观音菩萨身后的那只神兽叫什么_百度知道
观音菩萨身后的那只神兽叫什么
说起观音菩萨的坐骑，人们通常会想到《西游记》里的那只金毛犼，也就是化身麒麟山獬豸洞的赛太岁，那位声称替朱紫国王消灾而霸占其王后的妖怪。不过，这只金毛犼只是传说中观音菩萨的坐骑之一。最为汉地最受崇敬的菩萨，传说观音能适应信众的需求，以种种形象显灵，教化救助众生，《法华经》说他有三十二应身，《楞严经》三十三应身，密教经典更有六观音、七观音、八大观音、十五尊观音等，种种形象都与观音“循声救苦，随机应化”的慈悲精神相应。因为观音示现的形象不同，其坐骑也随之变动，分别从不同角度彰显出观音菩萨的淑世情怀。在早期的大盛佛典中，佛、观音及诸天的坐骑或坐虽具有种种区别，但并非实指，通常是对其身形或坐姿的形象化描述，如取金刚的坚固不坏义、佛为人中狮子义、莲花的清净无染义。后来，这类形象化的记述在佛教的壁画与造像中被进一步坐实，才有了佛、菩萨与诸天的各色坐骑。从记述其身世及其法相的经典来看，观音从一开始就与莲花颇有因缘。《观世音菩萨授经记》说，久远世以前，有威德王供养金光狮子游戏如来达八万四千亿年。又一次，威德王在园中入定修观，从其左右涌出二朵莲花，花中各有一童子，左名宝意，右名宝上。威德王与童子一起拜见如来，二童子即于如来前述其“大悲度众生”的誓愿。按经文中佛陀所示，莲花中出现的二童子即为观影菩萨与大势至菩萨，也就是说，观影菩萨是从莲花中化生出来的。与观世音有关的《法华经》及净土类经典，也把莲花作为净土世界的标志。南北朝时期的观音造像常立于莲花座上，很少有乘坐骑出现的造型。隋朝前后出现的杨枝净瓶观音造像，始将莲花与狮子联系起来。在这种造型中，观音通常左手握净瓶，右手持杨枝，立于莲花座之上，莲花座四角各有一只半蹲半卧的狮子。这种将莲花和狮子结合起来的莲花狮子座，既可以显示观音的清静无染，又足以展示其循声施救的慈悲精神。唐代的观音造像或立或坐，多居于莲花座上，很少有乘坐骑出现的造型。英国不列颠博物馆藏的“四观音文殊普贤图”中，文殊、普贤分别乘狮子与白象，观音则立于莲花座之上，就是很好的例子。这样看来，山西五台山佛光寺东大殿的观音塑像，非常值得关注。在这组造像中，观音顶戴宝冠，坐于狮子背上，狮子四足各立于莲花之上。据说此塑像为唐代作品，如果属实的话，这只狮子差不多就是最早的观音坐骑了。入宋以后，观音的造型逐渐脱去唐代华贵的气象，显示出一种平易亲切的生活气息，观音的身姿与形象更为活泼，或半
坐，或游戏坐，或安逸坐。与民间传说有关的观音造型，诸如白衣观音、鱼篮观音、马郎妇观音、送子观音等不同的主题、不同低于的观音形象相继出现，最后形成民间所说的三十三观音形象。三十三观音并被观音本身变现的不同形貌，而是场景、姿态及所持的法器有所区别。随着观音造型的多样化，观音的坐骑或坐具也从单一的莲花座发展处更为神奇、更有意味的类别。在民间所流传的三十三观音形象中，有多种乘坐骑或坐具出现的观音造型，每一种背后都隐含有不同的观音灵验的故事。如鱼篮观音为脚踏鳌鱼背、手提盛鱼竹篮的观音，传说观音曾经为渔妇，以善巧法门，教化渔民皈依佛教。一叶观音，或作莲叶观音、南溟观音，为乘莲叶浮于海上的观音，据说日僧道元曾与南海遇险，默念观音后，即见观音一叶莲叶现身，风浪遂止。阿么提观音，或称无畏观音，系观音乘白狮子而身放火光，四臂分持摩羯鱼、白吉祥鸟、凤凰头、箜篌，表无畏之义，是密教崇奉的观音形象。蛤蜊观音为观音居于蛤蜊壳中，或乘于蛤蜊之上渡海的造型。另外，又有不二观音、持莲观音、叶衣观音、莲卧观音等，通常是观音坐于莲叶或莲座之上的形象。在观音乘坐骑最常出现的造型中，最为人们熟知的形象或场景是渡海观音，即使观音菩萨乘坐不同的坐具独自或与侍众，现身于碧波万顷的大海之上，暗示观音于人间苦海普渡无量众生的场景。这种造型常置于寺庙正殿供奉的佛像背后，成为信众礼佛之后瞻拜礼敬的对象。宋佚名画家所作的狮座观音菩萨像，可能是渡海观音较早的造型。