总结《前赤壁赋》总结《前赤壁赋》中的特殊句式,词类活用,虚词之,焉,乎,而,者,所,然……的用法.要全篇且全面的!
特殊句式:1、客有吹洞箫者 （定语后置） 2、此非孟德之困于周郎者乎——定语后置 3、何为其然也 （宾语前置） 4、而今安在哉 （宾语前置） 通假字：举酒属客(“属”通“嘱” 劝酒) 浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭” 乘） 山川相缪（“缪”通“缭” 环绕） 一词多义：望：1七月既望（农历每月十五,名词） 2西望夏口（向远处看,动词） 长：1抱明月而长终（永远,副词） 2而卒莫消长也（增长,动词） 然：1其声呜呜然（拟声词词尾,表状态） 2何为其然也（这样,代词） 于：1苏子与客泛舟游于赤壁之下（在,代词） 2月出于东山之上（从,介词） 3此非孟德之困于周郎者乎（被,介词） 4于是饮酒乐甚（于是,表示后一件事紧接前一件事,连词） 白：1白露横江（白色的,形容词） 2不知东方之既白（亮,形容词） 歌：1歌窈窕之章（唱,动词） 2歌曰（歌词,名词） 3倚歌而和之（歌曲的声调或节拍,名词） 词性转换：1羽化而登仙（羽：名词作状语） 2舞幽壑之潜蛟（舞：动词使动） 3泣孤舟之嫠妇（泣：动词使动） 4正襟危坐（正：形容词使动） 5乌鹊南飞（南：名词作状语） 6西望夏口（西：名词作状语） 7下江陵（下：名词作动词） 8渔樵于江渚之上（樵：名词作动词） 9侣鱼虾而友糜鹿（侣,友：名词意动） 古今异意：1徘徊于斗牛之间（徘徊：古义-明月停留 今义-人在一个地方来回走动） 2 望美人兮天一方（美人：古义-内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 今义-美貌的人） 3凌万顷之茫然（凌：古义-越过 今义-欺侮） 4况吾与子渔樵于江渚之上（子：古义-对人的尊称,多指男子 今义-儿子）
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赤壁赋中乎的用法
　　《赤壁赋》是北宋文学家苏轼所写的散文，分为前赤壁赋和后赤壁赋。　　赤壁赋中所有“乎”是语气助词，是用来调整音节的，没有实意。　　如：“郁乎苍苍”的“乎”：形容词词尾，……的样子。“浩浩乎如冯虚御风”的“乎”和“飘飘乎如遗世独立”的“乎”：形容词词尾，……的样子。“知不可乎骤得”的“乎”：句中语气词。“此非孟德之困于周郎者乎”的“乎”：疑问词，相当于“吗”。“相与枕藉乎舟中”的“乎”：介词，相当于“于”，在。　　赤壁赋　　原文：　　壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。　　清风徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。　　白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷（qǐng）之茫然。　　浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。　　于是饮酒乐甚，扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨(jiāng)，击空明兮溯（sù）流光。　　渺渺兮予(yù)怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑（hè）之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。　　苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为（wéi）其然也？”　　客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？　　西望夏口，东望武昌。山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？　　方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻（zhú lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？　　况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿，驾一叶之扁（piān）舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。　　寄蜉蝣（fú yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。　　哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。　　挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。&　　苏子曰：“客亦知夫（fú）水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；　　盈虚者如彼，而卒莫消长（cháng）也。盖将自其变者而观之，则天地曾（zeng）不能以一瞬；　　自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫（fú）天地之间，物各有主，苟（gǒu）非吾之所有，虽一毫而莫取。　　惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共适。”　　客喜而笑，洗盏更（gēng）酌（zhuó）。肴（yáo）核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉（jiè）乎舟中，不知东方之既白。　　书法作品　　译文　　壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟咏（赞美）明月的诗句和《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。浩浩然的样子，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；飘飘然的样子，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。　　这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的情思啊悠远茫茫，思念心中的君主啊，在天边遥远的地方。”客人中有个会吹洞箫的，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。　　我的容色忧愁凄怆，（我）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”　　我说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。如果从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使是一分一毫也不应该索取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。　　于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（我与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。　　后赤壁赋　　原文　　是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋（gāo）。二客从予过黄泥之坂（bǎn）。