法国音乐_百度百科
的渊源可以追溯到最早居住在法国本土上的克尔特、等部族的民间音乐。公元前58～前51年，罗马人征服了，形成高卢－。纪元后最初几百年，占领高卢，侵入法国西南部，侵入东南部，都带来各自的文化。上述这些部族的音乐，成为法国音乐文化发展的基础。
法国音乐概述
关于法国的最早的文字记载，见于 9世纪的文献。其中描述了古代的叙事乐、数字游戏歌，以及笛、、和号角等乐器的使用，当时音乐在人民生活和宗教仪式中占重要地位。
法国民歌大部分都是单声部的，多为独唱曲，也有对唱曲。流行一种由两个歌手轮流应答式的对唱，在每一段歌词的末尾为重唱。多声部歌曲主要流行在南方和科西嘉地区。法国民歌的特点是注重歌词的吟诵，有些古老的曲调是将言语音调初步加工成咏叙调。典型的节拍是拍,有时与拍、拍结合，也有的歌曲是拍领唱和拍叠歌连在一起。古老的民歌大都从主音到五度音的曲调进行开始。有些地区的舞蹈音乐已经成为流行各地的著名舞曲，如布列塔尼的加沃特舞曲，的法朗多尔舞曲等。法国的调式主要是大调、自然小调，古自然调式和也很普遍。
法国音乐发展历程
法国音乐中世纪
法国的专业音乐可以追溯到公元5世纪的宗教音乐。直到8世纪上半叶,都是用高卢圣咏作为仪式用的音乐，其中含有的和世俗的因素。到 8世纪末，由于采用典礼，格列高利圣咏排挤了圣咏而居统治地位。、梅斯、等地修道院成立圣歌学校推广格列高利圣咏。、利莫赞等地有了符号记谱法，并有专门从事音乐研究的理论家。9 世纪查理曼大帝国崩溃和教廷衰退时期,宗教音乐中产生了新的音乐形式,鲁昂的瑞米耶日修道院和的僧侣创造了“西昆斯”(散文诗花腔歌调)和“特罗普”（填词花腔歌调）。这是世俗音乐对宗教音乐的渗透。利摩日城的圣马夏尔修道院的活动，形成了欧洲音乐史上最初的乐派。自此至15世纪末，法国成为高度发达的宗教音乐中心。从11世纪起，世俗音乐有了很大发展，在流浪艺人、民间歌手中普遍流传的是抒情独唱歌曲“埃斯坦皮耶”和舞蹈歌曲“”。12、13世纪，法国南方和北方的吟唱诗人成为单声部抒情歌曲的主要创作者。他们之中一类是出身于贵族的业余音乐爱好者，一类是出身于平民的专业作曲者。贵族出身的吟唱诗人由流浪艺人为他伴奏，平民出身的把手艺匠、市民的特点带到这种艺术中来，所以它不仅仅是骑士的艺术。吟唱诗人演唱的多为爱情的、世态风俗的、的内容。体裁有田园歌、晨歌、史诗歌、对唱游戏歌、埃斯坦皮耶等。北方的吟唱诗人以阿拉斯城为中心，它的代表作曲家?德拉阿尔（约1250～约1306）创作了带有音乐的戏剧作品《罗班和马里翁》。 12世纪后半叶到13世纪，教会多声部音乐活动的中心从转到巴黎，出现了以和佩罗坦为代表的乐派。这时的体裁除给曲调加上新曲调一直到 4个声部的奥加农以外，还有在调上加不同歌词的新曲调的经文歌以及所有声部的曲调都是作曲家新创作的“”等新体裁的出现，完成了所谓“古艺术”的发展阶段。
14世纪是所谓“新艺术”时期。法国是“新艺术”的发祥地，它已经表现出人们开始摆脱中世纪教规束缚，文艺复兴初期的世界观和美学观，音乐表现手法大大丰富了(见彩图[法国14世纪的音乐狂欢节(绘画)])。这个时期的经文歌的最大特征是采用了等节奏型，即固定歌调和其他声部用同一节奏型反复，大大加强了乐曲结构的统一性。在他的理论名著《新艺术》（约1320）中探讨了有量记谱法以及节拍等问题，他称这种新型音乐为“新艺术”。“新艺术”的大师为马绍，他从事世俗音乐和宗教音乐两方面的创作。他所作的巴拉德、回旋歌多为两三件乐器伴奏的独唱曲，他所作的4声部《圣母弥撒曲》,是最早由一位作曲家独立完成的大型。
15世纪,的政治、经济力量迅速上升,文化繁荣，跃居欧洲复调音乐发展的前列。这个乐派的代表人物是G.迪费和G.，这个乐派主要从事复调音乐风格的探索和实验，因而大型复调音乐体裁得到发展。这个时期标志着从“”向文艺复兴风格的过渡。
法国音乐古典主义
16世纪，在鼎盛时期法国音乐得到繁荣发展。代表法国精神的音乐体裁是世俗的歌谣曲。歌谣曲反映了的爱好,确立了法国音乐的民族性,有意识地不再模仿后期尼德兰乐派的繁琐的技法,向主调音乐演变,并恢复了法国式的简洁流畅和描绘性。它的代表人物是C.雅内坎。他的著名作品有《马里昂战役》、《》、《》、《巴黎的喧哗声》等。歌谣曲流行全欧，后来意大利以它改编的器乐曲称作“法国坎佐纳”，是巴罗克时代飞跃发展的器乐的萌芽。这时的主要乐器是、六弦等，当时小提琴还是纯民间乐器，它在文艺复兴时期逐渐成为主要乐器，这过程反映了与贵族文化的尖锐斗争。 17～18世纪上半叶，法国史学家称为古典主义时期，音乐史上称为时期，此时盛行代表法国宫廷审美趣味的。在路易王朝的下，宫廷音乐兴盛起来。同时，由于与佛罗伦萨的数次联姻，也带来强大的意大利影响。1659年，上演了R.康贝尔（约）的宫廷歌剧──田园剧《》。1671年他的5幕田园剧《波莫娜》，在第1座法国宫廷歌剧院的开幕式上演出佛罗伦萨人J.-B.是法国的奠基人。他的歌剧《阿尔米达》、《》取材于古希腊的神话和历史英雄故事，具有抒情悲剧的特色。有许多舞蹈与合唱场面，戏剧性的独白──朗诵调吸收了法国古典悲剧的朗诵特点，从而表现出法语诗歌的韵律。吕利还设计了由慢、快、慢 3部分组成的“法国序曲”形式，对欧洲器乐发展有很大影响。吕利以后，法国歌剧向娱乐方向发展，抒情悲剧变成了嬉游演出。
