红楼诗词：NO.142—姽婳词(贾兰)—第78回 &
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红楼诗词：NO.142—姽婳词(贾兰)—第78回
姽婳将军林四娘，
玉为肌骨铁为肠。
捐躯自报恒王后，
此日青州土亦香！
∞————————————————————∞
　　备注：
　　【1】专家鄙识：
　　“捐躯”二句：意思是，自从林四娘为报答恒王对她的恩宠而抛掉自己生命的那一天之后，青州地方的泥土也是香的了。“土亦香”在《红楼梦》的各个脂砚斋版本中都一致，程高本作“土尚香”。
　　“此日”并非“今天”，而是指“捐躯”的“那一天”，所以不该用“尚”字。诗句语法常与口语有别，这两句应如上面所解说的。青州，府名，在山东，明代初改益都路置，治所在益都（今益都县）。
　　这首诗是《红楼梦》中贾兰所作，与贾环的《姽婳词·红粉不知愁》、贾宝玉的《姽婳词·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
　　贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
　　《姽婳词》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾：他一方面不满封建制度，一方面又想“补天”；一方面憎恶政治腐败、现实黑暗，一方面又为清帝国的命运担忧，为他们这个阶级的没落而哀伤；一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱，为受冤遭迫害者提出强烈的控诉，一方面又主张“清清白白”地做人，“守着多大碗儿吃多大碗的饭”，反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《姽婳词》中，他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名，指桑骂槐，揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质，这是大胆的。但是，把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难，把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美，这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
　　清代康熙之后，政治上转向黑暗，随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化，农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏，大规模农民起义的条件虽则尚未成熟，但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人，开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现，哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《姽婳词》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
　　脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语，以为不能实看这些话，否则，“便呆矣”，还说“此书全是如此，为混人也”。因而，目前有些研究红学和史学的人认为，从史事看，林四娘应死于抗清，“非与义军为敌者”（周汝昌《红楼梦新证》第230页 ），此诗实“与义军无关”，“对立面为侵扰青州之清军”，这样写是为“避清帝爪牙之耳目”，或者更肯定地认为“是指崇祯十五年（注：崇祯十五年为1642年）十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”（引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件）。此说，不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题，也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
　　关于小说的人物形象，《姽婳词》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的，表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来，就被叫去做吊林四娘的诗，做成《姽婳词》，作者连过渡的文字也不要，紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》，这一切其实都是有用意的，那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而，把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写，以便作某种类比的意图，从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
　　【2】版本：该《红楼梦》根据程乙本整理，上海古籍出版社2008年印刷出版。
　　【3】源出：第七十八回　老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔。
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风流恒王姽婳词
&&&&脍炙人口的文学巨著《红楼梦》以宝、黛缠绵悱恻的爱情故事为线索，描写了贾、史、王、薛四大贵族家庭的兴衰，全面而深刻地反映了当时多方面的社会生活。故事内容多为发生在江南金陵之事，但七十八回《老学士闲征姽嫿词》，却记叙了发生在青州衡王府的一段风流佳话。
明宪宗第七子朱祐楎，被封为衡恭王，弘治十二年就藩青州，传世六世七王。朱祐楎到达青州后，大兴土木，在今青州城西南建造了规模宏大，气势恢弘的衡王府。府第东至东华门（今偶园街），西至西华门（今冠街），北至后宰门（今朝阳街），占地近十五顷。在建造风格、内部装饰以及人员配备上，与北京的皇宫极为相似，只是规模小些，人员少些，俨然国中之国。至清初，这座富丽堂皇的宫殿被夷为平地。
