人流政治庇护绿卡回国怎么写

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[转贴]美国网友:在美国什么情况下允许堕胎
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23:53:53 发布在
美国网友:在美国什么情况下允许堕胎   2007年,我们住在印第安纳州,老婆怀孕了。陪老婆去做孕检时,在医院遇到两位30多岁的白人高龄孕妇,聊了起来。按照常识,高龄孕妇的胎儿患上唐氏症风险陡升,因此高龄怀孕,需要做某种检查,以确定胎儿是否患有唐氏症,早期发现,可以堕胎,以免生下无法治愈的残疾婴儿。但这两位孕妇说,她们不准备做那样的检查,把一切交在神的手里,无论孩子什么样,都生下来。  在美国,对普通民众来说,堕胎是一件感情上难以接受的事情。把一个7个月的胎儿强制堕掉,无异于屠婴,无论法律如何规定,道德情感上都无法接受。他国的计生政策能成为美国政治的议题,在美国,有深厚的国民情感基础。  在里程碑式的“罗伊诉韦德”案(1973年)之前,美国对于堕胎有严格的限制。罗伊所在的德克萨斯州,像其他多数州一样,严格禁止堕胎,唯一的例外是,不堕胎不足以挽救孕妇的“生命”时,可以堕胎。在比较自由的州,条件稍宽,比如出于孕妇的“健康”需要,可以堕胎。  在严格限制甚至禁止堕胎的美国,伴随着1960年代的性解放运动,争取堕胎权利成为女权运动的一部分。1973年“罗伊诉韦德”(Roe vs. Wade)案,美国联邦最高法院做出了程碑式的判决。近40年来,该判决引发的争议经久不息。  原告罗伊,21岁,德克萨斯州女子。她1969年怀孕之后,想要终止妊娠,这在当时的德州是法律不许的。理论上,她可以选择前往纽约等堕胎比较自由的州去手术,但对于高中辍学、失业、贫困的罗伊来说,经济上并不可行。她别无选择,只能通过诉讼,挑战德州自1854年开始实施的严苛的堕胎法的合宪性,以争取妇女“控制自己身体”的宪法权利。  案件来到了联邦最高法院。法庭辩论了“未出生”的胎儿是否为具有宪法权利的“人”的问题。无论从宪法文本、宪法起草记录,还是第十四修正案,都无法得出“未出生”胎儿是“人”的结论;科学上的证据也帮不上忙;近半数州的堕胎法改革也并支持“未出生”胎儿是通常法律意义上“人”的结论。另外,在德州,孕妇如果自我堕胎,并不算犯罪,法律只追究医生通过手术为妇女堕胎的行为,可见德州的法律也并不把“未出生”的胎儿当作法律上的“人”看待。  罗伊的辩护律师进而认为,本案的问题在于孕妇是否有权终止妊娠,这是一个根本的人类尊严问题,最高法院有义务给出答案。她说:“我们不是在这里提倡堕胎。我们并不要求法院裁决说堕胎是一件好事。我们在这里倡导的是:一个具体的人继续还是终止妊娠,应当由那个人自己来做出决定。质言之,她有为自己做决定的宪法权利。”  最高法院最终判决:各州不得一刀切禁止堕胎,也不得制造不必要的困难以阻挠堕胎;在怀孕的头三个月,堕胎决定权掌握在孕妇及其医生手中;在第二个三个月期间,各州可以规制堕胎,但只能出于保护孕妇健康的考虑;在第三个三个月期间,各州可以限制甚至禁止堕胎,只有在不堕胎不能挽救孕妇生命的时候,才允许堕胎。  堕胎从犯罪行为变成宪法权利,民权组织欢呼。但各种反对势力也从未停止过推翻罗伊案的努力。根据全国堕胎联盟的统计,在罗伊案之后的10几年里,有32家堕胎诊所受到炸弹攻击,另有38家被纵火,有600多家被抗议者围困;在1990年代,有7名堕胎医生被谋杀或遭攻击受伤。  反对者包括各州、国会议员和总统。他们运用一切法律手段限制罗伊案的实施。例如,国会虽然未能通过宪法修正案来推翻罗伊案,但它出台了各种措施来限制罗伊案判决。在罗伊案之后的十几年里,国会制定了30几部法律限制堕胎,比如禁止政府官员使用联邦基金支付堕胎,禁止联邦法律服务机构的律师为当事人提供堕胎法律服务,禁止联邦监狱动用联邦基金支付犯人的堕胎费用等。  从禁止堕胎到把有条件堕胎变成宪法权利,美国人不屈不挠,经历了前赴后继的斗争。一个人,一次抗争,就可能改变整个国家。
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美国堕胎权利运动发起者梅尔?霍夫曼: “作战”40年,为女人争取自主堕胎权○本报特约撰稿 张文智 《青年参考》(日16版)西方反堕胎人士举行集会,标语写道:“还有比堕胎更好的方式可供女性选择。”梅尔?霍夫曼梅尔?霍夫曼的新作《亲密战争》封面&&&&美国堕胎权利运动的主要发起者、纽约市堕胎诊所“采西施女性医疗中心”的创办者梅尔?霍夫曼,今年早些时候出版了新作《亲密战争》。她在书中回忆了自己40年来在为女性争取堕胎权的斗争中扮演的角色,并表示,堕胎的女性“有权支配自己的生活”。 &&&&“你是个好母亲,如果停止杀害更多小生命,你将变得更好” &&&&6月上旬的一天,纽约皇后区,在“采西施女性医疗中心”的办公室里,美国堕胎权利运动的主要发起者、66岁的梅尔?霍夫曼对媒体记者表示,40年来自己为女性争取堕胎权利的经历“就像一场战争”。 &&&&“这是一场为女性争取权益的正面战争,我置身于这场战争中已经40年了,(在我介入)之前它只是游击战。我的朋友提勒死于这场战争。” &&&&梅尔所说的提勒,是堪萨斯州为怀孕女性做堕胎手术的乔治?提勒医生,他于日被反堕胎者枪杀。 &&&&梅尔称,自1973年美国政府赋予女性堕胎权之后的近40年间,拥护堕胎权益者经常遭受“猛烈的袭击”,提勒医生遭枪杀一事,为这一事实增添了一个例证。 &&&&让梅尔忧虑的还有,近年来,美国各地出现了反堕胎的立法趋势。据研究两性健康的“古特马赫研究所”提供的数据,2011年,美国各州议会提出了近600个限制堕胎的法案,其中85个已成为法律。 &&&&这或许也是梅尔把自己的新书《亲密战争》送给多萝西修女的原因。 &&&&据英国《卫报》报道,多萝西修女是反堕胎人士,反对“采西施女性医疗中心”实施堕胎手术。《纽约》杂志称,梅尔把这本书送给多萝西修女,是希望她理解自己为何要为女性争取堕胎权益。 &&&&显然,梅尔的目的没有达到。多萝西修女看完书后说:“你在书中说的都是实话,但有时候,魔鬼也会披上真理的斗篷。我知道你是个好母亲,如果停止杀害更多小生命,你将变得更好。” &&&&“女人应该有权利决定自己的事情” &&&&梅尔第一次听到“堕胎”这个词时,只有10岁。她父母当时在谈论一起案件:费城一位医生为一名女性非法堕胎,导致该女子死亡。那名医生将女子碎尸,将尸块投入下水道,后来被警察抓获。 &&&&那时的梅尔一心想成为艺术家,她没有想到,自己今后将致力于为女性争取堕胎权益的斗争。 &&&&上世纪60年代末期,梅尔逐渐放弃了成为艺术家的想法,转而投向社会活动。 &&&&这一转变源于女作家阿娜伊斯?宁主持的一门读书课程。生于法国的阿娜伊斯美丽、时髦、独立,是美国女权运动的一个标杆。上世纪60年代,她在美国各大学宣讲女性独立。 &&&&此外,女律师、女权主义者弗洛伦斯?肯尼迪的一次演讲,改变了梅尔的人生轨迹。这次演讲的主题是女同性恋与堕胎。演讲中,弗洛伦斯喊出了那句著名的口号:“如果男人能够怀孕,那么堕胎将成为圣事。”意在抨击社会对女性堕胎权益的漠视。 &&&&“女人应该有权利决定自己的事情,而不是看男人的脸色行事。”梅尔说。 &&&&1971年,梅尔创办“法拉盛女性医疗中心”(后改名为“采西施女性医疗中心”),为怀孕女性提供堕胎服务。此前一年,纽约州通过法案,允许女性在怀孕24周内堕胎。 &&&&为了弥补专业知识的缺陷,梅尔到纽约城市大学“充电”,学习社会心理学和妇产科方面的知识。 &&&&每周约有50名女性光顾“法拉盛女性医疗中心”。手术前,梅尔会为她们中的大多数提供心理咨询服务。 &&&&“我记不清握过多少双手,多少次轻抚心神不宁的女士的头,多少次轻声对她们说‘没事的,只需放慢呼吸’……”梅尔在《亲密战争》一书中写道。 &&&&手术做完后,这些疲惫的女性眉目间往往透露出解脱。“走出这个地方时,她们不再是孕妇,这意味着正常生活回来了。”梅尔写道,“她们还会对我承诺,以后会非常小心。” &&&&对于这些承诺,梅尔会微微一笑,但对那些10多岁的女孩,她的心情没有这样轻松。“我痛恨让这些女孩怀孕的男人,有的甚至是她们的父亲或兄弟。这些女孩为她们过早的性行为付出了代价,可导致她们怀孕的人呢?他们从未受到惩罚。” &&&&有一次,一对愤怒的父母带着他们年幼的女儿来找梅尔。“他们对我说,‘要让她知道堕胎有多痛,省得以后她还干这种事’。女孩趴在我的肩膀上无声地流泪。我没有满足这对父母的要求,安慰女孩,然后为她做了手术。” &&&&“这是我的工作,虽然有时我也想放弃” &&&&除了为女性实施堕胎手术,梅尔还参与其他女权活动。 &&&&1974年年底,梅尔发起了纽约市第一届女性健康论坛,与美国女作家芭芭拉?埃伦瑞奇、国会女议员贝拉?亚比茨格同台探讨女权问题。 &&&&1975年,梅尔参与了为乳腺癌患者争取权益的活动。此前,医生在为乳腺癌患者做手术前,并不询问患者是否保留乳房,因此常常发生患者从全身麻醉中苏醒后,发现乳房已被切除的事。在梅尔等人的呼吁下,情况有所改变。 &&&&上世纪80年代,梅尔创办了女权杂志《话题》。 &&&&梅尔的名气越来越大,反堕胎者的抗议甚至恐吓接踵而来。在《亲密战争》一书中,梅尔透露了这些年来她和朋友们的遭遇。1979年,她的朋友比尔?贝尔德设在纽约长岛的堕胎诊所被汽油弹烧毁;自1977年起,梅尔的诊所里共有178人遭受过死亡威胁。 &&&&“上世纪90年代早期,我收到了较多死亡威胁。曾有3个月,我身边总有带枪的保镖。现在我也很小心,很警觉……但这是我的工作,虽然有时我也想放弃。” &&&&堕胎与反堕胎的争论一直没有停止 &&&&西方反堕胎人士称,堕胎之所以在一些地方被人们默许,原因之一是,人们看不到胎儿是怎样被手术毁掉。 &&&&据报道,大部分堕胎手术在怀孕3个月内进行。此时的胎儿很小,可用强力抽吸器吸出。这种抽吸器的力量是普通家用吸尘器的25倍,能将胎儿的身体逐渐撕裂,直至剩下头部。这时医生把钳子伸入子宫,将胎儿头部钳碎,然后用抽吸器吸出。 &&&&有研究结果称,堕胎会给女性造成长久的精神创伤。堕胎女性往往被懊悔、悲伤和愤怒充斥,很容易酗酒、吸毒,患上抑郁症。 &&&&反堕胎人士称,女性确切了解了堕胎的残酷后,她们就会选择保留孩子。 &&&&但梅尔不赞同这种说法。她在《亲密战争》一书中说,女性其实知道什么是堕胎,“堕胎是让一颗心脏停止跳动,不像阑尾切除手术那么简单”。“她们明白这个,来我这里堕胎的人也明白,她们正在做出正确的选择,那是一个重大决定。有时候她们也会感到失落,但大多数情况下,她们会感到安慰,因为她们有权支配自己的生活。” &&&&美国1973年赋予女性堕胎权时,为对立的双方设立了一个平衡模式:孕期前3个月,堕胎决定权由女性和医生保留;中间3个月,各州可用与母亲的健康合理相关的理由限制堕胎;最后3个月,禁止堕胎,除非母亲的生命或健康受到严重威胁。 &&&&或许在那时,有人便已预见到,堕胎与反堕胎的争论将长期存在。
