长征精神永存
-DD红军长征精神的形成与丰富内涵新论
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&&日，红四方面军指挥部到达会宁，同红一方面军会合，22日，红二方面军指挥部到达静宁以北的将台堡，同红一方面军会合①。至此，红二、四方面军也胜利地完成了长征。历时2年，经过了18个省区②。&&中国工农红军长征的胜利，是中国革命转危为安的关键。红军的指挥员和战斗员在极端艰难的条件下，毫不动摇地保持着革命必胜的信念，表现出惊人的智慧和毅力，冲破国民党重兵的追堵，克服雪山草地的自然险阻，经受饥寒伤病的折磨，战胜党内分裂的危机，胜利地完成了长征。长征的传奇性的故事传遍国内外，表明中国共产党和中国工农红军是一支不可战胜的力量。在国民党第五次“围剿”前，红军曾发展到三十万人。由于党的领导机关所犯的错误，革命遭受到严重的挫折。三支主力红军会合时已不足三万人。但这些经过千锤百炼后保存下来的力量，是中国共产党和红军的极可宝贵的精华，构成以后领导抗日战争和人民解放战争的主干。他们在长征途中，还到处播下革命的种子。正当抗日烽火即将在全国燃起的时候，三支主力红军在接近抗日前线的陕北会师，这个胜利的重大历史意义是不可估量的③。长征不仅在政治、经济、军事上为中国革命史做出了伟大贡献，而且在思想上形成了一种垂裕后昆的长征精神，给我们留下了一笔巨大的精神财富。继续挖掘和整理这个精神宝库，对长征精神的概念、内容、核心和意义作重新探讨，无论是对历史还是现实，都是十分必要和非常有益的。&&&&&&&&&&&&&&一、长征精神是中华民族极其宝贵的精神财富&&长征精神的概念笔者认为应该这样表述：即长征精神是在第二次国内革命战争向抗日战争转折时期，中国共产党以毛泽东同志为核心的第一代领导集体，独立自主地运用马克思列宁主义原理，同党内分裂势力、党外敌对势力和各种困难进行艰苦卓绝的斗争中，形成的一种信念坚定气吞山河、不畏艰辛、勇往直前的革命英雄主义和乐观主义优良传统和作风。这种精神是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚信正义事业必胜的精神；是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神；是顾全大局，严守纪律，紧密团结的精神；是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依，患难与共，艰苦奋斗的精神。&&长征精神是在长征艰苦的斗争环境中形成的。是中华民族百折不挠，自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的伟大精神力量。几万红军流血牺牲的伟大实践，是长征精神赖以形成的根基。马克思主义先进思想的指导，是形成长征精神的理论指南，运用这种先进思想指导长征的每一步，并且在理论和实践的结合上成功培育了长征精神的，是具有伟大历史意义的中央政治局扩大会议，即遵义会议。会议结束了王明“左”倾冒险主义在中央的统治，确立了以毛泽东为代表的新的中央领导集体。遵义会议在党的历史上是一个生死攸关的转折点，这使红军和党中央在极其危急情况下保存下来，并在以后粉碎张国焘右倾分裂主义，胜利地完成长征，打开了中国革命的新局面。因此，在红军长征经过的18个省区的每寸土地上，先进的理论、阶级的政党和群众实践，共同铸就了长征精神。&&长征精神的内容是很丰富的。笔者以为长征精神的内容可以概括为：坚定正确的政治方向，团结协作顾大局的高尚品质，艰苦奋斗的作风，面向群众的优良传统，不怕牺牲的奉献精神。&&坚定正确的政治方向。这集中地表现为红军将士对马克思主义的坚定信仰，对共产主义的坚定信念和对中国共产党的无比忠诚。共产主义是共产党人的最崇高的理想。长征红军坚定地跟着共产党，朝着共产主义方向始终不渝地为之英勇奋斗。&&团结是力量源泉。在革命生死攸关的时刻，召开遵义会议，充分体现了党内和红军内部团结的极端重要性。当时，为了挽救党，挽救红军，必须把红军的领导权从“左”倾路线代表手中夺过来。会前，周恩来同志做了大量耐心细致地工作。在遵义会议上，周恩来、张闻天、王稼祥、刘少奇等都旗帜鲜明地支持毛泽东同志，确立了毛泽东在全党和全军的领导地位。在遵义会议后的很长一段时间里，张闻天同志一直担任党的总书记职务。他与毛泽东同志的合作是很成功的。体现了党内高度的团结。毛泽东同志曾风趣地说：洛甫同志是“开明君主”。周恩来积极协助毛泽东同志组织和指挥红军，林伯渠当时抒下“坚持遵义无穷力”，“阳光坦荡己无歧”的诗句。这诗句既反映出他热诚拥护确立毛泽东同志在中央的领导地位的激动心情，又赞颂了当时全党全军团结一致的精神风貌。&&艰苦奋斗是胜利的法宝。长征是一个人类超越自身极限的过程。路途漫漫，环境险恶，粮食欠缺。每一条都足以让人恐惧、绝望。而红军战士却穿着草鞋在雪地、在沼泽中走来，走向了光明和胜利。我们进行的社会主义现代化建设，是新的长征。走在新长征路上，我们应该继承和发扬当年红军长征的精神，把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量。红军长征的路是艰苦的、漫长的，新长征的路会更艰苦、更漫长。因此，我们回忆长征，纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代代传下去，万众一心，艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。艰苦奋斗是中华民族的美德，是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的伟大精神动力。然而，有些党员认为现在生活水平提高了，没必要讲艰苦奋斗了，因此贪图安逸，追求享乐，讲排场，摆阔气，生活高标准，工作低要求，特别是有少数党员领导干部过着纸醉金迷的奢侈腐朽生活，甚至坠入了违法犯罪的深渊，如果这种现象任其不断扩大和蔓延，势必严重侵蚀党的肌体，破坏党群关系。所以，在新的形势下，要保持共产党员先进性，艰苦奋斗作风不能丢。&&保持和发扬艰苦奋斗作风，才能进一步坚定理想信念。共产主义理想和社会信念，是共产党人崇高追求和最大的精神支柱。在长征路上如果不发扬爬雪山过草地，嚼草根吃树皮的艰苦奋斗的精神，就难以取得长征的胜利。&&面向群众的优良传统。红军战士视人民为父母，一切为了群众，又很好地依靠了群众。在长征中，红军严格执行“三大纪律八项注意”，对人民群众的财产秋毫无犯。在经过少数民族地区时，红军尊重少数民族的风俗习惯，与少数民族群众坦诚相见、交朋友。刘伯成同志与彝族首领小叶丹面对青山碧水歃血盟誓，结为兄弟的故事，成为红军长征中的千古佳话。由于红军所到之处，真心诚意为群众办事，打土豪分田地，帮助穷苦人翻身解放，因而，广大群众把红军视为自己的子弟兵，是穷人的队伍，把红军称为“菩萨兵”。红九军团经过云南东川一带，由于得到当地干人儿的帮助，因而顺利攻下了东川县城。红军打开粮仓，把粮食发给穷苦群众，并且根据群众的要求，公审处决了反动县长和一个大土豪，城内的群众对此拍手称快。在东川县城，红军得到群众的大力支援，筹款达6万余元，干人儿踊跃参加红军，不到一天半的时间，便扩大了800多名红军战士。&&红军在长征途中遇到的许多难以想到的困难，都是依靠地方群众的帮助解决的。红军强渡大渡河时，不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩。要强渡过河，必须找到熟练的船工。经过做工作，十几名船工来了。战斗打响了，老乡们冒着枪林弹雨，一浆连一浆地拼命划着。船到河中向下滑出几十米，撞在大礁石上，在面临船毁人亡的危急关头，四名船工跳进滚滚的急流里，用背顶着船，船上的船工尽力用竹蒿撑着，经过惊心动魄的搏斗，终于脱离了险境，把红军战士送到对岸。在红军面临茫茫草地的时候，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险，带领红军在水草地行军四天四夜，终于开辟了一条让红军大部队通过的生命线。