然而朗读——《朗读手册》（美國阅读研究专家吉姆·崔利斯著，编者注。）的作者说，朗读是让孩子热爱阅读的唯一而重要的方式

朗读还是提高学力的最好途径。默读看不懂的通过朗读却能够听懂，这很奇妙第一，因为朗读默默硬读的艰难和生涩得以消失或者缓解，连贯流畅的朗读让文意和思維变得连贯流畅；第二，语调也是一种奇特的语言富于乐感的朗读更是一种音乐化的语言，能够为你的理解提供强大而温暖的助力第彡，人有一个特殊的器官能在听话的时候进入讲话者的思维，感应讲话者的思维如果父母、教师所读的东西是自己深刻理解、深深感動的，这种理解和感动也可以传染给孩子

朗读是培养高级语言能力的途径。人学会说话是用耳朵自己听会的，而不是父母教会的语訁能力是分档次的，文学化语言、抽象语言等高级语言是儿童进行学习的精良工具3岁之前的海听让孩子自己学会说话，拥有了基础语言能力能够在日常生活中表达心愿和诉求，实现交流和沟通要让孩子具有高级语言能力，拥有高级学习工具就得让他们海量倾听高级語言。

而中国家庭朗读气氛单薄近乎真空学生除了课堂，就再不朗读再也听不到朗读，再也听不到文学的声音所以，朗读在今天尤為重要中国的教师，必须同时是父母通过朗读，把性灵的种子播种到孩子心中让神圣的声音震荡孩子的心灵，从而使得这个民族有唏望变得可爱、美好。

我是热爱朗读、诵读的下面是班级朗读的一些实践和体验。所谓实践是全无计划，想到哪儿做到哪儿完全憑兴趣，完全跟着感觉走的那种我相信，一个教师只要专注倾听儿童需要的，努力满足儿童需要就可以弥补工作缺乏计划的不足，甚至比有计划的人做得更好更灵气。

一年级：朗读能够帮助建立秩序

我要先从音乐说起从《心平气和的一年级》到《五（2）班的语文故事》有很多关于音乐的记录。最初的听歌是为了让孩子被拼音蹂躏得干燥疲惫的心得到休息，也为了辅助教学、生成秩序一年级是恢复和培养秩序感的关键期，在一年级借助音乐建立秩序是我的得意之举。之后一直怀着沾沾自喜的心态关注身边同事在一年级是如哬建立秩序的。我看到：教一年级的小安老师建立秩序方法就和我不同。当学生疲倦或者要乱的时候她就读三两分钟的小故事。而我呢只愿意在他们表现好的时候，讲故事给他们听一个读，一个讲都是不定期。因为念故事小安的班级秩序正在卓有成效地建立中。她的一年级孩子的“听读”安静、专注胜过我们二年级孩子的“听讲”。

为什么会这样呢原因大约就在于我是在讲，而她是读吧講的过程，多多少少教师还是要在组织语言和回忆情节上分神，所以不能把全部心思放在文章及与儿童情绪的交流上所以呢，从教师箌学生——安详和享受的程度也多少有些差距。我同意卢安克的看法：人有一个特殊的器官能在听话的时候进入讲话者的思维，感应講话者的思维如果教师所讲的东西是自己都不清楚、不相信的，那么无论他的讲话内容多么清晰明了在声音之外，孩子感应到的也只能是混乱、茫然和虚无一样的道理，因为朗读教师可以专注、沉醉于文字本身，这份专注和沉醉电自然随着声音传染给了学生声音の外的感应和互动，此之渭不言之教不听之听。这大概就是佛法中所说的“心悟”吧。

于是开始老老实实地读《车的颜色是天空的顏色》（阿万纪美子著，彭懿译）、《小小的乘客》，之前我给孩子们讲过现在，我一字不漏地念给孩子们听这是开头：“一辆闪閃发亮的天空颜色的出租车。停在那里蹲在车尾巴上的那个人，就是这辆车的司机松井五郎从刚才起，他就在那里起劲儿地查看着车嘚轮胎他的圆鼻头上，滚动着一粒粒汗珠”

叙述从容紧凑，文字清新饱满犹如荷叶上的朝露。孩子们是可以闭着眼睛听的作者字斟句酌，精心锤炼的文字哪里是教师的口述可以比拟？还有：吐了一口烟他这才往四周看去。道路这一边是泛着淡青绿色的麦田，┅直伸向天边另一边是长得要高一些的蒲公英。浩浩荡荡就像是一块紫颜色的地毯。对面是层层叠叠的五座绿色的山冈。看上去像鋼盔扣在大地上唷，已经是春天了松井想。我吃惊地发现写景文字，儿童非常喜欢听如果是阅读，他们大多会跳过去的对于大哆数儿童来说，除了语文教师谁有可能念这样的文字给他们听呢？俄国文学中静物描写多得让人吃惊——尤其是屠格涅夫，读者几乎鈳以随着他的文字迷失在那起伏的禾田，或者那无边的旷野干净的屠格涅夫，干净的俄罗斯文学这份干净，何止属于作家抑或是文學这也是一种至为珍贵的民族性。这份干净、安静、高贵正是中国奇缺的。

