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犍为县新华铸钢厂
犍为县新华铸钢厂于日在四川 乐山 塘坝乡向平村（行政区号511123，邮政编码614400）注册成立，我们主要经营废钢、铸造、制造、加工，注册员工人数为10人，注册资本10万元人民币，公司联系电话为，期待您的来电咨询
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犍为县新华铸钢厂
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工厂地址：四川 乐山 塘坝乡向平村
邮政编码：614400
厂长：梁寿彬
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犍为县新华铸钢厂版权所有，网址： ，工厂地址：四川 乐山 塘坝乡向平村 已经有49人访问 我工厂主要经营产品：废钢、铸造、制造、加工
相关链接：（四川省乐山市市辖县）
犍为县位于岷江下游、川西平原西南边缘、乐（山）宜（宾）凉（山）自（贡）四市州交汇处，是成渝经济区、攀西经济区辐射的重要节点，乐山南翼城市群中心。全县辖30个乡镇347个行政村41个社区476个居民小组2896个村民小组，幅员面积1375平方公里，其中：耕地46万亩、林地60万亩、其他农用地48万亩，总人口57万，其中农业人口43.2万。近年来，犍为县城市区域不断扩大，城市面貌变化明显，县城建成区面积达7平方公里，先后创建成全国产粮大县、全国生猪调出大县、全国绿色小康县、全国整合涉农投资试点县、中央财政小型农田水利建设重点县、全国首批绿色能源示范县、全国“两基”工作先进县、全国科普示范县、全国科技进步先进县、中国桫椤之乡、中国茉莉之乡以及全省扩权强县试点县，县城玉津镇被国家发改委列为全国改革和发展试点城镇。
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中文名称：犍为县外文名称：Qianwei County行政区类别：市辖县所属地区：四川省乐山市下辖地区：辖30个乡镇区政府驻地：玉津镇区划代码：511123电话区号：0833邮政区码：614400地理位置：位于岷江下游、川西平原西南边缘面 & &积：1375平方公里人 & &口：57万人方 & &言：犍为方言气候条件：亚热带湿润性季风性气候著名景点：犍为文庙、嘉阳小火车等车牌代码：川L现任领导：县委书记：陈长明、县长：陈建东GDP：118亿元（2013年）
1犍为县概况
犍为县地图犍为县地处中下游，位于四川省东南部，东北与交界，东南与为邻，西南与相连，西北与沙湾、五通桥区接壤，北与井研县毗邻。县城距乐山市58千米。总面积1375.4平方千米,资源丰富，主要有煤、天然气、盐卤、石英砂、石灰石，形成能源、机械、盐化工、造纸工业体系，有“百年火车、千年庙镇、万年湖泊、亿年”等旅游资源和林、竹、花、姜为重点的特色农业。是全国100个重点产煤县之一，是全国产粮大县和生猪调出大县。茉莉花及茉莉花茶获得无公害农产品“双认证”。茉莉花种植面积最大的清溪镇被授予“中国茉莉之乡”称号。下设12个镇、18个乡、347个行政村、41个社区。
今犍为县地，秦时属蜀郡。自汉至隋，大部分时间隶于犍为郡。汉武帝建元六年（前135年），开“西南夷”，置犍为郡。郡治鄨（今贵州省遵义市西）。元光五年（前130年），郡治移南广（今云南省盐津县东）。汉昭帝始元元年（前86年），移治僰道（今宜宾市），后移至武阳（今彭山县境）。犍为郡初领县十二，即僰道、江阳、武阳、南安、资中、符县、牛鞞、南广、朱提、存阝马阝、堂瑯、汉阳（见《华阳国志》、《汉书·地理志》）。今犍为县地当时隶于南安县（治所今乐山市市中区）。南齐时，犍为郡治由武阳迁道，仍辖南安、冶官等县（见《齐书》）。今犍为县地属南安、冶官等地。至永元二年（500年），废冶官县，县地仍属南安。梁武帝大同十年（544年），改僰道为戎州（治所今宜宾市），辖今犍为县地（见《梁书·地理志》）。北周武帝保定三年（563年），在原南安县境设置沉犀郡，立武阳县（见《北周书》）。这是今县境置县政权的开始。郡、县治均在今犍为县境（见《隋书》、《太平寰宇记》、《元和郡县图志》）。隋文帝开皇三年（583年），废北周所置沉犀郡，改武阳县为犍为县，属戎州，这是今县境称犍为县之始。县治所在今治东南十五里。据《元和志》载：“西北至（嘉）州一百五十六里”，“大江、在县西十步”，“大鹿山，在县北一里”，“沉犀故城，在县东南三里”。据此，当在今河口对岸之宝乘寺地带，现为孝姑乡永平村境。炀帝大业十一年（615年），治所未变，并分出北部县地设置玉津县，以江有璧玉津得名。治所在县北九十里之冠英场（见《清一统志》）。同年，复置冶官县，今县地东北部属之。唐高祖武德元年（618年），犍为县属戎州，高宗上元元年（674年），改属嘉州。玄宗天宝元年（742年）改嘉州为犍为郡。肃宗乾元元年（758年），犍为郡复为嘉州，犍为县均先后隶之，治所未变（《旧唐书·地理志》）。乾元元年之后，再无犍为郡，只有犍为县了。后蜀明德三年（936年），铁山僚族攻城，犍为县治由岷江东岸迁至西岸。“县南临大江”，“在州东南一百二十里”，其地当在今犍为治所（见《寰宇记》、《清一统志》）。北宋初，犍为县仍隶嘉州。太祖乾德四年（966年），废玉津县为镇，并入犍为县。真宗大中祥符四年（1011年），县治所移惩非镇（见《宋史·地理志》），其地即今清溪镇。南宋宁宗庆元二年（1196年），犍为县属嘉定府。元世祖至元十三年（1276年），嘉定府置总管府。属四川行中书省。领县七，犍为即其一。至元二十年（1283年）升嘉定府为嘉定府路，省冶官县元代犍为县治《元史·地理志》失载，但据《明史·地理志》所记可以推知，县治在玉津镇（今五通区冠英乡）。明太祖洪武四年（1371年），改嘉定府路为嘉定府。洪武九年（1376年），降嘉定府为州，直隶四川布政使司，领县六，犍为即其一。洪武中，县治从玉津镇（在今五通区冠英乡）迁惩非镇（见《明史·地理志》）。后又移治今县城玉津镇。清初，州县依旧。雍正十二年（1734年）升嘉定州为府。犍为县属嘉定府，治所未变。民国元年，废道制，府、州、厅由省直辖。置县公署，设县知事。犍为县仍属嘉定府，县治在今玉津镇。民国2年，划全省为七道。将府、州、厅一律改称为县，以道辖县。犍为县属上川南道。民国3年，改上川南道为建昌道，犍为县属建昌道。民国19年，撤销道制，以省辖县，犍为县直属四川省。民国24年，划全省为18个行政督察区，另设西康行政督察区。犍为县属第五行政督察区。直至民国38年，犍为隶属未变。中华人民共和国成立后，1950年将四川划为川东、川南、川西、川北四个行政公署，行署下设专区，犍为县属川南行政公署乐山专区。1953年撤销行署，成立四川省，省以下仍设专区。犍为县属乐山专区。1968年，专区改称地区，犍为县属乐山地区。1985年5月，撤销乐山地区，改为乐山市，犍为县属乐山市。
