佛家中放下执念的术语讲看透但是不要看破,无执,放下,向前。

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杨家太极拳练法揭秘
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杨家太极拳练法揭秘
北京杨家派,即世称“杨无敌”的杨露禅先生所传,有杨班侯、杨健侯、杨梦祥、杨澄甫、许禹生、吴鉴泉等等,所习亦各不同,大致分为大架子与小架子两种。余尝以此事问之澄甫先生,答曰:“先求开展,后求紧凑。初习者宜大架子,能使筋骨舒适,血气充行,搞定方位,表示功夫。到运用时,要快要便,宜小架子也。家先 提供者接:指杨少侯 现在练的,都是打人法则。”其意若日,倘若在平稳静水之中,尚不能游泳,欲涉惊涛骇浪之江海可乎?有如习骑马,粗浅之慢步未有把握,而欲跳跃障碍物可乎?古人所谓登高必自卑,行远必自近,实为至理名言。总之,打人之事,非日常所需,而健康实为须臾不可相离。试问吾辈,何者为要?本人所说,皆属平庸之谈,卑无高论,倘读者能循次而进,日计不足,月计有余,于健康上不无裨益。至于惊奇骇俗之谈,好高骛远之谈,是非鄙人所知矣。近日一般学者 非徒弟之列,指普通学者 ,往往求速求快,最好将太极拳五六步功夫、数十年学力,在一两个月内学成。故近年学太极拳者,由北而南,黄河流域,长江流域,浸至于珠江流域,不下数十万人。即以浙江省而论,十几年来,亦有数千人。至今能稍有成就者,寥如晨星。即以普通能在推手上,将拥、捋、挤、按四字分得清楚者,亦不多见。其原因何在耶?一在求速,二在无恒,好高骛远者,决难成就。总之,吾人先从基础上练起,决无错误。第一求气血充足,然后能精神饱满。身体强健,务使架势正确,举动合法。使其有利而无弊循序而渐进,不在思想之急迫,而在学力之勤情与方法稳妥否也。杨梦祥 编者:即杨少侯 先生拳架小而刚,动作快而沉,常使冷劲、断劲,偶一交
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人生交流:人生看透不要看破!事情看透,你就明白该如何进行;人情看透,你就明白该如何相处。
事情看破,你就不想做事了;人情看破,你就不想做人了。
所以,只要用点心,其余只是接受。
离开后才有未来
在夏日枯旱的非洲大陆上,一群饥饿渴乏的鳄鱼陷身在水源快要断绝的池塘中,较强壮的鳄鱼已经开始弱肉强食同类了,眼看物竞天择、强者生存的理论正在上演。
这时,一只瘦弱勇敢的小鳄鱼,却起身离开了快要干涸的水塘,迈向未知的大地。干旱持续着,池塘中的水愈来愈混浊、稀少,最强壮的鳄鱼已经吃掉了不少同类,剩下的鳄鱼看来是难逃被吞食的。却不见有鳄鱼离开,也许栖身在混水中,等待迟早被吃掉的,似乎总比离开、走向完全不知水源在何处还安全些。池塘终于完全干涸了,唯一剩下的大鳄鱼也不耐饥渴地死去,剿阑故刈斜┑耐豕
可是,那只勇敢离开的小鳄鱼呢?在经过多天的跋涉,幸运的谷幻凰涝诎胪旧希诟珊档拇蟮厣希业搅艘淮λ莘崦赖穆讨蕖
原来物竞天择,未必强者生存,小鳄鱼有运气,但醚≡窭肟っ髁斯勰畋隳艿氖收呱妗
这则纪录片,让我想到多年前一个年轻的遭遇,她在工作单位上屡受某位资深的同事排挤,使她很难有所表现,最后她毅然决定离开原有的公司,从做自由接案者到成立自己小小的公司,几年下来的她如今已拥有一家颇具规模的公司,年收入是当初拿人薪水的好几十倍。
但当初排挤她的人却因公司不善倒闭而失业了。这个年轻告诉我,她一直很感激当初大力压制她的人,她说那个人给了她一个机会让她「到别处去寻找」。
就是这样,勇于做强者的人未必一定赢得最后的球赛,反而是能够自我调整、、开创新周的人更能适应环境而生存下来。重要的是要先能内心保有,如果在某个地方实现不了自己的,那么就换个地方吧!只要懂得到别处找,你将拥有更海阔天空的生活。要做到不去在意他人的言语很困难吧....