18世纪中叶,J.-P.拉莫的田园诗般的牧歌式风格的歌剧问世。他的歌剧显然是受到当时流行的洛可可风格的影响。他的代表作是《妩媚的异乡》、《卡斯托耳和波吕丢刻斯》。拉莫还创立了关于和弦、和弦转位、基本和声功能的学说。他和F.是法国学派的完成者，这个学派的风格以优美、典雅、运用民间舞曲素材、描绘日常生活情景、富于而著称。他们创造了舞曲性组曲和标题小品，并预示了近代钢琴的织体手法。
法国音乐启蒙运动
18世纪中叶，意大利传入法国，在音乐界引起激烈争论，史称“论战”。实际上它是以百科全书派为代表的平民知识界与贵族艺术代表之间、平民美学观点与贵族美学观点之间的斗争,结果产生了法国歌剧的新体裁。它的第1部作品就是 J.-J.的《乡村卜者》。剧中主人公不再是神话传说中的英雄而是平民百姓，以对白代替朗诵调。1702年巴黎建立意大利喜歌剧院，经常上演法国喜歌剧。 从18世纪后半叶到19世纪,一直到H.以前,法国民族音乐处于衰落时期，在法国乐坛上起主导作用的都是外国作曲家，如C.W.、L.、G.、G.、G.等，他们长期居住在法国，许多作品都在法国创作和上演。格鲁克的歌剧改革是以意大利歌剧和法国歌剧为基础的，特别是他在巴黎时期创作的歌剧《伊菲格涅亚在陶罗人里》，它的抒情场面和世态风俗的场面，显然是借鉴了法国的歌剧传统。他的歌剧也影响了法国歌剧创作。
法国大革命前夕，出现了一种严肃喜歌剧。它宣扬人的高贵与卑贱不取决于它的出身，而取决于个人的品质，为法国大革命时期的“”作了准备。它的代表作曲家是比利时人A.-E.-M.。他善于运用交响性的描绘手法，采用了后来称为的手法。他的著名作品是《》。
法国音乐拿破仑专政
，法国音乐处于停滞状态。表面上慷慨激昂、富丽堂皇，实质上装腔作势、华而不实的所谓“”的作品充斥歌剧舞台。只有的《贞洁的修女》能够保持歌剧的传统。他运用音乐的交响发展手法，着重刻划人物的激情和戏剧矛盾的冲突，为，尤其是的创作开辟了道路，对柏辽兹的创作也有所影响。
法国音乐法国大革命
法国大革命使音乐的社会性起了根本变化。为帝王宫廷和贵族沙龙所垄断的音乐，走向街头广场，出现了革命群众庆祝活动的露天演出。这时最流行的革命歌曲有：《就这么办》、《卡马尼奥拉》,这两首都是民间曲调填词歌曲。C.-J.鲁热?德利尔的《》，其旋律充满号角和呐喊声的音调，具有鼓舞性和号召性,节奏铿锵有力,充满英雄气概。这时的合唱和康塔塔为欢庆胜利、哀悼烈士、颂赞共和的革命活动服务；歌剧多为人民起义的、革命的题材所占领,并出现了“”，其代表作有J.-F.的《山洞》，的《洛多伊丝卡》和《两天》等。法国大革命时期音乐的群众性、社会性和伦理性，给后来的音乐艺术以巨大影响。
法国音乐浪漫主义
19世纪10～20年代法国喜歌剧开始浪漫主义化。它的代表作曲家之一是F.A.。他的喜歌剧《白衣姑娘》的主人公接近当时浪漫主义文学作品中的人物形象。他运用了富于色彩的手法（如采用了），在旋律上使用了苏格兰的，从而使这部歌剧面目一新。19世纪30～40年代，在D.F.E.奥贝尔、A.、E.L.阿莱维等人的喜歌剧中加强了抒情因素，运用了民歌素材。奥贝尔的喜歌剧《弗拉?迪亚沃洛》、《黑斗篷》、《青铜马》等，犀利机智，充满了法国式的俏皮。他的大歌剧《波蒂奇的哑女》是以1697年人民起义为题材，配合了当时一触即发的革命形势。它在的首演(1830)，激发了比利时人反抗的起义。 19世纪30年代,法国音乐进入繁荣期在歌剧创作方面有阿莱维的大歌剧《犹太女郎》，亚当的舞剧《吉赛尔》,以及创立了歌剧艺术的,他的代表作有《恶魔罗贝尔》、《胡格诺派教徒》、《非洲女郎》等。在器乐方面，作曲家H.对法国音乐文化的发展作出了杰出贡献。他创立了标题交响曲。柏辽兹的交响音乐的特点表现在突出其舞台效果和标题性；他发展了拉莫、、、在序曲方面的成就，并把、、拜伦、歌德等古典笔下的人物形象带到音乐中来，恢复了法国大革命时期的群众性、民主性的。柏辽兹是配器领域的革新家，他使具有了现代的编制和表现力，著有《》。
30～40年代的巴黎是欧洲音乐文化的一个中心，许多国家的音乐家如F.F.肖邦、N.、G.、F.李斯特等都被吸引到这里来。法国小提琴学派从19世纪初起,对欧洲发挥了影响。它的鼻祖是J.-M.勒克莱尔。后来意大利小提琴家G.B.从1782年起在巴黎住了10年，他与他的弟子P.、R.和P.巴约的演奏形成了法国小提琴学派的风格。40年代末，法国歌剧受现实主义的影响，出现了。其中浪漫曲、谣唱曲、、等比较生活化和室内性的形式代替了大歌剧的庞大结构,合唱与重唱得到发展抒情歌剧的题材多取自文学名著，如C.的《》和《》，A.托马的《》和《》，J.的《维特》等。这些作品大都把爱情主题提到首位，而未能充分展示出原著的社会的和哲学的意义。有些则取材于东方，如G.比才的《》，L.的《》等。