&&长征中军民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章。日，红二、六军团攻占湖南锡矿山。工人群众个个兴高采烈，不仅夹道欢迎，而且还燃放鞭炮，自发地在门口点上小油灯给部队照路。时值初冬天气，红军的衣着单薄，群众纷纷把好房子腾给红军，把厚实的被子让给红军，并主动为红军做饭、烧水。我们的红军战士也争着为群众做事，真是军民一家人啊！一天晚上，一连一排30多名红军战士夜里睡觉煤气中毒，周围群众闻讯后，很快送来了新鲜萝卜和淘米水，把鲜萝卜磨碎后和淘米水一起煮沸，然后一口一口地喂给中毒的战士们吃，由于抢救及时，中毒的战士全部苏醒过来了。红17师在一次作战后，有47名伤员打算寄放到六寨。在经过新寨时，苗族首领扬以沙老人带领全寨男女老少，赶到路边，硬是把伤员“抢”到他们寨子里去治疗休养。伤员到新寨后，全寨三十几户人家争着让出自己的床铺安置伤员。妇女们为伤员端屎端尿，男人们扛上火枪站岗放哨。在遇到民团搜查时，苗族群众就把伤员转移到安全的地方。后来，有几位伤员因伤势恶化，光荣牺牲，苗寨用最隆重的仪式进行安葬，并特意为烈士们修建了“红军坟”，成为长征中军民鱼水情的历史见证④。&&无私奉献的牺牲精神。红军长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。中央红军长征在开始时是因第五次反“围剿”失利而被迫进行的。原来推行“左”倾错误的中央领导人，在实行这次突围和战略转移的时候，又犯了退却中逃跑主义错误，并且把战略转移变成搬家式的行动，随军带上印刷机器、军工机器等一切笨重的器材。全军八万多人在山中羊肠小道行进，拥挤不堪，常常是一夜只翻一个山坳。&&&&国民党“追剿”军达十六个师、七十七个团、布置了四道封锁线、由粤军、湘军、桂军分别堵截。红军连续突破四道封锁线，主力红军渡过湘江时，红军和中央机关人员从八万多人锐减到三万多人⑤。长征的胜利是几万名红军将士前仆后继，不怕牺牲换来的。&&&&&&&&&&&&&&&&&二、长征精神的核心是革命的世界观和人生观&&长征精神是红军将士在改造客观世界过程中主观能动性的体现。这个主观能动性正是无产阶级的世界观和人生观的反映。长征的过程就是发挥自己能动性的过程，确切地说，它的核心是辩证唯物主义的世界观和共产主义的人生观。&&首先，长征精神属于无产阶级的先进思想体系。马克思主义历来重视人民群众的主体作用。坚持能动性观点，同时必须坚持群众观点⑥。毛泽东在领导中国革命的斗争中，形成了一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去的群众路线。群众路线是毛泽东思想灵魂的一个基本方面。“人民，只有人民，才是创造历史的动力”⑦。从长征精神形成的过程和其内涵分析中，我们可以看出，其一，长征精神的阶级基础是无产阶级及其先锋队组织。共产党的正确领导，特别是遵义会议后，以毛泽东为核心的第一代领导集体，使长征走上了一条摆脱困境的成功之路，而红军中的大多数是受苦受难的穷苦人，他们是长征精神的主体实践者和中坚力量。这正是长征精神的力量源泉。其二，长征精神的理论基础是马克思列宁主义、毛泽东思想。遵义会议以来，以毛泽东为核心的第一代中央领导集体虽然已经形成，但在党的部分领导干部中，还存在着把马克思主义教条化和把共产国际指示和苏联经验神圣化的倾向。正如毛泽东所指出的“六中全会以前虽然有些著作，如《论持久战》，但如果没有共产国际的指示，六中全会还是很难解决问题的。”这就表明，党的中央领导集体不但要善于领导全党正确解决革命进程中的具体实际问题，也要善于把马克思主义和中国国情相结合，创立符合时代要求的，具有中国特色的革命理论，确立正确的思想路线，指导革命健康发展⑧。长征精神的产生这是历史的必然。其三，长征精神的政治基础是民族的独立，人民的解放和实现共产主义大目标。体现在长征精神中的坚定的政治信仰，彻底的革命追求和无私的牺牲精神，正是无产阶级及其先锋队组织人生观的精髓。以上三个基础决定了长征精神是属于无产阶级的先进思想体系。其次，长征精神具有除旧布新的积极进取力量。“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”长征是宣言书，它不仅向全世界宣告了共产党的胜利，更是宣告了我们建设祖国的决心。长征是宣传队，它向十八个省区大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路，也是宣传先进文化的队伍。长征是播种机，它播下了无数中国革命的火种，也播下了我们这些还未发芽的种子，总有一天我们会结出累累硕果报答祖国。&&我们评价一种精神的作用，不仅要看到它在理论上和思想上是否成熟，更重要的还要分析它在实践上是否有力量。实践是检验真理的唯一标准。分析长征的历史，我们感到，长征红军在共产党领导下，凭着坚韧不拔的革命毅力，克服重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的骨干力量，将中国革命的大本营转移到了大西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。红军将士一心一意跟党走，千难万险不动摇，不仅在军事上彻底战胜了强大的敌人，而且在政治、经济、文化等诸方面铲除落后愚昧，使根据地成为当时全中国最文明、最进步的地方。尤其是在张国焘分裂红军，另立中央的严峻时刻，红军将士和长征精神的力量便又一次在实践的磨砺中熠熠生光。&&&&第三，长征精神是中华民族传统美德的升华。中华民族有着五千年的悠久历史，创造了光辉灿烂的民族文化，形成了许多传统美德，诸如“天下为公”的大同理想；“国家兴亡，匹夫有责的爱国思想；吃苦耐劳、勤俭节约、克己奉公、自强不息”的坚强意志；“扶危济困、乐善好施”的道德情操；“威武不屈、舍己救人”的浩然正气；等等。这些传统美德是一种伟大的民族精神和国之魂魄；这些传统美德在长征中得以充分发扬光大；也得到了更高层次的升华。长征精神是中华民族优秀品质和传统美德的继承和发展，属于无产阶级意识形态的范畴。&&&&第四，长征精神体现了社会主义的时代精神。长征精神并非产生于社会主义时期，但在红军长征中所形成的优良传统和作风，却属于社会主义的时代精神。共产党人在他们第一次树起革命大旗的时候，那上面就写着“为共产主义而奋斗”。党在我国每个不同革命阶段虽然都有不同的中心任务，但是为共产主义而奋斗的党的总纲领不会因为革命阶段的不同而改变。长征红军在中国共产党的领导下前仆后继、英勇奋斗、无私奉献、不怕牺牲，也正是为了建成社会主义，实现共产主义。长征精神作为一种先进的思想观念超越了它的那个时代而属于社会主义时代；长征精神的五大基本内涵，正是社会主义时代精神的主体。它反映着无产阶级意识形态的本质特征，反映着朝社会主义和共产主义进步的趋势，反映着广大人民群众不断提高思想道德境界的必然要求，体现了长征红军的世界观和人生观的选择，具有社会主义的时代性。长征精神过去是，现在仍然是建设中国特色社会主义的重要精神支柱和永不衰竭的力量源泉，它将随着实践的不断发展而增辉。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&三、新的历史时期必须大力弘扬长征精神&&继承和发扬长征精神是凝聚人民群众革命意志的需要。长征精神在其形成和发展的过程中所显示的强大的凝聚力和号召力，集中体现了无产阶级奋发向前的彻底革命精神，代表着最广大人民的根本利益和共同愿望，是我们的一大政治优势。从革命、建设、开放的各个时期，什么时候大力发挥这一政治优势，我们就团结一致，群情振奋，我们的事业就欣欣向荣，充满活力，无往而不胜。反之，就人心涣散，精神萎靡，不思进取，甚至滋生腐败现象，我们的事业就遭受挫折。历史的经验和严峻的现实告诉我们，人，是要有一点精神的。改革开放以来，我们把经济建设作为中心，并给物质利益以应有的位置，这是完全正确的。但物质利益扩大到无所不能的地步，从而忽视以至否定精神教育作用的现象显然也是存在的。人们常常迷惑：为什么经济发展了，工资增长了，生活大大改善了，反而却出现了意志衰退、人心不齐的现象？