请了观音财神西山家里财神怎么供奉奉

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-05-09 06:04 标签： 家里财神怎么供奉
观音菩萨不供奉了,如何送走不用的菩萨像
观音菩萨不供奉了，不可放在家里收藏，这就是断了香火，是一种亵渎行为。一般情况下，可就近联系一个愿意接收的庙宇，送庙里去。如果附近没有庙宇，可以联系在线财神网送走菩萨像， 流程如下：
1、联系在线财神网，洽谈相关事宜，QQ。
2、本站根据缘主提供的相关信息，选定送神吉日，制作疏文，开光后邮寄给用户。&&
3、 缘主联系本站确定之后，第一步是请疏文。为方便缘主请疏文，我们开设了在线财神网淘宝商城。请疏文可去淘宝直接下单，
&4、缘主吉日送神。 &&
准备好疏文、香烛、纸钱等祭品，点燃香烛、焚化纸钱请神后，供奉菩萨，取疏文与纸钱一起焚化。
供奉焚化完毕，把包裹好的神像包装保护好，邮寄在线财神网即可。
&&&& 联系QQ &&& && & 手机 & 皖ICP备号& &
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观音菩萨上香礼仪禁忌
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　　你看佛祖他是很慈悲、很广大、心胸宽广，怎么有分别、怎么会有好坏心呢。有人说这个财神爷、观世音菩萨不能放在一起的。我说为什么呢？他们也说不知道。那么我就告诉你们了，我们来打了个比方，比如我是菩萨、你是凡人，我们两个人不能坐一起吗？他们就明白了、对了，菩萨没有分别心的。
　　那么两个菩萨为什么不能放在一起的。所以说你看菩萨他根本没有高、下之分，没有分别心的。难道会不让一个神仙坐在他旁边吗？所以这些都是我们后来人想出来的办法。
　　昨天有些师兄问我一些问题，他们说走到有些地方，他们说要点十二根香、十三根香、九根香，那我说如果按照这个理论去推的话，又是符合一个理了，就是有钱的人更能得到福报，那我香买的大、蜡烛买的大、买的多，我福报大。没有啊，佛祖没有这样说啊，你没有钱,你哪怕跑到山上去折根树枝来，这根树枝是要死掉的，佛祖讲的很清楚的，活的还不能折，你没钱的话跑到山上把活的树枝折来当香的话，你也有罪过呀，它有生命呀。它已经死掉了、枯掉的你摘来当香来拜。一样有功德啊、一样有用啊，所以你说插一根香、三根香、五根香、十根香有区别吗？
　　师兄寄语：平台常常收到师兄们提出的疑惑，有关于 如何吃素，怎样烧香拜佛才如法，初学佛不知道怎么学佛之类的问题。
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& & & 信神、拜神是中国的传统习俗，有很多人喜欢在家里摆放观音，以求平安、生财，有网友问泰明居士家里如何摆放观音菩萨。俗话说。信神神在&不信神神不怪。既然信仰的时候，心里就要当真实的存在。以前泰明居士也写过这种博客。但问的多了。只能重发一篇。对于比较大众化的话题。我一般都是写出来。那么观音一般怎么摆放呢。&
& & &&神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，但是也根据个人家庭情况。比如家里人都信。可以摆放明显位置。家里只有你一个人信仰。一般就不用摆的太显眼。比如书房或者一个角落即可。观音是佛教的神，慈悲为怀，戒杀生，最宜&坐西向东&，另外还有三不向：不向厕所、不向房门、不向饭桌。
& & &&常用喜欢的朋友咨询泰明居士。家里供着道教三清上人，三清，即玉清、上清、太清，乃道教诸天界中最高者，玉清之主为元始天尊，上清之主是灵宝天尊，太清之主乃太上老君。但又想请个观音该怎么放。其实家里供着道教神神仙的，一般要分开摆放。比如三清财神有文财神和武财神&福禄寿三星等等那些其它教派的神仙。比如供财神可以酒肉。而三清上人，观音等佛一般是鲜花水果清茶即可。&对于家庭泰明居士还是建议不宜供奉太大的观音或者其它佛像，毕竟不是庙堂。选择一处干净的地方即可。如果你房子够宽，专门房一间屋最好。但一般不能放卧室和对着厨房，所以选择位置一般看你的住宅家居情况而定。同时供奉西方三圣的。阿弥陀佛一般是居中的。在佛教中他是西方极乐世界的教主。所以&一般西方三圣佛像都是在同一张佛像上的&若您请的是单个的佛像则是阿弥陀佛居中，观音菩萨在弥陀左侧，大势至菩萨在弥陀右侧&。对于摆放财神呢，
& & &&财神有文财神和武财神，一般居家住宅适合摆放文财神，即财帛星君和福禄寿三星，摆在进门对角，面向屋内;办公生意场合适合摆放武财神，即关公和赵公明，白在屋子中间，面向大门;另外还有邪财神，管偏财横财的，要摆在屋外空地，不能与正财神一起放屋内。有的人把家里的祖先牌位摆放在神桌上，与观音财神等平排一起供奉，其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神难以相提并论，应该把祖先放在天神之下较为适宜。我们拜观音的时候重要的不是什么仪式。而是一颗真诚慈悲的心去供奉。