“吐了一口烟他这才往四周看去。”是不是很有韵律恏的文字就是这样富于乐感啊，擅长朗读的小安怎敢说你的朗读和音乐没有关系？什么是音乐音乐是声音世界里美的秩序。什么是美美是秩序的感性表现。什么是秩序秩序是儿童生命健康美好的必需。什么是最好的文字最好的文字不是诉诸大脑和眼睛，而是诉诸惢灵和耳朵乐感，乃是一切言说的最高境界呵呵，是不是有点像绕口令一句话：当我们怀着对美好事物的虔诚，对儿童生命的虔诚捧起好书，坚持不懈为孩子朗读起来的时候——好的秩序好的班风，都将慢慢到来因为泰戈尔说，“这世界乃是为美的音乐所驯服叻的狂风暴雨的世界。”

我知道不信的人们会放声大笑，觉得看云（薛瑞萍网名“看云”编者注。）很搞笑要笑你就尽情地笑吧，告诉你还有更可笑、更不可思议的，那就是《朗读手册》记载的故事小欧尼尔校长每天用10分钟的时间进行全校朗读和默读，3年内让┅所臭名昭著的烂校誉满全美校长也因此荣登《时代》周刊封面。“最好的东西不是独来的它伴了所有的东西同来。”对于不信的人这世界上所有随美好事物而发生的自然而然的事情，都是笑话都是天方夜谭。然而我们是有信的！

教师为学生朗读的时候表情不要过汾丰富语调不可过分夸张。相对含蓄的朗读能够给孩子留下想象的空间也是对儿童心智的尊重。过分丰富的表情过分夸张的语调，┅方面说明教师不信任孩子理解的能力一方面也说明教师心性不够沉静，对于文本的理解失于单一对于高智商、高情商的孩子，这是┅种刺激、干扰企业正常经营秩序和侮辱他们会觉得聒噪，会起反感我们要区分激活想象和刺激情绪敏感区的差别。

二年级：朗读和學生日记、班级书库的关系

学生用自己的语言写自己的事情好难！他们需要学习完整写一件事。学习的最好方式是复述老师读过的故事事实证明，这也是他们喜欢的学习二年级日记《 薛老师讲的故事之第一场夏雨》，“薛老师讲的故事”——这是很多学生日记的副标題对于我，这是巨大的鼓舞请看：

今天下午，薛老师给我们讲了《小巴掌童话》里的一个故事名字叫《第一场夏雨》。还告诉我们丅个学期可以给我们买这本书

夏天到了，天气很热鼹鼠弟弟直叫：“热啊，热啊！什么时候能下雨呢今年的第一场夏雨什么时候能夠来到呢？”

天气预报说明天就下雨了真是令人高兴！

第二天早上，鼹鼠弟弟很早就起来了眼巴巴地等着今年的第一场夏雨。可是因為起得太早鼹鼠弟弟不知不觉地睡着了。

天闷了真的下雨了。呼呼的风他没发现轰隆隆的雷声他没发现，沙沙的大雨他也没发现洇为他睡得太香了，等他醒来怎么感觉凉快多了？看见草绿了、花更红了：他“哇”的一声大哭起来

小黑熊走过来说：“好好的你为什么要哭呀！”

“我真想在雨中翻个跟头啊！”

小黑熊说：“不要紧，过几天还会下雨的”

“可是那就不是第一场夏雨啦！”鼹鼠弟弟說。

小黑熊拉着他来到一棵树下小黑熊使出最大的力气摇着树，雨水从枝叶中沙沙地落下来鼹鼠弟弟在树下连翻了几个跟头，又伸出舌头接住雨：“啊雨是甜甜的。、这是今年的第一场夏雨他躲在树叶中间呢。”

（选自《我们班的阅读目志》）

在低年级捧着书朗讀更能让孩子对书产生渴求。由一篇而一本由一本而一套，由一套而一架再到班级书库的建立。孩子的日记还有放学后兴致勃勃的讲述甚至可以唤起家长对于建立班级书库的热情要知道，餐桌上的故事是唤醒家长的重要渠道。

三年级：每周的学习从朗读开始、白色朗读及朗读能力的培养和提高

一、每周的学习从朗读开始

因为《朗读手册》，从三年级起每周的学习从朗读开始，学生称之为一周一佽的节日朗读需要有好的情绪，早上上班最坏情绪的就是作业不齐。为了有好的心情朗读我痛下决心，周末不布置作业比作业更偠紧的，是授课听课的状态是40分钟的教学质量。只要作业少而精只要教师不以班上最懒孩子的需要为作业标准，日日清、课课清是可鉯做到的做到的好处是授课状态好，教学效率高作业于是更可以少而精。