画面中观音头戴宝冠，璎珞垂肩，衣带飞动，结跏趺坐于莲台上，莲台则置于狮子背上，狮子四足各踏莲花，立与海水之上。这种莲花狮子座的观音造型正与隋唐时期某些造像相应。入元以后，渡海观音的造型更为常见，其坐具也随之丰富多样，出现飞龙、鳌鱼、莲花瓣与荷叶等。山西新绛县福胜寺的元代渡海观音菩萨彩塑、山西平遥双林寺内的明代千手观音彩塑、湖北武汉归元禅寺内的渡海观音塑像，坐骑皆是屈曲盘旋的飞龙；四川新津观音寺薄脆的明代渡海观音立于鳌鱼背上，四周是碧波汹涌的大海。以鳌鱼作为渡海观音的坐骑造型在近代颇为流行，常州天宁寺、九华山圆寺的渡海观音皆赤足立力鳌鱼头上；山西平遥双林寺天王殿内的明代泥塑渡海观音，乘坐的是一瓣红莲，安徽省博物馆藏明人丁云鹏绘《观音三十二相》中的渡海观音，乘坐的也是一片莲花，山西五台山圆照寺内的渡海观音则以莲叶为乘，菩萨安作于蒲座之上，蒲座则置于一张圆形的荷叶之上。除了龙、鳖鱼、莲花瓣与荷叶之外，明清时期更为流行的是骑犼渡海观音。山西平遥双林寺的明代泥塑渡海观音，坐于莲座之上，莲座置于狮形兽背上，其颈中系金领，正与《西游记》所描述的金毛犼吻合。对于犼的形象，民间传说不一，有犬、狮子、龙、马等不同说法。犼字最早出现于南北朝时期梁人顾野王所编的《玉篇》中，不过此书曾经唐人改编，可以说，至迟在唐代矼字就出现了。今本《玉篇》卷28释云：“音吼，似犬”。宋代的《类篇》卷23释犼字云：“犼矼，许后切，北方兽名，似犬，食人”。看来，唐宋以前人们所说的犼是出没于北方的犬形时人兽。明清时期，犼字被看做观音的坐骑，除《西游记》所记的金毛犼，明人许仲琳的《封神演义》也把犼看作慈航道人即观音化身的坐骑——金光仙。至于犼的具体形象，当时有不同的记述。明人陈继儒在《偃曝与谈》中说，犼为章峨山的异兽，形如兔，两耳尖长，身形仅一尺左右，其尿液能使血肉腐烂，常令狮虎畏惧。清人袁枚《徐子不语》记载说，犼为僵尸所变，有神通，口吐烟火，能与龙斗，所以被佛收为坐骑。清代龙轩主人的《述异记》说，犼居东海，能食龙脑，勇猛异常，身形有一，二丈长，形类马，有鳞鬣。又有传说认为犼是龙王的儿子，俗称望天吼，朝天吼，有看守的习惯，常被置于华表柱的顶端，对天咆哮，被看作是上传天意，下达民情的瑞兽。与上述种种异说相应，明清寺庙中的观音骑犼造型也多有差异，山西长治观音堂内的明代骑犼观音泥塑，将犼塑造为颈系金铃，龙首狮身的异兽。四川新津观音寺所存明代泥塑骑犼观音泥塑，犼头上有独角，头像龙又像犀牛，身如大象，狮尾虎爪，集众兽之形于一身。四川平武报恩寺明代泥塑的渡海观音所乘之犼，则是龙首马身的独角兽，比前述的狮身，象身都显得轻盈峻疾，更能传达观音闻声而至的慈悲情怀。从早期的莲花，狮子到后来形态各异的金毛犼，观音的坐骑随着观音信仰的深入，不断被加工改造。不管怎么变，它总是作为观音整体造型的一部分，从不同角度诠释者观音清净无染，闻声救难的菩萨精神。
其他类似问题
为您推荐：
鳌（ao)阿弥陀佛，晚钟合十！
啊~~~~没有听说过，这应该是别人编的故事。
佛家保镖。
观世音菩萨六字真言：唵 嘛 呢 呗 咪 吽ong ma ni bei mei hong(All Mo-ney Be Me Home所有 钱 财
我 家)诸恶莫做，众善奉行；自净其意，是诸佛教。宣扬佛法，功德无量；多谢续传，祝君好运。
您可能关注的推广回答者：
观音菩萨的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁请问这款冰种墨翠观音质地怎么样？市场价格大概多少？多钱入手合适？高6。17宽4。04厚0.83 16克左右_百度知道
请问这款冰种墨翠观音质地怎么样？市场价格大概多少？多钱入手合适？高6。17宽4。04厚0.83 16克左右
