西晋时期选官制度的江西

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-05-11 00:19 标签： 西晋时期陶瓷
2016年江西事业单位公共基础知识：历史之西晋哲学_事业单位考试吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0成为超级会员，使用一键签到本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：34,861贴子：
2016年江西事业单位公共基础知识：历史之西晋哲学收藏
魏晋玄学虽然自称学老子，但只强调“有生于无”，这样，道生于无，不生于自然，也就是道先于自然而存在了。因而玄学属于唯心论范畴，是变质的道家学说。王戎王衍是西晋玄学清谈家的首领。二人立论以无为本，整个士族在无的影响下过着腐朽的生活。裴頠(音伟wěi)著《崇有论》，主张儒学礼法，反对虚无放荡，王衍等人群起攻击，《崇有论》不起任何作用，但有无之辩却反映了当时儒玄两家思想的斗争。显然，儒家思想处在绝对的劣势。郭象是著名清谈家，王衍称他“语如悬河泻水，注而不绝”，想见他有很高的辩才。向秀曾注《庄子》，郭象据向秀注再加修订，成为《庄子注》的定本。《庄子》书得郭象注，对玄学说来是一个大发展。《汉书·艺文志》道家有《列子》八篇。魏晋之际清谈家从不谈及《列子》，足见《列子》实已亡佚。东晋张湛注《列子》书中《周穆王篇》，叙述周穆王西游事，与《穆天子传》完全符合，造书显然是在汲冢发掘以后。东晋士族经过丧乱逃窜的苦难，放荡的行为多少有些改变，《杨朱篇》所表现的极度腐朽思想，显然是西晋士族思想的特产。西晋佛学开始发展，佛家说空无，清谈家说虚无，旨趣相投，玄学自然要吸收佛学。《列子》书往往与佛经相参，也是造于西晋的一证。或疑《列子》是张湛所自作，按张湛《列子序》详述得书来历，似非虚妄，注中疑《列子》书载列子以后事，似不需要诈伪到自造又故意自疑。《列子》八篇当是西晋人伪造，因张湛作注而流传。东汉和魏初，传佛教的都是胡僧，汉人拜佛无非是想求福禳灾，并不重视它的教义。魏晋间东来胡僧更众，洛阳佛寺多至十数，中国士族中也开始有人出家学佛，朱士行就是最早出家的一人(二六○年，魏甘露五年，出家，宗教活动则在西晋时)。朱士行到于阗国求梵书及胡本佛经，在外国二十余年，归国后译出《放光般若经》，宣扬大乘教义。世居敦煌的月支人竺法护游学西域诸国，通三十六种语言，求得大量佛经，归国后专心译经，佛学大行于世。西晋时有不少汉胡人译经，但法护译经最多，声名最大，为西晋佛教的代表人物。僧徒不仅以空无宗旨与清谈家相呼应，而且还模仿清谈家放荡生活。东晋孙绰《道贤论》，以佛教七道人比竹林七贤，陶潜《群辅录》以沙门于法龙(即支孝龙)为八达之一，清谈家取佛学来扩充自己的玄学，胡僧依附玄学来推行自己的宗教，老庄与佛教结合起来了。胡僧在汉魏时守戒律而被轻视为乞胡，至晋时依附玄学而上升为贤达，佛教的流传因此前进了一步。当佛教开始盛行的时候，道佛二教的斗争也开始萌芽。晋惠帝时，道士王浮与沙门帛远争邪正，王浮作《老子化胡经》，捏造故事，侮辱佛教，到南朝发展成一个大论争，在北朝，甚至发生宗教冲突。玄学崇尚老庄，是战国道家学派的支流。它不是宗教，因为清谈家一般是无神论者，《杨朱篇》表现得很清楚，阮瞻并以主张无鬼而著名。它吸取一些佛教思想，并不是信奉佛教，因为佛教戒律与士族生活有很大的距离。道教托名老子为教主，实是战国阴阳五行学派和方士妖术的支流。它是思想贫乏的一种宗教，但与儒家学派却有若干联系。东晋和南北朝，表现儒佛道玄四家分离结合，斗争调和诸现象，在思想发展史上是战国诸子大争鸣以后的又一次大争鸣。如果说，战国是原始的唯物论思想还占优势的话，那末，魏晋南北朝却是唯心论思想取得绝对优势，并且为唐宋以来的唯心论建立起牢固的基础。佛教的输入，对唯心论发展起着决定性的作用。裴頠作《崇有论》、王浮造《老子化胡经》正是这一次大争鸣的先声。儒佛道玄四家各在准备战斗，久被废弃的墨学也想乘机再起。隐士鲁胜注《墨辩》，又作刑名两篇，阐发《墨辩》的要旨。鲁胜其他著述都在丧乱中遗失，只有《墨辩注》得保存，可是墨学所讲的同异是非，不适合统治阶级的需要，因之不象鲁胜所希望的那样有人来兴微继绝。