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0:14:43 &&
恰好相反。
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16:57:31 &&
谈谈美国的“生育计划” 与妇女健康发表于
Xiao 我刚到美国的时候,有两件与生育有关的事使我大惑不解:一个是在我住的地方不远处有一个私人堕胎诊所,走路经过那里时,常常看到有人在门外抗议,反对堕胎,抗议人多时,还会有警察在场维持秩序;另外一个是看到报道,说的是外国人以遭受强迫堕胎为由在美国申请庇护。我那时很惊奇,不知为何堕胎会闹出这么大的动静?在美国住的时间长了,才逐渐了解有关堕胎的问题,一直是美国社会激烈争议的重大议题。西雅图社区诊所帮助低收入少女就医(照片:美联社)美国人中的大多数是基督徒,也有不少天主教徒,从宗教信仰上说,基督教以及天主教都是反对堕胎的,因为相信人的生命是上帝给与的,人不能违背上帝的旨意而自做主张扼杀生命。上个世纪六十年代嬉皮一代狂飚美国,传统的价值观被颠覆,性革命引发性开放,连少男少女也偷尝禁果,结果意外怀孕大增,堕胎人数也随之增加,同时也出现了许多性疾病,危害人们、尤其是妇女的身心健康。社会各界对此忧心忡忡。在这样的背景下,1970年国会通过并由尼克松总统签署了一项“公共卫生服务法第十条生育计划法案”(Title X Family Planning Program)……,由政府拨款资助社区诊所,用于性教育、避孕帮助、妇科检查、生育咨询等业务,目的是在保证母婴健康的前提下,由个人自己决定要多少个孩子以及每个孩子的出生间隔;同时提供其它各项医疗服务。生育计划法案的另外一个主要目的,就是使低收入以及没有医疗保险的家庭也能享受高质量的生育教育以及妇科疾病检查。从某种意义上说,这项法案履行了尼克松在1969年的承诺:“没有一个美国妇女会因为她的经济状况而得不到生育计划的帮助。”生育计划法案的基本原则有三项:自愿、保密和负担得起。生育计划法案施行至今,得到最多好处的是低收入以及没有医疗保险的妇女及少女。据统计,2009年有520万人得到此类服务,其中70%属于低收入家庭、66%没有健康保险,他们得到的服务是免费的,有许多人索性将此类服务当作基本的医疗服务。弗吉尼亚州健康理事会听证有关堕胎政策(照片:美联社)从生育计划法案得到资金资助的诊所有数千家,全国75%的县至少有一家这样的诊所。这些诊所提供的服务包括生育及避孕辅导;提供避孕药具;血压检查;乳房、盆腔、乳腺癌、子宫颈癌等妇科检查;性病、艾滋病的检查、预防与治疗;妊娠诊断与辅导;产前保健和分娩、婴儿护理指导等。需要特别指出的是,生育计划法案主要是帮助妇女、特别是贫困家庭妇女健康避孕与生育,与堕胎没有关系,也不允许资助任何堕胎行为。不过,反对该项法案的人为,每年有25%的生育计划法案经费拨给了与堕胎诊所相关的机构,而堕胎诊所是全美最大的私人堕胎提供者,这种诊所被禁止使用联邦政府的钱去施行堕胎手术,但由于他们从生育计划法案那里得到了经费,这些钱虽然不能直接用来进行堕胎手术,但可以腾出其他的钱用在堕胎手术上。因此之故,反对者要求大幅削减生育计划法案经费。不过,支持生育计划法案者则认为,由于实行了该法案,大大减少了意外怀孕的数目,从而也大大减少了堕胎的数量,而且该法案的得益者大部分是低收入者,所以这个法案有十分重要的作用。生育计划法案除了在政治、道德、信仰层面受到巨大压力外,还面临资金短缺的压力。虽然生育计划法案从联邦政府那里得到的资金一直保持稳定,但相对医疗费用的节节高涨,还是有入不敷出之感。比如越来越多的妇女不愿服用每天一颗的口服避孕药,而是希望注射三个月有效的避孕药,而这种注射避孕药的成本三倍于口服避孕药,在这种情况下,得到生育计划法案资金资助的诊所不得不削减服务项目,间接影响服务质量。
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17:11:08 &&
问题是,她们都是自愿堕胎的,没有谁是被政府强制的,不堕胎就扒房牵牛!
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17:12:43 &&
17:11:08&&的原帖:问题是,她们都是自愿堕胎的,没有谁是被政府强制的,不堕胎就扒房牵牛!