犍为县下设12个镇、18个乡、347个行政村、41个社区。玉津镇（Yujin Zhen）玉津镇为犍为县人民政府驻地,东临岷江，南靠马边河，西邻清溪镇，北接塘坝乡。总面积29.8平方千米，辖区总人口81764人，下设机场、和风、铜高、联合4个村民委员会和凤岭、漱玉、南盐、玉津、河口、西街、学府、瑞雪、互和、凤凰10个社区居民委员会。清溪镇（Qingxi Zhen）清溪镇是“中国历史文化名镇”和“中国茉莉之乡”。地处犍为县南偏西，东与孝姑镇毗邻，南与榨鼓、九井乡接壤，西与双溪、同兴乡相襟，北与塘坝乡、玉津镇为邻。距县城10千米。总面积81.7平方千米。辖区总人口48589人，下设筒车、胭脂、百箩、三山、洛阳、洛江、踏水、灌引、沉犀、渠成、龙门、天山、五龙、和平、上游、七一、保安、永安、祇园、龙兴、新乐、盐坪、永星、南岸、丁家、康家26个村民委员会和交通、建新2个社区居民委员会。罗城镇（Luocheng Zhen）罗城镇被誉为“山顶一只船”驰名中外。2009年罗城镇凉厅街命名为四川省历史文化名街；2011年命名为“全国文明镇”。地处犍为县城东北部。东与南阳乡、金石井镇接壤，南与新盛乡毗邻，西与敖家镇、寿保乡相连，北与井研县和荣县为邻。距县城24千米。总面积85.4平方千米。辖区总人口50563人，下设坳塘、太阳、同心、石桩、繁荣、七星、大山、白鹤、沙地、兴福、大石、青狮、青峰、铁岭、白云、长龙、新农、新和、新华、新权、二龙、新光、新星、幸福、铁山、菜佳26个村民委员会和滴水岩、杨家湾、般形街3个社区居民委员会。芭沟镇（Bagou Zhen）芭沟镇地处犍为县城西部，东与石溪镇接壤,南与马庙乡毗邻，西与沐川县黄丹镇、海云乡交界，北与泉水镇相邻。距县城20千米。是全国“亿万农民健身活动”先进乡镇；省级卫生、文化先进乡镇；省级环境优美乡镇。，辖区内有世界上唯一运营的蒸汽窄轨小火车，有国家级矿山公园。总面积33.46平方千米，总人口13966人，下设火光、民主、光辉、铁牛、水星寨、新村、蕉坝、工农8个村民委员会和三井、芭蕉沟2个社区居民委员会。石溪镇（Shixi Zhen）地处县城西北，东连岷东乡，南邻塘坝乡，西接芭沟镇，北靠金粟镇。距县城15千米。辖区总面积55.97平方千米，总人口22315人，下设河西、大坪、前丰、保卫、小二河、桃花、姜沟、勤俭、画眉、联盟、深沟、戴家坪、石马13个村民委员会和民乐、凉桥2个社区居民委员会。新民镇（Xinmin Zhen）地处犍为县东南端，东连宜宾县，南接沐川县，西临孝姑镇、铁炉乡；北靠大兴乡和龙孔镇。距县城30千米。总面积103.14平方千米。辖区总人口31348人，下设板桥、土坪、新塘、凉坪、岩门、刘家、天星、红岩、中心、农荣、狮子、火箭、马儿、凉风、新云、金凤、云谷、观音、五同、胜利、宫堂、光华、高洞、雨台、斑竹、金田26个村民委员会和麻柳场1个社区居民委员会。孝姑镇（Xiaogu Zhen）地处岷江下游两岸，东与新民镇交界，南与铁炉乡、榨鼓乡为邻，西与下渡乡接壤，北与龙孔镇毗连。距县城玉津镇15千米。总面积55.65平方千米。辖区总人口26221人，下设八一、永平、田佳、红久、沙湾、石盘、百支溪、东风、五一、同益、紫云11个村民委员会和孝姑街道1个社区居民委员会。龙孔镇（Longkong Zhen）地处县城东，东与大兴乡毗邻，南与孝姑镇接壤，西与下渡乡为邻，北与玉屏乡、公平乡交界。县城20千米。总面积90.7平方千米。辖区总人口28288人，下设曙光、建新、晏佳、公平、龙华、协力、新锦、陈佳、乐和、茂盛、康村、丝茅坪、新开、文峰、陶家、黎明、四民、老文滩、石燕19个行政村和龙孔场1个社区居民委员会。定文镇(Dingwen Zhen)地处县城正北方，东与新盛乡为界，南与舞雩乡接壤，西与五通桥相邻，北连寿保乡和罗城镇，距县城13千米。总面积43.3平方千米，辖区总人口19415人，下设大水、方井、洪流、金陵、金山、炮房、上场、丝房、四和、新生、永乐11个村民委员会和定文场1个社区居民委员会。敖家镇（Aojia Zhen）地处县城最北端，东与罗城镇相接，南与寿保乡为邻，西与乐山市五通桥区，北与井研县毗连。距县城34千米。总面积44.11平方千米。辖区总人口19215人，下设桂坪、先进、水井、狮坝、棉花、健康、桅杆、青山、卫星、菜花、林峰、光芒、先锋、龙凤14个村民委员会和敖家场1个社区居民委员会。金石井镇（Jinshijing Zhen）地处县城东北部，东与荣县毗邻，南与荣县和本县纪家乡为邻，西与新盛乡为界，北与荣县和本县罗城镇、南阳乡接壤。距县城45千米。总面积43.11平方千米。辖区总人口17062人，下设塘湾、塘河、五四、五联、金民、群英、新武、万年、大沟、青松、团结、民忠、中山、柏林14个村民委员会和冶官1个社区居民委员会。泉水镇(Quanshui Zhen)地处犍为县最西端，东与石溪镇、芭沟镇相邻，南与沐川县毗连，西与沙湾区接壤，北与五通桥区为界。距犍为县城29.6千米。总面积48.36平方千米。辖区总人口11256人，下设贾坝、天生桥、牛骑、双山、李湾、康跃溪、三块田、泉水、陈家榜、周家沟、黄家山、苦竹林12个村民委员会和泉水场1个社区居民委员会。双溪乡(Shuangxi Xiang)地处犍为县西南15千米，东连清溪镇，东南与九井乡相连，南与沐川县为界，西、西南与沐川县毗连，北与同兴乡接壤，东北与清溪镇隔河相望。总面积45.4平方千米，2011年末，辖区总人口11548人，辖柳溪、长坪、合水、铁铜、松林、兰花、牛岭、双溪、楠林、硝水、天平11个村民委员会。九井乡（Jiujing Xiang）地处犍为县西南部，东与榨鼓乡接壤，南与沐川县新凡乡毗连，西与双溪乡为邻，北与清溪镇相接。距犍为县城21千米。总面积30.1平方千米。2011年末，辖区总人口7916人。下设佳沟、长山、峰门、金鼓、渔滩、九井、罐山7个村民委员会和九井1个社区居民委员会。同兴乡（Tongxing Xiang）东邻清溪镇，南连双溪乡，西与沐川县接壤，南连双溪乡，北与马庙乡隔河相望。总面积47.29平方千米。辖区内总人口9335人，下设三八、九三、艾村、分水岭、灯塔、坳口、翻身、永红、小市9个村民委员会。榨鼓乡（Zhagu Xiang）地处犍为县南部，东与孝姑镇、铁炉乡接壤，南与沐川县交界，西与九井乡相连，北与清溪镇毗邻。距县城28千米。总面积36.7平方千米。辖区总人口12474人下设永丰、观堂、麻柳、百花、芭蕉、塘沟、回龙、塘口、双黄9个村民委员会，榨鼓场1个社区居民委员会。铁炉乡（Tielu Xiang）地处犍为县城东南27千米的沐溪河畔。东与新民镇接壤，南与沐川县交界，西与榨鼓乡为邻，北与孝姑镇相连。总面积35.1平方千米。辖区总人口9671人，下设文池、高峰、兴隆、安南、桂花、农宁、宏农、朝阳8个村民委员会，铁炉场地1个社区居民委员会。大兴乡（Daxing Xiang）地处县城东部,东与宜宾县柳嘉镇毗邻，南与新民镇接壤，西与龙孔镇相连，北与公平乡、荣县交界。距犍为县城30千米。总面积53.467平方千米。辖区总人口12781人，下设太阳坡、雪花、青和、民乐、叶荷、云峰、梧桐、白马、清华、黄荆10个村民委员会，大兴场1个社区居民委员会。