长征时期，什么都是“火红”的：火红的战斗岁月，火红的文化生活，人们的精神状态就象炉堂里的火越烧越旺。今天我们纪念红军长征胜利70周年，就要像毛泽东同志在50年代强调的那样：“要保持过去革命战争时期的那么一般劲，那么一股革命热情，那么一股拼命精神。”由于长征精神是长征红军以血的代价铸就的，它一直珍藏在人民群众的心里，具有广泛的群众性；由于长征精神的核心是革命的世界观和人生观，属于战斗的辩证唯物主义和历史唯物论的体系，具有无产阶级的先进性，所以它是凝聚意志、催人奋进的一支响亮的号角。我们必须大力弘扬长征精神，不断激发广大党员、干部和人民群众的革命热情，加强党、政府同人民群众的联系，统一意志，统一步调，以拼搏向上、无坚不摧的大无畏革命精神去完成新长征中面临的新任务。迈向美好的发展前景。&&继承和发扬长征精神是贯彻“三个代表”重要思想、落实科学发展观的需要。“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”，红军长征所到之处，就把先进文化、先进生产力带到那里，当地的群众就能真真切切地感受到红军给他们带来的利益。“三个代表”是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，是一脉相承的。长征红军正是代表了最广大人民群众的根本利益，得到了群众的拥护和支持，长征才取得了最后胜利。当前，就是要通过长征精神的教育、干部权力观教育、人生观、价值观的教育，从而有效地克服党员、干部中存在的官僚主义、主观主义、形式主义、个人主义等不良倾向，消除以权谋私等腐败现象，密切党同人民群众的血肉联系，增强党的凝聚力和战斗力，团结一切可以团结的力量，胜利完成我们的历史使命。&&继承和发扬长征精神是保持共产党员先进性的需要。先进性是马克思主义政党的生命所系、力量所在。建党85年来，我们党保持和发展先进性的创造性实践，为我们加强党的先进性建设提供了宝贵经验：必须准确把握时代脉搏，保证党始终与时代发展同步伐；必须把最广大人民的根本利益作为党全部工作的出发点和落脚点，保证党始终与人民群众共命运；必须使党的理论和路线方针政策不断与时俱进，保证党的全部工作始终符合实际和社会发展规律；必须围绕党的中心任务来加强党的先进性建设，保证党始终引领中国社会发展进步；必须坚持党要管党，从严治党,保证党始终具有蓬勃生机和旺盛活力⑨。弘扬长征精神也正是这种先进性的具体体现。&&继承的发扬长征精神是树立社会主义荣辱观、加强思想道德建设的需要。长征精神属于社会主义精神文明的范畴。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，着眼于当代中国经济社会发展的全局，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略，是中华民族传统美德，优秀革命道德与时代精神的完美结合，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针，具有很强的思想性、时代性和实践性。大力倡导和树立社会主义荣辱观，对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神、长征精神和以改革创新为核心的时代精神，加强社会主义思想道德建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，打牢全体人民团结奋斗的共同思想基础，在全社会形成健康向上的社会风尚，推动经济社会又快又好发展，具有重大的现实意义和深远的历史意义。要把树立社会主义荣辱观作为社会主义基本道德规范教育和现代公民素质教育的核心内容，作为精神文明建设重大而紧迫的任务，进一步抓紧抓实，使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。&&70年来，长征精神作为一面光辉的旗帜，吸引和凝聚全党全民族共同实现党在各个时期的奋斗目标；长征精神作为一种崇高的精神，激励和鼓舞全党全民族在革命、建设、改革的历程中排除万难、开拓前进；长征精神作为一种伟大的力量，催生和激发全党全民族无穷的创造力、凝聚力、战斗力。在全党全国各民族人民中大力学习和弘扬长征精神，我们必将在新长征中谱写出历史发展的新篇章。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&原创于&日&20:41&中共白银区委党史资料征集办公室王树吉二OO六年七月五日注释：①、胡绳著：《中国共产党的七十年》第126页②、秦生著：《红军长征论考》第158页③、胡绳著：《中国共产党的七十年》第127页④、王首道：《长征是我们宝贵的精神财富》⑤、胡绳著：《中国共产党的七十年》第121页⑥、中共甘肃党史学会编：《辉煌壮丽的史诗DD中国共产党七十年光辉历程》第258页⑦、《毛泽东选集》合订本第932页⑧、秦生著：《红军长征论考》第8页⑨、胡锦涛在庆祝建党85周年大会上的讲话主要参考书目：甘肃党史资料辉煌壮丽的史诗DD中国共产党七十年光辉历程中共党史资料10、11集中共党史大事年表说明秦生著《红军长征论考》胡绳著《中国共产党的七十年》等
(责编：孙贺芳)
???温总理：见一叶而知天下 女副市长咋被骗色骗财？毛泽东为何成中国文化符号 男人居住北京11条理由
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苏铁山：“人民的利益高于天”是长征精神的核心
作者：苏铁山
发布时间： 14:08:06
来源：民族复兴网
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&&&自我纠错&是长征精神的重要组成部分
(日 苏铁山在北京理工大学的演讲，根据录音整理)
&&&& 主持人：今天我们请到了老红军之后，原国史学会的副秘书长苏铁山老师给我们讲第二次党课，内容是红军的长征精神，大家欢迎!
　　苏铁山：同学们，首先我要谢谢大家，今天能够参加这样一个讲座。大家都知道，长征是一段非常悲壮的历史，这段历史的出现，不是无缘无故的，为长征这个伟大的事业献身的几十万人和硕果仅存的几万人，他们为了完成他们的伟大的历史使命，奉献了他们的一切，那个时候，正是处在中国历史的一个关头，他们勇敢的承担起了他们的历史使命，完成了他们的历史使命。同学们都很年轻，今天我来的早一点，因为我喜欢到处走走，我特别愿意在大学里面走，到中学里面走，因为在这个地方，一方面校园非常美丽，这是个初冬的充满阳光的校园，也是落樱缤纷，树叶铺满草地，景色非常的美。另一方面，校园充满朝气。同学们没有到外面去玩儿，而是牺牲了你们的休息时间，和我一起来研究长征问题，来研究和探索长征精神，破解长征精神，我觉得这是因为同学们为完成你们的伟大历史使命。为什么我要这么说呢，改革开放也已近三十年了，这三十年的历史过程，应该说风风雨雨走到今天，取得了一些成绩，但也造成了大量的问题，出现了一些社会矛盾和社会危机，这些矛盾和问题、危机，大家已经感觉到了，人民已经感觉到了，中央已经感觉到了，所以才有中央提出来的科学发展观、建立社会主义和谐社会这样一个主题的提出，这也是一个历史的关头啊!下一步中国向何处去，，还是一个两条道路的选择。跟当年那些长征的先烈们，他们为了创造一个光明的中国，所作的那样的选择是一样的。所以今天同学们能够来参加这个讲座，听我这个红军的后代跟大家谈一谈我所理解的红军精神，长征精神，我把话说的全一点，叫中国工农红军的长征精神，我觉的同学们是准备承担起你们伟大的历史使命，因此，我向在座的各位同学致敬!表示感谢!(掌声)