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16:00:13 &&
堕胎重回美国大选焦点JENNIFER STEINHAUER 报道日华盛顿――作为一位演讲人,密苏里州众议员托德?阿金(Todd Akin)可能会因自己的笨拙而显得很扎眼。但作为一位议员,他在堕胎问题上的过往表现在很大程度上类似于他的大多数共和党众议员同事,后者将限制的权利作为自己的首要任务之一。 两年之中,漫长的财政危机以及在如何管理联邦赤字问题上的争夺,在很大程度上排挤了限制堕胎的议程。但该议程又渐渐挤进日程,成为了2012年竞选的焦点,至少在目前是如此。正是这个焦点问题,帮助共和党总统候选人大热门米特?罗姆尼(Mitt Romney)获得了墙头草的名声。它同时也威胁着共和党控制参议院的努力,令罗姆尼的副总统候选人、威斯康星州众议员保罗?D?瑞安(Paul D. Ryan)为难。瑞安不得不与阿金划清界线,尽管此前二人常常步调一致。限制堕胎的议程已经得到了一些众议院领导人的支持,包括议长约翰?A?博纳(John A. Boehner)和多数党领袖、共和党众议员埃里克?坎托(Eric Cantor)。后者称,反堕胎措施“在我们最初列入对美国承诺的那些优先事项里,显然是非常重要的一项。”去年,联邦政府一度几近瘫痪,原因也与这个议题密不可分。当时,仅当哥伦比亚特区发布了一项限制堕胎的措施之后,才达成了使政府运行下去的协议。 虽然包括博纳在内的共和党国会议员抨击了阿金的言论,即“正当强奸”(legitimate rape)的受害者能够以某种方式防止怀孕,但大体上说,共和党众议员一直都与限制堕胎的议程步调一致。 周二,共和党人批准了在下周的提名大会中采用的施政纲领文本,呼吁以宪法修正案的形式将堕胎宣布为非法,并且没有明确将强奸和乱伦列为特例。这一观点比罗姆尼本人的看法更加严格,他曾支持引入特例,允许强奸受害者流产。 瑞安的观点更加保守,证据就是他在国会的多次投票,包括投票赞成限制海外的计划生育资助,赞成切断所有联邦基金对计划生育联合会(Planned Parenthood)的资助,以及赞成废除奥巴马总统的医改法案。阿金拼命挽救自己的政治生涯之时,瑞安的保守观点也凸显了出来。阿金和瑞安都曾在国会投票赞成十项限制流产的措施,以及限制家庭计划服务的措施。 瑞安和罗姆尼都因他们的立场赢得了全国生命权利组织(National Right to Life)和其他反堕胎组织的赞扬。“生命权利捍卫者罗姆尼/瑞安的竞选组合现在已经完善了,”威斯康星州生命权利组织的执行主任芭芭拉?里昂(Barbara Lyons)和立法主任苏?阿马科斯特(Sue Armacost)分别在该组织的网站上写道。 这是一个民主党计划强调的立法议题,即便共和党众议员试图把焦点保持在经济问题上。 “你们只需要明白,哪怕是令政府关门,共和党众议员也不愿意为计划生育联合会提供资金,”周二,众议院民主党领袖南希?佩洛西众议员(Nancy Pelosi) 在一封电子邮件中写道。“这与他们――不管是众议员阿金,还是众议院预算委员会主席瑞安,或者是其他什么人――的种种努力是一致的,他们都拒绝对关键的妇女保健服务进行投资、要求弱化对强奸的定义,并且要剥夺女性享有宫颈癌和乳腺癌扫描检查等预防性保健措施的机会。” 长期以来都有像阿金这样的议员,他们将堕胎问题列为主要立法议程的中心。2010年的选举之后,由于一大群保守派的加入,他们的阵营获得了提振。 罗姆尼的观点与摩尔门教(Mormon Church,旧译摩门教)一致,反对堕胎,只有强奸、乱伦和母亲生命受到威胁这三种情况除外。他自称个人是反对堕胎的;20世纪80年代,身任摩尔门教主教的罗姆尼曾试图说服一名教徒不要终止妊娠,尽管医生认为妊娠可能导致致命的血块栓塞,建议她这么做。 不过,事实证明,罗姆尼在堕胎问题上的政治立场反复无常。他不断变化的观点使自由派失望,同时失信于保守派。 1994年,挑战爱德华?M?肯尼迪(Edward M. Kennedy)的参议员席位时,罗姆尼称他“在这个问题上不会将己方的观点强加于人”。2002年,作为州长候选人,他声称支持“罗诉韦德案”的“基本精神”。尽管如此,2005年开始考虑竞选总统的时候,他却改弦更张,将自己描述为一位“在‘尊重选择’的州里持‘尊重生命’观点的州长。” 将堕胎的任何例外情况均宣布为非法,这种观点在美国的政治话语和立法实践中都不新鲜。同样不新鲜的是收窄强奸定义的提议,这些提议试图把某些人所称的“暴力强奸”和“法定强奸”乃至某些类型的约会强奸区分开来。长期以来,反堕胎活动分子一直担心,妇女们会通过谎称遭到强奸来获得终止妊娠的权利。 历史学家和其他一些堕胎政治问题专家称,1973年“罗诉韦德案”使堕胎合法化后,排除例外的观点几乎马上就成为了辩论的议题。 古特马赫研究所(Guttmacher Institute)的政府事务主管苏珊?科恩(Susan Cohen)称,排除例外的观点“既不新鲜,也不边缘化,一直都处在反堕胎运动的主流。历史记录中充满了证据,表明排除例外的思想实际上早已存在。当然,在那些认为胚胎应当和你我享有同等法律地位的人看来,这在逻辑上是很合理的。” 1992年的竞选中,共和党的施政纲领中包含了排除特例的反堕胎文字,还呼吁用宪法修正案的形式将堕胎宣布为违法。2000年和2004年的选举中也出现了类似的反对任何例外的话语,尽管乔治?W?布什(George W. Bush)一方面赞成宣布堕胎违法,一方面又支持在强奸、乱伦、孕妇生命受到威胁的情况下可以例外。 四年前,共和党采用了寻求无条件禁止堕胎的施政纲领,虽然该党当时的候选人约翰?麦凯恩参议员(John McCain)过去曾敦促共和党允许特定的例外存在。Pam Belluck和Michael Cooper自纽约、 Michael D. Shear自华盛顿对本报道亦有贡献。 翻译:林蒙克、黄铮
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16:00:25 &&
