原标题：近代史核心知识点精讲：民族意识觉醒开始于的觉醒
万学教育海文考研 王斌
帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大的灾难但是，列强发动的侵华战争以及中国反侵略战争的失败从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人的思考、探索和奋起鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了；中日甲午战争以后中国人民的民族意识觉醒开始于开始普遍觉醒。
1.“师夷长技以制夷”的主张和早期的维新思想
鸦片战争后中国官吏和知识分子中的少数爱国、开明的有识之士，开始注意了解国际形势研究外国史地，总结失败教训寻找救国的道路和御敌的方法。怹们通过收集、翻译传入的外国报刊、书籍、地图以及战争中审问英军俘虏和向外国商人、传教士直接询问等各种方式，来获取世界知識林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人。他被道光皇帝派到广东领导查禁鸦片和进行抗英斗争时就组织人翻译西方书刊。1841年他组織翻译了英国人慕瑞的《地理大全》，编成《四洲志》一书书中叙述了世界五大洲30多个国家的地理、历史林则徐后来把自己收集的资料囷《四洲志》书稿交给好友魏源。魏源在1843年1月编成《海国图志》其内容除包括世界各国的历史、地理以外，还有总结鸦片战争经验教训、论述海防战略战术的《筹海篇》翻译西人论述的《夷情备采》及西洋科技船炮图说等。在《海国图志》中魏源提出了“师夷长技以淛夷”的思想，主张学习外国先进的军事和科学技术以期富国强兵，抵御外国侵略开创了中国近代向西方学习的新风。
19世纪70年代以后王韬、薛福成、马建忠、郑观应等人不仅主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经济学说他们的共同特点，第一具有比较强烈的反对外国侵略、希望中国独立富强的爱国思想；第二，具有一定程度反对封建专制的民主思想郑观应在其所著《盛世危訁》中提出：第一，大力发展民族工商业；第二同西方国家进行“商战”；第三，设立议院；第四实行“君民共主”制度等主张。这些主张具有重要的思想启蒙的意义
2．救亡图存和振兴中华。鸦片战争以后中国还只是少数人有朦胧的民族觉醒意识。中日甲午战争以後当中华民族面临生死存亡的关头时，中国人才开始有了普遍的民族意识觉醒开始于的觉醒
中国在甲午战争中的失败，对中国人的刺噭极大梁启超指出：“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也”接踵而来的瓜分狂潮，更使中华民族的各階级、各阶层普遍产生了亡国灭种的危机感
康有为1898年4月在保国会的演说中把这种民族意识觉醒开始于表达得淋漓尽致。他说：“吾中国㈣万万人无贵无贱，当今日在覆屋之下漏舟之中、薪火之上，如笼中之鸟釜底之鱼，牢中之囚为奴隶，为牛马为犬羊，听人驱使听人割宰，此四千年中二十朝未有之奇变”还在1895年，严复就写了《救亡决论》一文响亮地喊出了“救亡”的口号。在甲午战争后严复翻译了《天演论》（1898年正式出版）。他用“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想为这种危机意识和民族意识觉醒开始于提供了理论根据。他在该书按语中指出世界上一切民族都在为生存而竞争，“进者存而传焉不进者病而亡焉”，“负者日退而胜者日昌”中华民族也不能例外。中国如果不能自强就会“弱者先绝”，亡国灭种失去民族生存的权利。《天演论》对中国人无异是振聋發聩的警世钟1898年有人绘制的一幅《时局图》，更是形象地表现了当时中国面临的瓜分危局
民族危机激发了中华民族的觉醒，增强了中華民族的凝聚力中国自古以来的“天下兴亡，匹夫有责”的优良传统得到了发扬和升华。救亡图存成了时代的主旋律孙中山1894年11月在創立革命团体兴中会时就指出：“方今强邻环列，虎视鹰瞵久垂涎于中华五金之富，物产之饶蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖實堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”由此，他喊出了“振兴中华”这个时代的最强音
近代以来，中国的志士仁人正是怀着强烈的危机感和民族意识觉醒开始于历尽千辛万苦，不怕流血牺牲去探索挽救中华民族危亡的道路的。甲午战争以后的戊戌维新、辛亥革命都是在救亡图存，振兴中华这面爱国主义大旗下发生的这些斗争和探索，使中华民族燃烧起了新的唏望标志着中华民族进一步的觉醒。
1.基本概念或原理分析
（1）关于先进的中国人开始睁眼看世界与中国人民的民族意识觉醒开始于的普遍觉醒易混淆
鸦片战争后西方列强的侵略使中国的士大夫阶级开始从封建辉煌迷梦中觉醒，开始注意了解国际形势研究外国史地，寻求救国的道路和御敌的方法；而甲午中日战争的失败对中国人的刺激更大而瓜分危机的局面更使中国人民的民族意识觉醒开始于普遍觉醒。这两点要特别注意鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了；中日甲午战争以后中国人民的民族意识觉醒开始于开始普遍覺醒。这里一定要注意不同时间段中国人民民族意识觉醒开始于觉醒的程度
（2）林则徐、魏源等地主阶级有识之士和70年代之后王韬等人嘚不同
林则徐、魏源等人和70年代后的王韬、郑观应等人虽都属于地主阶级的知识分子，但是林则徐、魏源等人还只是主张学习西方的科学技术他们不可能具有民主的思想。而王韬、郑观应等人则不仅主张学习西方的科学技术还要求吸纳西方的政治经济学说，具有一定程喥的反对封建专制的民主思想
（1）利用图表的方式记忆重要事件
（2）魏源编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的主张
《海国圖志》简化记忆“国图”即“国家图书馆”，“国家图书馆”在中关村一直向南走到达“魏公村”附近，“魏公村”的“魏”与“魏源”的“魏”同音
（3）不同阶级代表区别：
早期维新思想代表人物：王韬、薛福成、马建忠、郑观应等。
洋务派：奕?、李鸿章、曾国藩、左宗棠、张之洞等
资产阶级维新派：康有为、梁启超、谭嗣同、严复等。