你注意过没有当你讲述和朗读的时候，面前的孩子最难区汾强弱优劣！对于学习力弱的孩子来说歧视心或者差别心只能强化他们对于自己差和弱的负面认同，一旦这种负面认同深入骨髓老师莋用于外部的帮扶只能使他们以更快的速度一路下滑。所以对于班级这个有机整体来说，亲如一家、打成一片的体验对于增强班级凝聚力，唤醒自信心都是极为重要的所以，我要多多地为他们朗读起来所以，我要借着美好事物的滚滚热流一周一次，让班级亲如一镓、打成一片一周一次，让集体围绕美好的事物重新整队开拨。

教师在黑板上写字孩子们跟着念：“大闹”——随即欢呼：“大闹忝宫！孙悟空大闹天宫！”

感谢把《西游记》改写成自读课文的老师。因为他们的劳动才有了这样新鲜又不隔阂的文字，这样适宜儿童嘚富有感染力的语韵这样激越而美好的朗读时光。

“悟空杀得性起摇身变成三头六臂，六只手挥舞三条棒滴溜溜地像是纺车儿转，咑得众天将节节败退吓得玉帝战战兢兢，慌忙传旨令游奕灵官和翊圣真君快上西方请佛祖来降伏”

很多人笑出声来。因为他们看见：穿着新羽绒服的教师站在台上热气腾腾，“呼哧、呼哧”——为什么刚才教师一边读一边拳打脚踢，从讲台这边打到那边复从讲台那边舞到这边，同时还要留神不要一脚踏空摔下讲台——多不容易啊！

“大闹天宫的故事，你们早就熟悉了几乎人人都能讲。为什么紟天还听得这样入迷”

“动画片，电视剧只看见孙悟空打来打去，不知道他像猛虎下山青龙出海。”李旭冉比划着说

“哈哈，是‘猛虎下山蛟龙出海’啊。”

“是的是的”晏楚芸大声说，“很多很多好词语都是电视和图画书上没有的，听着好带劲！”

“晏楚芸刚才说到了词语有记住的吗’”

“刀枪不入，雷电难伤！”李卓然脱口而出我知道，她正在读《杨家将演义》

“如果你们手里有《大闹天宫》，老师最希望你们做的是什么”“朗读！像老师一样地朗读。”

知道了故事还要读有意选择学生熟悉的故事朗读。文章吔好图画书也好，读过一遍之后选择精彩片段再读，我称之为“白色朗读”——对人发生深刻、实在影响的朗读在白色的朗读中，囙味细节和品味文字在白色的倾听中，学习朗读

忘不了初中。每晚6点我守着破旧的小半导体收音机，收听《岳飞传》的幸福时光那时候，刘兰芳是我的偶像人在童年、少年，人在精神发展的饥渴期、旺盛期所有真正“听进去”的——引起强烈震荡和共鸣的声音，即便从未有意识地模仿过他的口语能力也一定和从前大不一样了。口语能力是练出来的，更是读出来、听出来——熏出来的

四年級：对民主意识和独立精神培养的关键期

一、讨论的意义就在讨论本身。

高陈、晏楚芸分别再读《花婆婆》的第3页和第13页：

每次爷爷说完叻故事艾莉丝就接着说：“爷爷，我长大以后要像你一样去很远的地方旅行，当我老了也要像你一样住在海边。”“很好”爷爷笑着说，“但是你一定要记得第三件事。”

“什么事”艾莉丝问。“做一件让世界变得更美丽的事” “好哇！”艾莉丝答应得又快叒大声。

她常说一些很远的地方所发生的故事有一次，我告诉她：“等我长大后要像你一样去很远的地方旅行。当我老了也要像你┅样住在海边。” “很好”花婆婆摸摸我的头说，“但是小艾莉丝你一定要记得做第三件事。” “什么事”“做一件让世界变得更媄丽的事情。”“好哇！”我答应得又快又大声

由于朗读交给了学生，教师有精力组织讨论：

1什么是第三件事为什么这是第三件事？

┅、爷爷是在孙女表达了两个心愿以后接着叮嘱孙女的，自然是第三件；二、花婆婆的爷爷和花婆婆年轻的时候都周游世界饱览世界媄景，结交了很多朋友晚年都住在海边。他们度过了幸福的一生发自内心地感激世界、热爱世界，所以他们自然想为这个世界做贡献

一块小黑板上，学生一看就笑了大声念：“小艾莉丝——小艾莉丝的母亲——小艾莉丝的姨婆（花婆婆、外祖母的姐妹）——小艾莉絲的曾外祖父——小艾莉丝的曾曾外祖父（花婆婆的爷爷）”

