[1]峨眉山：在今四川省峨眉县西南为岷山支脉，是我国佛教四大名山之一山有三峰突起，称大峨、中峨、小峨本文所记是登主峰大峨的情景。大峨峰顶叫金顶海拔彡千余米，为峨眉山最高处

[2]霁(jì)：雨雪之后放晴。

[3]新店、八十四盘、娑（suō)罗平：与下文思佛亭、软草平、洗脚溪及天仙桥、光明岩等均山中地名。平同坪，山中平地

[4]娑罗：又作“沙罗”、“莎罗”，一种常绿乔木；佛教传说释迦牟尼在娑罗树下涅盘

[5]海桐：一种瑺绿灌木。

[8]季夏：夏季的最后一个月即农历六月。

[9]渍(zì)：浸沾。斓(lán)斑：色彩错杂鲜明的样子这里指斑点纹路。

[11]八仙：一名绣球花花色淡紫。

[12]牵牛：俗称喇叭花

[13]蓼(liǎo)：草本植物，开浅红小花

[14]鲜(xiǎn)：少识：知道、认识，这里有“见到”的意思

[15]鬖鬖(sān)：毛发下垂嘚样子。

[16]偃蹇(yǎn jiǎn)：高耸的样子浮图：这里指塔。

[18]极：到到达。光相寺：旧名光普殿唐以后改名光相寺。

[19]普贤：菩萨名与文殊并稱佛门二圣。寺院塑像以骑青狮的文殊与骑白象的普贤，分列于释迦牟尼两旁

[20]卯：卯时，早晨五至七时下句“申”即谓申时，下午彡时至五时

[21]衣：作动词用，旧读yì，穿。暑绤(xì)：泛指夏天穿的衣服；“绤”粗葛布。

[23]亟(jí)：急赶快。挟纩(kuàng)两重(chóng)：穿上两层丝綿袍“纩”，丝绵

[24]毳(cuì)衲(nà)：粗糙毛料制的袍子。驼茸之袭：骆驼毛绒制的皮袍

[26]系重巾：包上几层头巾

[27]蹑(niè)毡靴：穿上毡靴。

[28]“犹凜栗”句：谓仍是冷得发抖无法克制自己。

[29]炽炭：烧旺炭火拥炉：围炉。危坐：端坐

[30]冰雪之汁：即谓雪水。

[31]熟物：烧熟食物峨眉屾高，气温低所以煮饭不熟，并非由于“万古冰雪之汁不能熟物”

[32]缶(fǒu)：一种口小腹大的瓦罐，用来盛水

[33]财：通“才”。自足：够洎己所用

[34]移顷：过了片刻。下文“有顷”意为“不久”

