穿越时空的爱恋——甘家大院仿古婚礼
&早在先秦时代，中国婚嫁程序就已确定，基本框架定有“六礼”：纳采（提亲）、问名（问姓名、请八字）、纳吉（订婚）、纳征（收受聘礼）、请期（定嫁娶之日）、亲迎（婚礼）。旧时南京的婚礼习俗有一套完整的程序，基本上承袭明代的仪式，从婚前到婚后，有十七项之多，“亲迎”是婚姻的最后一道程序，就是将新娘迎来，然后举行一系列的礼仪活动，想当于我们现在所谓的婚礼。
&南京市民俗博物馆的所在地“甘熙故居”始建于清嘉庆年间，距今两百多年的历史，是南京地区研究民俗、民风的场所。馆址是在晚清时期南京著名文人、藏书家甘熙故居基础上复建完成的，青砖小瓦马头墙的明清建筑风格富有浓厚的文化底蕴，金陵甘氏家族是南京著名的“文化世家、书香门第”。严凤英与甘律之的一段婚缘更是传为佳话，至今甘家后人仍是活跃在南京文化界的名人。历史的沉淀积累，让南京市民俗博物馆成为举办传统中式婚礼的首选，特别受到跨国新人的欢迎，我馆特为新人提供传统中式婚礼中亲迎（婚礼）这部分的婚礼仪式（接亲、上轿、跨马鞍、传席、拜天地、合卺酒、坐床、撒帐、闹洞房）。&
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甘家大院不能再藏在深闺了（来函照登）
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　　尊敬的编辑先生：今年国庆长假，我和一帮老伙计到山西旅游，在参观其王家大院和乔家大院时，我们大家不约而同地都想到我们南京的一处名宅――俗称99间半的甘家大院。追溯南京甘家，不但历史比山西的几家大院更为悠久，其文化内涵也要丰富得多。清朝道光年间，甘家出了一位著名学者甘熙，在宅院内新建“津逮楼”，收藏宋、元、明、清珍本图书多达10万余卷，直逼杭州的“天一阁”，更被誉为金陵第一藏书名家。民国时甘家25世甘贡三先生，被誉为一代“笛王”，家里还专门供养了一个演出班子，将清末词曲大家末代皇帝溥仪的堂弟溥侗聘为西席。组织了昆曲“紫霞社”。梅兰芳、马连良、俞振飞、奚啸伯、林散之等国内京昆戏曲名家文人雅士常来往于南京甘家。后来的黄梅戏艺术大家严凤英进入甘家大院后，向甘律之求教学习京剧，两人便相恋。尤其值得一提的是，上世纪30年代，张学良曾到甘家大院参加“戏友雅集”活动，在甘家的协助下编辑了《九宫集曲大成南北词谱》82卷共50册……　　另外，还听老人们说，甘家大院在建筑上还有不少“玄机”，比如，冬至时主堂屋阳光普照，到了夏至，则被隐在前一进过房的阴影中……我们真不明白，南京有这么好的“宝贝”，为啥就“藏在深闺”无人识得呢？　　为此，我们想借贵报一角，呼请有关部门加大对“甘家大院”及南京其他人文古迹开发的力度，打好南京文化牌，让“甘家大院”也能成为南京乃至江苏的“客厅”。　　虽然现在甘家大院一小部分建筑已辟为“南京民俗博物馆”，但无论是布置还是藏品既不“俗”更不“博”，开发规模小，宣传力度更小，不要说外地游客，就是许多南京人恐怕也不知道在我们身边竟有这么好的“宝贝”。让人心里真有一种说不出的滋味。　　南京市民　吴敏&&&&《江南时报》&(日&第二版)
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严凤英与南京的不解之缘
　　&徐龙梅&　　“茶歌飘四方/飘在人心上/你是山野吹来的风/带着泥土香/黄梅好听乡音甜/天上人间你还在深情地唱……”每当哼起电视剧《严凤英》的主题歌《山野的风》，心中就会生出一种亲切感，因为南京民俗博物馆内就陈列着当年严凤英居住过的房间。严凤英是甘家大院（俗称九十九间半）主人甘贡三的小儿媳，从某种意义上说，严凤英是南京的媳妇。&　　鲜为人知的是，黄梅戏表演艺术家严凤英的成长和成功，和她的南京姻缘密不可分。&　　严凤英1930年生于安徽桐城罗家岭，12岁起先后师从严云高、程积善等老艺人学唱黄梅调，由于她天生丽质，嗓音好，很快唱响安庆、怀宁、桐城一带，有了一定的名气。