　　我不准备一般的回忆长征的历史，因为长征的历史都在同学们的知识范围之内，大概都是清楚的，一些事情同学们也应该都了解，，所以一般的回顾，什么时间到什么地方了，打了一个什么仗，如何如何，我就不占更多时间了，所以我不准备从这个角度来介绍长征，我只是把长征的一些梗概在这里面作一个介绍，然后通过一些事情，和同学们一起把长征精神发掘出来，下面我就和同学们简单回顾一下长征。大家知道，伟大的长征是从1934年10月持续到1936年10月，整整两年的时间，共有四支红军从不同的根据地出发，走了不同的长征路线，最后到达陕北胜利会师。这四支红军，大家都知道：中央红军、一方面军、二方面军、四方面军还有红二十五军，红二十五军是最早到达陕北的，和刘志丹领导的陕北红军首先会师了。中央红军是1934年离开江西瑞金，离开于都河，突破了四道封锁线，经历了无数的艰难险阻，在1935年的10月到达陕北。其他的各路红军，二方面军，是由红二、六军团和红三十二军团组成的，还有四方面军，都是从不同的时间出发，分别到达陕北的。这是一个梗概。红军长征最开始的时候，是一种什么样的力量呢?大家知道，在江西瑞金根据地最大的时候，是有几十个县，后来经过一、二、三、四次围剿，到了第五次围剿，红军的根据地由于左倾的错误缩小了，最后只剩下了几个县。蒋介石用它的堡垒政策一步步的逼近，由于当时中央的错误的军事指挥路线，使得中央红军不得不退出中央的红色根据地，开始了长征。湘江之战是长征开始的第一场大战，也是最残酷的一场战争。中央红军在这一仗中由原来的八万六千人损失了五万六千人，只剩下三万人。长征在它未开始的时候及中央苏区最大的时候，那时红军的力量是三十多万人。当然，不仅仅是中央苏区。长征刚开始，各个方面军的总人数是多少呢?大概是二十万零六千人的规模。在长征途中，经历了无数的艰难险阻，打了无数的恶仗，蒋介石围追堵截，我们牺牲了许多英勇的同志，沿途也有很多人参加了红军，比如说，今天湖南的冷水江市，那地方有一个锡矿，在那个地方一次参加红军的矿工就有八百人;在遵义，一次参加红军的年轻男女就有好几千人。长征沿途，红军一共补充了多少呢?说法不太一致，大概有几万人到十几万人的规模。当四支红军都达到陕北之后，加在一起大概的人数是五万人多一点。而中央红军这支部队，经过五次围剿的残酷斗争，从中央根据地撤出的时候，是八万六千人，残酷的湘江之战之后只剩下了三万人。一路上所经历的无数的艰难险阻大家都是知道的，雪山草地，强渡大渡河，巧渡金沙江等等，这支部队最后到陕北的时候是七千人!还有一说是八千人!牺牲是非常非常惨重的。湘江之战中红五军团的一个师，第三十四师，那时候的师不大，几千人，全部打光了，没有一个幸存者，没有一个人回来向中央的领导同志报告这个仗是怎么打的!谁也不知道这个仗是怎么打的!因为所有的人都牺牲了。当时的师长负了重伤，肠子都流出来了，被国民党生擒，把他放在担架上，这个师长不愿做俘虏，把自己的肠子拉出来，英勇的牺牲了自己的生命。以后在湘江十几年将近二十年，附近的老百姓没有人吃湘江里面的鱼。就是这样的惨烈的景象。当我回忆这段历史的时候，我的心是颤抖的。我想问同学们是不是想到了，为什么有这些人，几十万人啊，英勇拼杀，把自己年轻的生命奉献出来，这是为什么?它的深刻的原因是什么?这些红军战士绝大多数都是非常年轻，十几岁，十四、五岁的有，十七、八岁的有，二十岁左右的是大多数，或者说二十岁以下的是绝大多数。当时红军的领导者，主要的领导者三十岁出头，就是这样一个年龄。是一种什么样的崇高理想，是一种什么样的伟大的精神力量支撑着他们去完成这一切的?同学们知道，中央红军到了陕北之后，立足未稳，蒋介石就派了杨虎城的西北军和张学良的东北军去围剿中央红军，因为蒋介石这个人从来都是要靠战争来排除异己。西北军和东北军不是他的嫡系，他首先用这两支部队去围剿立足未稳的刚刚到达陕北的红军。打的第一仗，张学良就惨败了。张学良非常感慨。同学们，我不知道在座的有没有同学这次到军事博物馆去看这次长征的展览，有同学去过吗?(部分同学回答：有)我不知道同学们是不是留心到了，那里面有张学良的一段话，有同学看到吗?(部分同学回答：有)也有同学可能没看到。在这里我想用用这段话。张学良怎么说的呢?张学良说：红军走了两万五千里，是个疲惫之师，还能把我的部队打败。因为大家知道，经过长征的红军，到了陕北，装备极差，破衣烂衫，和叫化子一样。营养很差，装备很差，但是却能够把张学良的装备很好的部队打败，张学良非常感慨，他问他的部下，问他手下的将领们，他说：我们都是带兵的，我们谁能把部队带成这个样子?走了两万五千里，还跟着你走，而且还能打胜仗，还没把部队带没了，带散了，我们谁能做到!?同学们，打个比方，比如说今天，你邀请你的亲朋好友，所谓挚爱亲朋，邀请自己的亲人，去做一件挺艰难的事，恐怕都不容易啊!是不是这样?当时，是怎么样一种精神力量凝聚起这样一个几十万人的队伍，开始的时候是几十万人的队伍，然后付出了惨重的牺牲，九死一生的牺牲，到达陕北。而且这个部队非常的团结，同仇敌忾。是什么样的力量使得这些人能够凝聚在一起的?所以，在这里，我是想和同学们共同的来破解这个历史之迷。当然，这个迷对许多人来讲已经不是迷了，他已经悟透了。但是对有些人来讲，他并不理解，说他们是傻瓜，流血牺牲干什么?有什么必要?我想，要理解这一段历史，还是要把这件事放到中国的整个的一个大的历史背景中来看，才能看的明白。同学们知道，在十八世纪的时候，康乾盛世。到乾隆的时候，那时候中国的人口占世界人口的三分之一，他的总的产值，所谓GDP占世界的三分之一，这是1760年左右的这样的一个历史。后来，由于西方整个的工业进步，到了1840年，就是七、八十年过来之后，从那时候开始，中国是大祸临头。1840年就开始跟英国人交火了，到1848年是第一次鸦片战争吧，1856年是第二次鸦片战争，1860年是英法联军攻到北京来，火烧了我们的圆明园。1884年是中法战争，1894年是中日甲午战争，1900年是八国联军又打来了，1931年是九一八事变，日本人又来了。首先是占了我们的东三省。民族的危机非常的深重。这就是当时中国大的历史背景环境。由于有这样一个大的历史背景环境，中国的志士仁人们从1840年以后，就纷纷起来救国了。我随便说几个名字，随便说几件事。大家都知道林则徐，他是中国近代史第一个放眼看世界的人。他也算是满清的一个高官，尽管是一个封建的官吏，但是他在抵抗外辱方面却是非常英勇。最后，他被反动的、腐朽的当时清王朝的贪官污吏们诬陷，后来被贬斥了，当时的皇帝也是极为昏庸。林则徐留给我们的最重要的一句话，最感人的一句话是什么呢?&苟利国家生死已，岂因祸福避趋之&!同学们都记得。为国家的利益生死可以不在乎，祸福不在话下，一切都无所谓。1894年甲午战败，很惨啊，败在腐败上。我们军舰的吨位当时跟日本军舰的吨位和火力差不多，应该说不相上下。当然他们的船快一点，有快速炮。我们的船慢一点，炮的速度慢一点，但口径比他们的大。但是我们败了，败的很惨。当然，甲午战争中，我们的水兵，我们的以邓世昌为首的将领们还是非常英勇的，但是仍然惨败了。甲午惨败之后，引出了个什么事呢?戊戌变法，对不对?戊戌六君子对不对?没有甲午惨败，就引不出这个事。那么，戊戌六君子，大家知道，康有为、梁启超。这里面，我认为最值得记忆的，给我印象最深的，使我的灵魂震动的，是谁呢?是谭嗣同。谭嗣同当时是什么态度呀?那时候谭嗣同是可以跑的，就是可以不死，可是当时谭嗣同他怎么样呢?他说：世界上凡是变法维新没有不流血的。社会要进步，总要有人付出，总要有人流血，那么好，要流血，要变法，从我谭嗣同开始。这就是谭嗣同。以后，他是被杀死在菜市口。后来，有许许多多的为了救国救民，做出他们英勇贡献的人。陈天华、邹容、秋瑾、孙中山，有往后的李大钊、陈独秀也算，尽管后来他犯了右倾的错误。再往后，毛泽东、周恩来。毛泽东年轻的时候，在上师范学校的时候，那时候他们有个新民学会，他和同学们，他的那些校友们通信的时候，他们那时非常的年轻，是个什么样的抱负?毛泽东提出改造中国与世界!就是这样一个抱负。大家也知道周恩来，他在天津南开上学，他在那个时候，留给今天年轻人印象最深的话，就是&为中华的崛起而读书&。大家也知道，1919年的五四运动，火烧赵家楼，内惩国贼，外争国权。九一八事变之后，中国人惨得很呐。几年之后，是1935年 ，东北危机、华北危机，最后逼出来个一二九。所以当时的历史课题实际上是这么一个问题。就是中华民族处在危亡之中，要亡国灭种啊。不知大家是不是注意了一些影视中间的一些镜头，日本人在凌辱我们的劳工的时候，把青壮的小伙子，胖胖的，满身肌肉的，在东北、在华北让他们做苦力，最后，饿的是骨瘦如柴。