法国抒情歌剧的现实主义手法，在比才的歌剧《卡门》中达到炉火纯青的境地，可说是19世纪法国歌剧艺术的顶峰。它的人物形象个性鲜明、逼真而生动，戏剧结构严整紧凑；世态风俗场面的音乐色彩丰富。但是比才的现实主义成就在以后的法国歌剧中没有得到发展。由于意大利真实主义思潮的影响，使法国歌剧创作出现了的倾向。
芭蕾作为独立的艺术形式，从19世纪30年代开始在法国盛行，那时的最高成就是的《》。到70年代，把完整的戏剧结构和广阔的交响气势带到芭蕾中来，他的代表作是《》和《希尔薇亚》。
50年代末出现了新的音乐戏剧体裁──轻歌剧。J.的轻歌剧题材多样，但中心主题都是描绘当代风尚，针砭当时的资产阶级道德，同时却又纵容了当时的轻佻低级的趣味。奥芬巴赫的抒情风格在他最后一部创作──歌剧《》中得到充分发挥。
法国音乐巴黎公社
时期法国文化生活曾发生了重大转变。公社提出“艺术面向群众”的口号，号召艺术家们到群众中去。F.S.成为当时杰出的音乐活动家。他任巴黎音乐学院院长期间，曾拟定了一个教育改革方案，但由于公社失败，他被枪杀而未能实施。1888年，在里尔的一个工人节日上，第1次唱出了无产阶级革命的战歌《》，歌词作者为诗人，作曲者为法国工人作曲家P.狄盖特。这首歌曲已经被全世界革命人民看作是国际无产阶级团结战斗的宣言。 以后，法国加强了复兴民族音乐传统的运动,促进了器乐的发展。1871年成立了民族音乐协会,它的组织者之一是C.圣-桑斯他的器乐作品力求和谐严谨，艺术趣味纯正，风格典雅优美，但有时流于只求形式完美而忽略了内容的深刻性。从1886年起任民族音乐协会会长的是F.。他力求把法国浪漫主义音乐和结合起来。他的作品充满了悲壮崇高的情感，独居自省和欣喜若狂的情绪形成鲜明对比，并用半音和声和、形成浓重强烈的色彩。这一时期的器乐作曲家还有E.拉洛、E.、E.夏布里埃以及有“法国”之称的G.福雷等等。
法国音乐20世纪
19世纪末20世纪初，印象主义音乐的代表人物C.受到和诗歌戏剧的影响，在民族音乐传统的基础上，吸收了东方音乐的因素，创造出崭新的风格，使音乐的表现力大大丰富，他的创作倾向于描绘性，缺乏更深刻的思想性。德彪西在和声、、题材和配器等方面的探索和创新，对有重大影响。印象派的另一位大师M.，他和德彪西具有同样敏锐的色彩感和细腻的审美趣味。但德彪西是任凭想象力的自由驰骋，而拉韦尔更注重形式的严谨，喜好运用素材，尤其是西班牙的旋律和节奏。这一时期对法国音乐有所贡献的还有P.、福雷、C.、V.丹第、A.鲁塞尔等。 20世纪初，法国音乐界异军突起，E.萨蒂举起反对的旗帜，他的代表作是舞剧《炫技表演》。在萨蒂的影响下，被称为“”的D.米约、A.、、G.、L.迪雷、G.塔耶费尔()，他们在创作上和思想上并没有统一的原则，只是在反对浪漫主义和印象主义的共同立场上联合在一起。其中最多产的是米约,他醉心于各种手法的创新,一直到运用的写法。奥涅格是，他的管弦乐曲《太平洋231》使他名震全欧,他的最有价值的作品是清唱剧《火刑堆上的贞德》和交响乐作品。年纪最大的迪雷是法国共产党员,作有协奏、弦乐四重奏曲等,他根据毛泽东的诗词谱写了由男高音、合唱与乐队的《长征》。是的继承人，他头脑敏锐，天性幽默，音乐写得俏皮而富于。普朗克的创作把古典的明晰和泼辣的讽刺结合在一起,晚年转为严肃的新风格,表现在歌剧《加尔默罗会修女的对话》和弦乐定音鼓协奏曲中。塔耶费尔是位女作曲家和钢琴家，作有钢琴协奏曲、钢琴等。
1936年法国出现了一个新的青年作曲家团体“青年”，参加的作曲家是O.梅西昂、A.等。他们公开声明拥护，用现代的音乐技术宣扬天主教教义。梅西昂是现代西方音乐的主要代表人物之一，他钻研，研究鸟的歌唱,又深受19世纪C.-A.弗朗克作品的薰陶，形成了他的独特风格。若利韦探求西方音乐与非洲、波里尼西亚、远东音乐的综合。他为电子乐器“马特诺电琴”和管弦乐队写的，就是这方面的代表作A.和A.von的学生R.以自己的创作和理论著作宣扬十二音技法。他的学生P.从韦贝恩的创作原则进一步演绎成整体序列的创作方法。
法国音乐院校排名
法国音乐类院校（2013年版）
1 国家音乐学院
5 普瓦捷音乐学院
法国音乐音乐节
法国音乐简介
每年的6月21号是法国的音乐节。每逢这天，只要在法国，无论大城小镇，大街小巷，你都能见到人们自发组成的乐队在尽情高歌。当然他们是以业余的音乐爱好者和年轻的学生为主。素有“全球唯一一个跨越国界、语言和文字障碍的节日”之称。是一种每个人都可以参加的群众性的活动，这一天无论是职业的音乐人还是非职业的都可以在街上演出，而且你还可以有幸见到你喜欢的音乐家，著名的歌星，音乐界名人，他们都将在音乐节上音乐节免费为人们演唱。
每年6月21日是法国宣布夏季开始的日子，法国前文化部长贾克朗Jack Lang决定在这一天举办一个真正属于全民的音乐节。从1982年起， 每到这一天，所有专业、非专业的音乐人或团体走上街头，向公众免费展示自己的音乐艺术。
法国音乐中法交流
作为2013年“中法文化之春”的重要活动，将再次来到中国，落户广州。
2013中法文化之春宣传海报
