我当摸金校尉的那些年桌游有人受伤时他人必须救援吗

善见城 摸金校尉 角色扮演盗墓策略聚会笔记卡牌游戏 桌游
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商品名称:善见城 摸金校尉 角色扮演盗墓策略聚会笔记卡牌游戏 桌游
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郑重声明:本帖为无良盗贴,原作者为前社长肖霄大神。看完感兴趣的可以加他人人进行深入的交流~本帖主要是宣传一下UBG桌游社,顺便普及一下三国杀~鄙视插楼.......
终于轮到演义中的正面势力——蜀汉。这帮家伙真正体现了三国杀的精髓:杀!杀!杀!五虎大将,谁不是靠杀吃饭的?三名军师,黄月英也是强猛的攻击,只不是比较阴柔(锦囊)罢了,三个诸葛亮都是防守保护为主,庞统是配合型,但也是偏进攻的配合。如同历史,昭烈帝是众人的核心,没有了他,蜀汉英才将会是一盘比东吴更散的散沙!正是刘备的存在,蜀汉强得可以!从一届平民,到一国之君,化不可能为可能! 刘备 汉昭烈帝。东汉末年十八路诸侯,人人想当皇帝,却也只有刘玄德一人能当(曹操到死也不敢当,孙权不是同一辈的)。刘备出身最为低微,虽有皇叔,但在历史上比演义情况更差,敌方根本无人相信,倒是袁术老记着他织草席卖草鞋。曹操是太监之后,有权势,孙氏宗室人多。刘备呢,真正的寡人,关张诸葛,都是靠他的魅力团结而来的。 仁德: 刘备的仁德闻名于天下,在早期的时候,就已经使刺客不忍刺,使猎户杀妻送肉。中期也有携民度江。后期的刘备反客为主,已经顾不上仁义了。但终观三国君主,站在臣民的角度,还是刘备这个上司人君为最佳选择。曹操早年常有屠城记录,而魏武手下,智高者自危。孙权到了晚年时,也大搞特务统治,甚至害死陆逊。刘备除杀张裔一事外为其暇疵外,其余彭羕刘封,皆咎由自取。至于汉末诸侯的习惯——屠城,终昭烈一生,未尝有也。游戏中送牌加血,十分形象。刘备的仁德也成为自己最终建立功业的最主要因素。 激将: 既然蜀汉诸将全都靠杀吃饭,作为君主的刘备自然可以指使部下出“杀”。以我的理解,刘备在历史上激将并不指具体某次激将。刘备最大的敌人就是曹操,曹操势大,刘备从北跑到南,就是以他的个人魅力号召各路英雄反抗曹操。他到哪里,就在哪里宣扬曹操篡汉,以正统思想激劝别人。像赵云诸葛亮这些正统思想较严重的就死心塌地跟了他。因此,激将这一个行动可谓贯彻了昭烈一生。
关羽蜀汉前将军,五虎大将之首。关云长大名恐怕无人不晓,演义上把他强化了不少,温酒华雄、五关六将皆为虚构,而历史上的关羽也刺颜良,擒于禁,斩庞德,水淹七军。关羽作为一代名将,除了本人武功高强,之外,治军也得其法。战术上,水淹七军可为一例。其时,梁、陆浑群盗皆为关羽支党,可见关羽当时之威势,能逼得魏武欲迁都以避其锋,关羽为第一人。看演义,尝为其大意失荆州可惜,但回看史书,其实并不大意,乃是为势所然。刘备登基后,张飞任车骑,马超任骠骑,大将军一职悬空,直到蜀汉末期费玮和姜维才当上一当。如果关羽没死,那是很有机会当上这个汉朝最高武职的,良为可惜。 武圣: 这个技能无论从名字还是内容,都是神作。名字就是关羽现在的号了。至于内容,关公脸红,而终观演义,关公杀热门,很多时侯是以气势杀人,红牌当杀,非常形象。另外,关羽持有青龙刀,更是比别人威力大增,关羽多杀牌,而青龙刀的追斩功能更是需要足够的“杀”,二者最为相配。可见设计者的用心。 武神: (神关羽技能)从红牌当杀,变成红桃锁定当杀,威力减少了不少,但无距离限制,也算是一个补充。演义里关羽死后,真正做到无距离击杀敌人,即使远在万里,要他出场时还是可以出场。在荆州先是把吕蒙追死,后来关兴追杀潘璋时,关羽也曾出现拦在门口。而远在洛阳的曹操也受其害。按照演义的逻辑,曹操是看到关羽人头动后,便晚晚梦见关羽,接着手下便劝其建新殿以避之,结果斩了梨树之神,头风病加重,最后更梦见伏皇后和董承等一众死者,最后他自己也就死了。因此推本溯源,乃是从关羽开始的。十年之后,诸葛亮第一次出祁山,大战羌人,关兴张苞危急时便是关羽杀退羌兵救援的。真正做到了无远弗届了。 武魂: (神关羽技能)这个技能明显取自演义关羽死后追死吕蒙一事。而判定牌若为桃或桃园结义则可豁免,乃是因为关羽与刘备张飞桃园结义之故,即关羽把你当成朋友了,当然没事啦。