在他们付出了沉重的劳动之后，就被饿死了。我们的劳工被挟持到日本之后，也是如此。年轻力壮的小伙子，到了日本，最后也都是骨瘦如柴，多数死掉了。这就是亡国给中国人结果。同学们知道，日本人到中国来，无非是两个目的，一个目的是占领你的土地和资源，另一个目的，就是奴役你的人民做他的劳工。对于不愿意接受奴役的人、不驯服的人，他们是要残酷的杀掉的。所以当时为什么说是三座大山压在中国人民的头上。大家知道，在当时有一个图，把美国人、英国人、俄国人、日本人、法国人、德国人画成为各种动物站在中国的版图上，同学们应该都知道这个图吧。这是历史真实的写照。当时摆在中华民族面前的就是这样一个要亡国灭种的现实。所以在那个时候，一代代的中国人奋起了，要救国了。里头的故事太多太多了，说不完。我只是简单的这么提一提。我提这些是想说明，中国工农红军这支人民的工农的武装，他的产生，就是在这样的一个大的历史背景。我翻史料，翻到1931年，当时国民党的二十六路军被蒋介石派到江西去，想围剿中央红军，由于这支部队当时受过共产党的影响，许多共产党员在这支部队中作过大量的工作，是冯玉祥的部队，是参加过大革命的部队，这支部队后来在1931年的12月在江西的宁都起义了。当时，有一个革命烈士叫刘伯坚，同学们大概不知道，因为他在三几年就牺牲了，聂荣臻元帅是他介绍入党的，它曾经作过邓小平的上级，就是这个人，他为这支起义部队拟了一些口号，其中有：&反对日本人占领东三省，我们要打倒日本&。这就是当时的历史背景。这里面，我所谈到的是民族压迫和民族危机。所以，红军当时的产生不是凭空的。再有一点，三座大山，当然不仅仅是帝国主义，还有封建主义、还有官僚资本主义。这样的三座大山压在中国人民的头上，太沉重了。实在是民不聊生啊。当时红军的口号是什么?&打土豪、分田地&、&建立工农兵的苏维埃&、&建立工农兵的政权&、&红军是为穷人找饭吃、找衣穿的队伍&。写在墙上的是这样的标语口号。所以，他又是面对旧中国的残酷的阶级剥削和压迫，为了争生存权，反对剥削和压迫的这样的一支军队。同学们，有了这两条，反对剥削压迫，建立一个平等的社会;对外，不畏虎狼，反对帝国主义对我们的侵略。有了这两条，是不是可以团结起一支队伍来。这也是一个历史的真实啊。当时确实是由于这一点，使得那一代中华儿女凝聚在一起，团结在一起。这里有一个情况，我觉得在这里也需要跟同学们讲清楚，就是当时许多的红军的高级领导者们在旧中国都有所谓的高官厚禄的条件，但他们全部的舍弃了。同学们知道，周恩来当时是黄埔军校的政治部主任，聂荣臻、叶剑英、刘伯承、林彪、罗瑞卿等都是黄埔军校的学生，还有陈赓。贺龙后来当了什么呢?他当了旅长、军长。朱老总也是高官啊。他们在旧中国完全可以做人上人，过得比别人好。像贺龙，他完全可以去做一个军阀，但是他毅然的投身了革命。为什么?所有的那些人当时都是抱定着要建立一个平等的社会，要反对帝国主义列强对中国的侵略。要到北方去，要打日本。抱着这样一种精神信念，参加了革命队伍。这样的例子非常的多。同学们知道陈赓大将，他是黄埔一期的学生，他曾经作过蒋介石的警卫连长，在东征的时候，有一次蒋介石落难，差一点完蛋，蒋介石本人准备自杀，是陈赓救了他的命。后来陈赓参加红军之后，负伤，以后到上海去治伤，结果被特务侦察到了，被俘了，被俘之后，宋庆龄去营救他，黄埔军校的后来成为蒋介石的高官的同学们去劝他，蒋介石本人去劝他，让他不要跟着红军走，让他参加到他们的队伍中来，给他高官。陈赓都不接受。他为什么?他为了主义。这个主义是什么?是马克思列宁主义，是社会主义，是中华苏维埃的这个政权。而这个政权是工农兵的，是人民的政权。这个政权，对内，是要建立一个公平合理的社会，要消灭剥削和压迫;对外，是要反对一切帝国主义强权。在当时，就是要到北方去，就是要打日本!这就是陈赓的追求。还有一个人，叫周素园，这个人是红军在路上，在贵州的一个县，地名一下子记不起来了，红军到了那个地方，这个周素园原来是作过国民党的高官的一个绅士，后来他不满意国民党政权的腐败，以后就辞官，在家里研读马列的著作。当红军到了那里之后，这个周素园怎么样呢?他马上就接受了红军的主张，以后红军在贵州、云南转战的时候，他就给龙云等军阀写信，告诉他们，说是你们不要和红军认真打仗，周旋周旋就算了。蒋介石当时除了他的所谓中央军之外，他还用了很多地方实力派的力量围剿中央红军。当时，地方实力派都有要保存自己实力的想法，周素园就利用了地方实力派的这样的一种心理，去给他们做工作，让他们不要去打红军，让一条路给红军走。这是周素园当时起的作用。后来，红军要离开贵州这个地方了，贺龙要送他一些银元和黄金，让他到香港去避难，因为他的这些作为已经被国民党知道了，他在那儿留不住了，国民党的中央军来了之后，他一定会被杀头。周素园怎么样?他说：我哪儿也不去，我就跟你们走，因为你们是个替天行道的部队。后来，他就跟着红军走了，走到陕北的时候，他57岁。所以我想说，在那个时候，正是这样的一种感召力，精神上的感召力，才凝聚起了这样的一支队伍，他的核心的价值是什么?就是人民的利益高于一切!民族的利益高于一切!为了人民的利益和民族的利益，个人的一切都可以牺牲。这样的非常崇高的道义的追求，才使得这支队伍凝聚起来，这是一个最最根本的原因。如果说长征精神、红军精神，这两条是最基本的。等一会儿我还会谈到别的。还有一点，就是在红军中间，他们怎样处理各种各样的关系啊，那样一种平等的关系，他对人民怎么样呢?同学们知道，在红军长征的过程中间，由于长途跋涉，是要把大量的东西扔掉。有四个红军女战士，只有一条棉被，在走到一个偏远的山村的时候，晚上要宿营，这四个女红军要在一个老乡家里借宿，后来到老乡家里一看，一贫如洗，什么都没有，连床被子都没有。后来这四个红军女战士在第二天走的时候，把这床被子留给了这个老乡。这就是红军和老百姓之间的关系。有人为这个事发了感慨，他说：什么是红军啊?什么是共产党啊?就是在只有一条被子的时候，能够把这条被子分一半和人民一起盖，这才是红军，这才是共产党!(掌声)
　　同学们都知道&彝海结盟&的故事吧?就是刘伯承和小叶丹的故事。当时红军的部队走到彝族地区的时候，蒋介石很高兴，他知道彝族有武装，而且他非常的清楚，就是由于多少年来所形成的少数民族和汉族之间的矛盾非常尖锐，彝族对汉人很警惕，或者说很敌视的。汉人的军队要到这来，他们不知道是要干什么，是要抢他的东西?还是要占他的地盘?还是要抢他的女人?到底要干什么?当时红军是怎么做的呢?刘伯承是怎么做的呢?刘伯承要求自己的部队要&骂不还口、彝族打枪不还抢&，我们的红军战士被打死了，我们都没有还抢啊!这都是历史的真实。然后，宣传红军的民族政策，宣传中华民族这族大家庭中各个民族的平等，汉人不压迫少数民族，少数民族和汉人都是亲兄弟这样的理念，以后，使得彝族同胞理解了红军，信任了红军。后来，就有了小叶丹和刘伯承歃血为盟的故事。小叶丹派他的人护送红军一站一站的经过彝族的地区。红军到了藏族地区也是一样，同样的宣传民族平等的政策，汉人不欺负少数民族，少数民族和汉人是亲兄弟。我们这支部队是反对剥削压迫的部队，我们北上，是要去打日本。在藏族地区，有八大老僧，他们筹集了几万斤粮食给红军，这是红军和群众之间的关系。那么红军内部的关系是什么?红军内部的关系是人人平等的关系。你可以是官长，在军事上我服从你的指挥。在红军中也是有军团长、有师长、有团长，有营长、连长、排长、班长，这个层级关系有。但是人格上绝对平等，关系非常亲密，待遇上没有差别，或者说极少差别。同志之间是亲密的战友关系，有些故事我现在回想起来，我的心里还是感动万分。同学们知道，过草地、过雪山，从艰苦程度来讲，在红军长征中是最为艰苦的，一路上基本没有什么给养补充。在这个过程中间，红军的战士们，领导和普通士兵之间是一种什么样的关系呢?大家都知道，当时有一些战马，战马的用途一个是驮伤员、病号，一个是驮实在不能扔的东西，比如说手摇发电机，因为中央红军只有靠手摇的发电机发出电来，电报才能响，才能跟各地联系。这个东西是无论如何不能扔的。还有仅有的一门炮，因为要靠这门炮派用场啊。其他的炮全扔了，只留了这一门。另外还有要带到陕北去的大概几担黄金，这是为了红军在路上要征集一些粮食，要买一些粮食。