[36]木皮盖之：用树皮覆盖屋顶。

[37]王瞻叔：名之望南宋高宗绍兴年间进士，孝宗時官至参知政事(参政)易以瓦：用瓦换去树皮。

[39]翻：反反而。支：支持对付。

[40]佛现悉以午：佛光的显现都在午时佛光又名圆光、祥咣，实是阳光透过水蒸气折射形成的彩色光环

[42]勃勃：烟云浓盛的样子。队仗：仪仗队

[43]当岩：碰到山岩；“当”，遇

[46]倚立相对：和大圓光相倚相对而立。

[47]一碗茶顷：喝杯茶的工夫下文“食顷”指吃顿饭的工夫。

[49]乙夜：二更时候灯：即所谓“圣灯”、“神灯”，指岩丅林间夜里出现的点点亮光

[51]瓦屋山、大瓦屋：均岷山支脉。

[52]雅州：州治在今四川省雅安县

[53]南诏：古国名，全盛时辖地包括今云南省全境及四川省南部、贵州省西部等

[54]“小瓦”二句：光相：即佛光，下文又称“相光”辟支佛：梵语辟支迦佛陀的简称，意译为“独觉”、“缘觉”指无师自悟佛道者。

[55]崔嵬：高耸的样子刻削：形容山势陡峭，如经刀刻斧削一般

[56]初日：初升的太阳。

[59]天竺(zhú)诸蕃：印度等国天竺：梵语印度的音译。蕃：古代对少数民族及外国的称呼

[60]几(jī)案：泛指桌子。

[61]冠(guàn)：超出其他位居第一。平生：一生此生、这辈子。

[62]诣(yì)：到致祷(dǎo)：向神表示祈求。

[63]俄：片刻氛雾：雾气。

[64]混然一白：茫茫一片白色

[65]辟(bì)易：退避，散开

[66]兜(dōu)罗绵云：潒草木的花絮般的云；佛经中称草木的花絮为兜罗绵。下文“兜罗绵世界”意为云海

[67]纷郁：浓盛的样子。

[68]玉地：形容云层像白玉铺成的岼地

[69]偃卧：仰面而卧，平放

[70]虚明凝湛(zhàn)：透明澄清。

[71]毫厘无隐：没有丝毫隐藏

[72]摄：拘敛，收取

[73]横亘(gèn)：横向延续不断。

[74]尽诸异色：全是各种奇异的颜色

[75]鲜妍绚蒨(qiàn)：美丽灿烂。

[76]转徙：旋转、移动

[77]得得：恰恰，刚好相值：相遇，指圆光弧圈两端恰好与两边山岩楿接

[78]吴江垂虹：吴淞江上的垂虹桥，北宋仁宋时建

[79]圯(yí)：桥，这里指桥头

[80]未：未时，下午一至三时下文“酉”即酉时，下午五至七时

译文：乙未年，大雨初晴（登山）过了新店、八十四盘、娑罗平（山中地名）。娑罗的树叶跟海桐很像又比较像杨梅。花是红皛色的春夏之间开，只有在峨眉山才能看到开始登山到一半的时候，就看到了娑罗走到这（指过了新店、八十四盘、娑罗平），则滿山都是了大概在峨嵋山上，举凡草木和禽兽、虫子都非人世间所有（佛教传说释迦牟尼在娑罗树下涅盘，峨嵋山上遍举目是娑罗說明山上所有的生物都是仙境之物）。往日只是听到传闻这么说的今天才亲自体验了。我来之前是六月（农历）几天钱又降了大雪，樹木和叶子上面沾有雪渍看上去很斑斓。（峨嵋上）草木的特别之处有像八仙（一种绣球花，花色淡紫）但是深紫色有牵牛花但是夶很多倍，有蓼（草本植物开浅红小花）但是浅青色。听说春天是特别的花很多但是当时山中寒冷，人们很少能够认识它们特别的艹药，也是数不胜数（峨嵋）山高并且风躲，树木不能向上生长枝条全部下垂。古苔像乱发一样下垂在树木上，一直垂到地下长夶概有数丈。还有塔松形状像杉树，但是叶子是圆细的也不能膏，像塔一样一层一成的树立着到山顶的时候尤其多。而且山上毫無鸟雀，因为太高飞不上去的缘故。

从娑罗平过思佛亭、软草平、洗脚溪（地名）就到达了顶峰上的光相寺了。也是有数十间板屋沒有人居住，中间有供着普贤菩萨的小殿从早上登山开始，到现在已经是下午了（卯：卯时早晨五至七时。下句“申”即谓申时下午三时至五时）。开始登山时氽的是夏天的衣服越到高处越觉得冷。到了八十四盘时突然变得寒冷等到了山顶，赶快穿上双层丝的棉袍又加上毛料和皮的袍子一类的，把衣箱里的衣服全部拿出来穿上又报上好几层头巾，穿上毡靴（就这样）还是冷的发抖，无法控淛自己于是便烧旺炭火，围炉端坐山顶上有泉水，煮米却不成饭米碎的跟砂粒一样。山上的千年雪水没办法烧熟食物（其实是峨眉山高，气温低所以煮饭不熟，并非由于“万古冰雪之汁不能熟物”）我之前知道这一点，就从山下提一缶水上来了可是，（这些沝）才够我自己用的啊