从巴黎到北京、武汉、上海、成都和广州，法国音乐节落地中国各处。1982 年，由时任法国文化部长雅克· 朗创办的这一深受大众欢迎的献给各种音乐形式的盛会，在创办之初就已取得巨大成功。时至今日，已经被全世界许多国家接纳，每年在五大洲110 个国家的340 多座城市举行。北京、武汉、上海、成都都于近六年内举办了该项盛会。广州也将第一次加入法国音乐节的活动中，参加借顺德音乐节。
今年，三支乐队受法国驻华使馆及领事馆邀请为中国观众表演，分别为成立于法国里昂的Fowatile乐队、夏威夷女孩(Girls in Hawaii)和April Shower。
企业信用信息超星泛雅音乐鉴赏原作是什么意思_百度知道袁天罡称骨歌_百度百科
袁天罡称骨歌
法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。 这种方法同一样，能预测一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率待，比较便于掌握和。
袁天罡称骨歌作者简介
唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有《六壬课》、《相书》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷，久佚。
袁天罡称骨歌算命方法
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只 要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥确定重量。
现代的每二个小时是古代的一个时辰。
唐代度量衡：凡权衡度量之制：度，以北方秬黍中者一黍之广为分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈。量，以秬黍中者容一千二百为龠，二龠为合，十合为升，十升为斗；三升为大升，三斗为大斗，十大斗为斛。权衡：以秬黍中者百黍之重为铢，二十四铢为两，三两为大两，十六两为斤。
五尺为步，步二百四十为亩，亩百为顷。、中男给一顷，笃疾、废疾给四十亩，寡妻妾三十亩。若为户者加二十亩。所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，更以给人。赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣，每日三尺。
唐朝的度量衡情况为：
1斤=596.82克=16两
唐朝的货币情况为：
1两银子=一串钱（即一贯）=1000文（文即铜钱） 50两银子约等于50÷16=3.125斤=1865克。
出生年的重量
（以六十年为一周期，也就是说相差六十年的年份重量相同）
鼠 甲子 一两二钱 丙子 一两六钱 戊子 一两五钱 庚子 七钱 壬
牛 乙丑 九钱 丁丑 八钱 己丑 七钱 辛丑 七钱 癸丑 七钱
虎 丙寅 六钱 戊寅 八钱九钱 壬寅 九钱 甲寅 一两二钱
兔七钱 己卯 一两九钱 辛卯 一两二钱 癸卯 一两二钱 乙卯 八钱
龙 戊辰 一两二钱一两二钱 壬辰 一两 甲辰 八钱 丙辰 八钱
蛇 己已 五钱
六钱 癸已 七钱 乙已 七钱 丁已 六钱
马 庚午 九钱 壬午 八钱甲午一两五钱 丙午 一两三钱 戊午 一两九钱
羊 辛未 八钱 癸未 七钱 乙未 六钱 丁未 五钱 己未 六钱
猴 壬申 七钱 甲申 五钱 丙申 五钱 戊申 一两四钱 庚申 八钱
鸡 癸酉 八钱 乙酉 一两五钱 丁酉 一两四钱 己酉 五钱 辛酉 一两六钱
狗 甲戌 一两五钱 丙戌 六钱 戊戌 一两四钱 庚戌 九钱 壬戌 一两
猪 乙亥 九钱 丁亥 一两六钱 己亥 九钱 辛亥 一两七钱 癸亥七钱
壬申年：7钱 乙亥年（1935）：9钱 已巳年（）：5钱
甲申年：5钱 丁亥年（1947）：1两6钱 辛巳年（1941）：6钱
（1956）：5钱 已亥年（）：9钱 癸巳年（1953）：7钱
戊申年（）：1两4钱 辛亥年（）：1两7钱乙巳年（）：7钱
庚申年（）：8钱 癸亥年（）：7钱 丁巳年（）：6钱
甲子年（）：1两2钱（）：7钱 庚午年（）：9钱
丙子年（）：1两6钱 已卯年（1939）：1两9钱 壬午年（1942）：8钱
戊子年（1948、）：1两5钱 辛卯年（1951）：1两2钱甲午年（）：1两5钱
庚子年（）：7钱 癸卯年（）：1两2钱（）：1两3钱
壬子年（）：5钱 乙卯年（）：8钱 戊午年（）：1两9钱
癸酉年（）：8钱 乙丑年（）：9钱 戊辰年（）：1两2钱
乙酉年（1945）：1两5钱 丁丑年（）：8钱年（1940）：1两2钱
丁酉年（1957）：1两4钱（1949）：7钱 壬辰年（1952）：1两0钱
已酉年（）：5钱 辛丑年（）：7钱 甲辰年（）：8钱
辛酉年（）：1两6钱 癸丑年（）：7钱 丙辰年（）：8钱
辛未年（）：8钱 甲戌年（）：1两5钱丙寅年（）：6钱