南阳乡（Nanyang Xiang）地处犍为县城东北，东北与荣县留佳镇玉皇村、张家坳村相连，西与罗城镇新和村为界，南与金石井镇大沟村、罗城镇二龙村毗邻。距犍为县城35千米。总面积17.52平方千米。辖区总人口7933人，下设红蓉、星火、民群、梨树、筠山、双龙6个村民委员会，南阳1个社区居民委员会。纪家乡(Jijia Xiang)地处县境东部边缘，东面与荣县东佳镇相邻，西面与玉屏乡比邻，西北面与新盛乡为邻，南面与公平乡接壤。距县城25千米。总面积28.97平方千米，辖区总人口6865人，下设龙泉、玉河、松柏、卓坪、鱼石、长沙、柑子7个村民委员会和纪家1个社区居民委员会。新盛乡(Xinsheng Xiang)地处县城东北面，东与纪家乡、金石井镇连界，南与玉屏乡相邻，西与伏龙乡、定文镇接壤，北与罗城镇毗邻。距县城11千米。总面积18.82平方千米。辖区总人口6033人。下设柏山、太平、新场、新金、红旗等5个村民委员会和新盛场1个社区居民委员会。寿保乡（Shoubao Xiang）地处犍为县北面，东与罗城镇毗邻，南与定文镇接壤，西与辉山镇、金粟镇相襟，北与金山镇、敖家镇为邻。距犍为县城22千米。总面积42.7平方千米。辖区总人口15472人，下设刘坝、盐坝、双成、三湾、油房、大坡、旺家、邓坝、花金、文昌、四房11个村民委员会，寿保场1个社区居民委员会。舞雩乡（Wuyu Xiang）地处县城北面,东与伏龙为邻；南与下渡、岷东接壤；西与五通桥金粟镇连界，北与定文毗连。距县城10千米。总面积：39.6平方千米，总人口17229人，下设双桥、玉泉、康乐、熊马、银桥、高河、金光、高龙、石坝9个村民委员会和舞雩场1个社区居民委员会。下渡乡(Xiadu Xiang)地处岷江下游,与县城一江相隔。东与玉屏乡接壤，南与龙孔镇相连，西临岷江，北与岷东、舞雩、伏龙乡交界。距县城5千米。总面积40.9平方千米。辖区总人口15048人，下设沙坝、柏杨、中和、共和、三合、永忠、向荣、双河、凯旋、石龙、文碧11个村民委员会和下渡口街1个社区居民委员会。玉屏乡(Yuping Xiang)地处县城东面,东与公平、纪家乡接壤，南与龙孔镇交界，西靠下渡、伏龙两乡，北与新盛乡相连。距犍为县城15千米。总面积39.0平方千米。辖区总人口10719人，下设玉屏、新桥、杨柳、建设、金钱、响滩、大桥、新民、四联、楠木10个村民委员会和观音场1个社区居民委员会。岷东乡（Mindong Xiang）地处犍为县东北部。东部与舞雩乡接壤，西部濒临岷江，与塘坝乡隔江相望，西北部与石溪镇毗邻，南部与下渡乡相邻，北部与五通桥区金粟镇交界。距县城10千米。总面积24.59平方千米。辖区总人口9939人，下设大湾、沙嘴、骑凤、平安、葫芦、金鸡6个村民委员会和观音寺社区居民委员会。塘坝乡(Tangba Xiang)地处犍为县城西北面，东北面紧邻岷江与岷东隔河相望，东南与玉津、清溪、同兴紧邻；西南与马庙毗邻；西北与石溪相接。距县城6千米。总面积43.27平方千米。辖区总人口16205人，下设塘房、牛心、高家、新房、尖山、镇江、跃进、向坪、白家、爱国、红光11个村民委员会，观音寺1个社区居民委员会。马庙乡(Mamiao Xiang)地处犍为县西面，东与塘坝乡接壤，西连沐川县黄丹镇，南与同兴乡为界，北与芭沟镇为邻。总面积44.4平方千米。辖区总人口9986人，下设治安、小村、集和、莲花、十月、顶塘、天池、白果、小林、藕花、成新11个村民委员会、马王庙街1个社区居民委员会。公平乡（Gongping Xiang）地处犍为县东南部，东与荣县交界，南与大兴乡接壤，西靠龙孔镇，北与纪家乡毗邻。距县城30千米。总面积43.51平方千米。辖区总人口为9981人，下设安乐、仁义、花坪、凉桥、埝上、窗子、竹根、三联、利泉、三溪、慈云11个村民委员会，伏龙乡（Fulong Xiang）地处犍为县城东北面。东与玉屏乡相连，南与下渡乡为邻，西与舞雩乡、定文镇毗邻，北与新胜乡接壤。总面积28.17平方千米。辖区内总人口10607人，下设丛林、黄泽、向阳、光明、葵花、砖房、前进、黄桷、新建、一心、三冲11个村民委员会和伏龙1个社区居民委员会。
随着全省西部综合交通枢纽建设规划的全面启动，犍为即将成为连接乐山、宜宾、成都、重庆乃至攀西、贵阳、昆明的集公路、铁路、水运于一体的交通节点城市。目前，国道213线纵贯全境，乐宜高速公路在县境内设有4个出口，拟建的仁（寿）沐（川）高速公路、成（都）贵（阳）高铁均在犍为专设站点；县境内100%的出境公路通水泥路、100%的乡镇通水泥路（油路）、100%的村通公路，县城至主要乡镇的车程仅需半小时；即将实施的岷江航电开发，将在境内建设龙溪口、犍为两个梯级，项目建成后将使岷江航道犍为段通航等级由Ⅳ级提高到Ⅲ级，实现1000吨级船舶常年通航，3000吨级船舶丰水期通航，犍为将成为沿海地区产业转移理想的承接地、攀西地区重要的物流集散水运口岸。
犍为县地处岷江江中下游，位于四川省乐山市东南部，地理坐标东经103°43′35″至104°11′48″，北纬29°1′2″至29°27′47″。县东北与荣县交界，东南与宜宾县为邻，两南与沐川县相交，两北与五通桥区、井研县毗连。县城玉津镇在岷江两岸，中心位置东经103 o56’47”，北纬29 o12’43”，距乐山市58千米，距成都市183千米，由国道213线连接；江水环流其东北面，城南为平坝，城西为丘陵。
犍为属于亚热带湿润性气候区，四季分明，气候宜人，冬暖夏凉。年平均气温为17.5℃，无霜期长达333天，雨量充沛，年平均降水量1141.3毫米，光照充足，年平均日照957.9小时。
县境的地质构造，属川中台拱威远窟窿构造西部（威西地区）及沐川—马边弧形褶束，地质构造简单，断裂稀少，以东北向或近东西向的平缓褶皱（背斜、间斜）构造为主，褶皱两翼地层形状平缓，岩层倾角6°—20°。县境内按地质特征差异，以岷江为界，大致划分为东西两部：河东属威远窟窿构造西部铁山背斜；河西属沐川—马边弧形褶束。河东铁山背斜从罗城西延寿保，南延定文，直趋伏龙，蜿蜒玉屏，成一弧形脊背，形成浅中丘地形。岩层倾角4°—15°。地层分布以株罗系中统沙溪庙组和侏罗系下统自流井组为主。龙孔向斜呈东南向，东起纪家乡，南到孝姑乡止，形成中丘中谷地形。岩层倾角6°至20°。向斜轴部地层以白垩系夹关─灌口组为主。两翼有株罗系上统蓬莱镇组和遂宁组分布。柏棵──榨鼓向斜呈北北东向。北东起自荣县县境，经公平到田坝，经榨鼓到九井乡止，形成单斜中立中谷地形。岩层倾角10°至25°。向斜轴部地层以株罗系中统上、下沙溪庙组为主，四周依次有遂宁组、蓬莱镇组分布。河西属沐川──马边弧形褶束。从马边分南北两系经沐川进入县境。北系介入罗叶溪和马边河之间，包括菜子坝、马庙等乡。断层交错，沟深壁峭，多形成坪状低山地形。岩层倾角10°至30°。地层分布以三迭系上统须家河组为主，次为三迭系中统雷口坡组。南系介于马边河大龙溪之间，包括同兴、双溪等乡。分布地层以须家河组为主，自流井组零星出露于上，岩层倾角10°至20°。（见下页地层系统简表）县境地形东北、西南高、东、南低。东北部的铁山海拔723米，西南部的梁家山海拔1047米，东部的龙孔乡海拔358米，南部新民乡的板板桥海拔305米，呈起伏不平的丘陵、低山地形。