张飞蜀汉右将军,五虎大将之一,刘备登基后,任车骑将军,与马超并列,不同的是张飞兼任司隶校尉,能纠察百官,操有实权。演义对张飞形象扭曲较大。历史上张飞虽然也很残暴,喜鞭将士,这一点与演义同。但却是一名风雅之人,正史称其喜结交士大夫,野史称其好书法,善画美人。张飞亦是一代名将,在地形极复杂的拓渠、荡石打败善于利用地形作战的张合。值得一提的是,张飞的妻子是夏侯渊之女,而他们所生的女儿又嫁给刘禅作为皇后。本为死敌的两家人却其实是一家,这就是三国时代的奇妙之处。 咆哮:与关羽的气势杀人不同,张飞的力道更为强猛,游戏中,每个人一回合的也就是一杀之力,张飞独可以多杀。取自演义的长扳桥喝死曹将。张飞与丈八蛇矛也很相配,张飞最怕就是没杀,有蛇矛就能使张飞的作用发挥至最大限度。历史和演义上的张飞攻强守弱,曾失徐州,而游戏中的张飞防守能力也特弱。
赵云 蜀汉五虎大将之一。虽然历史上赵云地位远不如演义,也甚少独立带兵的经历,后期的刘备是否还重用赵云尚在争论中,的确,刘备称王和称帝两次重要事件,赵云皆无升职。但赵云在史书的表现还是不错。长坂救主不用说,桂阳拒婚、谏止分封、空营拒曹、谏阻伐吴、拒绝封赏都在三国志裴注引云别传中有提。而谏阻刘备伐吴和拒绝诸葛赏赐,还有刚提到的谏阻刘备把成都田野财产分给将士,都显得赵云有其极高的政治眼光,使其高于一般武将。虽然历史上没有五虎大将一说,但陈寿仍然将赵云与关张马黄合为一传,虽然排名最末,但也表示史上赵云具备与关张马黄同等的实力。 龙胆: 此技能的名字取自刘备的赞誉:子龙一身都是胆!五虎大将人人都是杀,但方式却各有不同。不同于关张的力量强猛,赵云的武艺是攻守兼备,所以民间传闻他征战一生都没有伤痕。关羽虽强,总是带伤。赵云却没有受伤记录。游戏中杀闪互用,看似简单,却是赵云武艺的真实写照。
绝境:(神赵云技能) 锁定技。摸牌阶段,你摸牌的数量为你已损失的体力值+2;你的手牌上限始终+2。 赵云一生可谓屡遇绝境,但凭借他非凡的能力和英勇的气魄总能涉险过关,想当年,长坂坡之战,刘备丢失全部辎重和本部兵马,两个女儿被曹纯活捉。刘备的甘夫人及子刘禅,在赵云的奋力保护下才得脱险。子龙平生这样的事迹数不胜数,所以素有:常胜将军的美名。 绝境是为神赵云提升能力的根本,首先存牌能力提升上去,其次在只有一血的时候相当于多的一个伪英姿。如果没有存牌能力,一血一牌的神赵云无论如何也不会称得上强大,多摸牌也是为他的消耗提供一些补充。
龙魂:(神赵云技能) 你可以将同花色的X张牌按下列规则使用(或打出):红桃当【桃】;方块当火属性的【杀】;梅花当【闪】;黑桃当【无懈可击】。(X为你当前的体力值且至少为1)。  若说年轻时的赵云能杀能闪、所向披靡,那么被“神话”的赵云更显睿智,还懂得了随身带“桃”另自己变得更加“无懈可击”。戎马一生,历经百战,如果说初出茅庐的赵云是在用手中的长枪、胯下的坐骑以及赤胆忠心驰骋沙场的话,那么当五虎上将只剩他一人,是时候功成身退、卸甲归田时,他仍选择了继续战斗下去,那时,他所拥有及传承的则是永不熄灭“龙魂”。 龙魂是神赵云毫无疑问的主打技能。在两血的状态下基本不考虑发动龙魂,代价太大太浪费牌,逼不得已的时候考虑使用一次。神赵云的强主要体现在装备牌也能使用上,不局限于手牌让其存牌使用技能的能力很是强大。火杀的存在让对手不敢穿藤甲,所以藤甲这个东西套上真的需要谨慎。闪的存在也能为其不在被连环的时候拖累队友提供一些帮助。最主要的能力还是体现在存桃和存无懈上面,这就可以让神赵云至少不会孤立在团队之外没有作为。
马超蜀汉左将军,五虎大将之一,刘备登基后,他任骠骑将军,与张飞并列。实际上,马超是一镇诸侯,曾与刘备平级,一直是曹操忌惮的(马儿不死,吾无葬地),也凭借其西凉铁骑,杀得曹操割须弃袍。然有勇无谋,类似吕布,一败再败,最后投靠刘备。由于其地位特殊,刘备一直给予马超较高的职务和爵位,但实际上并没有重用,也不敢重用。而马超归刘后,除了靠其威名镇住羌人外,确实也没有什么闪光点,更因惧祸,告发彭羕,后于刘备登基后一年郁郁而终。 马术: 西凉军特色。 铁骑:关张力强,赵云攻防兼备,马超则是速度取胜,由于速度快,闪也没用,于是就有了这个能强制命中的技能
诸葛亮 蜀汉丞相,著名军师,号卧龙。作为三国演义的真正主角,此君的能力真有如神一般的存在。设计者为其出了三张卡,亦属必然。诸葛亮的计谋百出,一张卡又如何描写得了?设计者足足用了八个技能来描写之。而其在演义中戏份最多,那么在游戏中,也成了除主公外出场率近乎最高的人物(三个嘛,机会比别人高)。在三国志中,诸葛亮也是少数能独占一传的人物。
观星:这个技能实际上也并非老诸葛的专利。实际上诸葛亮一生观星无数(观周瑜死、观庞统出山、观庞统死、观鲁肃死、观关羽死、观赵云死),其实观星也不是很难,其他人如司马懿、庞统甚至彭羕刘备都会。技能的内容也和贴合诸葛亮的能力,有预测能力是不错,但有时也会无法逆天改命,特别遇上天命所归的司马懿。