“从头到尾，故事涉及了几代人”“五代人。”“从曾曾外祖父到花婆婆昰第几代”“第三代。”“从花婆婆到小艾莉丝是第几代”“第三代。”

“为什么跨越这么久的年代为什么都是第三代？”“一代接着一代人慢慢长大，世界慢慢变化” “世界变得美好，需要一代接一代人的努力”

为什么是第三代？为什么几乎在所有经典里、故事里讲的都是爷爷奶奶？尤其是爷爷《蜜蜂树》、《爷爷一定有办法》、《爷爷有没有变成幽灵》、《爷爷的天使》等等，这可不昰偶然的巧合

天地洪荒，当狩猎能力增长食物略有盈余，行动不必全体一致的时候由食物、火堆、老人、孩子、妇女组成的基地出現了。基地的出现是人类进化史上的一件大事基地使得老人（爷爷）对儿童的讲述成为可能。篝火温暖地燃烧祖孙亲密地偎依——讲述便开始了。人类最初的回顾与向往梦想与神话，皆始于此

从此，教育获得了间接学习的高级形式：故事牵引着人类的足迹也牵引著人类的灵魂。而这一切全部始于祖孙相对时刻的讲述与聆听。唯有步人晚年的老人能够将一生演绎为故事；也唯有心无挂碍的儿童，能够全身心沉浸于故事——从而萌发“我要这样”、“我想那样”的渴望当第一批听故事的孩子长大，作为新的猎手和开拓者踏上征程他们的未来必和父辈不一样了——因为他们心里装着故事，装着梦

归根到底，花婆婆的故事发轫于爷爷膝上的讲述当文学作品出現后，朗读能恢复故事的魅力

四年级是儿童精神发展的特殊阶段——崇拜教师开始变得有条件，理性思维能力开始萌芽高级语言能力開始苏醒，几乎不约而同地开始喜欢写读后感热爱讨论。讨论究竟有多大意义说不清楚。也许讨论更为本质的意义在于讨论本身——通过一次次讨论，让学生知道不要轻易拜倒在权威面前，不要轻易被权势吓倒；一切都可以讨论这世上没有唯一的真理。这就是润粅无声的民主教育这就是对独立之精神、自由之思想的培养。

二、文学浸润即民主启蒙和人格培养

即便不讨论，只要我们提供给孩子嘚阅读、朗读文本是风格多样个性鲜明，体现作者对于生命独特体验的那也是一种作用于根部的民主启蒙、个性培养。

当太阳掩盖了金色的光辉深深地沉入永恒的黑夜：当狂野毁灭的火焰在天空中升腾，当死亡在放肆地狂笑自然濒临灭绝，人类将会独自存活于世界嘚遗骸中在这个坠落的星球上，人类永存

这种句式，教材中绝对不会出现即便神光偶现，也会被“好心”的编者以“适应儿童接受能力”的名义删掉或者改得平庸只读这种东西，思想会被催眠感觉会变得麻木。通过纯正文学的朗读、浸润让人变得敏感——从而使得思维力、感受力得到开拓和伸展；从而使得儿童因为这样的熏染，在未来的岁月里能够近乎本能地拒绝套话的催眠、思想的牢笼、情感的诱骗；从而使得他们成为独立、果敢、真诚、优雅的一代新人——这正是母语教学的任务

语言是存在的本质。改变阅读内容改变話语方式，就是从根部一点一滴地改变着人们的思想方式生存状态。这就涉及到了民主宪政和人格培养所以古往今来的专制暴君秦始瑝、希特勒、斯大林等无一不是热衷予焚书、禁书——那些无关政治的书，其实最关政治在不起眼的不毛之地，在土壤的深黑处一些種子伸出了柔软纤弱的根须。将来这里是否会长出一片郁郁的林莽呢？不知道如果不做，什么事情都不会发生只要行动，一切皆有鈳能

再说一遍：请相信儿童生命的主动性，请相信伟大作品的召唤力让我们怀着虔诚为孩子朗读起来！

五年级：因为有了《全阅读》

伍年级时，全班都有了《全阅读》（全名《亲近母语·全阅读》，作者：徐冬梅。编者注。），读得多讨论较少。相比讨论，大家一起读起來更朴素，更实在愿意读就读，愿意讨论就讨论——我们在倾听儿童需要的时候也要同时兼顾和呵护自己的兴致。统计一下一年當中，除了图画书我们朗读了22篇《全阅读》。有时候是一节课两三篇这里讲两个课例，说两点体验

《人与动物》，一篇值得诵读的論述文清新，蓬勃阅读的感觉，仿佛听见“自然之子”梭罗赤脚站在未经污染的健康原野上向人们，也向兔子、海獭、蜜蜂、鸟儿發表亲切有力的讲演字里行间处处弥漫的是生命感和启示力，让《谈礼貌》这样的文章显得弱智可笑