//d.hiphotos://b.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><a href="/zhidao/pic/item/6c224f4a20a446232dcce0df3d7c1<a href="/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=d0fac7dce93300cacafb/3b292df5e0fe99253ead4baa34a85edf8cb171a2.hiphotos://b.jpg" esrc="http
提问者采纳
结构还算致密.墨翠的东西除了种水色的因素,但价值还是受到一定影响墨翠紫竹观音.雕工很好;有避雕.看到,而且玉质不够细密.底子干净.尽管雕工好,色偏黄,疑似有避雕处理,线条比较流畅自然.水头不错,偏黄.这个牌子有棉&#92,雕工占的比重比较大.但打光照显示色不是很好.背部有棉,导致绿色不够正.从磨砂面和抛光面看.再多就不值了
提问者评价
谢谢你的耐心解答，好详细呀
其他类似问题
为您推荐：
其他2条回答
因为这个墨翠本身的材质限制了价格不可能过高的，这个墨翠品相一般吧吧。不过东西蛮大气的，再高看不到的，着一尊观音的绿色发蓝发黄，种水一般的品相，因为这个东西的价格只能看到在4000左右，品相不是很好，应该是为了掩盖裂隙或者是其他的瑕疵才会做这种雕花处理的。东西的背面雕花太多。透光看颜色不是征率的额
看到6-8000左右贵了就不值了能便宜最好
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁地观音的照片_百度知道
地观音的照片
想看看它的真面目鬼吹灯里有一种叫“地观音”的生物？我找了网上都没有，你们有没有照片。
为您推荐：
地观音的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁呼伦贝尔天然色滴水观音&
供 应 地：山东省济宁市
发布公司：轩辕石材雕刻
产品型号：石狮
品 牌：轩辕雕刻
发布日期：
联系人QQ：
产品说明Explain
呼伦贝尔天然色滴水观音&&动物浮雕价格&&石雕兽类价格&&罗马柱价格
嘉祥县轩辕石业常年专业加工石狮，定做大型石狮,也承接石牌坊加工以及石栏板雕刻业务销售热线 2.公司奉行“质量第一，信誉致上”的宗旨，青石石狮，五莲花石狮，汉白玉石狮，大型石狮，墓群小石狮,价格根据大小尺寸定价格 最小40公分小摆件到6米大型石狮，价格2000一对----80000一对具体要看做工质量和石材石栏板雕刻,石牌坊加工质量优质,价格实惠。我们的诚信、实力和产品质量获得业界的认可。欢迎各界朋友莅临参观、指导和业务洽谈。轩辕经理手机：
山东轩辕雕刻厂座落中国石雕之乡----山东嘉祥开发区石雕城内销售热线 2，轩辕石业正是其中脱颖而出的优秀企业，集雕塑创作；加工；销售为一体，技术力量雄厚，工艺设备先进，产品已形成十大系列，近千个品种，在保持与发扬传统雕塑之精华的基础上，又富与了现代雕塑的时代气息，产品销往全国各地。嘉祥石雕历史悠久，渊源流长，雕艺精湛，风格奇特，是史代官府向朝廷进献之贡品。中国最早的汉代广狮和被称为世界文化艺术瑰宝的武氏墓群石刻，均处于嘉祥。1996年嘉祥被国家命名为“中国石雕之乡”。& 轩辕经理手机：&&& 公司自1994年建立以来，【原嘉祥县石雕厂】多次参与国内外大型建筑工程，几十座户外巨型石雕作品、浮雕壁画都已矗立在各个文化，等一批优秀的石雕作品，都已成为当地文化艺术中心的代表作品。公司年产值已达1000万，产品遍布全国34个省市自治区，远销东南南亚各国。我们石雕厂始终以来秉持"传承石雕工艺,弘扬中华文明,美化寓居环境"的经营理念,全面致力于石雕工艺的研讨和传承,对中华传统文化和石雕艺术进行融会,使石雕更具性命力和传承性.以此进一步美化化日益现代化的栖身环境,为中华民族的振兴和发展奉献本人的力气.山 东 轩 辕 雕 刻 厂1 3 1 5 3 7 9 2 9 7 0
石狮把门的起源