总之这是打土豪时打来的黄金。当时的战马除了用于这几件事之外，其他的全部杀掉。贺龙把他的战马杀了，当作红军的军粮，给战士们吃。在长征的过程中间，特别是在过草地的时候，有些事情不知同学们知不知道，一些战士实在饿的不行了，自己知道自己无法坚持了，便在头一天晚上，默默的把自己还能够穿衣服脱下来放在一边，用草盖在自己的身上，就在这天夜里他告别了人世。他把他的衣服脱下来干什么呀?给战友们穿，因为他知道战友们已经衣不蔽体。还有一个故事，红军的一个伤员，他的腿坏了，在草地上是一会儿下雪，一会儿下雨，一会儿刮风，腿坏了是怕水的，一个红军战友把自己的一块油布送给他。过了草地之后，这个腿坏了的战士要把这块油布还给那个战友，但是再也找不到了，这个战友牺牲了。出了草地之后，红军比叫花子还惨。到了哈达铺，才能够吃到一些粮食，这时贺龙在做什么?贺龙马上买了一些粮食，买了一些饼，让一些比较强壮的战士把马上的重物卸下来，驮上粮食，回到草地去，去救那些还有一口气的战友，让他们吃点东西，再走出来。这样，又救出来一百多个红军。这些故事说明什么呢?说明红军上下级之间、同志之间的革命的友情和战友情谊。那么同学们，你们想一想，北上打日本，对外不让虎狼，外争国权，这是一个多么崇高的挽救民族危亡的追求，对不对?还有一个，要建立一个平等的社会，没有剥削没有压迫的社会，这是不是崇高的追求?有这两条，再有红军之间、官长和士兵之间的亲密无间的同志情谊，你们说，这会产生怎样伟大的精神力量?没有这样的一种精神力量，这支红军部队就不可能存在，也不可能战胜艰难险阻，打那么多的硬仗，付出这么惨重的牺牲，最后，还到达了陕北。当然，同学们知道，到了陕北之后，尽管开始红军很困难，但是，由于红军所坚持的主义的正确，是什么主义呀?是建立平等社会的主义，是马克思列宁主义，是为人民服务的主义，是对外不让虎狼，外争国权的主义。在那个时候，由于这一点，吸引了大批的志士仁人，投奔到延安来。以后，在抗日战争结束的时候，我们已经有一百二十万的军队了。解放区、根据地也有九千万人口。天下归心这样的局面是怎么样形成的呢?正是由于当时的延安有这样的精神感召力，所以，才把那个时代的优秀儿女，中华民族最优秀的人才吸引到延安去，之后，她的为人民服务的这样的一个崇高的价值追求为全国人民所拥护，这样，才能够取得全国的政权。所以红军的长征精神和后来的延安精神是一脉相承的。那么，说到底是什么呢?就是人民的利益高于一切!民族的利益高于一切!中国共产党不追求任何的个人私利，她的利益和人民的利益和民族的利益是在一起的。同学们知道，我们说到群众和党的关系的时候，我们用过一个词，叫做鱼水关系。但后来发展到现在，在有些地方由于党风在一些共产党的不肖子孙的败坏下，有些人说到了今天成了水火关系。这样的事想起来很沉重。当时共产党得天下的时候不是这样的，她和人民群众之间的关系是真正的鱼水关系。我觉得这个表达本身还不够充分，应该说，共产党和人民群众之间的关系是母子之间的关系，人民是共产党、是红军、是八路军，后来的解放军，是他的母亲，而共产党、红军、八路军、解放军是人民的忠义子孙，他只有对人民尽孝道的责任，而没有蜕化成特权集团的权利。(掌声)
　　同学们知道，党的历史上在1945年召开了七大，后来到了西柏坡，河北省平山县的西柏坡，召开了党的七届二中全会。从西柏坡又到了北京，1949年开国大典。在七届二中全会的时候，当时毛主席看到全国胜利，已经完全在他的意料之中了，已经完全没有问题了，但是他怕这个党腐败，怕这个党这个军队进城之后要学李自成，要腐败、要异化。所以，那时候主席提出了两个务必，对不对?同学们知道不知道两个务必?就是谦虚谨慎、戒骄戒躁，艰苦奋斗。谦虚谨慎、戒骄戒躁是指的要坚持批评自我批评，要保证这个党有自我净化的能力。艰苦奋斗是什么?是反对腐败!后来毛主席离开西柏坡的时候，那时候他和周总理、任弼时一起走，他说了一句话：我们是进京赶考去，我希望我们要考个好成绩，我们不学李自成。怎么叫进京赶考啊?马上要取得全国政权了，是谁考他呀?是人民要考他!他清醒的很!李自成怎么跨掉的，李自成是因为腐败才垮掉的。毛主席非常清醒。当然，所有这一切都是红军的长征精神的延续。
　　同学们，今天在这里我还要谈一件事，前些时候，中央电视台的几个频道分别采访了一些开国元勋的子女，是关于重走长征路。有左权将军的女儿左太北、罗荣桓元帅的儿子罗东进、刘伯承元帅儿子刘太行、任弼时书记的女儿任远征、周总理的侄女周秉德、陈赓大将的儿子陈知健、罗瑞卿大将的儿子罗箭等等。在中央电视台的几个频道，在艺术人生栏目播出了。任远征是任弼时书记的女儿，她是在红军临过草地之前出生的。过草地时，是朱老总钓鱼给她的母亲，使得任弼时书记的夫人有奶水来喂养自己的女儿。任弼时同志是七大时选出来的五大书记之一。当时的五大书记是：毛主席、刘少奇、朱德、周恩来、任弼时，相当于今天的政治局常委。因为同学们可能不知道任弼时是谁?我就多说几句。远征大姐后来是中纪委的干部。远征大姐在接受了中央电视台的采访后跟我说：在接受中央电视台的采访时，我还说了一段话：&忘记过去，就意味着背叛!&还讲了&共产党要坚持批评与自我批评，有错的时候，有不对的时候，要认下来，要改!要为人民的利益，为民族的利益，纠正了错误，这个党才有生命力!&这些内容，后来中央电视台没有给她播。后来，我有些高兴了，因为中央六台将陈赓大将的儿子陈知健的一段话播出了。陈知健说：&我认为红军的长征精神，其中还有一条，就是自我纠错的能力。&什么是自我纠错?就是自己有毛病了，有缺点了，有错误了，就去纠正它。同学们知道1935年1月的遵义会议。红军打下遵义之后，这时已经把国民党围追堵截的部队甩了很远，这样才有可能在遵义修整一下，安安静静的开一个会，总结前一段的成败得失。在这个会议上，发生了激烈的争论。李德，这是德国顾问，博古，是王明走了之后，委托负责中央事务的人，这个&三人团&在会上受到了严肃的批评，还有周恩来作了深刻的检查。会议选举了毛泽东进入了中央的领导核心。同学们，你们想一想，这个通过党的会议，总结党的历史的经验，总结前一段革命遭受惨败的经验，周总理什么风范?他敢于检查承认错误，敢于去拥戴毛泽东到中央来，到军委来主持全局。尽管在当时，所谓的最后的决定权还是在周总理那里，党的最高领导人也不是毛泽东，从当时组织的形式来讲是这样的。但是，由于毛泽东在前面的一系列的出色表现，周总理是折服他的。所以，以后实际上在长征期间，尽管最后所谓的决定权是周总理，但实际上是周总理听毛泽东的。以后，红军的仗是越打越好。最后取得的全国的胜利决不是偶然的，这件事说明了什么?说明了这个党有自我纠错的能力。同学们，你们是不是想过，过去有一句话叫做&伟大、光荣、正确的中国共产党&。那么靠什么才能伟大、光荣、正确啊?我觉得要靠三条。第一条：就是她的主义要正确，就是为什么人的问题要正确。就是人民的利益高于天，就是绝大多数人的利益要高于天。这样的信仰，就是为人民服务的信仰要高于一切。这是她正确的根据或者说核心和根本。第二条是什么?就是要看她为人民做了哪些好事。在战争年代，她为人民做了哪些好事?全国解放以后，她又为人民做了哪些好事?就是看业绩。第三条：是坚持真理，修正错误。大家知道，在党的历史上，多次受过&左倾&路线和&右倾&的干扰，而且&左倾&路线和&右倾&路线也多次取得了党中央的领导地位后又被纠正了，才使得中国革命能够从失败中解脱出来，重整力量，走向胜利。所以这个党伟大、光荣、正确。长征精神我们说还有一条，就是自我纠错能力。
　　前两天，我见到陈知健，我对他说，几天前我看了中央电视台对他采访的播出之后，受到了启发，过两天，理工大学的同学们信任我，让我给他们做一个长征精神的讲座，我说，我要把这个意思讲给同学们听，因为我觉得，在总结长征精神和红军精神的时候，这一条至关重要，而且这一条对今天的中国非常有用。(掌声)
　　关于红军的长征精神，我想今天是不是就暂时说到这儿。下面，我想留点时间跟同学们交流交流，各方面的问题，我都愿意跟同学们交流，好不好。
　　主持人：下面现场同学有什么问题可以举手对苏老师进行询问。
　　同 学：苏老师，我想问一下，您是怎样规划您的晚年的，您准备怎么样度过这一段时间，您对长征有这样深刻的认识。谢谢!