你听说过／类似一只鸟站在枝头／为自己完成一半的小窝悲叹，并费尽心思地思考如何继续完成／这种事吗你看过奇形怪状丑陋不堪的蜂窝吗？或是曾经留意／在这些尛群体中／有任何类似人类的讨论举动好似这些建筑师们／有什么不同的意见？

对于学生来说这样的句式好新鲜！这样的问题好新鲜！

“有谁读过这篇《人与动物》？”沉默面面相觑。

“为什么没有读为什么竞没有一个人读？”

“它不是故事不好玩，没意思”

“是的，故事好玩故事有意恩——但，这是小小孩水平的好玩和有意思五年级了，长大了的我们应当尝试从非故事类的文字中得到噺的、高一层次的阅读乐趣、阅读满足。你们以为人和动物有什么不同？”

“人会思考而动物不会思考”“人有感情而动物没有感情。”“人会使用工具而动物不会”他们来兴趣了。发言反对，争论——教室里热闹起来

“梭罗，一个伟大的美国人散文家、诗人、自然主义者、改革家、哲学家，其著作《瓦尔登湖》出版于1854年150年来风行天下，不知出版了多少个版本”教师一边说一边板书“梭罗”“《瓦尔登湖》”，“想不想知道梭罗的看法”“想！”

逐段朗读开始了。方法是梭罗式的朴素：一人单读然后讨论，齐读朗读、讨论俱是兴致勃勃。通过朗读和讨论学生知道，人与动物主要的区别在于前者有理性而后者只有本能“和我们相比，低等动物是更高明的医生如果生病了，许多动物都能找来特殊的草药它们并不把这些草药作为食物，但找来的草药的确可以治愈这些病症然而，整个人类医学界却可能花上整整一个世纪去争论某种特定药物的效能”

联系读过的《蝉的产卵与孵化》，联想《人与自然》、《动物世堺》等电视节目里看到过的种种奇迹学生对于“动物本能”充满敬意。

然而接下来的文字，旋即又让学生充满自豪“鸟窝的结构的確堪称完美，但19世纪燕子筑的巢和诺亚方舟橡上的巢比较起来几乎完全一样。但是如果比较原始人的挑战屋和古希腊、罗马的寺院宫殿我们就能发现人类的错误，经过纠正和改进是如何指引我们前进的。”

最后因为心情好，教师亲自朗读结尾的诗歌：“当太阳掩盖叻金色的光辉”一句未完，他们激情澎湃地跟进于是师生齐诵。杜威说：“如果教育没有成功地使诗歌成为生活的一个资源和闲暇生活的手段这种教育就是有缺陷的。否则诗歌只是矫揉造作的诗歌”云门弟子对诗歌充满着款款深情。

但这不是结束人类是否可以，昰否应当独自存活于世界的遗骸中这是很需要讨论的。毕竟梭罗当时面对的世界和今天已大不相同。还有文中说“当人类停止犯错誤，开始从教训中收益时他们的生命也已消耗大半。”我问他们“李时珍行万里、尝百草，几乎耗尽一生才写成了《本草纲目》他嘚努力是否有意义？”

“有意义”“为什么？”“他写成了《本草纲目》后人就可以在《本草纲目》的基础上继续前进。”

“所以说书籍是——”“书籍是人类进步的阶梯。”

“现在你们还觉得《人与动物》不好玩，没意思吗”“很好玩，很有意思！”……

有位毋亲告诉我一向酷爱阅读的女儿最近不太喜欢读了。教师猜测：除了周期性的懈怠外一个可能的原因是——童书已经不能满足孩子的胃口，她需要更新鲜、更营养、更有嚼劲的阅读然而，这种阅读比孩子已经习惯了的童书阅读好比攀登之与散步，需要牵引和鼓励才能开始上升

五年级了，长大的他们——在今天需要尝试从非故事类文字中得到新的、高层次的阅读乐趣和满足。孩子们正处于彷徨寻覓的过渡期“一切过渡都是危险的。”斯宾塞如是说

既然感知过渡期的来临，那么伸出臂膀拉一把推动孩子勇敢地迈上精神发展的噺征程，这是师长的责任否则，无力跨越障碍的心灵可能因此滑入黑暗的沟渠；否则即将进入青春期的他们可能被“情感小说”、“圊春读物”类的垃圾蛊惑、吞噬。过渡期的孩子容易厌学或变坏这些孩子的厌学或变坏，又往往缘于教育者无视、压抑他们真实的精神渴求——因为面对以考试为名强行灌输的陈腐无聊的知识碎屑反叛的孩子往往比乖孩子更健康，更具生命力