癸未年（1943）：7钱 丙戌年（1946）：6钱 戊寅年（1938）：8钱
乙未年（1955）：6钱 戊戌年（）：1两4钱（1950）：9钱
丁未年（）：5钱 庚戌年（）：9钱壬寅年（）：9钱
已未年（）：6钱 壬戌年（）：1两0钱（）：1两2钱
出生月的重量
正月 六钱 二月 七钱 三月 一两八钱 四月 九钱
五月 五钱 六月 一两六钱 七月 九钱 八月 一两五钱
九月 一两八钱 十月 八钱 十一月 九钱 十二月 五钱
出生日的重量
初一 五钱 初二 一两 初三 八钱 初四 一两五钱 初五 一两六钱
初六 一两五钱 初七 八钱 初八 一两六钱 初九 八钱 初十 一两六钱
十一 九钱 十二 一两七钱 十三 八钱 十四 一两七钱 十五 一两
十六 八钱 十七 九钱 十八 一两八钱 十九 五钱 二十 一两五钱
廿一 一两 廿二 九钱 廿三 八钱 廿四 九钱 廿五 一两五钱
廿六 一两八钱 廿七 七钱 廿八 八钱 廿九 一两六钱 三十 六钱
出生时辰的重量
子时 一两六钱 丑时 六钱 寅时 七钱 卯时 一两 辰时 九钱 巳时 一两六钱
午时 一两八钱 申时 八钱 酉时 九钱 戌时 六钱 亥时 六钱
十二时辰换算成现代的时间
子时——晚11点钟到凌晨1点钟；
丑时——1点钟至3点钟；
寅时——3点钟至5点钟；
卯时——5点钟至7点钟；
辰时——7点钟至9点钟；
巳时——9点钟至11点钟；
午时——11点钟至下午1点钟；
——下午1点钟至3点钟；
申时——下午3点钟至5点钟；
酉时——下午5点钟至7点钟；
戌时——下午7点钟至晚9点钟；
亥时——晚9点钟至11点钟。
例：一人出生在甲子年正月初一日子时
甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运。
其他称骨方法
子宫 甲子 一两零四分 丙子 一两零一分 戊子 一两零六分 庚子 一两零四分 壬子 九钱一分
丑宫 乙丑 八钱四分 丁丑 一两零一分 己丑 八钱四分 辛丑癸丑 一钱一分
寅宫 甲寅 一两零六分 丙寅 九钱五分 戊寅 一两零二分二两零三分 壬寅 九钱三分
卯宫 乙卯 二两零三分九钱三分 己卯 七钱三分 辛卯 六钱 癸卯 七钱
辰宫 甲辰 一两零四分 丙辰 九钱五分 戊辰 一钱二分七钱三分 壬辰 一两零五分
巳宫 乙巳 二钱四分 丁巳 九钱三分 己巳 八钱五分 辛巳 五钱五分 癸巳 一两零五分
午宫甲午一两零五分 丙午 一两零三分 戊午 八钱三分 庚午 一分 壬午 九钱三分
未宫 乙未 九钱三分 丁未 一两零九分 己未 一两零五分 辛未 八钱一分 癸未 九钱一分
申宫 甲申 七钱 丙申 六钱五分 戊申 九钱三分 庚申 一两零三分 壬申 九钱一分
酉宫 乙酉 一两零一分 丁酉 九钱五分 己酉 五钱五分 辛酉 九钱五分 癸酉 七钱五分
戌宫 甲戌 一两零四分 丙戌 七钱 戊戌 九钱 庚戌 九钱五分 壬戌 一两二钱
亥宫 乙亥 二两 丁亥 七钱九分 己亥 一两零五分 辛亥 一两零二分 癸亥 一两零五分
假如年是壬子得九钱一分，月是癸丑得一钱一分，日是丙寅得九钱五分，时是辛卯得六钱，通计二两
四分，即看后二两四钱，断曰诗诀断法验其贵贱穷通福寿无差，余皆仿此.
袁天罡称骨歌评骨格歌诀
袁天罡称骨歌二两
（二两一）
终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空，平生灾难事重重，
凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
（二两二）
一生劳碌之命。
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，
劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生.
（二两三）
终身困苦之命
此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，
妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散（善）人。
（二两四）
一生薄福之命
此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，
六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
（二两五）
六亲无靠，自立更生之命
此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，
六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
（二两六）
平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，
离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
