北宋和南宋分别被哪两个政权所灭?两宋时期最显著的时代特征是什么?_百度知道
北宋和南宋分别被哪两个政权所灭?两宋时期最显著的时代特征是什么?
北宋为金所灭，南宋为元所灭。两宋时期最显著的特征是开放、自由。希望采纳！谢谢！
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试题分析：唐末以来，中原割据混战，民族政权林立。10世纪初契丹首领阿保机建立辽国，9旦粻测救爻嚼诧楔超盲60年，后周大将赵匡胤发动陈桥驿兵变，建立宋朝，史称北宋。11世纪前期，党项族首领元昊称大夏皇帝。定都兴庆，史称西夏，形成北宋与辽、西夏并立局面。后受辽控制压迫的女真族在杰出率领阿骨打的率领下起兵抗辽，在会宁称帝，国号金，金先灭了辽，又于1127年灭掉北宋，结束了北宋与辽、西夏并立局面。北宋皇族赵构于同年重建宋朝定都临安，史称南宋。金军几次南下欲灭亡南宋，遭到了主战派岳飞等的抵抗，后宋金达成和议，南宋向金称臣，并给金岁币，双方以淮水至大散关一线划定分界线，宋金对峙局面形成。
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出门在外也不愁关于历史题的解答,初一的,题在补充里面第一单元
隋唐时期 1、 你还记得这一时期的时代特征吗?如果让你举几个例子,你最多能举出几个?2、 这一时期的对外交往的特点是什么?试举例说明. 第二单元
五代十国、辽、宋、夏、金、元 1、 你还记得这一时期的时代特征吗?如果让你举几个例子,你最多能举出几个?2、 这一时期的商业特别繁荣?试举例说明. 第三单元
明 清 时 期 1、 你还记得这一时期的时代特征吗?如果让你举几个例子,你最多能举出几个?2、 这一时期的对外交往遇到了什么新情况,举例说明.
如果不是为了完成任务,我是不愿意回答这样的问题,回答了只会让提问者失去一个自我学习的机会.首先要说,楼主所学版本的教材上每单元应该都有单元标题,其实单元标题就是时代特征啊.不管与我的答案是否一致,大致是不会差太多的.第一单元 隋唐时期1、时代特征：繁荣与开放.举例：贞观之治、贞观遗风、开元盛世、科举制、骑马等生活习俗等等.2、 这一时期的对外交往的特点是开放与交流.遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行.第二单元 五代十国、辽、宋、夏、金、元1、 时代特征：多元文化碰撞交融与社会经济高度发展.举例：两宋与辽西夏金等政权并立,民族政权之间的战争与和议（澶渊之战、澶渊之盟、宋夏和议、宋金和议等）,契丹、党项、女真与蒙古统治者改革旧俗、学习汉民族农耕文化的措施,民族融合的发展（以元朝为例,出现了新的民族回族,各民族之间的差异缩小,出现以中原传统文化为主的认同趋势）.2、 繁荣,非常繁荣.举例：出现纸币（北宋四川地区的交子是世界上最早的纸币）,商业城市的繁荣如北宋汴京（一幅《清明上河图》）、南宋临安,出现商标和广告.第三单元 明 清 时 期1、时代特征：明清帝国的繁盛与近代前夜的危机.举例：繁盛：人口的迅速增长,耕地面积增加,经济总量世界第一,纺织品、瓷器、茶叶大量出口形成巨大的贸易顺差,安徽、山西等地出现商帮,出现康乾盛世的局面等等.危机：皇权的强化、康乾盛世时的帝王重农抑商、打击工商业,鄙薄科学技术,对外闭关锁国,文字狱和八股取士的实行摧残了思想文化的发展等等.英国19世纪初推行罪恶的鸦片贸易加剧了中国的危机.2、 这一时期的对外交往：由对外开放走向闭关锁国.举例：对外开放的代表事例是明代郑和下西洋,闭关政策则是清朝统治者对贸易进行严格的限制.
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其实我觉得，楼主要学会翻课本= =
隋唐时期 1、繁荣与开放隋朝大运河，贞观之治，开元盛世2、开放，玄奘西游，鉴真东渡第二单元
五代十国、辽、宋、夏、金、元1、民族政权并立 2个2、景德镇成为瓷都，北宋时出现了纸币交子，南宋时出现了会子第三单元
明 清 时 期 忘了...