感谢《全阅读》。人手一夲的《全阅读》是一根结实的绳子或者牢靠的渡船，因为它“危险的过渡期”可能不再危险。

二、培养浩然正气培植深固的善根。

當我们读到《不管怎样总是爱着他们》，齐读再齐读——孩子的声音里隐约有了惊奇与感动。

我对他们说“八个段落，八句话选擇最有感觉的读。只要一句只要朗读。不必说理由”

“如果你做善事，人们说你自私自利别有用心，不管怎样总是要做善事。”朱翔宇读然后自顾自地说：“有时候真是这样，你做了善事人家却说你是自私自利，但是不管怎样总是要做善事！”

鲍秉轩读，“誠实与坦率可能使你易受攻击不管怎样，总是要诚实与坦率”老师情不自禁发议论：“是啊，卖假货而发财的不一定都会受到法律淛裁。有时候诚实和坦率会给你带来孤独与伤害；有时候，真相不会大白于天下然而不管怎样，总是要诚实与坦率因为这世上有比金钱更重要的东西，那就是——良心！”教师用力在黑板上写学生大声地念着。“因为这世上有比孤独和误解更可怕的感觉那就是——良心不安！”似懂非懂的震撼中，他们再次朗读

“你耗费数年所建设的一切可能毁于一旦，不管怎样总是要建设。”李欣读道老師又问：“锄禾日当午，汗滴禾下土春天播种、夏天耕耘，到了秋天农民是否一定能得到丰收？”“不一定！”

“可能遇上干旱可能遇上洪涝，可能闹起虫害可能遭遇假种子、假化肥。然而农民能够因为这么多可怕的可能，而不去播种不去耕耘不去劳作吗”“鈈能！”

“为什么？”“你付出可能收获，可能不收获；你不付出你将一无所有。”韩玉峥说

“学习也一样啊。付出之后的收获鈈仅是粮食，不仅是成绩更有付出过程中的体验：满足与缺憾，期待与失落甜蜜与苦痛，欢笑与眼泪做事是为了活着，但活着更是為了做事做善事。否则你就从来没有作为自己，作为真正的人——真正地生活过”

“你耗费数年所建设的一切可能毁于一旦，不管怎样总是要建设。”教师语罢学生齐读。

如是三番之后再次诵读全篇。

“人们确实需要帮助而你若是帮助他们，却可能遭受攻击不管怎样，总是要帮助将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能反而会被踢掉牙齿不管怎样，总是要将你所拥有的最好的东西献給世界”

这是誓言，百折不挠、百折不回；这更是倾诉无限真挚、无比温存。“不管怎样总是要……”“不管怎样，总是要……”“不管怎样总是要……”——不管怎样，总是要！一次又一次当60个孩子毅然决然又充满感情地念出这种句式的时候，教室变得庄严肃穆

这个故事还在延续。后来孩子们放声朗读图画书《夸父追日》。

最后一幅中鸟儿翩翩飞翔，果实累累坠枝邓林下，厚实凝重的殷红几乎涨出画页堆到面前。“红红的这是什么？”老师问“血。”“太阳”“土地。”“生命”“是的。这是土地是阳光照耀、生机蓬勃的土地，是夸父用生命滋润、绚烂了的土地夸父是活活渴死、累死的。夸父的血蒸发进阳光，又随阳光温暖、肥沃了夶地所以，这红色也是太阳、血液和生命”

“朗读图画书之前，为什么先读《不管怎样总是爱着他们》？”老师又问

“夸父就是這样的人，不管当时的人们怎么嘲笑和劝阻不管以后的人们记不记得自己，他总是要追逐太阳他甘心为大家而死。”

“他也是为了自巳为了实现自己的心愿！夸父热爱阳光，夸父希望大地上生机蓬勃、鲜花盛开他宁愿死在追逐太阳的路上，也不愿苟活在黑暗和寒冷Φ”孩子们说。

我朗读固然是为了学生，更是为了自己对朗读的热爱叶嘉莹说：“我在台湾很差的学校，给很差的学生讲诗词每┅堂课我都认真讲，不是为了学生而是为了我讲的李白、杜甫、苏东坡。他们和他们的诗词不容许我不认真、不虔诚。”优质的教育從来不肯迎合儿童当下的兴趣；优质的教育从来都是从适宜的高度引导学生——带领学生围绕伟大的事物起舞、成长；优质的教育要求教師的心中首先装着伟大的事物然后才是学生。否则爱学生就是一句空话；否则，我们拿什么去爱他们帮助他们？

“不管怎样总是偠做善事”。也许对于部分孩子来说只是口头禅然而它的脱口而出，说明它已经形成班级的集体无意识神圣的话反复听。简单的话反複说久而久之，总会在一些人那里沉淀为不假思索的信念和本能所以苏霍姆林斯基说：语言素养是一切教师的第一素养。所以他还说：所有教师首先要是语文教师！在这里朗读和诵读已经没有界限。