注解：此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做，
老来贪心口无毒，但一生不足，子息难靠。初限之中小发达，早年家计得安康，四十八九岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源茂盛，老来荣华。，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。
（二两七）
一生多谋少成之命
一生作事少商量，难靠祖宗作主张，
独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。
（二两八）
一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，
若不过房改名姓，也当移徒二三通。
注解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，末限。只是妻宫有克，三子送终，寿元六十九，闯过八十一，死于三月中。
初年运限未曾亨，纵有功名在后成，
须过四旬才可立，移居改姓始为良。
注解：此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来重磨，明月再圆。六十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。
袁天罡称骨歌三两
劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，
若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
注解：此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，三子送终，寿元六十九，死于三月中。
（三两一）
交友谨慎，老年衣食足用之命
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，
难得家可立，中年衣食渐无忧。
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐能周。
注解：此命推来敬重双亲，有福有禄，六亲和睦，义气高强，少年勤学有功名，忠孝双 全，心中无毒，不贵则福，出外受人钦佩，四海闻名，老来荣华，限上无忧，一生，年轻欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此命三限，有子孙旺相局，初限早成家计， 辛勤劳苦，中限渐渐生财重奔江山，夫妻少配无刑，末限荣华富贵，寿元八十三岁，死 于冬月之中。
（三两二）
初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，
到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
注解：中限交来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，一生受贵，若要问其消息，事业 兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，生，四十六七 八交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄，死于腊月中。
（三两三钱）
性直多情，交友带劫之命
早年作事事难成，百计徒劳枉费心，
半世自如流水去，后来运到得黄金。
注解：此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，此后小事宜注意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。
（三两四）
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三番四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
（三两五）
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
（三两六）
少年多波折，老来安逸之命
不须劳碌过平生，独自成家福不轻，
早有福星常照命，任君行去百般成。
注解：此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人干事，反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义济分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫两硬无刑，子息三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中.