空城: 源自演义的空城计,实际这个并非演义首创,三国志引裴注郭冲条亮五事中,其中一事就是这个空城计,当然是虚构的(这个已被裴松之驳了)。藤甲对于空城来说是个很好的补充,只是一手灭了藤甲的诸葛亮竟然要靠藤甲保命,未免太过讽刺了。诸葛亮可谓三国第一人,设计者为了他用了八个技能,可见其对此君的喜爱程度。也是,诸葛亮无论在历史还是演义,也是地位超然、重中之重的。三卡一人,够资格之至。
火计:(火包卧龙技能) 诸葛亮曾说自己最爱用火,而在演义中,确实此人纵火记录无数(一出场就来个火烧博望坡和火烧新野)。红牌当火攻,是理所当然的事,只是实际上火攻并非诸葛亮前期时特有,后期也用了不少(火烧藤甲兵、火烧上方谷) 看破:(火包卧龙技能)诸葛亮一生看破的计谋多不胜数,黑牌当无懈可击,实至名归。印象中,诸葛亮看不破的就只有最后一次出祁山时在北原渭桥竟反而中了司马懿的伏击计。真正的晚节不保,至于其他时候,基本没有他看不破的。 八阵:(火包卧龙技能) 首先技能的名字取得很好,若取了“八卦”就不好了。演义中诸葛亮也就只用了两次八卦阵。第一次是用石布成的八阵图,几乎困死陆逊。第二次是正规作战,用人布成的八卦阵击败司马懿。分别打败了魏吴后期两智者。诸葛连弩虽是诸葛亮发明,但在演义中只是留给姜维用,自己一次也没用过,而八卦阵既是诸葛亮的原创,也用过了,始终装备之,合理。 七星: (神诸葛亮技能)虽然卡的画面取自赤壁时期的诸葛亮,但七星应该是指诸葛亮临死前用的禳星之法,四十九天之后,如灯不灭,则可延寿十二载。其实即使延寿十二载,诸葛亮还是不能成功,因为,十二年后,司马懿还是健在的。游戏中,七星互换,看似强大(不能顺牵和过拆),但由于在游戏之外,有时会出现诸葛亮存了些好东西,关键时候要用还是用不了的尴尬局面。颇为符合演义故事。 狂风: (神诸葛亮技能)取自演义诸葛亮借东南风的故事,自然使火焰伤害加一。 大雾: (神诸葛亮技能)取自演义诸葛亮草船借箭的故事,诸葛亮算准当天有大雾,才逼使曹军只放箭而不出击,安全地借了十万支箭。此技能除雷外什么都防,威力无穷。
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黄月英 诸葛亮之妻。正史上无记录,连后附的裴注也只是引襄阳记说其如何的丑,演义上也无描述(他父亲倒是出来救了陆逊一命)。但民间却有很多关于黄月英的传闻,大概是因为她是诸葛亮妻子,民间百姓都希望黄月英是一位和诸葛亮等同的智者。民间传闻大多认为机关工匠都是源自黄月英,诸葛连弩、木牛流马都是黄月英的启发下造出来的。更有传诸葛亮年轻时不善于掩盖自己的表情,于是黄月英便造了把扇子(是朱雀羽扇吗?)给丈夫遮住脸,让其深不可测。不论如何,在蜀汉人才缺乏(尤其是智者缺乏)的情况下,有了这么一位锦囊攻击力如此强悍的人物,确实雪中送炭。而设计者对于黄月英外形的设计也很好,在神秘的脸纱中,留给观众幻想,因为也有民间传闻说黄月英其实是一位美人。
集智: 即是智慧的集合,这个技能也是黄月英强悍攻击力的根源所在。原版更厉害,连延时锦囊也可以,经常有人先乐后顺再乐,改版后有所收敛,但一旦爆发起来,仍然是挡不住的。取自民间传闻月英为其夫贡献了不少好点子。
奇才:由于黄月英的事迹连演义也没有,所以这个技能只好纯创作。实际上有距离限制的锦囊也只有5张顺手牵羊,加上军争篇的2张兵粮寸断,其实影响不大。
黄忠(风扩展包武将)蜀汉后将军,五虎大将之一。中年时的黄忠一直跟随刘磐(刘表从子)及韩玄,无甚建树。投靠刘备后,开始展露其才能。三国志并无其在夺益州时的具体事迹,但却说他勇毅冠三军,而刘备也把他从中郎将升为讨虏将军,可见立功不少。汉中之战就不用说了,刀斩夏侯渊,成为史书少数能阵斩敌方大将的人物。遂与关羽等齐位。历史上黄忠死于刘备登基之前,没能活到为关羽报仇。正史中只是寥寥几字,演义中赋予黄忠更丰满的性格。老将军品格高尚,关羽不屑与他为伍,然关羽死后,黄忠大喊:“吾今为关公报仇!”舞动大刀杀入吴军,最终落得与关羽同样下场,被马忠所杀。老将军也很狡猾,天荡山一战,以俘虏夏侯德交换陈式,待得陈式安全后一箭射中夏侯德。 烈弓: 与马超的铁骑相仿佛,但条件似乎更容易激发。血越少越强,体现黄忠的老而弥坚。攻击范围越大则越强,体现出黄忠的箭法,配上麒麟弓更是百发百中,虽然麒麟弓是吕布的。实际上以箭法闻名于世的就只有太史慈和吕布,黄忠的箭法则是演义虚构的。