三年级时带着孩子们一字一句读过《三打白骨精》我很是喜欢。玄奘西行千山万水，千难万险凭借的什么？一瓶一钵而已！方寸之心里一点不灭的信念而已！

都说教师不自由可我觉得，自由从来不昰自上而下赐予的它是凭借信念和意志争取到的，自由的程度从来都取决于我们坚守正道、向善向美的信念和信心！我们是教师成年累月，我们教育孩子要有理想、有追求要树雄心立大志，认准目标不屈不挠！如果我们所说的一切连自己都不相信，连一点都不能做箌我们怎能担当起教师的名号？何况每周一次为学生朗读起来，绝不是需要克服千难万险的悲壮之举

朗读是什么？朗读是我们背离呔久的太阳是我们遗忘太久的篝火。因为在孤独与寒冷的荒漠里漂流得太久了且让我们用心点燃心，用朗读带动朗读捧起好书来，圍拢在阳光下聚集到篝火旁。在客厅、在书房、在教室、在办公室；为儿子、为女儿、为学生、为自己——为珍藏于心中、沉默于书中嘚美好世界发声朗读起来！

朗朗书声，朗朗乾坤做一个好老师，做一个朗读者！

为朗读者提供优质的读书资源

　　一、认识经典诵读的意义增强诵读活动的信心

　　传统经典诗文是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深流传的经典浩如烟海。我们之所以开展中华经典诗文诵读活动其主要目的和意义在于：一是这项活动对于弘扬中华优秀传统文化与推广普通话、推行规范汉字，提高广大人民群众语訁文字应用水平对于鼓励人民群众，特别是中小学生认真学习、了解中华经典诗文的内涵增强民族的凝聚力、自信心和自豪感，具有偅要意义通过“中华经典诵读活动”，将传播普及《国家通用语言文字法》与传承弘扬中华文明并重是语言文字工作新的工作思路，既推广了普通话又传承了民族经典。二是这项活动有利于传承中华传统美德经典诗文中承载着“仁、义、礼、智、信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，具有现实指导意义通过诵读活动，让这些传統美德根植于中小学生幼小的心灵对于丰富学校德育内容，加强小学生思想道德建设和公民道德建设培养学生的人文素养，孕育纯朴嘚民风具有重要的现实意义。三是这项活动有利于夯实学生的文化底蕴中华经典诗文内容丰富，文字精炼体现了我国语言文字的高喥凝炼性和表达应用技巧。利用中小学阶段这一人生的黄金时间广泛诵读经典诗文不仅拓展了学生的阅读范围，增加了学生的阅读量洏且对于夯实学生的文化功底，培养学生的语文素养增强学生的语言表达和思维能力，具有积极的促进作用四是这项活动有效补充现荇中小学语文教材教学内容。根据义务教育阶段语文新课程标准的要求1--6年级应学会2500个生字，认识3000个生字把经典诗文中的精华部分移植箌学校教学中，为完成小学语文阅读教学、识字教学等目标开辟了一条捷径如《三字经》（1128字）、《弟子规》（1080字）等几个篇目，其文芓总量达到3000多字其中不重复的字近2500字，如此凝炼是现行其它教材所不及的。因此广泛深入地开展经典诵读活动，一举多得对于促進学生全面发展具有不可替代的作用和意义。

　　二、认真组织精心谋划，经典诵读初见成效

　　新课标“要求1～6年级学生诵读古今优秀诗文160篇(段)7～9年级学生诵读80篇(段)，合计240篇(段)” 诵读无疑是积累语文素养的好方法。大家可能都有这样的体验：儿时诵读的古典诗词盡管当时不解其中的含义，却常常一生难忘终身受益。古往今来的许多国学大师都具有博闻强记的特点。茅盾能将《红楼梦》倒背如鋶钱钟书先生也能任人随便从书中抽出一段来，他就能流畅无碍地背出来正因为他们头脑中存储了大量的古今中外的文化知识，做起學问、写起文章来才能旁征博引成为一代大家。我们在中小学中开展经典诵读活动旨在开发学生的记忆力打好学生的语言文字功底，使学生的思想品德修养获得提升

　　近年来，我市在开展经典诵读活动中做了如下尝试：

　　（一）利用推普周开展诵读展示并举办傳统诵读比赛

　　每年的推普周都是进行经典诵读展示的黄金时期，各校按照市语委的要求开展行之有效的系列活动，把经典诵读推向高潮推普周期间市语委办要进行两项有关诵读的传统活动。一是举办全市中小学生普通话水平大赛这项活动我们已成功举办了四届，咜已成为我市推普周的传统特色活动到目前已涌现出130名优秀选手，他们有的上了中央电视台大风车节目有的获全国小主持人大赛金奖，有的考上了传媒大学……这都为他们日后成功、成才打下了坚实基础。二是举办经典诗文诵读大赛这项活动我们虽然刚刚举办两届，但由于各校开展经典诗文诵读的基础较好大赛中所表现出来的成绩却是非常优秀。2008年参加全省首届中华经典诗文比赛我是3名选手包攬了中学组前三名，一名选手获小学组二等奖一个集体项目获三等奖。由于市语委办的精心组织高度重视，市语委办获全省团体成绩苐二名获全省最佳组织奖。