　　石狮子把大门 　　中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中。各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、
豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。那么，
用石狮子把大门的这种习俗是如何形成的，起源于何时呢？ 　　狮子，在动物学中属哺乳纲猫科。其雄性体形矫健，头大脸阔，戏耍有髦毛
，姿态甚是威猛。它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国。
《后汉书.西域传》：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）
派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。
从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与
老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国，为百兽长。”狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代
时佛教传入中国。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。
所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地
一台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，
五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。狮子有了这等的威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放
，作为神道上的神兽，常与石马。石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，
在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有 　　
高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。
用石狮子摆在大门前有何作用呢？
　　民间流传有四说：其一，避邪纳吉。古人认为石狮子是可以驱魔避邪，所以最早用来镇守陵墓。这种人们心目中的灵兽，
也被称作“避邪”。在人们的民俗生活中，石狮子不仅用来守卫大门，还有在乡间路口设立石狮子与“石敢当”有同样的功能，
用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安。所以，用石狮子来把大门可以避凶纳吉，抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害，
表现了人们祈求平安的心理要求。其二，预卜洪灾。在民俗传说中，说狮子有预卜灾害的功能。说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等
自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血，这是征兆灾害就要来临了，人们可以采取应急避难。在这里石狮子俨然成了灾难
的预言家。其三，彰显权贵。古代在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门，显示了主人的权势和尊贵，如北京天安门前金水
河畔的两对威风凛凛的守卫皇城大门的石狮子就体现了皇权至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。其四，艺术装饰。