岷江、马边河流经县境，形成沿河两岸的冲积平坝。地形特点是平坝、丘陵、山地皆具，以丘陵为主。根据地表形态特征、地形类型成因、海拔高度等，又可分为6个小地貌单元。缓丘宽谷。面积53万余亩，分布于铁山以西、岷江以北的罗城、敖家、寿保、定文、下渡、岷东、舞雩等乡。海拔400至470米，相对高度10至30米，谷宽50至150米。谷底平坦，比降较小，地势开阔，田地块大，光照较好，土壤熟化度较高，是粮食、蚕桑、水果的重要产区。单斜低丘中谷。面积29.8万余亩，主要分布于县境岷江以东铁山背斜一带的五联、青狮、金井、共同、纪家、新盛、玉屏、伏龙、下渡等乡。海拔430至550米，相对高度30至80米，谷宽50-80米，多由上沙溪庙组地层组成，地势起伏大，坡长陡，谷宽冲长，比降较大，旱地水土流失严重。馒头状中丘中谷。面积30.6万余亩，分布于县境东部的龙孔、大兴、四联、公平、龙华等乡。由灌口一夹关组砖红棕红色砂岩夹薄层泥岩组成。岩层近于水平，丘顶圆滑，梯台明显。海拔高度450至660米，相对高度50至100米。旱地小块，多梯台地，谷宽冲长，田块较大，比降较小，是粮食、花生和用材林主要产区之一。单斜中丘中谷。面积41万余亩，分布于白果至榨鼓向斜一带的田坝、铁炉、榨鼓、龙溪、九井、四平等乡，多由上沙溪庙组和遂宁组厚泥岩组成。因地质作用的不同形成的地形单面山居多，土壤冲刷严重。海拔425至597米，相对高度90-100米，是粮食、经济作物的主产区。坪状低山峡谷。面积39万余亩，分布于马庙、菜子坝、同兴、新政、泉水等乡，属须家河组地层发育而来。海拔500至800米，相对高度100至200米。其特点是山高、岭平、谷峡、田地块小，是用材林、毛竹林、茶叶生产的主要地区。近代河冲（洪）积平坝。面积12.45万亩，分布于岷江、马边河河谷地带的石溪、塘坝、安乐、洛江、南岸、下渡、孝姑、新民等乡。岷江两岸有：石马坝、镇江坝、叉鱼坝、芙蓉坝、黄旗坝、南门坝、高家营、丁家坝、虎吼坝、望鹿坝等；马边河河谷地带有：老鸦坝、洛江坝、康家坝、南岸沱等，其中以石马坝、黄旗坝、高家营、丁家坝、洛江坝较为开阔。海拔308至360米，相对高度10至20米。大地形开阔平坦，小地形起伏较多，是粮、油、蔗、烟、茉莉花的主产区，也是良种繁育主要基地。县境还多溶洞，仅泉水乡就有10多处，较大的有泉水乡黑咡凼洞、羊角洞、响水洞、女儿洞。金井乡的飞鼠洞。寿保乡的干溶洞。其中黑咡凼洞溶洞最大，洞内钟乳石甚多，十分壮观。此外，铁炉、纪家、青狮等乡均发现有溶洞。
境内山脉，主要由东系（俗名铁山系）、大凉山北系、大凉山南系三大系脉组成。分述如下：乌抛山东系县境岷江东岩地区的山，来源于井研县西北部的乌抛山，蜿蜒经仁寿、井研入荣县境，复由荣县的胡家岩、艳紫岩入县东境经南阳寺接尖山子山、二龙岩至罗城镇燕子岩。以此为起点，东行为铁山山脉，南行为青狮埂山脉，西行为沙地坳山脉，北行为白马埂山脉。这一地区山峰峻岭多，以铁山、天峰山为主峰，高度达海拔700米以上。铁山山脉，其分支有白岩山、中埂山、李家坳、鹰嘴岩等，分布于金井、大同等乡。青狮埂山脉，其分支有一碗水山、点灯山，分布于青狮、新盛等乡。沙地坳山脉，西有棉花山南延伸有求雨山，其主脉经定文乡至陈范山，分支有金子山、弥勒山、姜石山、虎鼻山、狮子山等。陈范山的分支山头很多，有黄旗山、云龙山、文峰山、丹凤山、石屏山、傅家山、八墩山、高峰寺山、半边山、观音山、金鹅山、将军山、香炉山等，分布于伏龙、玉屏、纪家、下渡、龙孔、公平、大兴、孝姑、新民等乡，构成县境东部丘陵山脉。白马埂山脉，其分支有豆子山、回龙山、石人山等，分布于罗城镇北部与敖家乡东部一带地区。大凉山北系大凉山山脉，于马边县西境分为南、北两系。北系经沐川、乐山入县西境之泉水乡北部。大凉山北系，俗名铜山系，其分支有四：第一分支有大地山、黄家山、木鱼山、佛耳山、真武山等，分布于石溪、泉水乡；第二分支有金子山等，分布于泉水乡之南；第三分支最长，其主脉经山王庙、坛子岩、福田寺山、古佛岩、牛心寺山、白虎山，直达县城西面的营盘山，这一山系长达百里，有许多小分支，如水星山、大坪山、官斗山、黄猫山、火烧山、大岩寺山、沉犀山、仙人山、大山坡、红花冲等，遍布清溪、石溪、马庙等区乡；第四分支经山王庙接官木山、狮子坡，位于马庙西部。大凉山南系大凉山南系分三支入县境。第一支由同兴乡分水岭入，接肖家山、何家山、官斗山、文家山、老虎山、梁家山、方家山、长山埂、跑马埂、牛头山、大佛埂等，分布在双溪乡和同兴乡。其中梁家山最高，海拔1047米。第二支由九井乡峰门山入，接铁沱岩、大山坪、金鼓山、周家山、白鹤林山、长腰坡、老君山、子云山、官宝山、月岩山等，分布于双溪、清溪、榨鼓、铁炉等乡之间。第三支由沐川县箭板乡接龙溪乡观音岩、成顶山、铁炉山、仙女山等，分布于新民乡南部、铁炉乡东部地区。全境山脉，以铁山、水星寨山、陈家山、梁家山、云峰寺山和同兴乡的望乡台等，为东南西北之屏障，构成全县地形特点。县境属川中平缓褶皱区，马边向斜轴部及向大凉山山峦过渡的边缘地带，以单斜地层走向为其特点。东部浅丘多，沿江平坝多，西部深丘峡谷间有低山平坝，形成典型大倾斜褶皱地。县境河流多属岷江水系，共有大小河流溪沟26条，其中汇水面积大于10平方公里的有17条。岷江、马边河、浏沧河、百支溪、新桥河较大，属常年性河流，其余皆是源短水少的季节性河溪，每逢旱季，干涸断流。
9野生动物资源
据国民版《犍为县志》记载:高山区，林密草深，各类野兽出没，其中有虎豹、鹿、麂、狐、野猪、熊、山羊、等。同兴乡之板板桥、望乡台、马庙乡十月村和芭沟镇与沐川交界处之猴子坡、双溪乡之望旭沟、罗城镇与金井乡之铁山、铁炉乡、榨鼓、慈云乡、龙溪乡、九井乡之山地边沿区常有发现。解放后森林面积减少，野兽少见。现在哺乳动物有水獭、猚子（）、土猪、貂、黄鼠狼（鼬）、野兔、野猫、蝙蝠等。鸟类有杜鹃、野鸡（雉）、白鹭、白鹤、鹊、鸠、乌鸦、燕子、麻雀、竹鸡、啄木鸟、鸳鸯、翠鸟、鹰、鹞子、鹌鹑、黄莺、猫头鹰、水鸭子（凫）、画眉、白头翁等。爬行类有蛇、蜈蚣、四脚蛇（蜥蜴）、爬壁虎（守宫）、龟、鳖等。两栖类有蛙类、癞蛤蟆（蟾蜍）、娃娃鱼（大鲵）。鱼类有鲫、青波、鳜、黄甲、鲢、黄勒丁、桃花鱼、红尾子、黑尾子、鳝、鳅、乌鱼、江团、泉水鱼、水鼻子等95个品种。昆虫类有蜻蜓、螳螂、蜘蛛、瓢虫、打屁虫、赤眼蜂、寄生蜂、狗屎蜂、青黄米蜂（又名青黄师儿）、土琴蜂、牛角蜂、寄生绳、草蛉等。其他动物还有虾、蟹、螺、蚯蚓等。上述动物中的鼬（黄鼠狼）、鹰、蛇类、猫头鹰是鼠类的天敌、麻雀、燕子、蝙蝠、青蛙、蟾蜍、四脚蛇、爬壁虎、螳螂、蜻蜓、蜘蛛是多种害虫的天敌、赤眼蜂防治水稻螟虫，草蛉防治果树害虫，寄生蜂防治玉米害虫，啄木鸟捕杀林木蛀虫，肉食性瓢虫捕食蚜虫，等等。这些天敌在一定程度上维护着自然界的生态平衡。