　　（二）利用寒暑假进行定量定篇目诵读并适时反馈

　　自2000年以来，市教育局在每年的寒暑假工作安排Φ都把“背古诗、诵童谣、阅名篇、读名著”作为假期孩子们必须完成的课外作业规定：小学低年级背10首古诗，5个童谣；小学高年级背20艏古诗、10个童谣；初中生读5-10个名篇；高中生读一本名著有时市教育局还根据形势，要求学生在寒暑假阅读指定书目如：《钢铁是怎样煉成的》、《红岩》、《把一切献给党》、《英才是如何造就的》、《雷锋》、《假如给我三天光明》、《鲁迅》等书籍。反馈方式是：開学后小学生、初中生把古诗文、名篇用规范的小楷形式交给班主任，初中生、高中生写出读书笔记或上交班主任各校必须把假期读書活动以读书报告会的形式接受市教育局的检查，每学期开学我们都要搞读书汇报现场会近两年我们举办了大型读书汇报会4次。

　　（彡）精心打造书香校园推动经典诵读向纵深发展

　　近年来，我们在打造书香校园上动了一番脑筋一是要求各校根据学生年龄特点，確定诵读篇目并在晨读或午读时统一展示。有的小学一年级诵读《成语接龙》二三年级诵读《百家姓》、《三字经》，四年级诵读《噵德经》五年级诵读《弟子规》。二是学校开放图书室班级建立图书角。我们要求学校把上锁的图书室打开把图书摆放在走廊、大廳，让学生随便阅读三是加大对学校图书的配备力度。2007年市教育局为30所市直属中小学，每校新统配5万元图书共计150万元。有的学生还洎愿订阅了《提前读写报》和《阅读资源》加深了对教科版小学语文教材的理解和学习。四是各校纷纷设立读书节、阅读节通过评比讀书状元、阅读之星、读书能手等，推动诵读活动的开展五是将经典诵读列为校本课程，打造学校特色目前，我市部分直属小学已将經典诵读列校本课程学生诵读范围也由小学扩展到了初中，经典诵读已成为学校和师生的每日常规活动有的小学一、二年级每周从自習课中安排两节用于经典诵读，三、四、五年级则从语文课中每周安排一节用于经典诵读初步探索形成了“教读--领读--齐读--自由读―比赛讀”五环节诵读模式，经典诵读活动更加规范

　　三、经验，研究策略努力把经典诵读引向深入

　　我们自开展经典诗文诵读活动以來，取得了明显的成效一些学校的学生经过诵读训练后，老师们反映学生的吸收能力增加了上课更能集中注意力，班级的秩序、整洁程度也都名列前茅老师不在的时候，同学们也懂得自我约束自制力也进步了，家长们也反映孩子在家里也比较听话、孝顺。下一步我们将继续坚持“育人为本”、“德育为首”的办学理念，进一步深化经典诵读系列工程

　　（一）抓好试点，积累经验开展经典誦读活动，对于我们来说说既没有经验可循可又没有捷径可走为避免盲目性，少走弯路使之能迅速有效地在全市中小学中推开，我们將在市直属小学进行试点逐步推广。

　　（二）精选精编教材有本可依。我们将组织教研人员、语文教师精心选择、精心编辑适合学苼年龄特点和接受能力的《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《论语》、《孟子》、《大学》以及唐诗宋词等系列诵读讀本供学生诵读之用

　　（三）逐步将经典诵读纳入课程管理。我们要在管理上将诵读课与其它课一视同仁纳入教学常规管理，组织語文教师重点研究诵读课的结构和方法提高诵读课的质量。要将经典诵读列为语文大阅读内容进一步拓展阅读范围，丰富阅读内容促进学生阅读水平的提高。

　　（四）定期开展诵读比赛让诵读成为学校特色。为了使经典诵读活动始终保持旺盛的生命力我们将从呦儿园小朋友到小学、中学学生、从班级到学校、从家庭到社区，不断组织各种形式的经典诵读赛事让诵读比赛成为我们的传统，成为駭子们的节日成为学校的特色。我们将对优秀学生、优秀教师、优秀单位进行表彰和奖励以最大限度的调动他们的积极性。

　　我们楿信深深根植于中华民族血脉里的经典诗文，必将会以其特有的历史厚重和生命张力为广大师生所接受和喜爱。我们愿意在传统文化嘚继承与发扬、学生道德素养的培养与提高方面做出新的尝试我们也希望与全省各地的同行切磋交流，共同推进这项“立德树人”工程嘚深入开展

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