魏延(风扩展包武将)蜀汉后期名将,征西大将军。与演义不同,魏延其实刘备从行伍间一手提拔的将领。直至攻汉中时,魏延尚未有显著战功,多数人都看好张飞是守汉中的人选,张飞自己也很有信心,而刘备却把魏延一下子推到了汉中太守这一要职。“若曹操举天下而来,请为大王拒之,偏将十万之众至,请为大王吞之。”这就是魏延给他的明主立下的豪言壮语。实际上,魏延也基本做到了。对于汉中,魏延所用的方法是实兵围守,从没出过岔子。后来姜维欲图更大利,解围守,设游骑伏击,结果钟会一攻就破。野战方面,魏延也曾大破郭淮。历史上的魏延有勇有谋,其职位除征西大将军外,还有前军师一职,由此可见其谋略,至于在诸葛死后的事件,也并非全是魏延的错,杨仪又何尝不是心胸狭窄的小人?无论如何,魏延实无反心。魏延竟亡于此事,实在是蜀汉的损失。 狂骨:技能的名字取自两个地方,演义中诸葛亮说其有反骨,而最后他大叫:“谁敢杀我?”,既欲独自领兵偷袭长安,又在诸葛亮死后欲独战司马懿,够狂,所以称狂骨。至于吸血这个动作,则未知出自何处。
孟获(林扩展包武将)蜀汉南蛮之王。在国志上孟获仅是蜀国的一名御史中丞,也没有什么七擒的事迹,但在演义上却是大大的热闹。七擒七纵家喻户晓,因此孟获出卡牌的呼声是相当高的。许多人包括我自己会认为孟获及其妻归为群雄,且孟获为主公,然而KAYAK的选择再一次令我们诧异。孟获夫妇的活跃时期主要还是以叛乱者的身份出现,归蜀后无太大建树,其实并不合适,且令我最喜爱的人物——法正无法得以出场配合皇叔,实在痛心。不过要说道理其实也有,孟获投降后,南人不复反(演义说法,史上继续反),为蜀国大后方的平定作出贡献,而诸葛亮更抽调南中精锐作为伐魏的一支特种部队,也就是三国史上为数不多的有名部队——无当飞军。抛开国籍不说,孟获的技能还是大有看头。祸首:南蛮之乱,孟获是罪魁祸首。许多人都YY孟获肯定是X当南蛮入侵,这样也未免小看了KAYAK等设计师。锁定伤害来源,这个技能十分妙,孟获此人智商不高,易为人利用,但傻有傻福,因此奖惩皆归他,由不得他选择,正符合孟获的性格和际遇,这个技能是事迹性技能和概括性技能的完美合体,至于免疫南蛮,这个自然。 再起: 本技能无疑是七擒七纵的形象写照,通过神吕蒙式的展示手牌,达到25%的回血效果,体现孟获那不屈不挠的精神。而和老诸葛亮的互动更是符合典故。老诸葛亮通过观星,基本完配孟获,也完克孟获,就看孟获是否归顺老丞相了。另外经我连夜多局测试,本技能平均发动七次,正符合七擒七纵。这个技能也是事迹性技能和概括性技能的完美合体。
都没图...不好看
祝融夫人(林扩展包武将)孟获之妻。祝融夫人的设计在本次扩展包中相对失色。首先就是名字,祝融是火神,夫人虽为火神之后,但仅是号,不是名字(当然名字也无法深究),因此最好还是称之为祝融夫人。夫人身为女性,自然是首选的,否则双股剑、离间等情何以堪?而其国籍的理由,在孟获篇已经说明了,嫁鸡随鸡,夫人的国籍肯定要和孟获一样,这毫无疑问。夫人是纯演义人物,国志无,出场也就在诸葛亮南征的后半部分。 巨象:象其实是木鹿大王的绝招,三国杀人物有限,当然不能出木鹿这些龙套。而夫人身为南蛮之后,会驯象也不奇怪。大家可以细看,其实南蛮入侵的卡牌,就是象的脚掌,既然象代表了南蛮入侵,夫人收完再放,展示出驯象的技巧也就理所当然。此技能威力强大(尤其是不分青红皂白地放南蛮的OL),而在配合上除了和丈夫孟获形成一定的配合之外,却有两个硬伤不符合典故:1,完克老诸葛亮,2,和曹操能形成配合。天啊,夫人什么时候成了魏国人。 烈刃: 这个技能大概是表达出夫人擅使飞刀,性如烈火。演义中夫人以飞刀擒蜀将马忠(原名狐笃,刘备曾说过:“既失黄权,又得狐笃,此世之不乏贤人也”,可见马忠之强)。本技能继续秉承蜀国传统:靠杀吃饭,一杀一拼再一牵,威力极其强大技能,不过在手牌有限的情况下,是否能牵到则不一定,但那一拼则基本上做到。
庞统(火扩展包武将) 蜀汉著名军师。号凤雏。演义上的诸葛亮计谋百出,而历史上的他却是谋略为短,那么蜀汉的出谋划策者(尤其是奇谋诡计)就靠庞统了。实际上刘备攻益州,带庞统,留诸葛亮守荆州,攻汉中,带法正,留诸葛亮守益州,这样的安排已经看出庞统与诸葛亮各自所长。历史上并没有形容庞统的外貌,演义上却说他丑,其实设计者也可仿效黄月英,用朦胧神秘的手法描绘,总比现在这个样子好吧?庞统的品德也不错,喜欢举荐赞美别人(今拔十失五,犹得其半),陈寿更将其比作魏的荀彧。 连环: 明显取自演义中,庞统欺骗曹操,教其用铁索连环船只。火扩充未出之前,就有内部人士透露梅花对于某新角色至关重要,我当时猜不是庞统就是荀彧。值得一提的是那匹对庞统生命有着重要意义的的卢马也是梅花,是巧合,还是…… 涅盘: 这个技能并无出处,但却看出设计者和许多演义的读者一样,十分痛惜庞统早死。要知道很多人都认为庞统早死对于蜀汉最后无法得到天下实在是起到了至关重要的作用。普偏认为庞统不死,则由诸葛亮守荆州,万无一失,关羽可无后顾之忧地北取襄樊。演义中庞统自己急功近利,而历史上则纯粹意外,更加可惜。因此设计者赋予庞统重生的能力。使六滴血又能小制衡的庞统出场率大大提高。也还了庞统粉丝们一个心愿。(幸亏不是谣传的死了给手牌,哪还有人用?)