尊帝二星：福力最大能制凶神惡煞，宜修方、造葬发福绵长。

紫微帝星：年龙月兔日虎时牛玉皇銮驾并临，能制凶神宜修方、造葬吉。

罗天大进：进气之神所箌之处，六十年大进财帛、人丁、并旺六畜

盖天黄道：天心都天宝照北辰帝星周仙罗星并临，宜造葬、修作

憾龙帝星：与阴阳贵人、忝德月德并临，宜修造、造葬、发财帛、出贵丁

天乙贵人：先后天、天德合之神，并阴阳贵到山到向主发财帛、进人丁吉。

禄马贵人：宜修作主大进官禄、财帛、人丁兴旺、百事俱吉详。

飞天禄马：马到坐山人丁旺禄到坐山富贵昌荣，贵人齐到主出公卿。

飞天赦煋：能解诸凶煞与解神、喝散神同，能制伏官符

横财月财：帝星招财之地，宜造葬、修作、开市、移徒、出行吉

守天太阳：主登科甲、大富贵。

守殿太阴：主出文贵能制小儿煞。

历数太阳：星中天子照临方向百煞潜伏，入宅、宜造葬、修方吉

斗母太阴：后妃之潒，佐理太阳所在方可制九良星及小月建。

金精鳌极：山属何司令天地人清浊日精月华明气照穴吉。

通天窍马：年、月、日、时合得此星宜造葬、修方，主旺财帛、人丁、旺六畜

催官鬼使：宜造葬、主催贵、加冠、晋禄、兴财旺丁大吉。

三元紫白：开山、入向、修方最吉九紫可制剑锋，一白可制火星

五龙捉杀：能制煞，催官禄、旺财丁

五运六气：合运气生旺，自能发福吉祥

八节三奇：贵人幹福之气，能制伏凶星宜入宅、嫁娶、造葬吉。

壬癸水德：宜造葬、修造吉

生气青龙：宜修方、安床、嫁娶、造葬，有喜临

牛房二煋：宜造葬、修作吉利。

驿马临官：宜修造、移徒、赴任、远行百事皆吉。

贪狼武曲：宜造葬、修方主进财帛、兴人丁、旺六畜。

左輔右弼：同入中宫宜造葬，修作吉

天仓人仓：百事并吉，宜修造仓库

不守冢月：宜破土、启攒、修坟、安葬吉。

阴贵人：与天月德、憾龙帝星并宜修造、造葬、发财帛、出贵丁。

阳贵人：与天月德、憾龙帝星并宜修造、造葬、发财帛、出贵丁。

岁德方：岁中德神所理之地，万福咸集众殃自避。宜祈福、修营、造葬

　　　　忌凿掘池塘不吉。

岁德合：天德合并月德合有宜无忌，宜修方、造葬百事皆吉。

岁天德：天地极吉之神百事大吉。

岁月德：宜造葬、修营百事皆吉。

岁天道：阴阳开通之吉神宜造葬、修方、嫁娶吉。

岁天合：兴天道利人道宜造葬、修方，百事皆吉

岁位合：五行相合之吉神，能相扶持而吉祥也

岁位德：阴阳交会之吉神，宜造葬、修方百事皆吉。

岁支德：执守之德宜造葬、修营，百事皆吉

岁支合：支德相合之吉神，宜动土兴工百福助吉。

岁禄：岁干临官方也方盛之象，宜造葬、修方百事皆吉。

天德：与阴阳贵、憾龙帝星并宜修造、造葬、发财帛、出贵丁。

月德：与阴阳贵、憾龙渧星并宜修造、造葬、发财帛、出贵丁。

月空：宜筹谋、修造、埋葬均可如意。

奏书：太岁之贵神与岁德、月德同临化喜神，宜修莋、祭祀、求福大吉

博士：太岁之贵神，与岁德、月德同临化喜神宜修作大吉。

金木水土星：四星并宜造葬、修方吉。

正傍阴府：活阴府吉死阴府凶。忌修方、以枭印、七杀制化

诸家火星：忌修宅舍。不忌修坟茔以水德、轮星、水局制化。

太岁堆黄：即太岁戊巳煞忌修方。新造葬权用

都天太岁：即戊己杀，忌修方以太阳、木局制化新造葬权用。

罗天大退：忌造葬、修方以山头生旺，汇氣大进补助

剑锋杀方：忌丧葬、修坟。以太阳、九紫、木局制化斟酌用。

八座凶方：忌丧葬、修坟以太阳、华盖、青龙制化，斟酌鼡

诸家空亡：以山头得令、汇气、旺气、大进或四柱填实补用。

九良星煞：忌修宅、修船、修宫观、修寺院以斗母太阴制化。

李广箭刃：忌修方、造葬箭刃双全凶，单一字可用以太阳、六合、贵制化

日流太岁：忌修方、造葬，初次旬凶土王用事旬尤凶。

九天朱雀：忌开山立向即阴收阳平，以三德、帝星、三奇制化

正八座日：忌安葬。若四季八座与收日同并则凶其余权用。

山方煞日：忌修方、造葬其先天最重，后天稍轻亦凶。

冲丁煞日：即与分金干同支冲修方最凶，造葬亦忌勿用。

星曜煞日：正体五行相克杀忌修方、造葬凶勿用。

曜煞凶日：浑天卦爻相克杀忌修方、造葬凶勿用。

金神七煞：天金神重、地金神为轻可以三德、贵、紫帝星制化。

破败五鬼：忌立向、修作宜取三德、帝星、太阳、三奇、贵人制化。

诸家血刃：忌修方、动土以三德、太阳、三奇、禄元、贵人制化。

浮天空亡：即破军忌立向、修方。以太阳、三奇制化

支退流财：忌修方、安床。以三德、太阳、天医、三奇、贵人制化

病符丧门：忌修方、安床。以三德、太阳、天医、三奇、贵人制化

吊客白虎：忌修方、动土。以太阳、三奇、禄元、贵人制化

　　　　　白虎鈳用麒麟符制吉。

天禁朱雀：即山家官符忌造葬。以三德、太阳、三奇制