共和党众议员强奸怪论广遭批评JONATHAN WEISMAN,&&JOHN W. ELIGON 联合报道日周一,在众议员托德?阿金(Todd Akin)关于强奸的言论引起争议后,共和党高层迅速采取行动,试图劝说他放弃密苏里州的美国联邦参议院竞选,但是阿金表示,他无意退出。 争议纷纷之时,共和党参议院全国委员会(National Republican Senatorial Committee)宣布,委员会将撤回对阿金的财政及组织支持,其中包括为其秋天竞选预留的500万美元广告费。上周,众议员托德?阿金在密苏里州锡代利亚的州博览会上接受记者采访。 阿金主张,妇女即使是在遭受强奸的情况下也不能实施堕胎。为了捍卫这一主张,阿金接受采访时说,强奸导致怀孕的情况十分罕见,因为遭受强奸的妇女身体会通过一种特殊的方式来防止怀孕,周日,阿金言论的相关记录被公开。 “面对正当的强奸(legitimate rape),女性的身体有着中止整个过程的机能,”阿金说道。 这一讲话引发了整个政坛的愤怒,包括共和党总统候选人提名大热门米特?罗姆尼(Mitt Romney)。罗姆尼认为阿金的发言“有极强的侮辱性、不可原谅,坦白说来还是错误的。”在接受“国家评论在线”(National Review Online)的电话采访时,罗姆尼补充说,“他的话完全没有任何根据,他应该纠正自己的言论。” 然而,在周一下午参加迈克?赫克比(Mike Huckabee)的广播节目时,阿金说他不会退出竞选。阿金是茶党的竞选代表,已连续六届担任国会议员。 “我不是一个轻言放弃的人,”阿金说。“我相信我们将继续前行,承蒙上帝的庇佑,我们将赢得这次选举。” 阿金也再次提到了自己的言论。“没有正当的强奸(legitimate rape),”他说。“那是凶残暴徒的罪恶行为。我以错误的方式使用了错误的语言。” 他补充道:“我也知道,的确有人因为强奸而怀了孕。我并没有想要否定这种情况的存在。” 阿金的言论引发的怒火表明,共和党仍对社会问题十分敏感,该党试图在11月大选正式开始之前,缩小其与民主党在女性选民支持率上的差距,尽管民主党也在努力抹黑共和党候选人,说他们在事关女性的重要议题上持有极端立场。 此事引发的强烈反应也说明,对于计划在11月重新控制参议院的共和党来说,麦克卡斯基尔(McCaskill)女士占据的密苏里州联邦参议员议席至关重要。除了内布拉斯加州民主党参议员本?内尔森(Ben Nelson)即将退休空出的一个席位之外,密苏里州的席位对共和党来说是最为保险的选择,该党希望获得四个新的席位,以实现控制参议院的目标。 共和党竞选官员称,本党之所以一致敦促阿金退出竞选,部分是因为本党面临着紧迫的时限。如果阿金在周二下午5点之前退出,密苏里共和党中央委员会就可以重新找人参加11月份的参议院竞选。 尽管国家级别的共和党人急切地想让阿金退选,密苏里州的共和党人却并没有强烈反对阿金,部分是因为堕胎问题的重要性。“(阿金)议员是彻底坚定的反堕胎人士,”密苏里州共和党中央委员会委员沙伦?巴恩斯(Sharon Barnes)说道。她还补充说,阿金相信“堕胎根本不是一种选择。” “这才是他当时想表达的观点,”她说。翻译:谷菁璐
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22:57:40 &&
可笑的大男子主义莫琳?多德 日华盛顿 一个对别人毫不留情的人突然间请求原谅,总有些牵强。但托德?阿金(Todd Akin)是正确的。他不应该仅仅因为说出自己的信念,就得退出密苏里州的美国参议员竞选。在堕胎问题上,他反映了共和党内很多人士(包括新的副总统候选人)的严厉立场。 “我在某天说了一个不得体的词,一句不得体的话,然后突然之间,整个体制都开始反对你,” 众议员阿金上周二向保守派电台脱口秀主持人达娜?勒其(Dana Loesch)抱怨道。他对米特?罗姆尼(Mitt Romney)和其他共和党大腕要他退出竞选的请求不屑一顾。他接着说:“他们一听到枪声就寻找掩体,我觉得我们需要冲向枪声响起的地方。” 他又说对了。其他的共和党人为了赢得竞选都在试图掩饰自己的真实面目。就在共和党领导人试图把这位“疯子叔叔”锁在密苏里州的阁楼里之际,他们自己在佛罗里达州坦帕市做着疯狂的事:在竞选纲领中呼吁用“没有例外的”宪法修正案来规定堕胎违法,即便是强奸、乱伦和母亲面临生命危险的情况也不能例外。 保罗?瑞安(Paul Ryan)曾和阿金联手,在众议院推动严厉的反堕胎法案。瑞安也许看起来年轻、时髦、是新一代的人物,iPod里装满了重金属音乐,还有可爱的子女。但他在本质上只是“塔利班式”信条(越来越陈腐的、反女性、反移民、反对同性恋的保守主义核心思想)的一张新面孔。身穿卡其裤和马球衫,看起来和蔼可亲的瑞安,不失为号召中世纪思维的共和党人的完美现代领袖,这些人竟然真的相信亚当和夏娃曾和恐龙嬉戏。
阿金声称女性有排斥强奸者精子的超能力,这一言论强化了陈旧的大男子主义(chauvinist)观点,即那些身穿迷你裙和高跟鞋的姑娘们是在“自寻”被强奸;如今,按照阿金的逻辑,女性如果不能沉着地制造出输卵管痉挛、雄蜂激素、神奇的杀精分泌物、或纯粹借助意志力在被强奸过程中阻止受孕,那她们就是在“要求”怀上孩子。 “生物学的事实可能难以让人接受,但卵子是否遇到精子取决于运气或预防措施,”斯坦福大学国际生殖教育和服务项目(Stanford Program for International Reproductive Education and Services)负责人保罗?布鲁门塞尔(Paul Blumenthal)医生说道。“如果仅靠祈盼‘我现在不会怀孕’就不会受孕,我们就不需要避孕措施了。” 当你在被强奸时祈盼。
让布鲁门塞尔医生震惊的是,阿金是众议院科学、空间和技术委员会(House Committee on Science, Space and Technology)成员。 “让我很不安的是,像阿金这类宣扬有秘密机制可以避免怀孕的人,建立了自己的虚假科学世界,完全基于利己的信仰或无知,”他说道。“我不认为我们希望这些人为别人的生命负责。”
但是,尽管共和党假惺惺地称他们多么希望把政府排除在人们的生活之外,但极端保守主义者一直渴望插手别人的生活。奥巴马总统在上周一的言论让人耳目一新,他说一群男性政客不应该为女性做医疗保健方面的决定,与之相反的现实是,这群顽固不化的男人和巴赫曼式的女人强烈希望承担这个责任。 “下一步我们会试图夺走女性的投票权,”曾在2008年竞选时为罗姆尼出谋划策的共和党策略师亚历克斯?卡斯特利亚诺斯(Alex Castellanos)悲叹道,“如果在我党根基的核心有这种死不开窍的思想,我们怎能成为一个形象很酷的政党,怎能完成世代的跨越?”