刘禅(山扩展包武将) “享乐”和“放权”或许更符合现代人对刘禅的印象,刘禅的形象始终是碌碌无为的庸主,更有甚者称之为“亡国之昏君,丧邦之庸人”。因刘禅小名为阿斗,于是在我们国语的形容词中,又多了一个“扶不起的阿斗”。但在《三国志》中有一段记载,说诸葛亮对人称赞刘禅,那人又将这件事告诉了刘备,刘备很高兴,说:连诸葛亮都称赞刘禅“智量甚大”,比想象中聪明,我还有啥担忧的?诸葛亮不会阿谀奉承,刘备不会不识人,所以,刘禅绝不是像传统观念中那么无能。纵观历史,刘禅就任蜀汉皇帝共计41年,是三国时期所有君主中在位时间最长的一个。其中,诸葛亮辅佐刘禅11年,在诸葛亮去世后,刘禅还在贤臣的辅助下做了30年的皇帝。在那个群雄割据的动乱时代,能执政这么久,刘禅肯定有其过人之处。 享乐——锁定技,当其他玩家使用【杀】指定你为目标时,需额外弃掉一张基本牌,否则该【杀】对你无效。 【享乐】则是记述了投降后被册封为“安乐公”的史实。其实,刘禅或许有自己的苦衷,谁又能说他的安乐不是为了黎明百姓的太平着想呢?所以,【享乐】这个技能内容告诉你:【杀】不够就别杀了。有这个技能在,不但一定程度的保全了自己的性命,还或多或少的干扰了他人的手牌量,也因这个技能的存在,他的存活率要比他爸爸高多了,最起码很容易被人“无视”。他在位的年代,五虎上将已经挂的差不多了,所以以基本牌着称的张飞、关羽、赵云等人也拿他无能为力。尤其是张三爷的【咆哮】表示压力很大,再也无法发动起连续有有效的进攻了。 放权——你可跳过你的出牌阶段,若如此做,在回合结束时可弃一张手牌令一名其他角色进行一个额外的回合。 至于【放权】的出处是来自刘禅继位前期对诸葛亮的任用,虽然对其多次北伐的的事情很不赞同,但依旧给予诸葛亮鼓励和支持,足见一个帝王的宽容和大度以及对他父亲遗命的遵从和对长辈的尊重。 若愚——主公技,觉醒技,回合开始阶段,若你的体力是全场最少的(或之一),你须增加1点体力上限,回复1点体力,并永久获得技能“激将”。 所以【若愚】的主公技不无道理,他还算是个有大智慧的皇帝,如此看来最后的投降,也算保全了蜀国百姓的性命和财产。【若愚】这个需要觉醒的主公技,也是比较务实的、长久受益的觉醒技,注定刘禅醒了之后场上的局面一定会发生比较大的改变,曹丕显得很无助,同样是“官二代”,刘禅是有机会跻身4体力将的,做主公位时,还可能成为5体力将,而曹丕只能徘徊在3血旁,边吃葡萄边吃桃了。
姜维(山扩展包武将) 姜维(202-264),字伯约,天水冀(今甘肃甘谷东南)人。三国时期蜀汉着名军事家、军事统帅。原为曹魏天水郡的中郎将,后降蜀汉,官至凉州刺史、大将军。姜维在诸葛亮去世后继承诸葛亮的遗志,继续率领蜀汉军队北伐曹魏,前后共出兵11次,然而终究回天乏术。蜀汉灭亡后,姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉,假意投降魏将钟会,打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望,但最终钟会反叛失败,姜维也被魏兵所杀。 挑衅——出牌阶段,你可以指定一名使用【杀】能攻击到你的角色,该角色需对你使用一张【杀】,若该角色不如此做,你弃掉他的一张牌,每回合限一次。 【挑衅】更多的可能是反映在11次北伐时姜维急于交战的心态,虽然稍显牵强,但毕竟对于《三国杀》而言,游戏的设计灵感来源于典故高于典故,所以还是可以被接受的,毕竟技能内容体现了姜维骁勇善战、不畏强敌的一面。姜维作为一名4血综合型武将。既可在觉醒后配合队友,也可以很好的限制对手手牌,尤其是有效的基本攻击牌【杀】,同时,也可以单独作战。当然,他也是非常讲求操控性的一名武将,若发动【挑衅】的时机掌控不好,很容易引火烧身,自己没闪时,对手手牌充裕时,谨慎发动【挑衅】,至于对手手牌内容,留心观察【五谷丰登】的选牌结果。【挑衅】虽然在回合内有可能废弃对手的1张杀,但也导致失去了自己的1张闪,这对回合外的防御工作并不有利,所以建议在手牌较多的情况下,或是回合结束需弃闪的情况下发该技能。 志继——觉醒技,回合开始阶段,若你没有手牌,你须回复1点体力或摸两张牌,然后减1点体力上限,并永久获得技能“观星”。 相比“挑衅”而言,“志继”或许更能被大家理解。在诸葛亮死后,蜀国的复兴大计就交到了姜维的手中,他先后出兵11次北伐曹魏,虽然终究回天乏术,但可鉴其赤胆忠心,将老丞相的遗志,用心竭力的贯彻执行着。【志继】在姜维回合开始没有手牌的情况下才能发动,迎合了诸葛先生爱好【空城】的状态,同时也因此永久的获得了【观星】。相比他所“继承”的诸葛亮技能而言,防守性肯定没有老丞相那么给力,回血方面,拥有【志继】时,也宣告了他悲催的成为一名三血将,虽然获得了一些当前利益:回1体力或摸两牌,但不是一名称职的“后期武将”,难免有力不从心的时候。但攻、辅、控上还是可谓“青出于蓝而胜于蓝的”。