衡王府留到现在的只有石坊两座，在今益都卫校以南，南环路以北。石坊是王府门前甬道上的建筑，百姓称为午朝门。石坊南北两座，相距43.5米，建筑形式相同，尺寸大小一致。两石坊皆为四柱三门牌楼式结构，由28块巨石雕刻而成。东西宽11.5米，南北深27.8米，座为须弥状，高1.2米,宽1米，三层。下层刻兽足状案底纹和仰莲纹，中层刻牡丹、莲花图案，上层刻饰底狮子、麒麟、缠枝牡丹、莲花，其中拐角处刻出的钻狮图案，世所罕见。
底座上立石柱，为方形，插于须弥座中部，中间二柱高六米，两侧柱高四米。每柱南北各镶嵌立式透雕的巨龙一条。四柱上方，中间嵌置横匾，匾上浮雕二龙戏珠和斗拱图案。中门上嵌两匾，匾上题字皆为剔底阳文。南石坊两面分别为“乐善遗风，象贤永誉”；北石坊则为“孝友宽仁，大雅不群”。由现在的石坊，可以想见当年衡王府的荣华威风。
《老学士闲征姽嫿词》中的林四娘，就出在这座衡王府中。书中写道，贾政与众幕友谈论寻秋之胜，一改往日的正经面孔，说起，当日曾有一位王曰“恒王”，出镇青州。这恒王既好色，又好武，选了许多美女，日习武事。其中有位林四娘，姿色出众，且武艺超群，遂命她统辖诸姬，称为“姽嫿将军”。次年，青州城外流贼作乱，恒王出战，兵败被戮，城内文武官员吓破了胆，皆欲献城投降。唯林四娘义照肝胆，为报恒王知遇之恩，率众女将连夜出战，杀向贼营。但因寡不敌众，最终血染沙场，柳折花残，全部殉难。
这里说的恒王，乃确有其人，即明朝成化皇帝第七子朱祐楎。“恒”与“衡”音同意近，曹雪芹的笔法是“假语村言，真事隐去”，故以恒王代衡王。史载，衡王风流倜傥，醉心研究琴棋书画，喜欢读书写字，书法很精，自号“乐善子”。现遗存的衡王府石坊，匾额书“乐善遗风，大雅不群”，说明他社会名声挺好。
至于林四娘，史不见经传，但青州民间有她的传说。蒲松龄所著《聊斋志异》有《林四娘》篇，言衡王府宫女林四娘，遇难而死，鬼魂与陈生幽会，意绪风流，色艺双全，作诗“静锁深宫十七年，谁将故国望青天；闲看殿宇封乔木，泣望君王化杜鹃”，含悼念故主衡王之情。
发生林四娘故事的青州，距离曹雪芹所在的京城千里之遥，为什么能被曹雪芹写入《红楼梦》呢？原来《林四娘》中的陈生，即陈宝钥，字绿崖，福建晋江人，明朝举人。最早任郑成功的协理礼官，后降清。顺治十八年，任职青州海防道。康熙元年，清廷委派陈宝钥招降南明残部，命周亮工代之。此后，又任江南驿传盐驿道兼扬州钞关、贵州粮驿道等职。吴三桂反清，陈宝钥跟从，被委以按察史等职。后复降清，回乡终老。陈宝钥任职青州，留下了与衡王府故人林四娘相恋的爱情故事，蒲松龄写入了《聊斋志异》。这个与衡王府有关的故事通过周亮工和曹寅，为曹雪芹所熟悉，从而写入千古名著《红楼梦》。周亮工，字元亮，江西金溪人，官至都察院左副都御史。因事被弹劾，贬为青州兵备佥事。他为政刚方严肃，奸官猾吏都惧怕他。在青州任上，发生旱灾，他请求上司进行赈济。周亮工担心办事衙门迟缓，亲自派人到各地交通要道张贴告示，安抚人心。然后对照赋籍，核定赈济民户，使胥吏不能从中渔利。发放赈灾款粮时，他单骑进入民户，检查核对。此事过后，青州各县士民立德政碑五处。周亮工是曹雪芹祖父曹寅的老师，所以曹寅很可能从周亮工处听到此事。也有人认为，曹雪芹是从另外的途经得知此事的。他的祖母李氏是青州昌邑人，而《红楼梦》中荣、宁二府祖先胶东侯贾复所封六县之一的下密所在地，也是昌邑故国，属青州，曹雪芹很可能从祖母处得知一些素材。我想，对此不必深究。
《红楼梦》中，贾政讲林四娘的故事，是以此为题，让贾宝玉叔侄三人作诗，考他们的学问。年仅十三岁的贾兰先写出：“姽嫿将军林四娘，玉为肌肤铁为肠，捐弃自报恒王后，此日青州土亦香。”平铺直叙，虽无新意，也还凑付。花花公子贾环是首五言律诗，纯属应付公事。最后完成的是贾宝玉。这贾宝玉乃是天下第一情种，尊女轻男，说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿就清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”又因晴雯刚刚含冤死去而内心凄苦，听了林四娘的故事，自然触动心弦，引起共鸣。他慷慨悲歌，一发而不可收。他拟白居易《长恨歌》，写出一首三百字的《姽嫿词》。他写道：
恒王好武兼好色，遂教美女习骑射。浓歌艳舞不成欢，列阵挽弓为自得。眼前不见沙尘起，将军俏影红灯里。叱咤时闻口舌香，霜矛雪剑娇难举。丁香结子芙蓉绦，不系明珠系宝刀。战罢夜阑心力怯，脂痕粉渍污鲛绡。明年流寇走山东，强吞虎豹势如蜂。王率天兵思剿灭，一战再战不成功。腥风吹折陇头麦，日照旌旗虎帐空。青山寂寂水嘶嘶，正是恒王战死时。雨淋白骨血染草，月冷黄沙鬼守尸。纷纷将士只保身，青州眼见皆灰尘。不期忠义明闺阁，愤起恒王得意人。恒王得意谁数行，姽嫿将军林四娘。号令秦姬和赵女，艳李秾桃临战场。绣鞍有泪春愁重，铁甲无声夜气凉。胜负自然难预定，势盟生死报前王。贼势猖獗不可敌，柳折花残实可伤。魂依城郭家乡近，马践胭脂骨髓香。星驰时入报京师，谁家女儿不伤悲。天子惊慌恨失守，此时文武皆垂首。何事文武立朝纲，不及闺中林四娘。我为四娘长太息，歌成余意尚彷徨。
宝玉的《姽嫿词》，首先写恒王秾歌艳舞不成欢，遂命令一群美女列阵挽戈，演习骑射，欣赏她们难举矛剑的娇姿，嗅闻她们操练呼喊时的口舌之香。一个好武又好色的王的形象跃然纸上。接着，描写恒王率兵征战，一败再败，战死沙场，将士纷纷逃亡的场面。继而，以无比崇敬的心情，饱含深情的笔触，极力写林四娘的风流隽逸，忠义慷慨，知恩图报，号令秦姬赵女，奔赴战场拼命厮杀，殉身于王的举动。最后，发出了何事文武立朝纲，不及闺阁林四娘的感叹。全诗通过委婉铺叙，映衬对比，气氛渲染，议论抒情等艺术手法，塑造了一个重仁重义，视死如归的巾帼女侠形象，读来令人慷慨悲切，荡气回肠。全诗不仅是对林四娘的赞美，更是对封建士大夫的愤慨，对女性的肯定，对轻视妇女的批判。身居高位，享有丰厚俸禄的文武百官，面对猖獗的贼势，却贪生怕死，束手无策，远远不及一个柔弱女子林四娘，具有鲜明的反封建的思想。
《红楼梦》中诗词众多，但是贾宝玉的《姽嫿词》与林黛玉的《葬花词》不仅篇幅长，而且艺术水平也高，堪称双绝。《姽嫿词》写青州风流恒王之事，值得一读。
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