阿金在密苏里的一个电视节目上为自己的煽动性言论(“如果是正当的强奸,女性身体会有办法阻止受孕”)辩护。他说,自己的本意并不是说强奸犯是正当的,而是指有关强奸的“虚假说法”,“就像罗诉韦德案(Roe versus Wade)中的虚假说法一样”。他说他应该用的措辞是“暴力强奸”。哦,那样说真的好多了。 阿金、瑞安等人自告奋勇地要去界定哪些强奸是正当的,他们在去年联手推动奥威尔笔下的那种严厉立法,以求把强奸的定义收窄至“暴力强奸”。 罗姆尼在反对堕胎之前是赞成堕胎权的(除了对那些向他咨询的摩尔门教教徒外)。他在上一次竞选总统时曾寻求约翰?维尔克(John Willke)医生的支持。维尔克是全国生命权利委员会(National Right to Life Committee)的前主席,就是他最早发表愚蠢言论称,强奸受害者能够通过意志力和身体肌肉来排斥精子。 这个疯子般的医生曾经这样假设:“这是剧痛的经历。她,让我们这样说吧,她绷得很紧。”他还说道,“她非常害怕、全身紧绷、诸如此类。这样一来,即使精子进入她的阴道,也很难致孕。她的输卵管处于痉挛状态。” 阿金说得没错,这场竞选的焦点应该是“我们作为一个民族的本质”。 我们也应该关注他们的本质。他们想要介入你的生活,深深地介入你的生活――即便在他们说自己不想这么做的时候。翻译:陶梦萦
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0:11:57 &&
堕胎和美国大选一娴堕胎在很多国家通常是属于科学问题,但是在美国,堕胎却是道德问题,而且屡屡成为大选的焦点。一般而言,民主党人和持自由主义观点的人,认同堕胎行为的合理性,认为禁止堕胎是剥夺了妇女的权利。更重要的是,美国宪法所要保护的公民,并不包括未出生的胎儿。而共和党人和保守主义者则认为,胎儿也是生命,堕胎行为无异于谋杀生命,是不道德的。密苏里州共和党议员托德?埃金日前提出所谓“合法强奸”的怪论,在美国引起轩然大波。托德19日接受采访时被问及“为何要无差别反对堕胎,即便堕胎者是因被强奸导致怀孕?”他回答说:“据我所知,因强奸导致怀孕的事例非常少。如果是合法强奸,女性身体会自然抵制受孕。”据媒体报道埃金解释说他是听某医生说的。埃金的怪论引发激烈的批评和谴责,有媒体冷嘲热讽,有的问什么叫做“合法强奸”,与它相对的概念是什么?有的说很希望知道埃金是听哪个有才华的医生说的,还有的说是否妇女的卵子带有自爆装置,发现是强奸就会自爆,等等。埃金左支右绌,最后只好承认自己是口误。但是媒体和公众并未就此罢休,共和党内要求埃金退出参议员的竞选,被埃金拒绝。由于大选在即,民主党人士借机向共和党施压。共和党总统候选人罗姆尼担心埃金的言论影响选情,立刻明确表示反对埃金“合法强奸”言论,并发表声明同这名议员撇清关系,声明说:“州长罗姆尼和国会议员瑞恩不同意托德先生的言论,他们也不会反对女性因强奸选择堕胎的行为。”从历史上看,罗姆尼的观点有时与摩门教一致,反对堕胎,只有强奸、乱伦和母亲生命受到威胁这三种情况除外,但有时候又会根据需要做一定摇摆。而罗姆尼提名的副总统候选人瑞恩,从他投票记录看,他的关于堕胎的观点较罗姆尼更为保守。极端保守派将堕胎的任何例外情况均宣布为非法,在美国的政治话语和立法实践中都不新鲜。此外还有提议试图区分某些人所称的“暴力强奸”和“法定强奸”“约会强奸”。长期以来,反堕胎活动分子一直担心,妇女们会通过谎称遭到强奸来获得终止妊娠的权利。 这种说法遭到妇女组织的强烈批评。埃金的说法,很难说是口误,事实上有这样想法的人并非只有埃金一个,日前共和党人批准了在共和党总统候选人提名大会中采用的施政纲领文本,呼吁以宪法修正案的形式将堕胎宣布为非法,就没有明确将强奸和乱伦列为特例。埃金这样的言论,在选举期间,将会给共和党造成很大的负面影响,埃金如果不听从党内要求退选,将可能导致共和党试图控制参议院的想法落空。而民主党藉现任总统奥巴马则抓住机会,批评埃金的言论荒谬不堪,触及了底线,声称不应该由男政客来为妇女做出这种决定。可想而知,为此感到愤怒的女性选民,会如何选择自己的投票对象。08-24-2012 写于LA疏桐阁&&媒体用稿,转载请注明
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17:24:54 &&
从美国堕胎争议看中国人口政策来源:经济观察网提到计划生育,我们会想当然地认为它是中国特色。其实不然。如果说计划生育仅仅指的是“一对夫妇只生一个孩子”,那么世界上的确只有中国不遗余力地把它作为国策在执行。就连国土面积不到中国的三分之一,人口已经超过12亿的印度,也没有限制生育。但是,计划生育不仅包括一对夫妇能有多少孩子,还包括在什么时间要孩子,而后者往往涉及到各种避孕措施以及避孕失败后的人工流产(也就是堕胎)。从这个角度来讲,不仅是中国,当今世界每个国家都有计划生育问题。不过,在美国,“计划生育”争论的焦点是妇女是否有堕胎的权利――可不可以不生。而在中国,计划生育争论的焦点是限制生育是否合理――可不可以生。在美国,尽管联邦最高法院判定妇女有堕胎的权利,但是这种权利在具体实践中却有着各种各样的限制。