扫描下载二维码史书上有“国家根本,仰给东南”的说法,这种现象最早出现在哪一时期?A.隋朝B.明朝C.元朝D.南宋
藤冧聆4vg3
答案D本题考查的是经济重心的南移.经济重心的南移在南宋时完成,所以“国家根本,仰给东南”的现象最早出现在南宋,故选D.
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扫描下载二维码北宋南宋五代十国辽西夏的时代特征是不是民族融合_百度知道
北宋南宋五代十国辽西夏的时代特征是不是民族融合
　　北宋南宋五代十国辽西夏的时代特征是民族政权并立。　　宋与辽的和战：　　宋太宗统一中原和南方后，为了夺取幽云十六州，亲自率兵向辽进攻。宋军包围了幽州城，并在高粱河向辽的援军展开激战，宋军大败。宋太宗负伤中箭仓惶逃走。　　雍熙三年（986年），宋军趁着辽朝内部矛盾重重，宋太宗再度分兵三路进行北伐，东路军以曹彬为统帅，中路军以田重进为统帅；西路军以潘美为统帅，。结果，出了中路军全身而退外，其余均被歼灭。从此宋朝放弃了收复幽云十六州的计划，开始采取消极防御的措施。　　1004年，契丹军队大举南下，双方在澶州议和，双方维持旧疆，以白沟河为国界，双方各守边界；宋方每年向辽提供银十万两，绢二十万匹，称为岁币。　　澶渊之盟后，宋辽的对峙局面形成。在一个世纪中，双方基本维持了和平的局面。宋辽边疆的安定，双方贸易兴旺，使者往来不断，加强了汉族和契丹族的友好关系，促进了民族融合。　　宋与西夏的和战：　　元昊称帝都，与宋朝不断交兵，双方损失都很严重，于是元昊请和。1044年，双方订立和议：元昊取消帝号，北宋封元昊为夏国主，夏对宋称臣；送每年给西夏岁币；重开边境贸易。　　从此以后，宋夏之间基本上维持了和平的局面，民族融合进一步加强。
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是我们的耻辱是民族战争，不过这种民族融合已汉族被大量屠杀为代价，当然，客观上促进了民族融合
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出门在外也不愁历代佛像的时代特征
历代佛像的时代特征
在佛教诞生约三四百年后，中华祖先经西域将佛引进中土，至今已经有两千载。 中国的佛教文化，经过与中国传统文化相融合，已经深深融入中国人的思想意识、宗教信仰、生活习惯、日常言语之中。佛教教义中因果、因缘、追寻极乐世界的思想，同传统的儒、道思想一样，共同成为中国人的信仰。与此同时，佛教在中华大地两千年的传播，也深深烙上了中华民族的印记，出现了法相宗、天台宗、净土宗、律宗、密宗、禅宗、三论宗等几大宗派，佛像造型及所持器物的形象和意义等也越来越中国化。 中国历史悠久，各个朝代文化不同，雕刻艺术也随之千姿百态。以下是中国各个时期的佛像特征： （一） 十六国时期佛像特征 1.这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜。 2.佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。 3.背光一般为同心圆形。 4.眼大横长呈杏仁状，目光平视，鼻梁高挺。容貌端庄清秀，神情平静温雅。佛座一般为造型简单的四方台，或者是四足束腰须弥座。 （二） 北魏时期雕像特征 佛像特征 1.头部多为磨光式或分绺式肉髻。 2.面相方圆，但略瘦，额头较宽，大眼横长。 3.身着通肩式或袒右肩式大衣，呈U型或V型对称分布，衣纹深刻线条隆起。 4.佛像或坐或立于四足台座上，背光多呈莲瓣形。 5.