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。　　已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴（yáo），月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄（bó）暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈（lú）。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”　　于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉（chán ）岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬（qiú）龙，攀栖鹘（hú）之危巢，俯冯（píng）夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。　　时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛（jiá）然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹（piān xiān），过临皋（gāo）之下，揖（yī ）予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛（fǔ）而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴（chóu）昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。　　书法作品　　译文　　这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。向四周看看，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。　　过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”　　就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声的长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到紧张，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。　　这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它嘎嘎地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。
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《赤壁赋》虚词而、乎
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你可能喜欢下列句中的“赋”与《赤壁赋》中的“赋”含义或用法相同的句子是[]A．酾
练习题及答案
下列句中的“赋”与《赤壁赋》中的“赋”含义或用法相同的句子是
[     ]
A．酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。B．刻唐贤今人诗赋于其上。C．令天下男子年二十始赋。D．孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。
题型：单选题难度：偏易来源：同步题
所属题型：单选题
试题难度系数：偏易
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初中三年级语文试题“下列句中的“赋”与《赤壁赋》中的“赋”含义或用法相同的句子是[]A．酾”旨在考查同学们对
文言实词、
……等知识点的掌握情况，关于语文的核心考点解析如下：
此练习题为精华试题，现在没时间做？，以后再看。
根据试题考点，只列出了部分最相关的知识点，更多知识点请访问。
考点名称：
文言实词：
实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。
文言实词特点:
第一，单音节词占多数。
如古代说&冠&，现在说&帽子&。古代说&汤&，现在说&热水&。
第二，词义有所变化。
①所指范围扩大了，如&江&古代专指长江，&河&古代专指黄河，现在泛指一般的江河。古代的&脸&只指面颊，现在指整个面部。②所指范围缩小了，如&臭&古代泛指气味，现在只指臭味。&亲戚&古代指包括父母兄弟在内的内外亲属，现在只指跟自己家庭有婚姻关系的外亲。③意义完全不同，如古代的&走&相当于现在的&跑&，古代的&羹&指带汁的肉或肉汤，现在通常指用蒸、煮等方法做成的糊状食物。④意义只有细微的差别。如&购&古代指悬赏征求，&甚&古代主要指厉害、严重。
第三，一词多义比较普遍。
即一个词在不同的语言环境中具有不同的含义。同一个词的几个意义之间，往往有一定的联系，其中一个是本义，其余的是引申义。本义就是一个词本来的意义，引申义是指从本义引申出来的意义。掌握了词的本义，就能以简驭繁，事半功倍。如&朝服衣冠&的&朝&应读&ｚｈāｏ&，义为早晨，所以引申为&朝(ｃｈ&ｏ)拜&，如&皆朝于齐&的&朝&就是&朝拜&义；由朝拜又进一步引申，指大臣朝拜皇帝的地方，即&朝廷&，如&于是入朝见威王&的&朝&。一般说来，古汉语辞书中所列的第一个义项往往就是它的本义，其他的则是引申义。
第四，有通假字。
要确切地掌握某个文言实词的含义。
一是要树立一个观念，就是文言词义往往不同于现代汉语中的词义，不能用今天的词义来解释文言实词。
二是要把一个词语放到具体的上下文中去辨析，即在具体的语言环境中确定其含义。三是要勤查工具书，最好是先确定它的本义，再看看这里用的是本义还是引申义。这样日积月累，多读多记，自然就能对文言实词具有较丰富的知识。
虚词与实词:
虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。
文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
反之则为实词，也就是考试时经常考到的那些，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。
推敲实词含义方法:
1.文本迁移法
这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移
2.事理检验法
通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。
3.语境推断法
看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的。是实词的褒贬异议。
4.语法推断法
借助语法知识分析特殊实词的含义。
5.互文见义法
同义对应和反义对应
结构句式相同，可利用上下文的对照来推断
6.成语推断法
我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅。
文言实词释义九法：
解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。
在平时的学习中，我们要注重实词、虚词学习，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。
下面介绍几种文言实词词义的推断方法:
1. 从字形推词义。