县内山丘地区河流切割较深，浅层地下水少，河川径流基本上包括地下水，可将河川天然径流近似地作为水资源总量。地表水全县水资源总量为824.35亿立方米，其中本地水资源10.85亿立方米，客水813.5亿立方米。本地水资源由河川径流加还原水量两部分组成。河川径流量为8.65亿立方米，占总量的1%多，还原水量为0.59亿立方米。河川径流主要靠降水补给，每年平均降雨量为1199.8毫米，变化幅度831.1-1554毫米。丰水年雨量大于1388.3毫米，出现的频率为9%；偏丰年雨量为5.3毫米，出现的频率为31.82%；平水年雨量为6.1毫米，而出现的频率为18%；偏枯年雨量为3毫米，出现的频率为36.32%；枯水年雨量小于1002.1毫米，出现的频繁为4.5%。多年来平均降水量11.6亿立方米，占总降水量69.8%，以5个等级出现的频率相比，偏枯年出现的次数最多，对工程蓄水影响大，旱情出现比较频繁。地下水县境地下水约2亿立方米，占河川径流量23.1%。地下水大致分为2种基本类型，即松散堆积层孔隙水和碎屑岩孔隙裂隙水。松散堆积层孔隙水，广布于沿江平坝第四系冲积层的孔隙中，单井出水量一般在600-2600立方米/日；碎屑岩孔隙裂隙水，县内又以2个亚类分布，即红层裂隙水和碎屑岩裂隙水两种，前者分布于岷东区的罗城、龙孔的白垩系及侏罗系砂岩、泥岩地区，单井出水较小，一般在30立方米/日以下，碎屑岩裂隙水分布于马庙、泉水一带，以泉水形式出流，单孔泉水日产量可达50-100立方米/日。过境水资源过境水资源，极为丰富。岷江多年平均径流总量为769.7亿立方米，径流深462.3毫米；马边河径流总量为37.1亿立方米，径流深849.7毫米；大沐溪径流总量6.7亿立方米，径流深834.2毫米。客水总量为813.5亿立方米，相当于本地河川径流总量的96.7倍。过境水资源如此丰富，给工业、农业、水上运输业的发展创造了有利条件。全县水力资源有58900千瓦，可开发利用20800千瓦，占35.3%。
11植被森林资源
全县土壤种类繁多，适宜多种植物生长。因地形、气象条件的差异，自然植被种类和覆盖程度悬殊较大。西部大凉山余脉的深丘地带，主要有、香樟等常绿阔叶树种和以马尾松、杉树为主的针叶林树种。经济林木有合欢、女贞、油茶、油桐、及柑桔、板栗、核桃、梨、桃、李等树，还有毛竹、慈竹、硬头黄等竹类。山顶以马尾松为主，中下部以阔叶、针叶混交林为主。林下灌丛有油茶、满山红、爆丫等，还有满山遍野的冷蕨萁、铁苦萁、马虎草和苔藓等。东部紫色丘陵区，面积宽、林木多。用材林以马尾松、柏树、杉树、青杠、桉树、麻柳树等为主。经济林以合欢、女贞、桐棬、柑桔、桃、李、梨、杏、桑树等为主。灌木有黄荆、马桑，还有各种竹类。成片林木少，多疏林、幼林。自然覆盖度低。沿江冲积平坝，包括石溪、塘坝、安乐、洛江、孝姑、新民等乡35个平坝村，以四旁林木为主。主要用材林木有桉树、桤木、桢楠、香樟等。经济林木有油桐、棬树、桑、白蜡、合欢、棉枳、柑桔、桂圆、荔枝等。竹类以慈竹为主。珍稀树有桫椤──是中生代三迭纪和侏罗纪的树种，属国家一级保护植物。同兴、马庙、菜子坝、石溪、泉水、新政、纪家、公平等乡的34个村都有桫椤，计有9830亩，约62860株，已采取保护措施。树木种类较多，树种资源丰富，有20余科，70余种。主要有侧柏、桢楠、桫椤、银杏、山白花、紫玉兰、榕树、黄桷树、红豆木、香樟、银杏、黄蘖、合欢、杨槐、刺槐、千丈、女贞、桤木、丝栗、青冈、苦楝、麻柳、榆树、泡桐、盐肤木、红肤杨、黄连木、响叶杨、思茅、黄檀、法国梧桐等。用材林以马尾松为主，占全县林木组成的一半以上，其余有杉、柏等树分布全县各地。经济林木以柑桔、桑树、合欢、茶叶、油桐、棬树等为主，杜仲、厚朴、板栗、核桃、香椿、荔枝、桂圆、酸枣、花椒、油茶、漆树、桃、李、杏等广为分布。竹类以慈竹为主，其次有楠竹、斑竹、苦竹、水竹、刺楠、金竹、观音竹、白夹竹、硬头黄、刺竹、黑竹、人面竹等。引进树种有桉树、湿地松、火炬松、油橄榄、银桦、白花泡桐、水杉等。现有树种中，列入国家一级保护树种有桫椤、水杉；二级保护树种有杜仲、银杏、桂圆、荔枝、鹅掌揪；三级保护树种有厚朴、红豆木、桢楠、四川润楠。
12文旅资源
祭孔典礼犍为置郡于西汉，建县于隋朝，从公元583年建县至今已有1400多年的历史。厚重的历史孕育了犍为博大精深的文化，县境内有以犍为文庙为代表的儒家文化、以嘉阳小火车为代表的工业文化、以罗城古镇为代表的建筑文化、以同兴桫椤湖为代表的生态观光文化、以新民温泉为代表的休闲养生文化。其中：始建于北宋真宗大宗祥符年间的犍为文庙，规模居全国第四、四川第一，是全国重点文物保护单位、国家AAA级旅游景区；嘉阳小火车是迄今为止全世界唯一尚在正常运行的窄轨蒸汽机车，被誉为工业革命的活化石，是嘉阳国家矿山公园的核心景观；建于明代崇祯年间的罗城古镇，其船型建筑风格全国独一无二，代表四川省参展上海世博会；同兴桫椤湖风景秀美，桫椤林规模及其完好状态世界罕见，成功创建为国家湿地公园、中国桫椤之乡；全县茉利花种植面积西南第一、全国第二，成功创建为中国茉莉之乡；新民温泉富含多种微量元素，泉口温度达92-95摄氏度，日出水量1500立方米，是国内难得的优质温泉。“百年火车、千年庙镇、万年湖泊、亿年桫椤”已成为游客慕名而来的犍为印象。
13经济发展
近年来，犍为县紧紧围绕建设“川南工业重镇、成渝经济区水陆交通枢纽重要节点、乐宜凉自接壤地区域性中心城市”发展目标，协调发展三次产业，县域经济实力不断壮大。工业方面，围绕打造川南工业重镇战略目标，依托资源优势和产业基础，以项目建设为载体，以“百亿园区”打造为方向，加速挺进全市工业经济第一圈层，玖龙集团、和邦集团、通威集团、川投集团等大企业、大集团相继在我县投资建设重大项目；工业集中区承载能力不断增强，已入驻企业27户，工业集中度达48.6%，被列入全市“4+3”特色产业园区和省级开发区培育地，以盐磷化工产业链、林浆纸产业链、多晶硅及太阳能光伏产业链和全省重要的能源基地、精细化工基地、临港物流基地为主要内容的“三链条三基地”初现端倪。农业方面，围绕打造特色农业大县战略目标，进一步加速农业现代化进程，省级新农村示范片建设亮点突出，连续两年被评为省级新农村示范片建设优秀县；林竹、畜牧、生姜、“茉利花—茶”等农业特色产业不断壮大，犍为茉莉花茶、麻柳姜成功申报为国家地理标志保护产品；农业产业化进程进一步加快，成功创建国家级农业产业化龙头企业1户，省、市级农业产业化龙头企业19户，全国50佳农民合作社2户，省级示范专业合作社2户。第三产业方面，围绕打造西南地区新的文旅目的地战略目标，充分发挥特色旅游资源比较优势，加速资源整合，“犍为新区—嘉阳小火车—同兴桫椤湖—清溪茉利花—犍为文庙”特色旅游环线基本形成。城市建设方面，围绕打造乐（山）宜（宾）凉（山）自（贡）接壤地区域性中心城市的总体目标，以“再造新城”为载体，加快实施城市“北拓南延、东连西绕”战略。聘请上海同济规划设计院对3.2平方公里的新城核心区域进行规划设计，2011年投资近4亿元，完成乐宜高速路连接线景观工程、方舟新区渠首景观工程、城区56条市政道路“黑色化”工程以及县城主要街道、重点地段美化亮化工程，新建市政道路11条，完成总建筑面积25.1万平方米的文体中心、新城小学、工业集中区安置房以及岷堤春晓主体工程建设，城市品味极大提升；城市污水处理厂、垃圾处理场建成投运，顺利通过省级卫生县城复查验收。同时，坚持统筹协调，全面发展各项社会事业，全县高考本科上线率连年位居全市前列，犍为一中荣获“全国教育系统先进集体”，成功举办全国青少年曲棍球锦标赛，组团参加全国健身腰鼓大赛获一等奖，县医院门诊大楼、县中医院住院大楼、县妇幼保健院相继投用，连续九年被评为“全省双拥模范县”。
