孔子去世后孔门分裂为八派记載于《韩非子·显学篇》第五十：

“世之显学，儒、墨也儒之所至，孔丘也墨之所至，墨翟也自孔子之死也，有子张之儒有子思の儒，有颜氏之儒有孟氏之儒，有漆雕氏之儒有仲良氏之儒，有孙氏之儒有乐正乐之儒。自墨子之死也有相里氏之墨，有相夫氏の墨有邓陵氏之墨。故孔、墨之后儒分为八，墨离为三取舍相反不同，而皆自谓真孔、墨孔、墨不可复生，将谁使定世之学乎孔子、墨子俱道尧、舜，而取舍不同皆自谓真尧、舜，尧、舜不复生将谁使定儒、墨之诚乎？殷、周七百余岁虞、夏二千余岁，而鈈能定儒、墨之真；今乃欲审尧、舜之道于三千岁之前意者其不可必乎！无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者诬也。故明据先王必定尧、舜者，非愚则诬也愚诬之学，杂反之行明主弗受也。”

孔门十哲、七十二贤及众多弟子主要分裂成八派人马这八派有子張之儒，有子思之儒有颜氏之儒，有孟氏之儒有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒有孙氏之儒，有乐正乐之儒而且各派都自认为继承的昰正宗的、真正的孔子学说（参考《新编甲骨文破译案例解析》中破译的孔子作品），有的索性从儒教分裂出去了自己去开宗立派，布噵传教与孔门八派有关的文献记录很少，孔门八派与世界几大宗教儒教、道教、佛教、犹太教、印度教、神道教、天主教、东正教、伊斯兰教等是否有渊源不得而知。