想问下：佛佛和菩萨可不可以送庙上以送人嘛？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-05-22 20:22 标签： 佛和菩萨可不可以送庙上
净空法师答问：学佛前买的皮衣、皮鞋，可不可以送人？还是埋掉为好？
净空法师答问：学佛前买的皮衣、皮鞋，可不可以送人？还是埋掉为好？
问：「学佛前买的皮衣、皮鞋，自己不穿，可不可以送人？还是埋掉为好？」 　　答：从前买的，还是可以穿、可以用，用坏了再把它丢掉。你没有用坏，你不是浪费吗？佛教我们爱惜物力，不是教我们浪费，你买的新的东西，很新很好，可以送人。自己用，已经觉悟了，不再买了，这个也可以。尤其是皮衣，供养老人最好。在佛经里面，佛有开缘。出家修行人，能不能穿皮衣？戒经里面有记载，七十岁以上身体虚弱怕冷，非皮衣不能保暖的，可以穿皮衣。佛是通情达理，佛很好讲话，佛虽制定戒律，并不是很执著，他看情形而定。你年岁老、身体不好、虚弱都有开缘，佛家所制定的戒律，真的是合情、合理、合法，我们应当要遵守。 学佛答问　　（第八集）　　新加坡佛教居士林　　档名：21-090-0008 中海学佛社跟净空法师学佛新浪微博：@中海学佛社微信号：zhxuefo（长按二维码识别关注）愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。【欢迎转载，功德无量】南无阿弥陀佛
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想问一下大家如果家里有如来佛祖了，还可以供太子佛嘛
家里有，，如来佛祖，还可以供太子佛嘛，我不懂，求教各位
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太子佛就是释迦牟尼佛
如来佛祖就是太子佛吧
都叫释迦牟尼佛
佛不是像，法不是经。
请勿神佛不分天灾人祸　随时发生　难以预料　令人不安若常念佛　大事化小　小事化无　平安免难念佛一声　罪灭河沙　礼佛一拜　福增无量贫穷念佛，能逢贵人相扶，获得温饱；病人念佛，能够辅助医药，早日康复。念佛功德无边，凡欲求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、助功名、安家宅、谋职业、益资财、化解冤结、超度先亡，只管念佛，无不灵验；不但自己蒙福，亦使家人受惠。念佛之人，阿弥陀佛，常住其顶，放大光明，日夜守护，菩萨相随，天神拥护；现世安稳利乐，临终往生净土。敬请常念：南无阿弥陀佛
拿磨阿（读啊）弥陀佛
供这么多干嘛，都成摆设了
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点击箭头方向我问佛，免费订阅善知识年愿你六六大顺一顺百顺顺顺溜溜2016，生活顺着你，爱情顺着你，事业顺着你，万事都顺着你；今天，家人顺着你，友人顺着你，爱人顺着你，人人都顺着你。2016年，愿你事事顺！祝你万事都顺：业绩骄人，事业顺；牵手佳人，爱情顺；做个牛人，生活顺；相伴贵人，友情顺；总遇好人，出门顺；加薪喜人，财运顺！帆风顺春日吉，龙腾飞夏日续，言两语福花齐，季平安祥雨聚，彩生活甜如蜜，六大顺事业喜，祝你万事顺心夏日里。在2016年，祝你事业顺,业绩骄人;爱情顺,牵手佳人;生活顺,做个牛人;友情顺,相伴贵人;出门顺,总遇好人;财运顺,加薪喜人。祝你财顺，金银珠宝一筐筐，钱元银元无尽享；祝你命顺，吉祥如意日子旺，大吉大利岁月长；祝你体顺，平安长久身强壮，福寿无边保安康；祝你运顺，好事美事皆成双，幸福美满福运淌。扫描二维码关注我们
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我问佛：世间为何有那么多遗憾？
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34能听见佛菩萨说话，是着魔障了吗？－外道魔障问答
首页　－　学佛答问　－　外道魔障问答　－　正文　　　　│
　 能听见佛菩萨说话，是着魔障了吗？
　　问题：能听见佛菩萨说话，请问这属于内在的还是外在的？还是属于前世修因所得？
　　答：这个话很难讲，能听到佛菩萨说话，是真的佛菩萨、是假的佛菩萨？这个问题就很严重了，现在冒充佛菩萨的太多了。你要是知道这些事实真相，就是听到、看到也不要放在心上，常常想着《金刚经》上所说的“凡所有相，皆是虚妄”，不生欢喜心，这就对了。《楞严经》上讲得好，凡是见到这些相，你不把它放在心上，对了，一放在心上，着魔了，你就吃亏上当，为什么？你着相了。立刻妄想分别执着全部带动了，而且你还会炫耀：我看到佛，听到佛，你们功夫都不如我。不知道自己着魔了。很多，要小心谨慎。
　　所以你这是听到，你心里想对你自己的修学是有帮助还是有损害？你要从这上看，他跟你讲的对你所修的这个法门是有障碍还是有帮助。我修的这个法门，对我的法门有帮助的我可以听，如果他说这个法门不行，你要去改学另外一个法门，那就麻烦来了，这决定不能接受。《金刚经》上讲“法门平等，无有高下”，我们选择一门，就是一门深入，你一生不改变才会有成就。常常改变，常常听别人的这些意见，自己没有主宰，很难成就，这是不可以不知道的。（净空法师·答香港参学同修之三十一　）
　　（本站按语：问者根本就没有意识到自己可能已经着魔障了，反而认为是好事呢。《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”我们又怎么能肯定耳边听到的一定是佛菩萨在说话而不是魔变的呢？佛菩萨不可能以这种方式来接应众生。即使有也只是偶尔一两次，应该算是感应，如果常常听到，那肯定是魔障。）
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修行人可以自行在佛菩萨面前受戒吗？
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修行人可以自行在佛菩萨面前受戒吗？
摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十七)&
　　问：老法师说现在传授三坛大戒大多数只有形式，并说可以自行在佛前受菩萨戒，不必在乎别人承认不承认，只要佛菩萨承认就行。请问真正修行人，是否可以超越凡俗，不必随俗，而自行在佛菩萨面前受戒？
　　答：受戒是个规矩，是个仪式，是对佛菩萨教诲的尊重，也是对自己的尊重，这个不能废弃。如果废弃了，佛教形象就没有了；形象没有了，对世间、对众生非常不利。为什么？众生没有典范，没有规矩了，这是一定要遵守。至于戒律，在佛菩萨面前自己受持，q益大师是根据地藏三经里面的一种，《占察善恶业报经》，这里面讲得很清楚。你修占察行法，占察行法修圆满，它有轮相，就像占卜、卜卦一样。这个轮相证明你自己身心清净，你受这个戒就得戒了。要用这个规矩去做，这都是佛陀对末法时期这些业障深重众生真叫做大开方便之门，给我们这种方法，在这个时期当中我们还是能够得戒。所以出家人受戒是形式，自己真正得戒，修占察行法，你就可以真正能得戒。&
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