石狮子还是古代建筑物不可缺少的装饰品。
　　看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说，都是一雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄右雌，符合中国传统男左女右的阴阳哲学。
放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。 　
　石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的。当人从大门里出来时，雄狮应该在人的左侧，而 雌狮则是在人的右侧。
而从门外进入时，则刚好相反。有些建筑物大门里外都有一对石狮子的话，门的外面（也就是进门方向）是雄狮在右侧，雌狮在左侧；
门的里面（也就是出门方向）是雄狮在左侧，雌狮在右侧。也就是说，如果从大门里出来的话，门的内外两侧左边一定是雄狮，
右边一定是雌狮。每月农历15号，要按时洗目，用清水调和御守盐，擦洗石狮子眼睛，寓意看清小人，明辨善恶，招财进宝、除恶扬善。 　
　上面的所述的情况是带有普遍性的，但是也有一些例外的情况。例如嘉峪关内侧关帝庙前的石狮子，曲阜孔府前面的石狮子，
鼓楼内东华门大街南北两侧的石狮子。这些狮子的造型就比较特别，爪下没有绣球和幼狮，难以区分雌雄。另外，泰山上“孔子登临处”
的四柱三门坊前后两面的两对石狮子，却是左雌右雄，与通常的情况正好相反，其中的意义则不得而知。 　　石狮子通常以须弥座为基座，
基座上有锦铺（铺在须弥座上，四角垂在须弥座的四面）。狮子的造型各异，在中国又经过了美化修饰，基本的形态都是满头卷发，威武雄壮。
大宗工程或有兴趣可到本厂实地考察参观。可来电定做，欢迎到厂内查看。
& 公司宗旨：质量第一、信誉至上。& 公司主要产品
&石雕牌坊系列：牌坊、牌楼、石牌楼、石牌坊、贞洁牌坊、忠孝牌坊等。
&石雕石亭系列：石雕亭子、仿古亭子、欧式亭子、龙柱亭子、石亭子，走廊等。
&石雕仿古石雕：各种人物石雕，动物石雕，宗教石雕，校园雕塑等。
&石雕兽类系列：石狮子、石牛、大象、石雕马、石龟、生肖石雕、石雕麒麟、石雕貔貅、石雕辟邪等
&石雕人物系列：石雕孔子像、主席像等各种名人像、伟人像、古人雕像。
&石雕宗教系列：观音、滴水观音、净瓶观音、菩萨、十八罗汉,释迦摩尼，等佛教寺庙雕像，佛像。
&石雕浮雕系列：九龙壁、人物浮雕、动物浮雕、壁画，园林浮雕，屏风，罗汉浮雕等。
&石雕栏杆系列：青石、汉白玉石桥，石栏护栏，桥栏，栏杆栏板，旗杆座等。
&石雕龙柱系列：石雕龙柱、盘龙柱、文化柱、图腾柱、罗马柱、广场柱、石雕华表等。
&石雕园林园艺：石桌子、石凳子、走廊、抱鼓、喷泉、石缸、假山石，石鼎，石塔、纪念碑,墓碑等。
&石材系列：各种规格青石板材、路沿石、花岗岩、铺地石、台阶石、盲道石、蘑菇石、花坛石、仿古板、栏板石 等
& 轩辕经理手机：& 销售热线 2&& 轩辕经理QQ
卖家名片Cards
联系人：轩先生
地址：山东省济宁市嘉祥县嘉祥县开发区 欢迎添加微信xysy8886
免责声明：交易有风险，请谨慎交易，以免因此造成自身的损失，本站所展示的信息均由企业自行提供，内容的真实性、准确性和合法性由发布企业负责。本站对此不承担任何保证责任。
商国互联供应商 品质首选
轩辕石材雕刻
会员级别：认证类型：个人认证身份证件：已通过个人认证 [已认证]认证法人：轩诗辉
主营产品：青石牌坊 新农村改造牌坊 石狮多少钱一对 石雕石材价格 寺庙龙柱 牌楼定做价格 镇宅石狮价格 九龙壁价格 纪念碑,墓碑 寺庙雕像 青石麒麟一对价格 晚霞红麒麟价格 汉白玉大象报价 晚霞红大象多少钱 晚霞红龙柱多少钱一根 石桌一套价格
公司所在地：山东省济宁市
联系人：轩先生
查看所有产品
该供应商的其他产品
你可能感兴趣