（三两七钱〕
一生财来复去，难得大富之命
此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有，来得明时去不明。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。
（三两八钱〕
一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中
（三两九钱〕
少年命运不通，老享清福之命
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
袁天罡称骨歌四两
平生衣禄是绵长，件件心中自主张。
前面风霜多受过，后来必定享安康。
注解：此命为人性躁，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能聚财，祖业破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运，犹如枯木逢春，中限四十九岁有灾，铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光中。
（四两一钱〕
聪明超群，老来逍遥享福之命
此命推来事不同，为人能干异凡庸，
中年还有逍遥福，不比前时运未通。
注解：此命性重气高，有口无心，祖业未交，离别他境，事事可成，六亲骨肉不得力，自成家计，学习经营，四方闻名，当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八九方可成家，四十五六方能顺意，末限犹如三月杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红 ，妻宫无克破，子息假送老，寿元六十七，闯过可到八十六，卒于九月中。
（四两二钱〕
自力更生，老运名利双收之命
得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，
若使中年命运济，那时名利一齐来。
注解：此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
（四两三钱）
福禄厚重，白手成家之命
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人，
衣禄一生天数定，不须劳碌过平生。
注解：此命为人性躁刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能聚财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进四方之财，出外逢贵人之力，艺术精，善经营，方能兴旺，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宫匹配，马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中。
（四两四钱）
初年无财，老年自得享福之命
万事由天莫苦求，须知福禄命里收，
少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。
注解：此命为人忠直敬重，心慈性躁，深谋远虑，心中多劳，贵人钦敬，六亲冰碳，初限行运，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交佳运，可通花甲，天赐麒麟送老，寿元八十五岁，卒于冬月之中。
（四两五钱）
少年辛苦，老来福禄双全之命
名利推来竟若何，前番辛苦后奔波。
命中难养男与女，骨肉扶持也不多。
注解：此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，如嗥如风，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子息伴架送终，寿元七十五岁，卒于五月之中。
（四两六钱）
改姓移居，自得福寿双全之命
东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆，
衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。
注解：此命为人心慈性躁，有口无心，有粗有细，一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要小心，早子招维，只一子送终，寿元七十三，卒于冬月之中
（四两七钱〕
早年多波折，晚年享福之命
此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然，
平生原有滔滔福，财源滚滚似水流。
注解：此命为人品性纯和，做事公道，忠心待人气质高，与人干事恩仇报，兄弟不力祖业微，早年驳杂多端，时来骨肉精，财源是归命，匹马单枪，初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反到交时苦衰，三十六至四十来岁，犹如金秋菊遇秋开放，心机用尽方为贵，末运交来怡称怀，祖业有破，家业重注，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中。
（四两八钱）
初年大志难伸，晚年发展之命
初年运道未曾亨，若是蹉跎再不兴，
兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。
注解：此命为人性躁，能随机应变，常近贵人，祖业无成，骨肉六亲少义，一个自立家计，初限交来财运如霜雪，中限略可成家，大运突来能立家业，妻有克，小配无刑，子息三人，寿元七十七岁，卒于七月之中。
（四两九钱）
交友多情有损，小心防之再发之命
此命推来福不轻，自成自立显门庭，
从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
注解：此命为人品性纯和，做事勤俭，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相援，赔酒赔饭，反说不美，初限贫愁，交过二十六七岁，如逆水行舟，不能聚财，中限驳杂多端，刑妻克子，交过四十岁，方可成家立业，般般遂意，件件称心，至四十七八岁有一灾，宁可损财交过，后有十年好运来，家中钱财聚，三子送老，寿元七十三岁，卒于九月之中。
袁天罡称骨歌五两
衣食无亏，一生富贵之命
为利为名终日劳，中年福禄也多遭，
老来是有财星照，不比前番目下高。
注解：此命为人正直，伶俐灵巧，有机变，平生无大难，祖业无靠，自成自立，白手成家，亲朋冷落，兄弟少力，可得四方之财，好一双挣钱手，没有一个聚钱斗，满面春风人道好，一生不足自爱知，妻迟子晚，初限奔波，中限四十岁方交大运，犹如枯木逢春，四十九岁有一灾，其年福星高照，有十年大运，财禄丰盈大吉昌，妻宫铁硬同偕老，子息一双可送终，寿元六十九岁，卒于冬月之中。
（五两一钱〕
勤俭成家，老年自得福禄之命
一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，
弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
注解：此命为人做事有能力，且能随机应变，性燥能知其轻重，交朋结友如兄弟，气量宽宏，见善不欺，逢恶不怕，平生正直，无大难刑险，只是少招祖业，初限衣禄无亏，子息晚招可实得，四十至五十，末限通达，福禄无亏，财源稳定，丰衣足食，高堂大厦，妻宫友好，二子两女送终，寿元八十岁，卒于九月中。
（五两二钱〕
聪明能干，老来财禄丰足之命
一世荣华事事能，不须劳思自然宁，
宗族欣然心皆好，家业自称心。
注解：此命为人多才多能，心机灵变，祖业飘零，离乡可成家计，兄弟少力，驳杂多端，为人只是救人无功，重义轻财，财禄易聚易散，早年聚财凡事顺意，三十八九四十岁
如意称心，末限福如东海，寿比南山，只是妻克两硬无刑，有三子二女送终，寿元八十三，卒于冬月之中。
（五两三钱〕