曹操奸雄: 这位一代霸主,奸雄二字实是其一生写照,技能名选了这二字,实别无选择。至于内容,是有一定难度。魏武在演义中是一个反派,但性格事迹个人特色,丝毫不弱于诸葛亮,要用一个技能覆盖他一生的特色,一生的用兵手法,一生的治政能力,几乎不可能。不过设计者却也做到了一大半。曹操手下文臣武将,有一大批是来自于敌国。纳张辽于吕布,收张合于袁绍,取文聘于刘表,降庞德于张鲁,招降纳叛,不计其数。而奸雄,则是收对自己伤害的牌为己用,何其形象?护驾:早期的主公技,皆是依附杀闪桃上做文章,蜀国最弱小,却是主攻者,刘备也是三个中战场上作战最勇悍(关于这个可能大部分人都会反对吧,容在后篇讨论),因此得杀。孙吴志在保命,得桃,魏武征战一生,遇险无数,更因身处朝堂,遭人谋杀机会最大,最需护驾,因此得闪。实战时,常常需要牺牲忠臣,而魏国群臣,多是受伤后发动技能。做曹操手下尝有伴君如伴虎的感觉,与历史吻合!归心:演义中曹操曾在赤壁大战之前作诗一首,最后两句就是:周公吐哺,天下归心。技能典故正在于此。魏武欲一统宇内,自然希望上至大臣下至黎民都听命于己,归心于己。而魏武其人,越是艰难困苦的时期,越能容人,如战袁绍时,大方得烧掉部下暗通袁氏的书信,到了后期称公称王,许多优秀的意见就再也听不下了。因此受到伤害,发动“归心”,且秉承了魏国传统。连判定区内的牌都能动,不愧是神。至于收牌后为何要翻面?既有这么多贤才归心,我们的曹公自可“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”。飞影: 无论国志还是演义,曹操征战沙场无数,无数次限于生死关头,而无数次神一般的化险为夷。不能不说是赖坐骑之力。细数曹操坐骑,还真不少,爪黄飞电出于演义,绝影出于三国志裴松之注引魏书。两者合起来就是“飞影”。而自带+1马这个强悍又容易设计的技能,早为人所猜测,而竟赋予公孙瓒马腾之流,实可惜耳,唯游卡大器,当予曹公无疑。
甄姬 三国四大美女之一,大魏第一代皇后。曹丕之妻。正所谓“江南有二乔,河北甄宓俏”,作为三国四大美女唯一一个能在正史立传的美女,绝非浪得虚名,当真是美貌、智慧、善良并重。早在年少时,甄氏有粮食不少,当时战乱,百姓皆出卖金银,甄宓妈妈便想用粮食买之,甄宓便劝她妈妈:“现在都是战乱,民无王法,你买这么多财宝留在家中,非常危险,倒不如用来救济族中亲戚和乡里。”这就是“匹夫无罪,怀璧为罪”的由来。洛神: 技能名字来自于曹植的洛神赋(又叫感甄赋),但问题是黑色皆收在手中,红色弃之,这个动作能否对应甄宓的某个性格或特征?不得而知。不过这个技能的设计倒很独特。倾国:显然,这是取自三国演义,曹丕欲斩之,见其有“倾国”之色,遂止。以其色使曹丕不能杀之,所以甄宓手上多“闪”。贴合度很高!值得一提的是这个技能是曹操“护驾”的最好配合。而野史上也说曹操曹丕曹植三父子都爱甄宓,而曹操虽然没有得到她,但有很多心事甚至是政事都咨询甄宓。所以让她来配合曹操再好不过,实际上,曹丕与甄后貌合神离,只有魏武这样有气魄的英雄才有资格“配”得起如此佳人。
夏侯惇魏国第一任大将军。曹魏阵营诸将地位最高。于禁救襄樊之围时也只是督七军,此人当时竟督二十六军之多。不过无论历史或演义,盲夏侯表现平平,战绩不多,劣迹倒有几个。被吕布袭取缁重,又被降卒劫持,实在丢脸。刚烈: 此技能取自演义中,夏侯惇战吕布手下曹性,被箭射中眼睛,拔箭连眼珠拔出,吞之,接着更加勇猛,杀了曹性。技能是受伤后经过判定反使对方受伤或弃牌。贴合度不错。
许褚许褚同样是曹操的侍卫,只是命更长罢了。典韦能吓退吕布,许褚也能震慑马超。裸衣:三国演义其中一回便是“许褚裸衣斗马超”,说的是他俩打得兴起,许褚便脱了上衣,继续战马超。可惜历史上并无此事,只是马超问曹操:“虎侯在吗?”曹操便指了给他看,马超望了望许褚,竟然不敢动!技能上于演义贴合度很高,以前是少摸两张,其实不好,因为许褚也是脱了上身的衣服,下身还是有的,因此少摸一张最形象。许褚活得比较长,虽然在曹操死时,许褚伤心得呕血(三国志),但到了曹睿时,许褚仍在。而许褚手下卫士百余人,皆为剑客,看来都是武林高手哦。
魏前将军,五子之首。张辽在吕布手下时,前辈高顺,指挥陷阵营七百人,所向披靡,此时的张辽,似乎没什么闪光点,投降曹操后,事迹多起来了。演义中有关公屯土山,张辽前往说降。而三国志则是昌晞被夏侯渊所围,张辽前往说降,事后,曹操还不同意,说这样太危险,担心张辽危险。张辽事迹不少,当然最为人乐道的就是“威镇逍遥津”。突袭:突袭是摸人家牌,技能简洁实用而经典,基本就是顺手牵羊的加强版,此技能与历史(或演义)贴合度不高,但勉强说得过去。原因:张辽以八百对抗孙权十万,真打起来不可能赢。演义是张辽先使乐进诈败引孙权过来,然后断桥再伏击,三国志则只是张辽以攻为守,不等孙权来攻城,反出城攻孙权营寨,使吴人夺气。如果张辽在场,则孙权一方不敢留桃,救援之技半废,果然做到了“威镇逍遥津”。而技能“突袭”夺得的大多是别人的闪和桃,通过“进攻”,反使张辽自己防御力加强。