　　苏铁山：这个同学给我提出了这个问题，这样，对我自己，我就不得不说几句了。作为我，我觉得我这一生，既然是作为一个红军的后代，是人民养育了红军，我作为红军的后代，人民也养育了我。我的责任就是和人民站在一起，做人民希望我做的事，这就是我给我自己做出的安排。(掌声)
　　上一次到农大，也是同学们让我去讲，咱们理工大学的同学到农大去了，后来他们认为我讲的还行啊，所以很信任我，又邀请我到理工大学来讲，尽管我觉得我自己不一定能够讲好，但是我觉得我有一种责任，就是把我所了解的一些东西告诉同学们，是&是&、是&非&，是真理还是谬误，是有道理，还是没道理，让同学们去鉴别，我是这样的一个想法。我说完了。(掌声)
　　同 学：苏老师您好，我听了您讲的长征的精神，我很受启发，您说是信仰凝聚了红军的团结力量，我想作为我们大学生，请您对我们大学生的希望提一些要求。
　　苏铁山：我想先摆一个事实，不管是在中国还是在外国，也不管是在古代还是在现代，在今天，是什么样的人最使你们崇敬呢?同学们想过吗?我想说，这样的人一定是为公众的利益献身的人，为他们的幸福奋斗的人。古今中外，都是这个共同的规律。理工大学的同学，在座的同学们，你们都是天之骄子，恰同学少年，风华正茂，未来是你们指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯的时候。我希望你们成为精英，但是，这个精英不要成为一个小我的精英，一个自私的精英，要做一个大我的精英，要做一个胸怀天下，胸怀世界，信仰利他主义，集体主义，这样的精英。在中国的历史上，这样的精英很多，在世界上，这样的精英也很多。要学他们。李大钊、毛泽东、鲁迅、周恩来、陈赓、刘伯承、贺龙、罗荣桓、任弼时，都是精英。在科学技术界，钱学森、钱三强、邓稼先、詹天佑等等，多极了，都是精英。他们都是为了中华民族的利益，为了中国人的尊严，为了人民的利益奋斗的精英。但是，我不赞成精英主义。什么是精英主义呢?精英主义就是自己要做人上人，自己要吃特等饭，要做特等车，要住好房子，要有奴仆，要前呼后拥。不要做这样的精英。在今天的中国，刚才我谈到了，实际上是处在一个十字路口。一个什么样的十字路口呢?就是中国现在出现了一个严重的不和谐的状况，所以党中央才提出了构建社会主义和谐社会的伟大目标。那么这个不和谐，是什么造成的呢?同学们想过吗?所谓和谐又是一种什么样的含义呢?我觉得，和谐，最根本的是两条，一条是政治公平，一条是经济公平。政治公平，指的是每个人的政治权力是平等的，不准许人对人的政治压迫;经济公平指的是不准许一部分人对另一部分人进行经济剥削。没有经济上的公平，也就不可能有政治上的公平，因为它们是分不开的。或者说只有经济上的公平确立了，政治公平才能够真正实现。那么，今天中国社会如果说存在不和谐的话，实际上就是由于今天的中国社会这两个公平事实上没有做到。同学们知道，两极分化，在今天的中国已经是非常厉害了。一部分人很的富有，他们占有了很多很多的社会财富，一部分人却非常的贫穷。他们看不起病，上不起学，住不起房，形成了所谓新三座大山。许多的普通老百姓就业无门，求生无门。而有些人确是锦衣玉食，生活极尽奢华之能事。一平方米的房子十几万块钱，甚至还要更高。大家都知道，我们这次申办奥运，有一个奥运的口号：同一个世界，同一个梦想!我是觉得真不准确呀!这个世界怎么能是同一个世界?实在是不同的世界呀!是食不果腹的、看不起病、上不起学的、住不起房的这是一个世界。还有一个世界，是宝马香车、是别墅、是锦衣玉食的世界，这分明是两个世界。那么这里的人，生活在这个世界里的人，他们的梦想是一样的吗?他们的梦想是不一样的。我没有房子住，我就希望有个栖身之所，下雨了，我可以躲避风雨，天冷了，我可以在里面避避寒。没有饭吃了，我要争取吃顿饱饭，这是他的梦想。没有工作，我希望有一个工作，这是我的梦想。那些处于社会强势的人，他的梦想是什么?他嫌他得到的还不够多啊。他还在造舆论说他占有的还不够多呀。你看跟国外比一比，我的工资比他还低呢!这哪里是同一个梦想啊!说到这儿的时候，我就不能不提另外一个问题，就是在这个社会上，造成这样严重两极分化的深刻的根源，我们是无法回避的，也是不应该回避的。当我看到你们年轻的面孔，看到你们求真知的眼睛，我不能不说我的心里话。那么当前的这种严重的两极分化，它是怎样的原因造成的?就是今天社会中间的少数人，有几个类型，他们取得了不应该得到的不合理的高收入。社会的剩余本来有限啊。这样所造成了在一次分配的时候，我们广大的劳动者，普通人所得很少，而少数人占有的非常多。所以才造成了基尼系数有的说是零点四五以上，有的说已经超过了零点五了。到底是多少?我也说不清。总之贫富的悬殊非常非常的严重。所以我想，要构建和谐社会，大概在这个问题上不动手术是不行的!而且构建和谐社会，如果说要出真招，就是要向我刚才所谈到的那样的一些不应该得到高收入的人说不!这件事要中央做。如果做了，构建社会主义和谐社会才存在可能性。如果不做，我只能叹息。
　　刚才同学们问我，我对同学们的希望是什么?作为我来讲，我已经退休了，属于我自己的日子，短了几年，长了十几、二十几年。在我研究了中国的这段历史以后，我觉得我自己很清醒，什么是对，什么是不对，我知道我自己应该赞成什么，反对什么。那么中国的未来应该说还是在各位的手里，所以i，中国的未来，如果说要建立一个公平合理的社会的话，要反对&右&的倾向。同学们，今天我跟你们谈&左&、&右&，我必须把&&左、&右&的真实含义告诉你们。&左&的真实含义是多数人利益优先，社会公众利益优先，这是&左&的含义，这是全世界都如此的&左&的含义。&右&的含义是什么呢?它的真实含义是少数人的利益优先，它的极致就是法西斯主义，就是用极端暴力的手段压迫、剥削多数人。所以，我希望同学们在这样的历史进程中间发挥你们主人翁的作用，承担起自己的历史使命，为构造一个公平合理的光明的中国奋斗!(掌声)
　　同 学：苏老师您好!首先谢谢您给我们做的报告。我有一个问题向问您：以现在中国的这种状态和性质，在以后的发展过程中会不会产生一种新的力量，而如果产生这种新的力量，我们的国家会怎样看待它，会给它以支持，还是给它以压制?谢谢!
　　苏铁山：这个同学提的这个问题很尖锐，尽管他提的很含蓄，但是它的尖锐，我已经听出来了。
　　应该这样说，历史的潮流从来都是浩浩荡荡，不可阻挡的。新生的力量，特别是代表未来的新生的、健康的力量，最终是要成大气候的。就像当年的红军，你看他多么弱小，中央红军这一支到陕北的时候，只剩下区区七千人了。四路红军最后到陕北的时候，加在一起五万人多一点儿。但是经过十几年的发展，就夺取了全中国。为什么他能夺取全中国?就是得道者得天下。这个道是什么呀?就是人民利益高于天的道。肖华这个人大家都知道吧，他是长征组歌的作者，长征时，他是一个小红军，建国之后，他是解放军的总政治部主任，他创造了&长征组歌&。&长征组歌&中有很多精辟的段落，其中有一句话，是这么说的：&官兵一致同甘苦，革命理想高于天&。官兵一致同甘苦，刚才我已跟同学们说了，是什么含义，就不再重复了。&革命理想高于天&，什么是革命理想?我们现在经常谈理想、信念，但有些人并不去真正的思考，什么理想?什么信念?认为很空泛。实际上不是的，人民的利益高于一切，民族的利益高于一切，这个才是革命理想。有了这个理想，他就占据了道义的制高点。只要奉行了这样的道义原则，这样的力量就是不可战胜的!同学，我对你问题的回答就是这样。(掌声)
　　刚才我只是谈了一部分，下面我还想表明一个意思，大家知道，红军的产生，是由于中国的历史到了那样一个关头，需要红军产生了。中国工农红军通过他们的艰苦奋斗，通过他们为人民服务的道义追求，取得了全国人民的信任。水能载舟，亦能覆舟。是谁把共产党、把这支军队托到执政的地位上来?是人民这个水!这是共产党得天下的根本原因。如果这个党、这个军队能够保持这样的品质，就是人民利益高于一切，民族利益高于一切，不追求自己的特殊利益，那么他的生命就一定是长久的，因为他一定会得到人民的支持。反之，如果这个党、这个军队不能够克服自己内部出现的腐败问题，不能够纠正自己在前进过程中间的一些过失、错误或者是问题。比如说在今天，刚才我谈到的严重的两极分化，很多人上不起学、看不起病、住不起房。再有，教育产业化、医疗产业化，这种思想从理论的一开始的提出，是不是错了。我们今天有没有勇气说它错了，纠正它。我觉得应该有这样的勇气呀。有了这样的勇气，这个共产党才能够继续保持他的伟大、光荣、正确。当年，党中央的遵义会议，周恩来承认了自己的错误，承担自己的责任，拥戴毛泽东。博古也承认了错误，主动退下来，以后也跟着共产党走，也为党做了很多的工作。王明跑了，最后死在苏联。我前几年到俄罗斯，王明的儿子给我们做过翻译。这个党在今天，如果有勇气承认在这改革开放的近三十年间，虽然取得过很大的成绩，但也有很多的不足和问题，为了人民共和国，为了人民的利益，我们应该有勇气。
　　今天，咱们这所学校叫理工大学，过去叫北京工业学院，是为国防尖端培养高级人才的场所。大家都一定知道&运十&的事吧?(同学们回答：不知道)。简单地说，就是我们中国在上个世纪八十年代的时候，就制造了大飞机，当时我们造这个大飞机的时候，应该说英法他们搞的那个&空客&也不过是刚刚起步而已。当时，美国的波音，前苏联的图波列夫集团的图104、图114、图134等还有伊尔系列的飞机，已经比较成型了。我们的大飞机呢，在那个时候应该说，尽管跟世界的先进水平还有差距，但我们自己的大飞机已经做出来了，而且试飞成功了。非常不幸的是，这个大飞机后来下马了。为什么下马?是当时的高级领导人作的决策。回过头来看这段历史，这个决策大错特错。为什么?实际上从那个时候开始，如果我们一鼓作气发展到今天，我们的大型客机工业就发展起来了。那么多的聪明的大学生们都可以在这个领域充分的发挥你们的聪明才智。现在，很多大学生毕业后没有事情做，有许多的高级的技术人才被外国人、被外资企业挖走了，去为他们服务了。我们自己的民族工业和品牌呢?如果我们搞了我们的大型客机，一方面，凭着我们的大型客机，我们可以把我们自己的整个航空工业很好的建立起来，我们就可以有大型军用运输机、空中预警机，就是用来整个国土防御的。我们可以容纳大量的就业人口，我们可以把飞机出口到国外，赚取大量的外汇。我们的很多有为的青年，就像各位，还有北航的同学们，就可以在这个领域一展拳脚，为中华民族的航空事业贡献你们的聪明才智。但那个时候，非常的短视，下马了。简单的说，就是这么个事。今天，我们的很多学者们，为了&运十&这件事，痛心疾首。向中央一再的呼吁，要求重新把这件事恢复起来，据说，中央已经答应了。但是决心还不够大，勇气还不够大。我在这里想说，所有的错误的决策，我们要认下来，要敢于承认，这才是共产党的风范!