嘴巴是别人的,是自己的
快乐,是纯粹自然的产物,是自己百分百支持自己、肯定自己的礼物。
没有了自我,一切的快乐都是虚伪的假象。
即使人家批评你、否定你、攻击,
也不代表你的自我受到否定,唯一能否定你的人,只有你自己。
因此,那些经不起人家批评,人家说一句,就要难过三十天,人家说两句就要打人翻脸的人,事实上是对自己极端没信心的表现。
当然了!这种容易随人家「批评」起舞的人,注定要跟快乐说拜拜只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴,就会有意见和批评想快乐的人,就不要太在意别人的批评。再者,太在意别人想法的人,不仅不能快乐,也容易失去自己的特色和个性,更没办法发挥自己的潜能。
总之,嘴巴是别人的,是自己的,有习惯性被人家嘴巴「虐待」的人,请用左脑右脑想一想:『为什么我要当人家嘴巴的奴隶?为什么要这么在意在意别人的想法呢?』只要你想通了,你就拥有快乐的自主权了!
穿对方的鞋 才知道痛在哪里在苏联这个国家还是普遍贫穷,购买任何东西都必须排队的年代里。有一个苏联的穷人,为了招待他的外国友人来访,正兴致勃勃地卖力打扫自己的房子。正当他很认真地在扫地的时候,一个不小心,竟然将唯一的一柄扫把,「啪」地一声,给弄断了。
苏联人楞了一秒钟,马上反应过来,登时跌坐在地上,嚎啕大哭起来。他的几个外国这时正好赶到,见到苏联人望着断掉的扫把痛哭不已,变纷纷上前来安慰他。
经济强盛的日本人道:「唉,一柄扫把又值不了多少钱,再去买一把不就行了!又何必哭得如此伤心呢?」
知法守法的美国人道:「我建议你到法院去,控告制造这柄劣质扫把的厂商,请求赔偿;反正官司打输了,也不用你付钱啊!」浪漫成性的法国人道:「你能够将这柄扫把给弄断,像你这么强的臂力,我连羡慕都还来不及呢?你又有什么好哭的啊?」
实事求是的德国人道:「不用担心,大家一起来研究看看,一定有什么东西,可以将扫把黏合得像新的一样好用,我们一定可以找到方法的!」
讲求迷信的台湾人道:「放心好了!弄断扫把又不会触犯什么习俗的忌讳,你究竟在怕什么呢?」
最后,可怜的苏联人哭着道:「你们所说的这些,都不是我要哭的原因;真正的重点是,我明天非得要去排队,才可以买到一柄新的扫把,不能搭你们的便车一起出去玩了!」人与人之间的同理心,一向是人际当中,最重要、也是最容易被忽略的关键。从这个故事中,我们可以清楚地看到,缺乏同理心的人际互动,将会产生什么样荒谬可笑的后果。每个人都有着自己既定的立场,也因此而习惯于执着在本身的领域当中,忘却了别人也和自己一样,有着他固执的一面。
所以,在做任何的事物考量之前,试着先将自己的想法放下,真正设身处地站到对方的立场,仔细地为别人想一想,你将会发现,许多事情的,竟会变得出乎想象之外的容易。
或许您会说,这样的道理,早在八百年前就知道了,不就是「将心比心」而已,也没什么新鲜的。是的,许多又好又简单的法则,包括同理心的,早就在我们的身边盘绕多时;只不过,我们一直未能将之真正做到最好罢了。不要用记忆修理自己
不要用记忆修理自己,如何运用到日常生活中?「好的不,坏的不讨厌,平等心」。
举例说:当你跟别人吵架时,吵的只是当时短短的几分钟,但是事后你会为这件事一再的折磨自己,每想起一次就生气一次,认为都是别人的错,都是别人惹你生气,但是事实上,让自己生气的是自己,所以我们要善用智能,不要老是用记忆来修理自己。这让我想到最近因为受到别人的指责,而难过了好几天,后来突然想起「不要用记忆修理自己」这句话,才豁然开朗,其实每个人的角色不同、看法也不同,我们只要用包容的心来看待事情,也许就不会那么难过了,与其树立敌人,不如成为。
「慈悲没有敌人,智能不起烦恼。」由于自己的慈悲心不够、智能不足,所以才会为了别人的指责而耿耿于怀,真是惭愧,愿今后自己烦恼升起时,能厘清事实不受人影响。
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爱心洒天下,处处有知音;但愿人长久,千里共婵娟;开心交流,欢笑人生。
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