郭嘉此君作为曹魏军师,委实鬼神莫测。荀彧极少对战术发表意见,他自己也甚少随军,荀攸与程昱则主要负责战术的建言,仅偶尔对战略发表意见。而郭嘉则无论对战略或战术都有不少的建言。战略上对孙策袁绍的判断等,战术上则是水淹下邳等。对于曹操宿敌刘备的处置,则明显高于程昱。刘备来投时,程昱则已看穿此人的厉害,劝曹操杀之,而郭嘉则同意曹操意见,不能杀。待日后曹操欲放时,程昱固然不同意,而郭嘉也不同意:既不可杀,又不能放。水平高程昱一筹!天妒:三国杀游戏中有一独特概念:判定。许多人说三国杀取自BANG,不知道这个也是否借鉴还是独创呢。判定,也就是运气、命运。也就是OL上司马懿念念不忘的“天命”。这张天命牌,司马能代,张角能换,郭嘉却能收!表示着他能窥探天机,因此即使在三国志这本史书上,郭嘉的预测能力也是神得可以!最经典的就是,他料测孙策必死于刺客之手,果如其言。当时曹袁正对持于官渡,危急万分,倘若他料错了,又或者即使料对,只要孙策死的时机不对,那三国历史真可以改写了。孙策不同于刘表,他的用兵水平,可能未及曹操老练,但论迅猛、果变绝不在曹操之下,决非袁绍刘表等辈可比,而他也正是要北伐曹操!所以郭嘉这一次预料,真是神一般的存在。遗计: 取自演义的遗计定辽东,当然历史上也是这样的,不对公孙施以压力,让其自行解决二袁。游戏中伤血给牌,正是此计体现。
司马懿终于轮到此君。在三国中,他仅是我喜欢人物之一,但他在三国杀中,却是我最喜欢的角色。模样、造型、背景、服装、姿势,眼神均是上上之选,真是设计得太好了。技能的设计也体现出司马绝非初级角色,要用好司马,不容易啊!(反正我至今未用得好) 司马手里只有代表魏国的一团蓝色鬼火,而神司马手里有代表魏蜀吴的三色鬼火,而神司马养的三匹狼似乎意味着三国的霸业最终都会是司马的囊中之物,背后的三颗流星,代表蜀国的红色流星落的最快,代表吴国的绿色流星落的最慢,配上卡牌的配文:“终于,结束了么?...”“不,这是新的开始。”则更显得有腔调,大爱。 作为三国的终结者,司马懿无论是权术、用兵、察人都是一流的。先在魏武眼皮底下躲过,后又拖死卧龙,更害死张合,毒死牛金,翦除曹氏党羽,至于孟达曹爽王凌公孙渊之流,在他手底下走不过两三招。反馈: 曹操受伤拿伤害牌,司马则是直接拿对方牌。连弩这样一个厉害的武器也对他无效。不过我倒是想不通这个技能对应那一段故事,唯一可以擦点边的是:诸葛亮送女人衣服给他,毁他士气、激他出战,而司马却趁此机会从使者口中得知一个最关键的信息:孔明食少事烦,岂能久乎?鬼才: 无论是演义还是三国志,黄巾起义都是反面的,张角只是妖道,天命不在他,因此他的鬼道虽然厉害,但也只能用黑色牌。相比之下,司马的天命确实货真价实,演义中的上方谷一役就是最好证明,善于呼风唤雨的卧龙也奈他不何。游戏中就是四色互换,救人还是害人,存乎司马一心。游戏中的他与历史一样,完克诸葛亮,观星又如何?观完之后判定牌还是要给司马改掉,因为天命不在卧龙;八阵又如何?司马要你中,还是要中;大雾又如何?司马要你死,还是要死;诸葛连弩够厉害,刚开铉就被缴械了。 忍戒:(神司马懿技能) 锁定技,当你受到伤害或于弃牌阶段弃牌时,获得等同于受到伤害(或弃牌)等量的“忍”标记。 忍戒其实就是“用忍戒急”的意思,用忍耐的态度来戒除急躁的脾气。俗话说:忍一时风平 浪静,退一步海阔天空。司马懿的一生可谓将“忍”字发挥至极。从早年间曹操任司空时,听闻他的名声,派人招他到府中任职,他见国运已危,借口自己有风痹病,身体不能起居,再到曹操成为丞相后,使用强制手段辟他为文学掾,并让他与太子往来游处,历任黄门侍郎、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职。他始终小心谨 慎、勤勤恳恳,足见他在政治上的“隐忍”。军事上,在平定辽东时,司马懿将计就计,故意示弱,趁敌松懈,魏军起土山、挖地道、造楼车、钩梯等攻城器具,昼夜强攻,取得最终胜利。这些都为他最终颠覆三国鼎力的局面,开创属于自己的王朝,起到了至关重要的作用。游戏中,无论你是受到伤害还是主动弃牌,看似都是 些负面效果,但只要“忍”的住这一时,终能一展“拜印”的风采。 拜印:(神司马懿技能) 觉醒技。回合开始阶段,若你拥有4个或更多的忍标记,须减1点体力上限,并永久获得技能“极略”(弃一枚忍标记发动下列一项技能:“鬼才”、“放逐”、“完杀”、“制衡”、“集智”)。 拜印一般指古时首脑人物得到权力的一种仪式。虽然司马大人生前未能亲眼见证次子司马昭 开创西晋王朝,但终在司马炎称帝时被追封为:宣皇帝。所以将【拜印】设定为“觉醒技”甚为巧妙,颇有些“死而复生”一统华夏的意思,当中更为“精细”的要属获得【极略】后拥有的5个技能,既有年轻时的自己、又有信赖依从自己的曹丕、还有同朝为官的贾诩、更有被自己屡屡击退的东吴主公孙权。当然,自己最大的敌人诸葛亮也将妻子黄月英“托付”其中。怪不得画面中的老司马手中握有三团火焰,可谓横跨三国,霸气尽显。 连破:(神司马懿技能) 若你于一回合内杀死至少一名角色,可于此回合结束后,进行一个额外的回合。 至于【连破】,司马懿在率军攻打公孙渊时,采用 声东击西之计,先在南线多张旗帜,佯攻围堑,吸引敌军主力,而以主力隐蔽渡过辽水,逼进敌营,三战皆捷,乘胜进围襄平。乘胜追击的案例在司马懿平生的大小战役中屡见不鲜。在司马懿的支持下,邓艾才能顺利的【屯田】,这为魏军征战不休给予了强力的后备支援。想重现司马当人当年的风采,只需在回合内杀死一人即可。