14文化遗产
（一）民间舞蹈。犍为县民间舞蹈种类繁多、风格突出、特色明显，体现了内容与形式的完美结合，集中反映了人民群众的劳动、交际和爱情生活，为广大群众所喜闻乐见。如罗城古镇特有的麒麟灯，集音乐、舞蹈、戏曲、杂技于一体，表演场面大，演员多，服装道具考究，故事情节曲折生动，群舞场面热闹非凡，极具娱乐性与观赏性，是犍为县民间艺术的一颗奇葩。（二）民间文学。犍为县民间文学极为丰富，集中反映了广大劳动人民口头创作的语言艺术，体现了犍为县的历史风貌与风俗人情。仅80年代末编写的《犍为民间文学集》一书中，就收集了流传境内的民间传说故事130个，民间歌谣300余首，民间谚语400余条。（三）民间音乐。犍为县民间音乐颇具乡土特色，属典型的原生态劳动乐曲，乐曲时而婉转悠扬，时而高亢激昂，歌词绝大多数为即兴创作，通俗易懂，既体现了劳动者的劳苦辛酸，又反映出他们乐观善良的纯朴情怀。如秧苗除草时节的“薅秧歌”，岷江船工、马边河船工拉船的“岷江号子”与“边河号子”、石匠开山抬石唱的“抬工号子”等原生态劳动音乐都曾在犍为县广泛流行。（四）传统游戏。犍为县传统的民间游戏形式多样，内容丰富，主要有“滚铁环”、高低棒、“踢毽子”、下棋（六子棋、裤裆棋）等项目。游戏简便易行，亦智亦趣，老少皆宜。（五）民间民俗。在犍为县，还留存有许多如反映市民生活气息的“醉墨轩”、“有余香”、“味宜中”等餐饮老字号以及用于祭奠亡灵的“祭祠道场”等民间习俗，它们不仅展示着我国汉字文化的无穷韵味，而且为认识犍为提供了厚重的城市名片。非物质文化遗产犍为县历史悠久，文化底蕴深厚，民间艺术种类繁多，源远流长，具有丰富的文化资源。清溪剪纸、舞雩牛灯、孝姑竹琴、榨鼓草把龙等一批具有较高历史、文化、科学价值和富有典型性及代表性的非物质文化遗产。1、清溪剪纸清溪剪纸以它特有而且散发着芬芳的泥土艺术风格独步全国，赢得了国内外专家的好评。清溪剪纸分布在清溪镇及周边地区。清溪剪纸具有突出的历史价值和实用价值。它反映了古代历史人物在当时社会历史背景下的生活、学习、劳动、休闲及戏剧人物的原始状态，同时，创造出真、善、美、丑，鲜活的各种工艺美术人物、动物、食物、果、木等，造型生动、工艺精美，既有实用价值又具有艺术价值，对今后的研究、借鉴、发展更是难得的参考素材。随着时代的变迁，社会的发展，外来文化的冲击以及思想观念的改变，清溪镇从事剪纸这项民间工艺美术的艺人现在屈指可数，如不及时的培养出更多的接班人加以保护、挖掘和传承，将逐步面临消失的困境，因此需要及时收集、整理和保护艺人，只有这样才能将这一民间工艺美术发扬光大。2、岷江号子岷江号子《岷江船工号子》是犍为县独创的一种以戏曲唱段表现的艺术形式，它缘于岷江26条支流形成的庞大水系，主要流传于石溪镇沿江周边区域。清朝时候，船工们在山峦重叠、江河纵横、险滩众多等恶劣的环境中劳作，为了便于统一船工、纤夫们负重前行的步调、节奏，形成了由艄翁击鼓统一行船的方法。千百年来，艄翁和船夫这种根据水势不同喊出的不同节奏、不同情绪的号子逐步演变为现在的民间水系音乐《岷江船工号子》。《岷江船工号子》是随着水势不同，即兴编唱的，无固定的演唱模式，音调时而高亢激越，时而婉转抒情，具有很高的艺术价值。3、罗城麒麟灯被誉为“中国诺亚方舟”的罗城镇，有一种奇特的民间灯舞，因其形状怪异被称为麒麟灯。相传，美丽的七仙女与董永相爱后，王母命天兵将七仙女强行带回天宫后生下一子。董永强压悲愤，一心苦读，高中状元。玉帝闻讯后，派一名天将护送董永的儿子乘坐麒麟下凡，在长安会仙桥将其子送与董永，这就是民间俗称“麒麟送子”的来历。而灯舞的表演，则围绕情节展开：麒麟送子来到人间，土地前去迎接，云童、风女、旗阵、灯队簇拥相伴，天将威风凛凛舞动花抢，麒麟欢腾跳跃起舞，烘托出一派喜庆气氛。其间天将的威猛仪态、土地的善良滑稽、仙童的活泼顽皮、云童的娇健身手、风女的阿娜多姿，无不精彩纷呈，吸人眼球。麒麟灯表演的独特之处，在于它有较完整的故事情节，从服饰、音乐到表演动作，都借鉴了传统川剧的表现形式，具有显著的地域文化特色，表演阵容宏大，演员多时100余人，最少也需20人左右，为所有民间灯舞中罕有的庞大场面。麒麟灯，乐队吹套打的传统曲牌有《佛头子》、《长锤》、《将军令》、《水龙呤》等，深受当地群众喜受，逢春节，罗城古镇都要耍起麒麟灯，庆贺新年佳节，寓意吉祥幸福。4、孝姑竹琴竹琴分布在犍为县孝姑镇。竹琴是民间以唱为主，说唱故事的传统艺术表现形式。是四川曲艺演唱艺术的代表性曲种。孝姑竹琴，因主要伴奏乐器渔鼓和简板均系竹制，曲种因此而得名。孝姑竹琴演唱，至今仍沿袭了自唐代以来“道情”的表演样式，即由1人（多为男性）自行敲击渔鼓、简板演唱故事。二十世纪60年代后，偶有小型民乐队为其伴奏的。当代竹琴表演方式多样，不仅有男性演员，还有女性演员，可以一人也可以多人表演，有独唱、齐唱和载歌载舞的表演唱。5、舞雩牛灯牛灯民间舞蹈产生于宋朝年间，广泛流传于舞雩乡、定文镇、下渡乡、寿保乡等附近的区域。牛灯是在舞雩乡漫长社会发展进程和生产生活实践中逐渐形成的，其历史悠久，起源于我国远古时代，是人们为了庆贺丰年，欢庆佳节，丰富群众文化娱乐和情感渲泄的一种活动方式。由于寓意着欢乐、吉祥、如意和集参与性、娱乐性、实用性适用于广大的社会表演，所以，它历经几千年后仍受到普遍人民群众的亲睐。牛灯，它随时代的变迁和发展而发展。牛灯是人们为了庆贺丰收，赞扬牛的劳动和力量的一种表现。在元宵节前，耍牛灯是一项主要文娱活动。牛灯用撮箕装上两只角，用布或纸糊上，画成牛头，一块麻布作牛身，两人持舞，另一人扮看牛娃，身背背篼，手拿鞭子，头上扎一个朝天辫，有一平坝即可表演。牛灯富有浓厚的乡土气息，将牧童看牛时的割草、喂草、喂水、牵牛洗澡、搔痒和骑掉等动作舞蹈艺术化。牛灯还有“拜五方”，即初生小牛不能站立，四脚跪地，几经颠踬才站立起来的形象。看牛娃还要表演鸡公走路、矮子步行、鹞子翻身等精彩动作，常常博得观众掌声。牛灯是在舞雩乡漫长社会进程和生产生活实践中逐步创造、代代相传的民俗灯舞，是群众集体智慧与文明的结晶，它蕴含了当地人民特有的精神价值，思维方式和文化意识。既是历史的见证，又是珍贵的史诗。它的社会功能不仅表现在娱乐方面满足群众的审美和情感的需要，更重要的是通过这一形体艺术阐释民族起源、历史文化的灿烂与辉煌，以此唤起后人的民族自豪感和历史责任感。6、榨鼓草把龙草把龙是犍为县榨鼓乡特有的一种民间灯舞。分布在榨鼓乡及周边地域。草把龙是历代传承下来的民间灯舞。舞龙风俗，西汉伊始，遍布汉族地区，多以草绑扎，遮以布锦，分黄、青、白、赤、黑五色，代表金、木、水、火、土五行，最早以祭祀龙神，祈福免灾。宋朝以后渐渐转化为娱乐性质，多在丰年过节时戏耍。犍为舞龙，历史悠久，有水龙、火龙、彩龙、草把龙多种。草把龙独具特色，以稻草绑扎，就地取材，便宜廉价，金黄色调，悦目娱情。榨鼓草把龙总长19米，腰身7节，每节9环相扣，再加首尾，共计9节。草把龙共需14人舞弄，其中9人舞弄龙身，1人举宝“指导”，4人配以乐器舞弄，草把龙舞者服饰以草为饰，与龙相得益彰，舞者要以身体壮实，技术俱佳的人充当，草龙舞弄起来，看似昂首张嘴，鼓目立角，口含圆宝，须髯飘拂；腰身粗圆修长，鳞甲闪光；翘起尾巴，左摇右摆，令人畏敬，却又可爱，令人醉在虚实之间。具有显著的地域文化特色，表现内容均保持原有风格。
