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指出下列词语的本义和引申义。 A．本义 B．引申义（1）都：大城市（ 　）　首都（ ）（2）安：平安（　 ）　安置（　 ）（3）爱：吝啬（ 　）　仁爱（　 ）（4）病：病重（　 ）　担心（　 ）（5）城：城市（　 ）　城墙（ 　）（6）从：顺从（　 ）　随从（　 ）
题型：填空题难度：偏易来源：同步题
（1）A& B 　（2）A &B　 （3）B &A（4）A& B　 （5）B& A&　（6）B &A
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据魔方格专家权威分析，试题“指出下列词语的本义和引申义。A．本义B．引申义（1）都：大城市（）首都..”主要考查你对&&辨析解释字义、词义&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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辨析解释字义、词义
辨析解释字义、词义： 词义:是词的内容，是主观主体对客观事物现象的反映，包含着人们对客观事物各种特点的认识。字义：通俗的说是指字的意义、含义。辨析是对意思相近的词或字的用法的区分。关键还是要掌握字、词的基本用法。 常考的辨析词组：1、01、黯然、暗然、岸然：”，指”，也用来指，情绪低落的样子”。、黑暗。”。02、爱护、爱戴：适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。03、安详、慈祥、祥和：、从容稳重。，如、祥端、发祥”。。。注意、慈祥、祥和。04、安静、宁静：都指没有声音，没有吵闹和喧哗。，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。05、安置、安排：前者指使人或事物有着落，安放。后者指有条理，有先后的处理。
2、01、必须、必需：都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；（2）加强命令语气；（3）、不须、不必”。，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。凡是”。02、表率、表帅：，指”。其中、模范”，、楷模”。。在古代汉语中，，有。”，在古代汉语和近代汉语中，用同，表示”。现在一般不用这个词。因、表率，，故人们常将”。03、报道、报导：这是一对等义词。都指：1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。04、暴发、爆发：都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发：（1）指突然发财或得势，多含有贬义。（2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发：（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。（2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。
05、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。
06、辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象；“辨析”指辨别分析。
07、表示、显示、显露：“表示”（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；“显示”明显地表现；“显露”原来看不见的变成看得见。
08、边疆、边境：前者指靠近国界的领土，范围较大；后者指靠近边界的地方，范围较小。（边界：地区与地区的界线，多指国界）
09、不详、不祥：前者指（1）不详细、不清楚；（2）不细说。后者指不吉利。
10、不止、不只：前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”。
11、报复、抱负：前者指对别人反击。后者指远大的志向。
12、不齿、不耻：前者指不愿提到。后者指不以之为耻。
13、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）。后者指对父母不敬。
14、编辑、编撰、编纂：“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）
15、变换、变幻：前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。
16、把戏、伎俩：前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段（贬义重）。
17、颁布、公布：前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。
18、抱怨、报怨：前者指自己不满情绪很大；后者指向别人报仇。
19、辨（辩）正、辨（辩）证：“辨正”指辨明是非，改正错误；“辨证”指辨析考证。
20、摈弃、摒弃：二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。一些常见的辨析词语：01、沉重、繁重：都有分量重的意思，但，而、任务的数量重。02、刹那、霎那：前者形容极短的时间，后者指瞬间。03、斥责、叱责：都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大。04、驰马、马驰：从前，有个人骑马到乡下去。路下，马受到惊吓，突然狂奔起来，把行人撞成了重伤。于是伤者的家属向县衙告状。县官要骑马人写答辩状。骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”。他写完后向一位朋友请教。朋友问清了情况，提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。他说：“‘驰马伤人’的主要责任在你，而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人。”结果，本应重判的骑马人，却因一处妙改而得到了轻判。“驰马”和“马驰”，只颠倒了一下词序，意思却大不一样。05、呈现、浮现：都是表示动作的词，指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚，持续的时间长，多是直接看到的（不是想象的）；呈现多在事物本身，有时在人的眼前；对象多是现实的事物，如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短，多是想象的，有时是直接看到的；浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。06、嘲笑、讥笑：都含有，取笑人，只是语意轻重程度不同。，语意比较轻；、挖苦意味的取笑，语意较重。07、查看、察看：前者指检查、观察事物存在的情况；后者指为了解情况而细看。08、处罚、惩罚：前者词义轻，后者词义重。09、沉思、深思、寻思、神思：“沉思”重在思考的精神贯注；“深思”重在思考的深入；“寻思”重在思考的反复；“神思”指精神、心绪。10、才能、才华：前者侧重于做事的能力，后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。11、篡改、窜改：前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；后者是一般意义上的改动。12、处世、处事：前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理事务。13、查核、察核：前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用。14、查访、察访：前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，多公开进行。15、草率、轻率：前者指（做事）不认真，敷衍行事；后者（说话做事）随随便便，不经过慎重考虑。16、常（成）规、陈规：前者指久已通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章。17、筹划、筹备：前者指想办法，定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作，举办事业或成立机构等事先准备。18、陈设、摆设：前者（动词），指摆设；后者（名词），指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。19、传诵、传颂：前者多用于美名；后者多用于事迹。20、船、船只：前者表具体的，后者表概括的。21、查阅、查验：前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查是否真实。22、常、长：“常”有以下几个义项：①一般、普通，如“常识、常事“等；②经常、固定不变的，如”常备不懈、常客、常量等；③常常、时常，如“常来常往、常见面“等。”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强，而且否定式多用“不常”，极少用“不常常”，例如多说“他不常来”，很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语，如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大，可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性，如“由于经常锻炼，他身体棒极了”。这时则多少有点不同。另外，“经常”除作副词外，有时还有形容词意义，如“经常的工作、经常性”等，这跟“常常、时常”的区别就更明显了。“长”本义是“长”，又可指长度；指距离远，如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长，如“长夜、长寿”等；再引申一步，可指永远，如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长，如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音，有时不注意可能混用，如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误写作“常”。又因为“长”有经常的意思，也有人把“细水长流”误写成“细水常流”。
发现相似题
与“指出下列词语的本义和引申义。A．本义B．引申义（1）都：大城市（）首都..”考查相似的试题有：
157479128148130618162602158203162447引申义和比喻义有什么区别?
引申义 由词的本义演变发展而产生的意义,因此引申义与本六义在意义上或多或少有一种“子与母”、“流与源”的关系.如“ 浅”的本义是表示以表面到底部距离短的意思（水很浅）.引申为程度不深（他的功底浅）； 引申为表示时间不久（他们相处的日子很浅）； 引申为颜色淡（浅蓝色）.学习过程中要记住本义,学会引申.比喻义 用一个词的本义比喻另一事物,由两者之间的相似点相沟通而产生的新义.如用“手足”比喻“兄弟”,用“虎口”比比喻危险境地.词的比喻义和修辞上蝗比喻不同.词的比喻义虽然最初是通过比喻用法逐渐形成的,但它已经成为词的一个新的固定意义,为群众所接受； 而比喻修辞是在特定的语言不幸中临时打比方； 本体和喻体间无固定搭配关系,一个本体可以有多个喻体.
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词的本义和引申义
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&&主​要​是​介​绍​古​代​词​语​一​些​词​语​的​本​义​和​引​申​义​。
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