弟子规第一章读后感总叙属于第一章吗

弟子规总叙的大意准确一点 最好是逐句解释
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范.首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹.其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用.泛爱众 而亲仁 有余力 则学文和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问.
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&《&弟子规&总叙》释义(2011、10)老师们、同学们:大家早上好!今天,我们要集体诵读儒家经典《弟子规》的“总叙”部分。&&& “总叙”,是对《弟子规》这本书的总体叙述,也就是《弟子规》的纲领。那么,“弟子规”三个字是什么意思呢?“弟子”所指的就是徒弟、学生、儿女,也就是父母的子弟,其实也就是我们每一个人。 “规”就是规范,也可以解释为道理。三个字合起来,就可以理解为“做人的规范和道理”。从这三个字我们就可以看出这本书的要义之所在,这是在教我们如何做人!所以,《弟子规》这部经典,是我们一辈子都要学习的东西。【弟子规,圣人训。】这第一句话就告诉我们:《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,我们可以从圣贤这里学到怎样做人。而古圣先贤所说的教诲,其实都是自然之理,并不是说圣人制定了一个清规戒律,非规定我们要这样做,而是我们本来就应该这样做,这本来就应该是我们善良本性的自然流露,是我们平时生活的良心写照。那么,怎样做人呢?&【首孝弟】,做人首先要做到“孝悌”二字。孝,自然就是孝顺父母,尊敬长辈,尊敬老师。父母给了我们生命和一切,老师教给我们知识和道理,我们要知恩图报,要感谢父母,尊敬师长。而 “悌”这个字,可以理解为兄弟姐妹的互敬互爱,或者直接理解为同学朋友间的 “友爱”。试想,如果没有这些友爱,我们的人生该有多大的缺憾啊!在懂得了“孝悌”之后,还要提高自身的修养,这就是【次谨信】。我们的思想、态度、行为、言语,一切的做为都要谨慎;对自己,対别人都要讲诚信,诚信是一个人的立身之本,也是一个集体、一个团队甚至一个国家的根本。当我们懂得了修养自己的谨慎和诚信之后,我们还要更进一步去帮助、去爱一切大众:【泛爱众】。爱别人是行善的一种表现,为别人做好事,心中时刻想着别人,真诚的为他人着想,助人为乐。让别人快乐了,自己会感到更快乐,“赠人玫瑰,手留余香。”爱别人实在是一件很幸福的事情。有了这样快乐的心情,有了这样开阔的胸襟之后,我们的境界就会很自然的提高一个层次:【而亲仁】,自觉亲近有仁德的人,向他学习。当你能心存他人,胸怀天下的时候,你就做到了“仁”。最后是【有余力,则学文。】如果还有多余的时间、精力,就应该好好学习其他有益的学问。古人的这种说法无疑是对的,我们的祖先真的是很聪明也很理智,他们告诉我们:要先学会做人,做好了人之后,才去学文化,做学问。惟其如此,也才能学好文化,做好学问。老师们,同学们,今天我们能有机会学习诵读《弟子规》,真是我们莫大的幸福。我们必定会从这部经典著作中体会到很多有用的道理,收获做人的尊严。也许这本书可以为我们的人生点燃一盏灯,它将照亮我们一生的征程!谢谢大家!