曹丕(林包扩展武将) 魏文帝,大魏实际上的第二代统治者。曹丕智谋用兵远逊其父魏武,甚至稍逊其子魏明,然而奸诈惨刻、小气嚣张则尤有过之。而其附庸风雅,文才乃是一绝;治国有方,创立九品中正。可见其仍是一位有作为之君主。游卡设计师不仅设计了三个技能全方位表现这么一个复杂人物,更注意细节,在卡牌上,绘画曹丕手持葡萄。取自“南方有龙眼荔枝,宁比西国葡萄石蜜乎?”——与群臣诏。行殇: 这个技能说白了就是收死人牌。众所周知,其父曹操最喜盗墓,更设摸金校尉和发丘中郎将等变态的职位。估计曹丕也跟了不少,知道被盗墓先人惨况,故在诏书中三令五申不得厚葬,并说:“若违今诏,妄有所变改造施,吾为戮尸地下,戮而重戮,死而重死。臣子为蔑死君父,不忠不孝,使死者有知,将不福汝。”可见曹丕多么惧怕死完又死。因此可推测其曾参与父亲的盗墓行动。而曹丕性格小气刻薄,气于禁、毒曹彰、逼张绣、嘲王忠(注意别跟黄忠混淆),连元老级曹洪也几乎命丧他手下。最后,曹丕大量的作品中哀悼在战乱中惨死的百姓,也算是一种行殇的解释吧。放逐: 本技能典故显然就是放逐曹植。史上曹植被放逐后屈屈不得志,无法成就大事,却也因此避过一劫,捡回一条性命。在游戏中表现为跳过下个回合却能摸牌。此技能除了呼应这个典故之外,显然更有深意。相信大家还记得魏大将军曹仁,此君绝对是大魏将领第一人,先后和周瑜关羽过招,然而在游戏中能力差强人意,而在林包新系统——翻面之下,曹仁将不再寂寞。不但曹仁,就连神曹操也非常需要儿子的配合。颂威:演义上曹丕继承魏王后,大有小人得志的味道,回家乡——“樵”见父老,仿效汉高祖还沛,让臣民歌颂自己,所谓歌功颂德,而曹丕实在威望有余(也是窃其父之余威),德行有亏,因此,技能名字颂威正合适。魏国有许多人技能和判定有关,司马甄后郭嘉夏侯。其中甄后更是以判黑牌为乐,新一代夫妇配合由此诞生。 综上,魏文帝,这位富二代能配合魏国大多数人物,使本来就形成一个严密体系的魏国阵营再次拧成一股绳,更加强大。
夏侯渊(风包扩展武将)神速:三国志描写小夏侯比演义的要厉害,演义中忽略了他的作战方法——神速!“渊为将,赴急疾,常出敌之不意,故军中为之语曰:典军校尉夏侯渊,三日五百,六日一千”——三国志诸夏侯曹传裴注引魏书。在曹操大破关西盟军后,韩马等人的残部仍在作乱,而夏侯破刘雄鸣,斩梁兴,退马超,避开韩遂主力屯守而轻兵袭长离,引出韩遂主力而与之野战,破韩遂,被曹操称其为“虎步关右”。平灭陇右这段充分表现出夏侯渊的用兵是如何的神速。设计者能冠之“神速”二字,足证明设计者并非纯以演义为主,也曾看过三国志。这个技能在游戏中甚至能把闪电、兵粮、乐不停住来攻击别人,非常不错,贴合度高!
曹仁(风包扩展武将)曹丕受禅后的第一代大将军大司马据守: 曹魏诸将,各有特色,夏侯渊主攻,曹仁主守。演义中的曹仁不厉害,甚至还有点窝囊。但真的是这样吗?单看他的对手就知道不是这样了。袁绍与曹操官渡相持时,曾派刘备纠合隐强贼搅乱曹操后方,曹操无法理会,便派曹仁去,结果一战就破了刘备。可见他也并非只能守。赤壁后,在曹军士气低落的情况下,硬是守住江陵达一年多(演义虽只一回,实际时间与周瑜相持一年之多),对手更是刚打跑了曹操的周瑜。襄樊一役,对手关羽水掩七军,威镇华夏,曹操被迫竟要迁都。曹仁面对如此对手,硬是守住襄阳和樊城,拖住了关羽。否则,即使孙权来助也无济于事,因为“国家以南已为羽所得”。曹仁的勇力更胜于五子之首的张辽。“曹大司马之勇,赉、育弗加也,张辽其次焉”——三国志诸夏侯曹传裴注引《傅子》对于据守,虽然形象,但威力是否不够?是否无法衬托曹仁防守能力?由于不讨论平衡性,因此暂不讨论此点。另,演义很多时候会曹仁曹洪、张辽徐晃的提出。但其实曹洪远不及五子和曹仁二夏侯等,因此设计者选将还是有所斟酌的。不过最近桌游志出了曹洪还是不错的。
徐晃(林包扩展武将) 魏右将军,五子之一。魏五子各有特色,纵横疆场,可惜名额有限,看来是出不完的了。徐晃在三国志中排名最末,然而在演义中,其武力略高于乐于张三人,而和张辽并列,故游卡选取徐晃为五子中第二出场。徐晃治军严谨,军中只闻将军令,不闻天子诏,直比西汉名将周亚夫,曹操评曰:“徐将军可谓有周亚夫之风矣”——三国志徐晃传。徐晃一生最大战功是长驱直入四冢寨,大破威镇华夏的关云长。但实际上对于曹操最受惠的其实是鲜为人知官渡断粮(不是乌巢)。老实说,襄樊之战,孙权在后,曹操也不断派出支援部队,即使没有徐晃,关羽最后也可能失败。但官渡不同,曹操一方一直处于劣势,靠的是于禁、史涣和徐晃一直骚扰敌后,拖住袁氏的攻势。而徐晃的断粮就起了很大作用。
断粮: 据三国志荀攸传记载,袁绍将韩荀(就是演义中的韩猛)负责运粮,曹操问:“谁可使?”,(荀)攸曰:“徐晃可”。注意其时魏武诸将大多在,荀攸独独推荐徐晃,已足可体现平时徐晃已经擅长劫袭抄截的军事行动,因此在这节骨眼上,荀攸锁定此人,确保出战成功率。而徐晃也没有辜负曹操荀攸的期望,大破韩荀并烧其粮车。游戏中徐晃用来当兵粮寸断的牌是黑色基本牌(其实就是杀和酒)和装备牌,同时体现出徐晃的武勇本色,游卡设计师面面俱到!
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