在中国,妇女堕胎几乎没有任何限制,为了完成计划生育指标,有些政府官员还可能采取手段迫使妇女堕胎。堕胎权利在美国民众和政客中间长期存在激烈的争论,不仅对美国国内政治产生了重要影响,甚至还影响了美国的外交政策,如对华政策以及美国的对外援助。为什么堕胎在美国有如此大的争议性?都是罗伊惹的祸可以说,要是没有联邦最高法院在1973年判决的罗伊诉韦德案,堕胎也不会成为美国政治中的热点问题。在罗伊案之前,堕胎在绝大多数州都是违法的,虽然有些州允许例外,如因为强奸或乱伦怀孕,或是孕妇的生命受到威胁。即使有人对这些法律不满,也只是在各州的司法体系内提起诉讼,或者是通过游说州立法机构的方式来试图改变这些法律。然而,罗伊案改变了堕胎在美国的法律地位,也让这个本来归各个州管辖的地方性问题一下变成了一个全国性的问题。那么,罗伊是谁?这个案子怎么会打到联邦最高法院?罗伊是该案原告的化名,她本名叫诺玛?麦考维,当时住在得克萨斯州。在1969年8月,年仅21岁的麦考维宣称自己因为强奸而怀孕,要求医生给她施行堕胎手术。然而,根据德州一项法律,除非是为了挽救孕妇的生命,否则堕胎属于犯罪行为。因此她的医生拒绝给她做手术,并让她去找一位专门从事收养的律师。这位律师得知她的情况后,又把她介绍给另外两名律师,而这两名律师正试图通过在联邦司法体系发起诉讼来废除得州限制堕胎的法律。麦考维找上门来,正好给了他们一个提起诉讼的机会。在联邦地区法院的一审中,法院裁定麦考维胜诉,但是这项裁定并没有废除得州的法律。为了彻底推翻得州禁止堕胎的法律,这两个律师决定上诉到联邦最高法院,麦考维也因此化名为罗伊。时任联邦法院大法官的哈里?布莱克门被委任给这个案子写判决书。这份判决书总共花了两年多时间才写完,其间不光多次修改,布莱克门还专门到明尼阿波利斯一家医院进行了一周的调研。几经周折,他起草的判决书得到了6名大法官的支持。日,联邦最高法院宣布了对此案的判决。判决书指出,虽然宪法没有明文规定隐私权,但是《权利法案》以及第14条修正案都为保护隐私权提供了宪法基础,而“隐私权的广泛性足以涵盖妇女自行决定是否终止妊娠的权利”。因此,“得克萨斯州法律不考虑怀孕的阶段和其他利益,把保护母亲以外的堕胎均规定为犯罪,从而违反了宪法第十四条修正案的正当法律程序条款”。但是判决书也指出,决定堕胎与否的隐私权并不是绝对的。具体来说,“在第一个孕期,母亲的身体是她自己的,她和医生有权决定她是否堕胎;在第二个孕期,州政府有权利和义务保护母亲的身体(允许为保护母亲的身体而堕胎);最后一个孕期则属于胎儿,不允许此时中止胎儿的生命。只有在挽救母亲生命的情况下方可堕胎”。因为这个案子,美国人从此记住了罗伊这个名字。有人或许会问:她后来堕胎了吗?虽然打赢了官司,但是她并没有堕胎,而是把孩子交给了一个收养机构。到了20世纪80年代,她公开宣称自己就是罗伊案的原告,并且承认为了堕胎而撒谎自己因强奸而怀孕。最具讽刺意义的是,在1995年,她结识了一些反堕胎人士,并且在后者的劝说下成为福音派基督徒,从而开始反对堕胎。她后来还成立了一个组织,给反堕胎团体提供信息。到了1998年,她又经历了一次宗教上的转变,成为了天主教徒。多年之后,当她被问及自己在罗伊案中扮演的角色时,她说感觉自己被支持堕胎的团体利用了。她宣称,在整个诉讼过程中她只见过律师两次,并且自己当时连“堕胎”是什么意思都不知道。“我所做的就是签名。我从来没有出庭,也没有在任何陪审团或者法官面前作证”。罗伊案之后的美国政治罗伊案的判决让支持妇女有堕胎权利的自由派人士欣喜若狂,更让反对堕胎的保守派人士义愤填膺。有些保守派认为,作为一个非民主选举产生的政府机构,联邦最高法院不应该涉足此项争议,而是应该让选举产生的州立法机构决定堕胎是否应该合法化。还有些保守派认为,最高法院把堕胎的权利等同于隐私权是对后者的误读和滥用。罗伊案大大激发了主张保护生命的保守派势力,让后者迅速组织起来,成立各种强大的游说集团,如美国生命权利委员会(National Right to Life Committee)和共和党全国生命同盟(Republican National Coalition for Life),试图通过选举、游说和诉讼等渠道推翻该案的判决或者是对该权利加以种种限制。事实表明,反堕胎团体的努力并没有白费。罗伊案之后,联邦最高法院又审理了13起与堕胎有关的案件,而这些案件的判决无一例外,都对堕胎加以了限制。根据一项统计,截止到2010年6月,有34个州要求堕胎前必须通知父母或是征得他们的同意。另外一项统计显示:30个州禁止半生产堕胎法(也就是晚期堕胎);17个州要求妇女在堕胎前必须接受辅导,并且其中必须包括堕胎可能导致乳腺癌、胎儿会感受到疼痛等内容;24个州要求妇女必须在接受辅导后等待一定时间(通常是24小时)才能进行手术;33个州禁止用本州纳税人的钱支付堕胎费用。不过,罗伊案之后,美国政治“再也不能回到从前了”。以堕胎为标志的社会问题(还有同性结婚和死刑)成为美国政治生活中最具争议的话题之一。与经济问题相比,社会问题涉及到一个人的基本价值观。