　　我给大家讲一件事：有一位长征过来的老将军，他是咱们国家军种的一个负责人。几年前，我去看这位老红军，跟他谈到我们的党，我说，这个党是靠为人民服务起家的，如果我们今天有什么错，有什么问题，要敢于认下来，威信只会更高了。周总理在党的历史上不止一次承认过自己有些地方做的不对了，特别在遵义会议，尤其感人，总理的威信由此降低了吗?没有!他的威信更高了。毛主席也多次做过自我批评。这位老红军后来对我说了一句话，他说：&铁山啊，你不知道呀，要认了错，就要下台啊!&
　　博古认错了，下了台，周总理认错了，周总理没有下台，但是他愿意去辅佐毛泽东，这种风范是多么崇高啊!那么我们党的高级领导人，为了人民的利益，自己有点错，认下来，为什么不可以呢?所以我想啊，这个东西是对我们党和国家高级领导人的一个考验。就是能不能保持批评和自我批评这样一种风格和风范。我想说，这个中国共产党历史上曾经伟大、光荣、正确过，在今天，是不是能够继续伟大、光荣、正确，就在于今天的党中央，我们中央的最高领导集体，是不是有胆量，有水平带领全党、全国人民认真的总结改革开放以来的历史经验，对的，坚持;不对的，认下来，加以纠正。比如说，从实际上来看，先富后富的理论是真理吗?能够先富的人带后富的人吗?在当时，我说它是一个良好的愿望，今天，我说它是一个脱离实际的愿望，或者说它是一个空想。敢不敢认下来?所以，我们共产党要继续保持她的伟大、光荣、正确，就要敢于进行批评和自我批评，敢于无情的解剖自己。目的不是为了别的，是为了广大人民的利益，为了中华民族的利益，因为这是高于天的。我就说这么多。(掌声)。
　　同 学：苏老师，我有一个问题：我对我们的党有些绝望了，我想问，您对我们的军队有什么看法?
　　苏铁山：这个同学刚才用了一个&对这个党很绝望&。我真是很理解你。说到这个问题，我其实和你一样沉重。谈到这个问题，就一定不能回避真、假共产党的问题。什么是真共产党?什么是假共产党?真共产党就是人民的利益高于天，民族利益高于天，没有自己个人利益、小集团利益的，这是真共产党。如果特权化了、异化了，本来他应该是社会的公仆，人民的公仆，但异化为人民头上的主人，变成老爷了，这就不是真共产党，就变成假共产党了。同学们知道前苏联，七十年的大厦，在上个世纪九十年代轰然倒塌。怎么倒的?就是他已经不真正代表人民的利益了，他精英化了，特权化了，已经不是人民公仆了，得不到人民的信任了，所以他才轰然倒塌。根本不是什么跟美国的军备竞赛不堪重负，也不是什么社会主义的政治经济体制不符合发展到潮流，这都是谎言。前苏联，它靠了社会主义的政治经济体制把一个半资本主义、半封建农奴的落后国家，塑造成一个世界第二的超级大国，你们说社会主义的政治经济体制厉害不厉害!第二次世界大战，靠什么打胜的?靠的社会主义的政治经济体制打胜的。我跟大家说一个数据，二次大战的时候，当时的苏联，钢的年生产能力是一千七百万顿，靠这一千七百万顿钢，造了那么多的飞机、坦克、大炮，最后打到柏林去，把东欧荡平，把德国法西斯打败。然后，回过头来，摧枯拉朽把日本关东军打败，解放了中国的东北。日本关东军的战斗力很强。你们看，社会主义政治经济体制的力量有多强啊!在斯大林时期，还基本坚持了劳动人民作为国家主人的基本社会特点，劳动者享受带薪假期，可以去疗养。劳动人民当家作主有什么特征啊?他有劳动权，有休息权，老了给你养老，病了给你治病。那个时候，前苏联在斯大林那里是做得很好的。但是在斯大林之后，赫鲁晓夫、勃列日涅夫、叶利钦、戈尔巴乔夫等等，他们把整个前苏联的这个党，这个政权完全异化了，变成一个贵族的党，特权的党，已经不是为人民服务的党了，最后垮台了。所以，共产党的胜利，就在于是不是能坚持自己的宗旨和本质，这个宗旨就是为人民服务的宗旨，能够坚持了他就能够伟大、光荣、正确，如果不坚持，他就不会长久。这是一句说起来我心都流泪的话，但这却是真理，我不能不说。
　　同学们看过电影《张思德》没有?&&好像看过的不是太多啊?有一个情况大家知不知道?今年电影百花奖的获奖结果，同学们知道吗?百花奖的选举结果是《张思德》这部电影获得最佳导演、最佳故事片、最佳男主角。这是今年百花奖的一个突出的亮点。这次百花奖除了群众投票之外，还有从全国选出来的，真正代表民意的九十九个观众评委，最后，《张思德》以绝对优势的票数当选。扮演张思德的演员吴军上台领奖时，说了一段话，他说：&我得奖，是因为张思德，如果我没得奖，因为我是我&。在看电视转播的时候，我真的很激动。这件事说明了什么?说明了人心在呼唤，在呼唤真正的为人民服务的精神。人民大众认可《张思德》，是因为张思德是那一代革命者的化身，他是把人民利益、民族利益看得高于一切的。群众认可的是高尚的人格。为人民服务才是人间正道。同学们，这个党，这个民族决不是没有希望，没有亮色，同学，不要完全失望!(掌声)
　　同 学：苏老师，您作为红军后代这个特殊的身份，您和您的那些朋友，能够通过怎样的途径给中央或党或政府有一些什么樣的影响呢?另外，您退休以后，有了更多的时间，那么对我们这些下一代，怎样进行爱国主义、历史主义、信仰的教育呢?
　　苏铁山：这位同学在这里提到了老革命之后这样一个群体，我想实事求是地跟大家说，就像老革命一样，本来是老革命，红军的长征干部，红军的英雄、抗日战争时期的英雄、解放战争时期的英雄，建国之后，这个群体分化了，有些人还继续的保持了崇高的革命理想和追求，这是多数。有些人没有保持，实际上是背叛了这样的追求。就像过去的农民起义军一样，进了城了，天下是老子打下的，轮到我该做天下了。有没有这样的人?我想跟同学们说，有，确实有。这是这个党，或者说是这个社会复杂所在。但是我想说，第一代的，经过长征的第一代的领导人里面，绝大多数都是相当好的。这样的例子太多了。我曾经到聂力大姐家，她是聂荣臻元帅的女儿，我到她家去，看到了一些她的老父亲留下来的一些遗物。我看到了一些令我非常感动的东西，比如说，聂帅使用的台灯，就是一个年轻人手工制作的非常简陋的灯，他一直用到去世。聂帅家的床、书桌、柜子都十分简陋。
　　前两年，在人民日报上，我曾经写了一篇文章，题目是《&送别&伴邹妈妈远行》，是怀念许光达大将的夫人的。这位老妈妈去世以后，家里办的丧事非常的低调。我到他们家里去时，她的邻居甚至不知道她已经走了。她的儿子只是通知了很有限的亲人。她的家里没有设灵堂，没有哀乐，没有家人以外的人送的花圈。她的孩子告诉我，老妈妈走之前说过：不要办丧事，不要让公家花钱，那都是人民的钱，不要耽误大家的时间。所以，她的儿子严格的按邹妈妈的遗愿，只在三O一医院的一个很小的只放了十几个花圈的告别室在&送别&的乐曲声中送走了九十岁的老妈妈。之后，她的儿子遵照母亲的遗嘱，将她仅有的几万元钱，一半交了党费，一半用在了整理许光达大将的传略。
　　我举这样的例子是想说明，在第一代的老同志中，很多的人保持了老共产党员的艰苦朴素、与人民群众密切联系的风范，保持了作为一个革命者，应该具有的品质。
　　同学们，因为时间关系，今天就只能先谈到这里了。谢谢大家!
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