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弟子规&总叙原文弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。注解释义【弟子规】这三个字,我们可以很清楚地明了,“弟子”所指的就是学生,也就是父母的子弟;再广泛来讲,弟子可以说是每一个人。为什么?我们说“活到老,学到老”,人,可以说一辈子都在学习;既然都在学习,理所当然就是学生。无论老少,大家都应该来学学看什么叫《弟子规》。“规”是什么意思?就是规范、道理,做人应懂的道理,做人应遵循的规范。我们从这三个字,就可以了解这一本书的用意在哪里。就是教我们如何做好一个善良的人,做好一个孝顺父母的人,做好一个有礼貌的人。请看课文:【总叙】一本书,它的开头总是会有提要,提要就是总纲领。看到总纲领,我们就能清楚地知道,它的内容所讲解的是什么。所以,“总叙”就是勾勒出《弟子规》这一本书,最主要的纲领有哪几项。《弟子规》这一本书,可以说完全融入了儒家经典的精华。从“学而篇”里头所摘录的一章叫“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。从这一章所摘录出来,也就是儒家教导所有学生、弟子,应该要如何尽到一个人的本分。后头展开来看,完完全全都是教我们如何落实。我们明白《弟子规》的纲领之后,也要深入它的义理所在,能完全明了它的内容义理所在,我们才有办法去落实。请看第一条:【弟子规,圣人训。】我们刚刚有提到《弟子规》就是从《论语·学而》所摘录出来的,完完全全都是儒家的经典重要所在。此地讲的“圣人训”,我们狭义地来讲,可以说就是孔老夫子;广义来讲,我们都晓得凡是古圣先贤、列祖列宗,只要他们有好的典范,他们有立教于后世的,值得我们后人学习的,我们都可以称为训诲、训勉。所以我们此地所讲的,它是有范围的,所指的圣人是指至圣先师孔老夫子,孔夫子教我们应该如何从家庭、从自身做起。他就说道:【首孝弟,次谨信。】首先,最重要的是我们要明了要从“孝弟”着手。我们都晓得,我们的身体是来自父母,所谓“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。我们既然已经深深地明白,我们是从父母那里所来,我们就应该要知恩感恩。能知恩感恩,这个孝心才会生得起来。我们看看这个“孝”字。孝,从它的造字由来,是一个“老”字,再一个儿子的“子”,也就是指儿子背负父母,背负年纪大的父母。它告诉我们一个意义,就是代代相传。我们要代代相传,我们就要效法父母,我们就要照顾父母,我们就要孝顺父母。能孝顺父母,我们才能禀承父母的志节、父母的志向。父母对我们的期望,我们也应该好好去落实,这样才能代代相传。而不是我们现今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相传,就一代比一代差了。我们能代代相传,是表示我们能接受父母的教诲,我们能承传父母所留给我们的一些德教,我们再传下去。“弟”,弟的意思,此地的“弟”应该读成“悌”,在古字它是相通的,通我们现在竖心旁的“悌”。我们看到一个“心”,再一个弟弟的“弟”,我们就晓得,做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思?就是做哥哥的他知道去照顾他的弟弟,做弟弟的也要友爱他的哥哥,也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友爱。“友”,古人的造字就是两只手叠在一起。我们都晓得,兄弟姊妹都是从父母而出。在父母,视所有的兄弟姊妹,他的这些子女完全都是一样的,都是同气所生,就好像一棵树木一样,同气连枝。子女就像枝干一样,父母就像树,树本身的树干一样。所以为人子女的,不但要孝顺自己的父母长辈,而且在兄弟姊妹当中,还要彼此友爱,相互照顾。我们想一想谁跟我们最亲?在家庭里头,父母之外,就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不亲,又亲谁?所以圣人告诉我们,人最基本的就是要先懂得要孝;要行孝,要行悌。这两样你都完全明白,你能做到了,再来我们就要懂得如何修身养性。修身并不是很困难的事情。所谓“修身”,就是修正自己的行为,修正自己不对的种种言行举止。所以接下来圣人告诉我们,我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语,一切都要谨慎。简单地讲就是要有礼节,要知道制止自己不对的行为,要了解我们做任何事情都要合乎礼。什么叫合乎礼?就是你内心当中,要存有恭敬之心。我们想到现在的人谁都不服谁,谁都高喊自由的社会。人正是因为有这样错误的观念,认为自由就是为所欲为,所以社会才会这么纷乱,家庭才会不和。家里的成员才几个人,往往没有办法和睦共处,所以家庭不幸福,社会怎么会安定?人与人相处怎么会没有纷争?所以懂得约束自己,懂得礼貌,懂得一切都有恭敬心,我们在立身处世方面,就可以得到和谐。人人都能如此,社会哪有不安定的这种情形!你的修身做好了之后,我们接着还要下一步,还要再下一步,更提升人生的境界。这个时候我们要培养爱心,培养自己的慈悲心。请登录会员以观全文。
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