头光为圆形，外面莲瓣一周。 菩萨像特征 1.脸型方中带圆，头挽高髻并戴冠，眼大，鼻高，唇薄，面相端庄慈祥，身体匀称。 2.上身袒露下身穿裙，肩披帔帛，锦带下垂交叉重叠，样式较为烦琐。 3.神情安详，姿态自然。造型颇为完美，毫无做作之感。 北魏后期雕像特征 佛像特征： 1.面相清瘦，脸型呈汉人特征，额头高宽，眉清目秀。 2.肉髻较高，发髻除磨光和浅水波式外，又出现了螺发，并且发髻拳卷以右旋式居多。 3.大衣有通肩式和袒右肩式，但更流行的是南朝文人士大夫的褒衣博带，衣下摆褶皱重叠，线条流畅细腻。 4.身材比例协调，体态修长清瘦，给人飘逸洒脱之感。 5.铜佛像多体小量轻，石雕像增多 菩萨像特征： 1.面庞丰润，容貌秀丽，头戴宝冠，宝冠多为发髻冠或花瓣式冠，束冠的宝缯自然下垂，不像前期往两侧飘舞。 2.身长腰细，上身半裸，下身着裙，配饰增多，大裙宽肥飘逸； 3.帔帛一般搭在双臂上，再由两肩下垂交叉于双腿之间，然后上卷至肘部，再向外飘，上卷处呈折角状，这是当时妇女的流行装束。 （三）北齐时期雕像特征： 佛像特征 1.面相丰润，面型略长，五官线条柔和，头部肉髻较为平缓，多数不刻发纹，即使有也是浅雕式的螺型发纹。 2.身材修长，肩宽腰细，整体造型上大下小，呈筒圆型。 3.上身多穿僧祗支，外着敷搭双间式外衣，下身着裙，衣服轻薄贴肉，衣纹线条简洁。 4.佛陀的神情温和端庄，质朴淳厚。 5.此时佛像多为浅衣纹，立像多身躯扁平，侧面看腹部向前凸起。 菩萨像特征 1.面相丰润，端庄秀丽，头戴化佛冠或花冠，宝缯下垂至肩，但不外飘。 2.帔帛下垂交叉处多不再用环，而是发展成一个饰物，裙褶处细密流畅。 （四）北周时期雕像特征 1.头长腿短，身体矮壮，略显笨重。 2.衣纹线条简洁流畅。 3.帔帛变宽，呈三角型搭于两肩膀上。 4.佛像整体比例失调，体躯肥硕敦实，姿势多为简单的僵直而立。此时的璎珞花饰，匹帛等都极粗硕饱满，深垂直膝，细部多加雕饰。 （五）隋朝雕像特征 1.丰颐足额，面相丰满圆润，眉毛纤细，鼻梁挺直，唇线分明，神情平和。 2.头部较大，下身较短，比例略显失调，身材粗壮。 3.腹部稍稍突起，躯体有弯曲感，身体重心前倾。 4.姿势较为僵硬，造型稍显呆板，缺少飘逸的动态美。 5.佛像头顶肉髻，螺发；菩萨多戴花冠，璎珞粗大下垂至膝部，束冠缯带和帔帛向两侧低垂。 （六）唐代雕像特征 佛像特征 1.面相丰满，头部为螺型或水波式发型，肉髻相对于隋代较为高耸，大耳下垂，神情庄重而又不失慈祥。 2.身材比例匀称，结构合理，体态丰腴，饱满，袒露的胸肌起伏变化，写实性较强。 3.体态自然舒展，具有很强的动态感。 4.衣饰有通肩式，袒右肩式和褒衣博带式，更多的是方领下垂式，衣料质感柔和轻薄。 5.台座多为束腰式，有六角，八角，圆形或花口形底边。 6.衣纹流畅，下身衣褶悬搭于座前若台布，具时代特点。 7.鎏金泛红，具时代特色。 菩萨像特征 1.脸庞圆润，曲眉丰颈，五官秀美。 2.上身袒露至腹，帔帛斜挂；下穿罗裙，腰部有束带。服饰华美，帔帛环绕，璎珞小巧精致，衣服轻薄透体，纹线流畅自然。体态丰腴，腰肢扭动，身体呈S型，动感强烈。 3.手持杨柳枝或执甘露瓶，为唐代观音菩萨形象重要标志。 弟子像特征 将迦叶以往削瘦老迈的形象变得刚毅壮实，天庭饱满，目光深沉； 阿难则体态丰润，年轻力壮，眉目清秀，神态平和，温柔敦厚。 天王力士像特征 头部梳拳形髻，眉毛倒竖，双目圆睁，嘴型大张。天王身披铠甲，脚踏夜叉；力士上身袒露，下身着裙赤脚，多是半弓步的姿势，挺拔雄健。 飞天像特征 面容妩媚，身材匀称，体态婀娜，飘逸自然，长裙紧裹双腿，双脚外露。 