意,所以龙华寺被称为弥勒菩萨的道场。
在中轴线两侧,有钟楼和鼓楼,是清代遗留下来的三层重楼。钟楼上悬着一口清光绪二十年(公元1894年)铸造的青龙铜钟,重达13000斤。&龙华晚钟&被誉为上海八景之一。
龙华寺除夕晚上对外开放,以撞钟、敬香的方式迎接新春;初九举行药师法会;平时开放时间均为上午七点到下午四点。
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[责任编辑:李保华]
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