15民俗风情
在犍为县境内，生活着多个民族，其中以汉民族为主，其他民族有藏族、彝族、羌族、土家族、和苗族等，各个民族都有其独特的生活习惯和信仰礼仪，形成了独特而丰富的地域性民俗风情。1、走人户汉族社会习俗。流行于四川各地，民间凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况，都要到亲戚家串门探望，称为走人户。届时，一般要带上猪肉、点心、酒等礼物，穿上平时舍不得的衣服前往。主人家割肉买酒，热情款待。2、春倌说春汉族社会习俗。流行于四川各地，时间在春节前后。旧时的春倌头戴乌纱帽，身着官服，左手执木刻春牛，右手拿春棒；现在的春倌，装束与普通人一样，不同的是身背一根放牛鞭子。他们爬山涉水，走乡串户，每到一地，便编一些吉利的歌谣演唱。说唱完毕，将一张红纸印制的检牛图送给主人家。说检结束后，户主要送些钱币给检倌，以作报酬。3、拜把子旧时汉族社会交际习俗。又称结盟、结拜、换帖等。流行于四川各地。基于共同利益的个人或集团，以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟，以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。4、送节礼汉族交际习俗。流行于四川各地，民间凡遇春节、端午、中秋等重大节日，嫁出去的女儿携女婿，分家另过的儿子携媳妇，带上礼物回家拜望父母。亲朋好友之间也在上述节日期间互相拜节送礼。该习俗现仍流行，只是所送礼物随时代发展已有变化。5、学三年跟三年汉族社会习俗。流行于四川各地，旧时投师学艺一般需三年时间。按习俗，三年之中，师傅只管徒弟伙食，会给少量衣鞋钱和剃头钱，不给工钱，徒弟出工得的工钱也归师傅。三年期满后，许多徒弟还要跟三年才能独立谋生。这三年里，徒弟相当于半个工人，有一定收入。6、办出师酒汉族社会习俗。流行于四川各地，技师学艺满三年后，如果所学技术已过关，征得师傅同意，便可“出师”。届时，徒弟要大办“出师酒”，请行内有名气的人来参加，祭祀行业祖师神，酬谢师傅的教艺之恩。徒弟给师傅叩头，送给师傅衣帽鞋袜；师傅退还投师文约，对徒弟说此些祝愿的话。按规矩，无钱谢师、未办出师酒的，不能算出师。7、隔代同姓汉族社会习俗。流行于犍为县罗城、定文、寿保等乡镇。这一带张姓和吴姓中，保留着隔代同姓的习俗。为了使香火不断，便采取了隔代同姓的办法。8、蒙格彝族社会习俗，家支作出重大决定的会议。一般一年召开一次，如无重大事件发生，可几年召开一次。有传统的会址，开会多选在家闲时的虎月和免月。生活中一但发生人命纠纷等事件，受害者家属便带上一坛酒到本支系中信得过德谷（有威望的人）家中陈述情况和要求。这个德谷又带上酒到其他德谷那里陈述，表明自己的看法。最后，由家支中最有影响的德谷们互相协商，决定是否召开家支大会。届时，全体家支成员，不分男女老少、贵贱贤愚，一律带上干粮，自行赶到集会地点。每个支系由德谷带领坐在一起，支系之间留出一条通道，以便人员进出，也便于区分。按习惯，会议由家支中最有威信的德谷或头人主持。他讲完主要议程后，所有成员都可以发表意见。接着，各支系分组计论，然后各支系德谷集中起来开小会，统一意见。最后，主持人公布会议作出决定，宣布会议结束。蒙格人出的决定，家支成员有执行的义务。9、牵牲见客彝族交际习俗。彝族待客，根据客人在社会上的地位而分别宰杀不同的牲口：贵客杀牛，次者杀猪羊，一般客人杀鸡。不管宰杀什么牲口，都一定要等客人进门后，将牲口牵致客人面前，让客人看过然后才宰杀，以表明牲口绝非死物或偷来的。10、俄加彝语音译，意为分家仪式。同一男性祖先的血缘纽带组成的若干房，经过十代左右的繁衍，可分衍成互相攀亲的独立血族团体，即家支。家支独立时，需举行此仪式。届时，须请巫师念经作法，宰牲祭祖，并将分出的支系祖先的灵牌从原来的岩洞中供奉。11、相帮彝族社会习俗。凡遇造房盖屋、婚丧嫁娶等情况，亲朋好友和左邻右舍都乐于从人力物力上予以帮助、接济，有的甚至不请自到，不计报酬。主人家一般只供饭食，不付工钱。12、吉缩彝族交际习俗。彝语音译，意为回避。按传统习惯，媳妇和公公、大伯及丈夫的叔叔、伯伯之间都要回避，以示互相尊重。凡需相互回避的人，平时坐、立、行走都要保持一定距离，不能面对面坐在一起，不能使用粗俗语言，身体各个部位不能有任何接触，即使身上的披毡也不能挨擦着。双方在路上相遇，媳妇应恭敬地站在一旁，等对方走后再走。如其中一方正忙着，没有发现另一方正走来，另一方应远远绕开。实在绕不开时，应咳嗽一声，以引起都对方注意，及时回避。媳妇不能当着应回避的人梳头，如果在梳头，突然发现对方走来，应赶紧用披毡把头蒙住，否则就是失礼。13、缩尔彝族交际习俗。为彝语音译，意为解除回避。如媳妇与需要回避的长辈没能回避开被视为失礼。一旦失礼，须于当晚举行此仪式解除回避。届时，媳妇要带上酒到长辈家中，在至亲好友的见证下，恭敬地给长辈敬一碗酒，声明自己绝非有意失礼，以求得谅解和安抚。同时，当众宣布解除回避，从此双方可不再回避。14、钻牛皮彝族社会习俗。旧时在冤家械斗后和解、两支以上家支联合对敌、订立彝汉互保条约等场合举行的一种盟誓仪式。该仪式十分隆重，常有成千上万的人参加。饮鸡血酒彝族交际习俗。把酒倒进碗里，将一只大公鸡当场杀死，将血滴入碗中，双方或多方一齐举碗发誓，一饮而尽。据说，饮了此酒，便必须信守誓言，否则将受到神灵的惩罚。15、献哈达藏族交际习俗。哈达，藏语音译，是一种象征吉祥的白色麻纱巾。藏族人每遇朝拜佛像、婚丧节庆、拜会尊长、朋友相见或分别时，都要敬献哈达。根据对象和场合的不同，敬献哈达的方式也不同。向客人献哈达时，必须用双手捧着，将双叠楞边对着客人：向大活佛献哈达时，必须弯腰低头90度，双手将哈达捧过头顶，献于大活佛的座前；向长辈和一般活佛献哈达时，同向大活佛献哈达相似，但弯腰不必那么低；向同辈人献哈达，只须将哈达送到对方手中或腕上即可；对小辈或下属，可将哈达搭在对方肩上。敬献哈达常常是双方的行为，后献哈达一方也可将收到的哈达回敬给对方。16、扎西德勒藏族交际习俗。藏语音译，意为吉祥如意。每逢重大节日或喜庆场合，男女老少见面，都要互道“扎西德勒”以示祝贺。打转藏族交际习俗。意为互相交换。人们常用自己多余的东西，如牧区百姓与农区百姓之间便常交换酥油和粮食。旧时在一些地方，该习俗被头人利用来剥削百姓，他们将一些小东西送至百姓家，强迫百姓回送大量的粮食和牛羊等。17、缺日藏族社会习俗。又称凶日。藏族人习惯以日分吉凶，每月一、三、十五等日为不祥之日，在历书中将其列为凶日削去不列，故称。每逢缺日，不婚嫁，不外出朝山拜佛，许多事情都不能做。18、相见先问姓苗族交际习俗。青年男女之间第一次见面，按规矩首先应问清对方的姓。若双方同姓，以兄妹、姐弟相称，以礼相待，不能戏谑、对歌和跳舞。若不同姓，可以戏谑和唱歌跳舞。但如要考虑向对方求爱，末修眉才可用言语歌声探情示爱。19、打转苗族社会习俗。苗族男子喜欢佩刀。生下男孩后，父母和亲友要准备一块与孩子体重相等的铁埋于地下。以后，男孩的每年生日，将铁挖起来锻打一次。孩子长到16岁时，将此铁打成苗刀，佩在身上。