自己兴家立业之命
此格推为气量真，兴家发达在其中，
一生福禄安排定，却是人间一富翁。
注解：此命推来敬重双亲，有福有禄，气质高昂，少年勤学有功名，忠孝两全，心善无毒，非富则贵，出外有人钦佩，四海名扬，到老荣华，限上无忧，一世健康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财，重整门庭，末限荣华富贵，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
（五两四钱〕
一生清闲之命
此命推来厚且清，诗书满腹看功成，
丰衣足食自然稳，正是人间有福人。
注解：此命为人灵巧，胸襟通达，志气高强，少年勤学有功名，年轻欠利，腹中多谋，有礼有义，有才有能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人干事反为不美，亲朋，四海春风。中限光辉门庭，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，吉人天相，四海扬名，成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫硬无刑，子息三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。
（五两五钱〕
少年奋斗，晚年富贵之命
走马扬鞭争利名，少年作事费筹论，
一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
注解：此命为人灵巧机巧，初限尚不聚财，只是虚名虚利，财来财去，一生勤于学，自有功名，有衣禄，福星照命，中限交来可称心，求谋如意，出外有人恭敬，一生受贵，要问其他消息，事后兴家发达，壮年滔滔财源旺，滚滚利顺来，迎春花正发，微风细雨生，四十九交来末运，移花接木桂花香，夫妻百年同偕老，寿元八十之外，福禄荣昌，卒于春光之中。
（五两六钱〕
仁义之人，老来富贵之命
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，
甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰。
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利亨通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中。
（五两七钱〕
人人钦敬，离祖成家之命
福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。
名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
福禄丰盈万事全，一身荣耀显双亲，名扬威振人钦敬，处世逍遥似遇春。
注解：此命为人心灵性巧，做事细致，足智多谋，志气高昂，少年勤学，名利成就，逍遥快乐，气量宽宏，财禄有余，犹如锦上添花，中限以来，自成自立，渐渐荣昌，招人进财，妻子晚配为美，四十至四十五六岁，看子成名，末限多得意，家中财产甚，妻宫无克，二子送终，寿元七十三岁，卒于正月中。
（五两八钱〕
独创名利，晚年享福之命
平生福禄自然来，名利兼全福寿偕，
雁塔题名为贵客，紫袍金带走。
注解：此命为人忠直，做事有头有尾，身清气高，六亲有旺，兄弟少帮，妻宫并重，子息二三，他乡创业，之命，只是与人干事，恩中招怨，反为不美，早限财来财去，中限兴旺，一子送终，寿元八十三岁，卒于四月之中。
（五两九钱〕
宜安分守己，福禄自足之命
细推此格妙且清，必定才高礼义通，
甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
注解：此命为人性情暴躁，刚强，平生不受亏，所谓量大多智多能，受人尊敬，祖业凋零，兄弟只可画饼冲饥，亲戚则是望梅止渴，劳心见早，发福见迟，独立成家，只是早聚财，逢凶化吉，驳杂交过二十开外，方得顺利开怀，中限之命可进四方之财，出外有贵人助力，可精手艺营业，方能兴家立业，此间或有小疾相侵，再交限方得安然，坐享福禄，妻宫之配龙虎马牛，一子送老，寿元八十岁，卒于六月之中。
袁天罡称骨歌六两
鹤立鸡群，显祖扬宗之命
一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功，
衣禄定然原裕足，田园财帛更丰盈。
注解：此命为人灵机性巧，胸襟发达，志气高强，少年勤学，有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有仪，有才能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人做事，有力无功，兄弟骨肉中多谋，交朋友，四海名扬，中限光辉门户，早能发达，义利分明，末限成家立业安然到老，高楼大厦，妻宫两硬无刑，子息三人，只有一人送终，寿元七十七岁，卒于春光之中。
（六两一钱〕
名利双收，一生富贵之命
不作朝中金榜客，定为世上大财翁，
聪明天赋经书熟，名显高科自是荣。
注解：此命为人心秉直，聪明利达，心善口快，有才能。见善不欺，逢恶不怕，刚柔有济，事有始终，早能宽大，而能聚财，祖业如旧，六亲兄弟有靠，自立家计出外更好，二十至二十五六七八九岁有险，三十开外古镜重磨，明月再圆，六十六至七十方交大运妻宫小配，寿元七十七岁，卒于春光之中。
（六两二钱〕
读书聪明，特任高官，大振家风之命
此命生来福不穷，读书必定显亲宗，
紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。
注解：此命为人忠直敦厚，心无所毒，性巧灵敏，深谋远虑，吉人天相，心中多劳，受人钦叹，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚济有情，二十九交来暖，东北佳音，天津四通，花甲一二岁大顺，天赐麒麟送老，寿元八十五岁，卒于冬月之中。
（六两三钱〕
长寿，高官显耀，上格之命
命主为官福禄长，得来富贵实丰常，
名题传金榜，定中高科天下扬。
注解：此命为人聪明利达，近知识，远小人，自觉性强，改悔及时，君子量大，福禄寿三星拱照，富贵名扬天下，荣宗显祖之格，可是美中欠佳，妻宫有硬，操劳心重，，寿元七十有八，享于荣绵归期，二子二女送终。
（六两四钱〕
权威大官，万古留名之富贵命
此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
（六两五钱〕
细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？
定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。
（六两六钱）
大富大贵，堆金积玉之福命
此格人间一福人，堆金积玉满堂春，
从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君。
（六两七钱）
一世荣华，享福无边之命
此命生来福自宏，田园家业最高隆，
平生衣禄盈丰足，一世荣华万事通。
（六两八钱〕
享受天赐之福，近贵显达之命
富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，
如今不比前翻事，祖业根基千古留。
（六两九钱）
祖业虽多，若不紧守也会落空
君是人间衣禄星，一生富贵众人钦，
纵然福禄由天定，安享荣华过一生。
袁天罡称骨歌七两
一生清荣，富贵双全之命
此命推来福禄宏，不须愁虑苦劳心，
一生天定衣与禄，富贵荣华主一生。
（七两一钱〕
此命生成大不同，公侯卿相在其中。
一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
（七两二钱〕
此格世界罕有生，十代积善产此人。
天上紫微来照命，统治万太平。
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