& & &&【关于各种供具表法简述】：
& & &&供香不是给佛菩萨吃的，也不是给佛菩萨闻的，是用来提醒自己，念念不忘佛菩萨的教诲，才不会做出错事，令自己后悔的事情。人内有烦恼，外有诱惑，财令智迷，色令智昏，供香，是在提醒自己，待人处事做判断的时候，要有佛菩萨的智慧，要有佛菩萨的心肠。大方广佛华严经&（第九二七卷）
& & &&燃灯，这是以智慧、光明供养大众，帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思，「香」表戒定，的同学都知道，香赞里面有戒定真香，五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯，你要懂得它的意思，不是佛菩萨要的，「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道，就要想到戒定；看到佛菩萨前面供的灯，就要想到智慧。戒定慧是三宝，『具众宝色』。&大方广佛华严经&（第七三四卷）
& & &&佛前面供花、供果，这个很普遍，常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什N意思？花代表的是因，果是表果报，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，让你看到，常常想到种善因得善果。你要能想到这一点，光明照耀，你的心里面放光！不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的，佛菩萨是泥塑木雕，它怎N会欣赏？供果，佛菩萨也不会吃，一定要明白这个道理，这是教学，千万不要把意思错会了！有人问，哪些花不能供佛菩萨？哪些果不能供佛菩萨？那这就是迷信。在里头，无论什N样的花都能供，无论什N样的果也能供佛，为什N？表法！看到花就知道修因，因是什N？四摄六度。花代表四摄六度，在《华严经》里面花代表十波罗蜜，果代表菩提涅盘。在净宗里面，果代表往生净土，往生净土就证果，这是供花、供果。我们最常见的供水，水在一切供养品里面，表法当中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，为什N？让我们能看得见，这最好，它表法！水代表什N？水代表我们的心，这杯水清净没有污染，表清净心。水里头不起波浪，平的，代表平等心。所以这杯水供在那里，让我们看到了，我们常常想到我自己的心要清净、要平等，表这个意思。水可以常供，花果、灯明也可以常供，教你无论在白天晚上、无论在什N时候，看到就引起如来对我们的教诲，它在那个地方时时刻刻提醒我，是这个意思。
& & &&弥勒菩萨，现在造的像，一般是布袋和尚的造型，笑嘻嘻的，笑脸迎人。他是下任佛。弥勒的名字是梵文音译，意思是慈氏，示现出来表达的是慈悲、宽容、快乐。
& & &&大雄宝殿里面，一般供奉的是华严三圣，普贤菩萨&释迦牟尼佛&文殊菩萨。一般一佛两菩萨这样的三圣组合，都是两菩萨表行门和愿门，也表大智和大行，佛表圆满佛果，行愿相资，有智有行，就能达至圆满菩提的意思。普贤菩萨表法&大愿、大行&，《华严经》的最后一品，《普贤菩萨行愿品》，普贤菩萨十大愿王，导归极乐。有愿望就要有行动去落实，愿望才能真实现。
& & &&文殊菩萨表法&大智&，一般持如意，如意头是弯回来的，真有智慧，才懂得回头，所谓苦海无边，回头是岸，从迷、邪、染中回头，依靠觉、正、净。回头依靠，是为归依（古文通假字作皈依）。有智（判断）、有愿（方向）、有行（实行），才能证究竟圆满佛果。释迦牟尼佛就是究竟圆满佛。
& & & 释迦牟尼是梵文音译，意思是能仁、静默。仁是不自私，「仁」是一个单人旁，这边是二，是两个人，想到自己就想到别人，儒家说的，己欲立而利人,己欲达而达人，己所不欲则勿施于人。
& & &&大雄宝殿后面一般是观音菩萨，观音菩萨表法大慈大悲，慈者&予乐&，悲者&拔苦&。大者，无有分别，不论男女老幼，年龄国籍，信仰宗教，一律平等帮助救度。还有千手千眼观音，表法眼到手到。看到了，立刻就加以帮助，表这个意思。&其实佛菩萨的存心都是一样的，例如地藏孝，观音不孝么？其实一样孝。弥勒慈，观音慈，普贤文殊不慈么？都是慈的。我们明白其实佛佛道同，佛菩萨在理上，存心都是一样的，只是事上，为我们示现出不同的方面而已，看到佛菩萨形象，我们能提醒自己，念念不忘佛菩萨的教诲，放下妄想、执着、分别，心里面获得清净清凉，那就好。

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