在这类问题上,人们的观点一旦形成往往很难改变,并且在道德问题上很难做出妥协:对就是对,错就是错,妥协就是对自己道德价值观的背叛。没有妥协的政治只能是走向极端的政治。2000年大选之后在学界和媒体界广泛流行的美国社会“红蓝之争”和“文化战争”,说的都是美国政治因为社会问题而两极分化。在政治博弈最激烈的大选之年,堕胎是一个让所有政客都高度敏感的话题。2004年大选中,民主党候选人约翰?凯里是天主教徒。虽然天主教教义反对堕胎,但是凯里却是妇女堕胎权利的坚定支持者。他的立场招致很多虔诚天主教徒的强烈抨击,也让天主教会的高层极为不满,以至于波士顿地区天主教会的主教威胁在礼拜的时候不给他圣餐。最近,围绕密苏里州联邦众议员托德?阿金的言论所引发的巨大争议,同样说明了堕胎在大选之年的极端敏感性。他在8月19日接受一家电视台采访时,被问及假如强奸或乱伦导致怀孕,他是否仍坚持反对堕胎。他回答说:“在我看来,首先,以我从医生那里了解的信息看,这(强奸致孕)极少发生。如果是合法强奸,女性身体有办法试图避免整件事(怀孕)发生。”此语一出,一片哗然。第一,他在强奸前面加了“合法”(legitimate)这个形容词,激怒了美国女性。强奸难道还有合法与不合法的区别?他后来声明,这是一个严重的口误,他原本要说的是暴力(forcible),而不是合法。即使是这样,也很难获得女性的原谅,因为强奸难道不是被暴力所迫?第二,他说女性身体在遇到强奸时有避免怀孕的能力,这完全违背了现代医学证据。现任总统奥巴马也借此揶揄了一下这位共和党老兄。他说:“这是一件有趣的事:这个人(阿金)坐在众议院科学技术委员会的位置上,却由于某种原因没有上过科学课。”阿金其实是想要向保守选民表明自己坚决反对堕胎的立场,不过用词不当,成了众矢之的。他的这番话,让本来反对堕胎的共和党领导人也坐立不安,因为后者希望选民在这次大选中关注经济问题,而不是堕胎这样的社会问题。美国经济从2008年以来一直处于低迷状态,失业率高居不下,而共和党候选人罗姆尼的优势正是他的经济管理能力。如果社会问题变成这次大选的焦点,美国选民就会被分裂成两大对立阵营,而那些原本因为经济问题而可能倒戈的民主党人,则有可能改变自己原先的想法,转而继续支持民主党候选人奥巴马,这是共和党人最不愿意看到的。正是出于这样的考虑,共和党高层通过各种手段给阿金施压,企图让他立刻放弃竞选联邦参议员,从而让社会问题尽快脱离选民的视线。中国人的纳闷在一个“性解放”流行的国家,堕胎却有着诸多限制。既然有了“性自由”,为什么不能有堕胎的自由呢?这难道不是对女性的歧视和惩罚吗?对中国人来说,美国的堕胎争议确实颇为费解,因为有了计划生育的国策,我们对堕胎几乎没有任何限制。但是,在美国,堕胎基本上是一个道德问题,而不是一个民生问题,这是造成两个国家在堕胎问题上持完全不同立场的根本原因。因此,很多人美国人经常攻击中国的计划生育政策,尤其是强制性堕胎。而在中国人看来,美国人是闲得无聊,把一个不是问题的问题上纲上线,并借此指责其他国家。当然,我们必须承认,计划生育为中国的经济发展做出了一定贡献,但也造成了无法估量的损失。据《中国日报》2009年的一篇报道,中国每年有1300万例堕胎,而实际数字可能会更高,因为还有很多人到未经注册的私人诊所接受流产手术。该报道还指出,中国每年还售出大约1000万剂用于引发流产的药物。这两组数据加起来意味着,中国每年有近2000万例堕胎。即使是只有1/4的受孕能够形成胚胎并最终生产,也意味着中国每年少出生500万人。对于严格施行计划生育的中国来说,这的确是一个控制人口增长的有效办法。与战争、种族屠杀、自然灾害、瘟疫和饥荒相比,堕胎显得要文明得多,也低调得多。既然这样,为什么要限制堕胎呢?堕胎泛滥还造成其他一些严重问题。一位医学专家指出,“中国妇女重复流产率高达50%,而经历过重复流产的女性在正常生育时发生流产的几率是无流产史者的2.5倍,早产率是1次人流者的5.44倍”。也就是说,经常性流产会造成中国妇女生育能力大大降低。这样一来,到了她们想要生育孩子的时候,只能是心有余而力不足了。实际上,种种数据显示,中国现在已经到了迫切需要更多新生婴儿的时候了。中国人口正在迅速老龄化,如果不及时采取一定措施,中国的经济增长将很快面临结构性的制约。该是我们认真反思计划生育这项国策的时候了。时代在变化,我们的政策也应该做出相应的调整。
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11:13:52 &&
我支持天主教反堕胎的运动。
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11:15:41 &&
我谴责无神论的强迫堕胎、强迫结扎、强迫巨额社会抚养费罚款的计划生育暴政。
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11:15:45 &&
世界上第一部成文《计划生育法》好像是六十年代印度国会制定的。但几乎无法执行。结果民主那点红利都被人口爆炸吃光了。
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