在汉字中，形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。
例如：&樯橹灰飞烟灭&，其中的&橹&我们知道是木制的&船具&，而对&樯&就不甚理解，但我们知道&樯&从&木&，同&橹&字联合成词，都属船具，便可推知&樯橹&有&船&的意思，使用了借代的修辞格。
2. 从通假字推字义。
文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。
例如:&兵不顿而利可全&，把&顿&理解为&劳顿&，就成了&武器不劳顿就可以取得完全的胜利&，意思显然不通，这时&顿&的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示&不锋利&意思的&钝&字，就可以将全句译为&（未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了&，句意就通畅明白了。
3. 根据词语结构推词义。
汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。
例如:&民殷富而不知存恤&中&存恤&，这是一个并列关系的词组。我们只要知道&恤&有&怜悯&之意，那么，&存&与之同义并列，就具有与&恤&有联系的&安抚&之意了。又如&存亡之理&中的&存亡&是反义并列，&存&就有&生存&的意思。
4. 按互文推词义。
互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。
例如:&殚其地之出，竭其庐之入&，这里的&殚&和&竭&是互文。如果知道&竭&的意思是&尽&，就可以推知&殚&的意思也是尽了。
5. 凭对文推词义。
在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。
例如：&吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。&我们知道&终日&与&须臾&。是反义对文，这样就可以由&终日&是&整天、时间长&的意思推知&须臾&的意思是&时间短&了。
6. 凭上下文推词义。
这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。
例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说&臣窃以为其人勇士&中的&勇士&，如果解释为&勇敢&或&勇气&显然不妥，但如果联系到后面词语&有智谋&和他在&完璧归赵&、&渑池之会&中的表现来推敲，就可以推知&勇士&在句中是指&有胆识的人&。
7. 随文引申推词义。
词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。
例如:&朝服衣冠，窥镜&中的&窥&的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是&照&的意思。
8. 填补省略成分推词义。
在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。
例如:&虽乘奔御风不以疾也&中的&奔&字意义难以落实，若在&奔&字后面补上一个&马&字，则&奔&字意义就可落实为&奔跑的马&，这样整个句子就文通字顺了。
9. 用析句法推词义。
在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。
例如：&信&字在&烟涛微茫信难求&一句中，从结构上看是在状语&难&和谓语&求&的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为&确实&的意思了。
上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。
实词的分类:
（－）名词
名词是表示人或事物的词。例如：
指人的：鲁迅、农民、工人、作家、老师、学生
指物的：日、风、山、马、稻子、飞机、原子、计算机、车辆、纸张、道德、法律、文化
表时间的：春天、明年、早晨、星期天、现在、刚才
表处所的：马来西亚、北京、凯旋门、大庆、亚洲
表方位的：上、下、前、左、右、东、南、内、外（单纯的）
以上、以前、以东、上边、上面、东边、西边、里头、外头、中间（合成的）
（二）动词
动词是表示动作、行为、心理活动或存在变化等的词。例如：
表示动作行为：走、坐、听、看、批评、宣传、保卫、学习、研究、进行、开始、停止、禁止
表示存在变化消失：存在、在、有、等于、发生、演变、发展、生长、死亡、消灭
表示心理活动：爱、恨、伯、想念、打算、喜欢、希望、害伯、担心、讨厌
表示判断：是
表示可能意愿必要（助动词）：能、能够、会、可以、愿、愿意、肯、敢、要、应当、应该、配、值得
表示趋向（趋向动词）：上、下、进、出、回、开、过、起、来、上来、下来、进来、出来、回来、
开来、过来、起来、去、上去、下去、进去、出主、回去，开去、过去
（三）形容词
形容词是表示人和事物的形状、性质或表示动作、行为的性质状态的词。例如：
表性质的：好、坏、伟大、勇敢、优秀、聪明、老实、鲁莽、大方、软、硬、苦、甜、冷、热、坚固、平常
表形状的：长、短、大、小、粗、细、红、绿、平坦、整齐、雪白、笔直、绿油油、血淋淋、骨碌碌、黑不溜秋
表状态的：快、慢、生动、熟练、轻松、清楚、马虎、干脆
表数量的：许多、好些、全部、全、整、多、少
（四）数词
数词是表示数目和次序的词。表示数目多少的叫基数词。如&一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、零&。表示次序先后的叫序数词。如&第一、第二、第三&等等。此外还有倍数、分数、概数。
倍数是由数词加量词&倍&构成，如&一倍、五倍、十倍&。分数常用固定词组表示。格式是&几分之几&。概数的表示法有两种；第一，在基数后面分别加上多、把、来、上下、左右&等，如&一百多&、&一千左右&；第二，相邻的两个基数连用，如&三四（个）&、&十七八（个）&、&五六百（个）&。此外，&三两（个）&。&三五（个）&等两个基数连用的习惯用语也表示概数。
（五）代词
代词是有代替、指示作用的词。代替人或事物名称的叫人称代词；表示疑问的叫疑问代饲。指称或区别人、物、情况的叫指示代词。 人称代词可分三种:
第一人称指说话一方，单数用&我&，复数用&我们&或&咱们&。第一人称指听话的－方，单数用&你&，敬称用&您&；复数用&你们&，敬称用&您几位&、&您诸位&。第三人称指说话和听话以外的第三方，一单数用&他、她、它&，复数加&们&，&它&不指人而指物。
&我们&和&咱们&的用法并不完全一样。&咱们&一定包括说话人和听话人的双方，可以称为&包括式&，&我们&和&咱们&在同一场合出现，&我们&只包括说话人在内的若干人，排除听话人，可称为&排除式&。例如几位客人向主人告别时说：&我们走了，咱们再见吧。&但是，普通话&我们&可以是&排除式&，也可是&包括式&。例如：
①你以为妈怕穷么？怕人家笑我们穷么？
②王先生，你放心去吧，过几天我们一定去看你。
例①&我们&是&包括式&，包括说话人和听话人双方，例②是&排除式&，不包括听话人。&咱&有时相当于&我&，有时相当于&咱们&。
人称代词：我、咱、你、您、他、她、它、我们、咱们、你、们、他们、她们、它们、自己、自个、儿、别人、人家、大伙儿、大家、彼此
疑问代词：谁、什么、哪、哪儿、哪里、哪会儿、多会儿、几、多少、怎样、怎么、怎么样、多
指示代词：这、那、这儿、这里、那儿、那里、这会儿、那会儿、这些、这么些、那些、那么些、这么、这样、这么样、那么、那样、那么样、这么、那么
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乎是用来调整音节的,助词无实意
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