辽（七）宋辽金时期雕像特征 宋辽金时代佛像具有浓厚得人间烟火气息。写实性较强。这时期石雕衰落，木雕则异军突起，尤其木雕观音最为出色。 关注“益运居”微信公众号： yyj 快速关注。更多精彩内容与您共分享！宋代佛像特征 1.面庞丰润，宽额丰颐，容貌端庄秀美，神情慈爱详和，佛像头顶肉髻，呈螺式发型，但肉髻趋于平缓，螺发与肉髻之间的髻珠更加明显。 2.身材匀称，服饰的衣褶流畅，凹凸有致。 3.罗汉造像具有很强的写实性，人物形体刻画完美。 4.姿态随意活泼，富有个性，具时代风格。 辽代佛像特征 佛像肉髻较为低平，螺发中央多有髻珠。 1.两肩宽厚，体态丰满厚实，上身偏长，下身略短。 2.菩萨头戴高冠或三叶形宝冠，面颊圆润，眉毛修长，两眼似闭未闭，鼻挺唇薄。上身袒露，项挂璎珞，帔帛绕肘；下身着裙，线条流畅，衣饰飘洒自然。 3.莲座盛行束腰大仰莲式，莲瓣肥硕，尖端略向外翘起，下层多为三层台阶状或是俯莲；佛座平面盛行方形，圆形和六出花口形，方台上的铺布中间呈半圆形，两侧下垂呈三角形，有明显的图案化倾向。 金代佛像特征 造像躯体壮硕，宽肩阔胸，写实性强，施彩敷色讲究华丽繁缛。 （八）元代雕像特征 1.脸型丰满圆润，面相清秀靓丽，表情恬淡柔和。 2.肉髻高耸，多为带三叶或五叶宝冠。 3.躯体健硕，肩宽，腰细，胸部丰满。 4.菩萨袒露上身，胸佩璎珞，璎珞的颗粒较大；下身着裙，纹络简洁。 5.莲花台座的莲瓣肥大饱满,底沿外卷 6.面部为倒置的梯形，五官紧凑，具元代特征。 7.元代佛像蜂腰长身，姿态妩媚，菩萨则高乳丰臀，具有印度巴拉王朝造像风格 （九）明代佛像特征 1.面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂。表情庄重而不失柔和。 2.身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。 3.菩萨肩宽腰细，袒露上身，身资婀娜，呈S型，璎珞，佩饰精密繁复。 4.宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，为明代特点。 5.台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布，具典型时代特征。 6.细部表现较充分，衣服边缘刻细碎的花纹，晚期造像常用手法。 7.仰覆莲座，边缘连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，有明显的时代特色。 8.金水成色足，黄中泛红，为明代标准色。 9.衣纹流畅，生动曲折，腿部装饰略呈椭圆形群褶，是明代造像的手法。 10.甲衣及绊甲丝绦均较写实生动，这是明代造像的普遍特点。 （十）清代雕像特征 1.脸型方圆丰润，丰颐宽额，五官精致，双眼传神。 2.身体比例协调，造型优美。 3.多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较宽大。 4.胸前所饰的璎珞，串珠，雕刻的极为精美细腻，华贵高雅。 5.莲座底沿明显外撇，莲瓣规整，莲瓣扁平，一般只围大半，具时代特色。 6.度母眼线为一波三折式，间距较宽，是清乾龙造像特点。 7.冠叶呈平板状，不镂空，制作教粗率。 （十一）藏传佛像特征 藏传佛像主要以青铜像为主，佛陀头顶高肉髻，菩萨头戴花冠或三叶冠。他们都面相方圆，颧骨略显突出；躯体粗壮，肩宽腰细，高乳大臀，姿势呈三折枝式，衣着背光则显简洁。
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