登录百度帐号推荐应用
为兴趣而生，贴吧更懂你。或&&>>&&>>&&>>&&>>&历史地图：西晋时期全图
栏目导航：&&&&&&&&&&&&&
历史地图：西晋时期全图
人气：（载入中...）
相关链接：&&&&&&&&&&&&&
上一幅地图：
下一幅地图：
　　猜你喜欢：
Powered by：Www.Ps123.Net,All Rights Reserved您当前的位置 ：&&&&正文
支持键盘← →键翻阅图片
南昌市经开区白水湖黄堂村现一西晋时期古墓，目前正在进行抢救性挖掘。19日上午，记者来到古墓挖掘现场看到，古墓周围已经围起警戒线，几名村民正在小心翼翼对古墓前的新土进行清理，挖掘工作不断得到新的进展，目前，已经清理出两个罐子、一个烛台、一对金镯子、一个金戒指、两对耳环，还有部分剑器和匕首的残件。考古专家表示，通过目前出土的东西还无法判断墓主人的性别和身份,下一步将继续进行清理，寻找墓主人的身份信息。进行该经勘察，南昌市博物馆确定古墓属，距今已有1700余年历史。据南昌市博物馆副馆长胡振介绍，现在清理出来的器物等可能是墓主人生前最喜爱的物品，这些物品也可能与墓主生前地位和爱好有关，从古墓的规模来看，在当时墓主人应该是有一定地位和钱财的大户人家。（中国江西网 记者王玉磊摄影报道）
.cn/0/12/64/93/021.jpg
.cn/120/12/64/93/021.jpg
西晋古墓挖掘现场四周围起警戒线。
.cn/0/12/64/93/600.jpg
.cn/120/12/64/93/600.jpg
几名村名正在对古墓进行进一步的挖掘。
.cn/0/12/64/93/683.jpg
.cn/120/12/64/93/683.jpg
上午10时左右，在古墓的挖掘过程中清理出了一团卫生纸，南昌市博物馆副馆长胡振称，这团卫生纸可以说明近期有人曾经来过这个墓。
.cn/0/12/64/93/871.jpg
.cn/120/12/64/93/871.jpg
这团卫生纸被警方拿去鉴定。
.cn/0/12/64/93/283.jpg
.cn/120/12/64/93/283.jpg
在之后的挖掘中，有发现了一块器材的残片。
.cn/0/12/64/93/552.jpg
.cn/120/12/64/93/552.jpg
挖掘现场吸引了周边许多村民的围观。
.cn/0/12/64/93/531.jpg
.cn/120/12/64/93/531.jpg
在之后的挖掘过程中，有清理出了一对金手镯。
.cn/0/12/64/94/962.jpg
.cn/120/12/64/94/962.jpg
目前已经出土了三件青瓷器、两个罐子、一个烛台、一对金镯子、一个金戒指、两对耳环，还有部分剑器和匕首的残件。
.cn/0/12/64/94/711.jpg
.cn/120/12/64/94/711.jpg
中国江西网版权所有，未经允许不得复制或镜像江西南昌发现一座砖室古墓 推测系西晋至南朝时期-学网-中国IT综合门户网站-提供健康,养生,留学,移民,创业,汽车等信息
江西南昌发现一座砖室古墓 推测系西晋至南朝时期
来源：互联网 更新时间： 3:43:22 责任编辑：鲁晓倩字体：
　　中新网南昌3月3日电 (苏路程)中新网记者3日从江西南昌市博物馆考古部门获得证实，目前，在南昌市青云谱区八大山人梅湖景区一工地发现一座古墓。经过专家勘察初步分析，该古墓属于西晋至南朝时期。　　“由于古墓所在地区正在施工建设，古墓的墓顶等地方遭到破坏。为保护古墓，墓穴已被掩埋。”南昌市博物馆一位彭姓考古队员告诉记者，该古墓是砖室墓，“砖室墓是西晋至南朝时期，南方特有的古墓形制，初步分析，这座古墓属于那个时期。”　　该考古人员还称，他们在古墓周边勘察时发现，有散落的地砖和早期的盗洞，“这附近可能还有其他古墓，我们已经把情况汇报给考古研究所等相关部门，要等考古挖掘后才能下结论。”(完)　　
相关文章：
上一篇文章：下一篇文章：
最新添加资讯
24小时热门资讯
Copyright © 2004- All Rights Reserved. 学网 版权所有
京ICP备号-1 京公网安备02号

我要回帖

更多关于 西晋时期陶瓷 的文章

 

随机推荐