可是在凤阳搭班演出时，身为县保安大队长的地头蛇想占她便宜，严凤英一怒之下，只身逃离。1949年初，年方20岁的严凤英辗转来到南京，迫于生计，她改名严岱峰，在上乘庵米高梅舞厅当了一名歌女。解放初的南京，演剧有京剧、昆曲、扬剧、越剧、评剧以及话剧等，这使得她艺术眼界大开，比较之下，她更喜欢京剧。为提高自己的演唱水平，严凤英经常去夫子庙京剧茶座和安乐酒家看演出、听戏，且每次都提前到场。&　　1950年3月，由南京著名京剧票友甘律之等二十几人发起组织的“友艺集”，成为解放后南京影响最大的票房。当时每天下午2时在安乐酒家（现江苏饭店）的小舞台上，南京的名票数十人轮流上演京剧，有范儒林、赵寿良的《卖马》，赵筠怀、杨文华、睢乐山的《玉堂春》，陈振杓、杨序东的《奇冤报》等，此外还有许公泽、范儒林、孙盛云的普及京剧讲座，以及林澄伯、赵寿良的戏剧知识讲座，管公衡的京剧知识兼说场面等，深深地吸引着她。在这里，严凤英结识了“戏曲世家”的三公子甘律之，由于他擅长唱京剧的老生、小生，且拉得一手好京胡，两人成了“知音”。&　　甘家是南京的大家族，到甘贡三这支可谓戏曲世家。当时的名流如溥侗（红豆馆主）、梅兰芳、奚啸伯、徐兰沅（梅兰芳琴师）、曹慧麟、王熙春、童芷夸、言慧珠、李蔷华等常常出入甘家交流切磋。在民乐方面，甘贡三精于笙、笛，弹拨乐器中擅长三弦、琵琶，号称“江南笛王”，还聘请尤彩云、李金寿、徐金亮等昆曲名家来家教授子女，其子女都会戏曲表演。&　　长子甘浏，号南轩，曾拜溥侗为师。早年肄业于金陵大学，后担任新生社社长，工老生学余派兼唱马派。&　　次子甘涛，号汉波，自幼深受父亲影响，爱好民乐。在器乐方面算得上多面手，擅长古琴、筝、笛等，尤以二胡之造诣更深，为江南丝竹专家。&　　三女甘长华，工青衣，其昆曲的《思凡》、 《断桥》、 《贩马记》、 《游园》等折小戏，曾得到溥侗、俞振飞、尤彩云诸昆曲名家指点。甘长华之夫汪剑耘，工青衣，亦会花旦和小生，17岁登台演出即小有名声。他声腔、扮相、动作各方面都酷似梅兰芳，梅先生曾听其唱曲，很为赞许。1951年8月10日，汪剑耘在上海正式拜梅兰芳为师。&　　四子甘法，号律之，亦工老生，建国前为新生社骨干。建国后于1950年担任南京市戏剧改进会登记组组长，为友艺集的中坚分子。&　　幼女红华，别名纹轩，工青衣，昆曲曾得到尤彩云、李金寿、徐金虎等口授亲传。&　　严凤英后来常去甘家，向甘律之学会了《梅龙镇》。有一次严凤英与甘律之同台演出，律之的姐夫汪剑耘对严凤英的唱腔、眼神尤为赞赏，觉得她是位可造之材，遂答应手把手教她练毯子功、把子功，这些基本功正是京剧、昆曲一类大戏演员所必须掌握的扎实功底和素质，是黄梅调演员所不具有的，严凤英看到了自己的差距，刻苦练功，这为她的成才奠定了雄厚的基础。&　　严凤英十分珍惜这样的机会，每次到甘家花园里学戏，一次次跑圆场，不顾疲劳，无丝毫懈怠。她的悟性好，又能勤学苦练，有时三四天即能学会一台戏。只要需要，让她演什么就演什么，有一次反串《芦花荡》里的张冀德，严凤英竟将勇猛无比、粗中有细的猛张飞演得丝丝入扣，甘家上下为之欢呼，“我们家又多了一员虎将”。&　　1950年10月30日，友艺集全体集友恭祝刘廷香先生五十荣庆，合影留念中有甘贡三、甘南轩、甘律之、汪剑耘、严凤英等。当天的友艺集为刘廷香先生五秩大庆堂会剧目中全体反串，甘南轩饰赵云，甘律之饰周瑜，严岱峰饰张飞。在这“戏曲世家”，她像海绵一样尽情地吮吸艺术营养，领略京昆戏曲博大精深的内蕴，一年时间内，严凤英学会了《游园惊梦》、《春香闹学》、《大登殿》、《御碑亭》等曲目，和甘家名票联袂演出，不久就蜚声金陵。&　　据甘纹轩回忆：“解放不久，他（甘律之）在友艺集与迫切要求学戏的原黄梅戏演员严凤英相遇，由于四哥戏曲知识面广，在教唱、排戏、打把、操琴吊嗓以及合作演戏方面都给了严凤英很多帮助，在频繁接触中两人萌生了爱情。但顾虑家庭不能接受，起初就与她在外租房。由于严凤英有较好的戏曲天赋，人也聪敏温顺，在向姐夫（汪剑耘）、四哥学习京戏的同时，也跟在我们兄妹演唱、排练昆曲的后面学唱、学演。