16历史名人
周裕祥()出生四川犍为，艺术活动主要在重庆。他是新中国的第一批戏曲导演，更是川剧界第一批导演中的杰出代表。在他60多年的艺术生涯中，至少有一半时间从事导演工作，他对川剧导演制的建设、发展，有重大的建树和贡献。周裕祥的导演思想可以归纳为：剔除封建性槽粕，发扬民主性精华；尊重前辈艺人的创造，尊重观众的欣赏习惯；正确理解和处理主要人物；吸收鼓师参加导演组，充分发挥鼓师的作用；戏曲舞蹈不是思想感情的图解和现实生活的摹仿，而是为了表现人物心理，渲染事件和环境的气氛；有效地学习借鉴话剧、电影等兄弟艺术的长处。在周裕祥的努力下，建立了导演设计、讲剧本、分析人物、演员预习、座唱、分场排导等排戏环节和川剧导演制度。原西南川剧院、四川省川剧一团、三团，重庆市川剧院所上演的许多有影响的大戏，都是他导演的。如《将相和》、《孔雀胆》、《窃符救赵》、《十五贯》等，大多数仍是今天四川省川剧院、重庆市川剧院的保留剧目。1959年.川剧第一次出国访问东欧四国，“中国川剧团”的总导演就是周裕祥。宋锦，字在中,号东郊，康熙四十五年（1706年）四月二十二日出生于怀庆府武陟县城东宋家庄（今占店镇宋庄），雍正七年乙丑（1729年）拔贡，雍正十年、十一年（1732年、1733年）壬子、癸丑联捷进士（两榜进士）。官至琼州知府、署广州海防军民府、澳门军民府，诰授其“奉政大夫”。著有《植棉说》一书，《四川岭南诗集》二卷，《戒家人诗》四章，还著有《犍为县志》、《崖州志》等许多著述。宋锦居官清正，所到之处具有贤声，受到了当地百姓的爱戴，为其建有生祠、长生禄位，画像于濂溪书院，珠崖书院，又赠袍及盖，留靴存迹。由于宋锦居官清正，博学多才，多次受到皇上的嘉奖。其子弟勤学上进，家族中十数人受过皇封，其祖、父、伯、叔、弟、兄中，奉直大夫三人，知州二人，知县二人，举人、贡生、太学生二十几人，所居之处人称“宋官宅”显赫一时。李道熙()。四川嘉州画派著名花鸟画家。中国美术家协会会员、四川省文史馆员，四川乐山美协主席，嘉州画派创始人之一。四川省犍为县人，1920年出生。从事教育30年，从事书画50年。现为四川省文史馆员、北京中央书画院院士，四川省书协、成都画院、乐山嘉州画院顾问，乐山市美协主席。早年师承岭南画派梁又铭。后博采众家兼收并蓄，师法自然，融汇贯通，在继承传统绘画与现代美术的结合上，尤其在花鸟画和书法上有所独创，形成自家风格。曾为黄河流域碑林，四川峨眉山等大小寺庙提有楹联、匾额。1979年作画面赠，并合影留念；1986年赴日本展出，博得日本同行好评；1986年作品“峨山白头鸟”送法国展出，获荣誉奖；1986年参加四川省美协举办的四人联展，其作品“墨梅”、“墨鸡”被省博物馆定为三级文物收藏；1992年应邀赴北京为天安门城楼作画，已编入大型画册；1996年应邀赴北京为中南海作画获荣誉奖；1997年应邀赴北京参加钓鱼台“纪念红军长征六十周年”书画笔会；1997年当面赠画给乔石委员长，并合影留念；1997年为纪念诞辰一百周年作“吉祥图”获成就奖；2000年四川省对外文化交流书画作在北京美术馆展出；2001年四川省对外文化交流书画作在香港展出。
17特产美食
犍为大头菜犍为大头菜大头菜作为一种腌菜，在四川乐山犍为地区已经有很久的历史了。大头菜含丰富的食物纤，促进结肠蠕动防止便秘，并通过稀释毒素降低致癌因子浓度，从而发挥解毒防癌的作用。增进食欲，帮助消化，清热解毒、抗菌消肿，能抗感染和预防疾病的发生。大头菜也能利尿除湿，因其性热，故还可温脾暖胃。纯天然绿色食品，具有皮薄肉厚、香脆可口、减脂降压、美容瘦身、增进食欲的特点。特产大头菜，开袋即食，即可下饭，吃面！！开胃、麻辣回甜。犍为大头菜为巴蜀四大名酱菜之一，以优质大头菜为原精，精心选料，精良加工，精制而成，产品色泽自然，香脆爽口，而且针对不同地区的顾客口味也不同，每种规格的口味分麻辣味、鲜香味。双麻酥双麻酥，历史悠久，口味独特。面上贴着芝麻、馅儿里也含有芝麻的小圆饼，是为“双麻”，是点心中的上品，食客们的爱物。清溪叶儿耙叶儿粑用糯米粉面包馅心，外裹新鲜绿色粑叶，置旺火蒸制。其色洁似乳，味道香醇可口，老少适宜，为四川名小吃之一。
18旅游景点
犍为文庙犍为文庙犍为文庙是国家重点文物保护单位，国家AAA级旅游景区。始建于北宋，迄今已有900多年历史。文庙座落于县城，其规模宏大，富丽堂皇，在全国现存文庙中，规模居全国第四，四川第一。犍为文庙在建筑结构和艺术风格上，别具一格：大成门屋面“天七文运”下泊飞角三重檐牌楼式建筑在国内独一无二，曾为意大利古建筑师拍手叫绝；大成殿全龙木雕撑弓在四川绝无仅有；拜台上160只形态各异的蝙蝠护栏雕饰为石雕一绝。紧傍文庙东南侧，有建于清代的节孝坊和奎阁，如众星拱月，构成了一庙、一坊、一阁富有传统地方文化特色的古建筑群。文庙大成门三重檐牌楼式建筑是我国古代建筑史上的奇葩，受到中外建筑专家的青睐。罗城古镇罗城古镇被誉为“中国”，罗城镇位于犍为县东北面，距县城30公里。罗城镇始建于明末，成型于清代，座落在一个椭圆形的山丘顶上，主街的房屋为川南民居传统的穿斗木架构建，用青石板铺地的人行道贯穿全镇。从高处俯视，主街为船形结构，象是一只搁置在山顶的大船，街面是船底，两边的房屋建筑是船舷，中部的戏楼是船舱，东端的灵官庙好似大船的尾蓬，西端的天灯石柱恰似大船的篙竿，灵官庙右侧长22米的过街楼犹如船舵，犹如“山顶一只船”。修筑这座小城的起因十分有趣，相传明代崇祯年间，一位外地秀才到此，看到当地民众苦于缺水，生活极不方便的情形，不禁口念几句“罗城旱码头，衣冠不长久。要得水成河，罗城修成舟。舟在水中行，有舟必有水。时至今日，这条幸存下来的老街仍保留着部分明清时代老四川文化的人文风貌。同兴桫椤湖桫椤桫椤是来自3亿年前与恐龙同时代的珍贵古老野生植物。犍为县境内桫椤遍布，大约有53万株之多，2010年被中国野生植物保护协会授予“中国桫椤之乡”称号，其中规模最大，环境最优，最具观赏价值的就是“四川犍为桫椤湖国家级湿地公园”的所在地——同兴桫椤湖。同兴桫椤湖位于马边河旁，马边河水位高，河面宽，水势平缓，有高峡出平湖的特点，20平方公里的原始桫椤林景区遍生远古植物桫椤树20多万株，景区内植被良好，处处危岩峭壁，瀑布飞泻，湖光山色，生态环境绝佳，还有国内罕见的8头桫椤以及树高9米的“桫椤王”，令人叹为观止。嘉阳小火车嘉阳小火车嘉阳小火车是第一次工业革命的“活化石”，原用于煤炭运输，也是世界上唯一还在运营的窄轨蒸汽小火车。嘉阳小火车全长约20公里，共7个站点，6条隧道。作为“工业革命的活化石”，以其独特的魅力，每年吸引人数众多的中外游客前来观光、摄影和体验“晃舞”（外国游客称坐小火车为“晃舞”）。英国路透社、意大利电视台、日本九州电视台、中央电视台、香港凤凰卫视和省、市诸多媒体也先后对嘉阳小火车作了专题报道。
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