我父亲是家庭中较开明的人，他见严凤英学戏心切，也很乐意教她，在察觉出她与四哥的感情后，也就默许她回家居住。当安庆黄梅剧团到我家来动员严凤英回去演戏时，由于她已习惯了在南京的安定生活，而且也经常有机会登台演戏，所以不太想回安庆去。但四哥以她在黄梅戏演唱方面已取得一定成就，为了更好地发挥她的艺术才能，权衡下来，认为还是劝她返黄梅戏舞台为好。为此，特地为她置办了一批行头，动员她返回安庆。以后他俩虽不在一地，但仍往来频繁，到1954年正式在南京办理结婚登记手续。华东戏曲会演前，为帮助严凤英取得更好成绩，四哥除了帮助她分析人物、帮她排练以外，还让姐夫与我把京、昆剧的表演身法教给她。在她学演的同时，四哥再在一旁分析、解说，以便她在黄梅戏表演中参照运用。后来严凤英到上海参演时，特地把我父亲接到上海看戏，得到奖后，还特意戴上奖章，请父亲和我一起出去玩和吃饭，对我们大家给予她的关心和帮助表示衷心的感谢。《天仙配》演出成功后，严凤英拍电影十分繁忙，应酬也多，而四哥当时既要随姐夫剧团外出演戏又要兼顾一些商业操作，两人聚少离多，最终解除了婚约。”（据 《严凤英艺术年谱》披露：1956年6月29日，由南京白下区法院判决严凤英与甘律之离婚。）&　　“（四哥）在与严凤英结合的几年中，不仅教严凤英唱京、昆剧，教练刀枪把子，而且不厌其烦地教她按音韵要求吐字发音，帮助她在黄梅戏外吸收新的营养。”&　　可以说，甘纹轩就在哥哥的身边，还是很客观的描述了其四哥与严凤英的感情。&　　1951年，安庆剧协的主任邹洪泉先生通过时任南京市委宣传部长的陈其五，找到当时的南京市文联主席赖少其，托他寻找到严凤英。在甘律之的支持下，严凤英像一股清新的风，又吹回安徽大地，重返安庆舞台，在“群乐剧场”演出(后改名为“胜利剧场”)。1952年，应邀到上海演出，她在传统小戏《打猪草》、《蓝桥会》和现代戏《柳树井》中所塑造的角色，情感真挚，性格鲜明，唱腔优美动人，演出获得了极大的成功，严凤英也因此被上海观众誉为造诣很深的艺术家。1953年她被调入安徽省黄梅戏剧团后，还再度来宁，住在贡院街戏曲改进会，在夫子庙姚家巷的南京大剧院演出了《天仙配》中的《路遇》、《打猪草》、《夫妻观灯》等剧，深得广大观众的赞许。&　　《秦淮古今大观》记载：“她穿着一件浅灰列宁装上衣，咖啡色花呢西裤，身材矫健，眼神充满着朝气和热情，笑容甜人。她谈戏，说表演，谈经历，回忆到解放前在夫子庙的悲苦卖唱，不禁黯然泪下。”&　　据陈振杓先生撰文回忆说：“1954年3月，凤英顶住多方干扰，主动毅然来宁与甘律之正式结婚。喜宴设于大三元酒家，甘家亲友及南京票友均前往祝贺。当时严凤英正在排《天仙配》，准备参加华东汇演。律之发现她手中云帚不顺溜，弄不好可能缠在‘头面’上，特请胞妹甘纹轩教她一出昆剧《思凡》，让她将‘思凡’中色空的云帚功移用于七仙女。后来该剧汇演获奖，严凤英也获演员一等奖。”&　　1954年，严凤英在上海参加华东区戏曲观摩演出大会，演出了《天仙配》、《砂子岗》、《打猪草》三出戏，并获得了一等奖。可以说，严凤英的南京学戏经历，是她的表演艺术由浅表上升到成熟期的准备阶段，也是黄梅小调由乡野山歌成长为全国五大剧种之一——黄梅戏的艺术铺垫。严凤英的唱腔亮丽沙甜、委婉动听、韵味浓郁，吸收京剧、越剧、评剧、评弹、民歌等唱腔之长，将它们融会贯通，自成一家，誉为“严派”并广为流传。&　　可叹，黄梅戏表演艺术家严凤英，在十年浩劫中身受百般摧残，于1968年4月7日夜含恨而死，时年38岁。1978年5月23日，安徽省委宣布为严凤英同志平反昭雪。大书法家林散之先生哀其诗曰：“尘劫人间惊万千，唯君一死最堪怜。凄凉练好霓裳曲，奔入蟾宫作散心。”另一首是：“皖中凄绝黄梅女，血泪沾成碧草痕。千古伤心唯一死，落花谁忆玉楼人。”&　　（作者：南京市民俗博物馆副研究员）&
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