如何评价麦浚龙执导电影《僵尸》？
又名《七日重生》
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想象之外，意料之中。麦浚龙有资金人脉，只要故事不走样，老戏骨只会为电影加分，更别提屌炸天的特效了。
作为导演新人，他的表现如果是百分制，我可以打90分。
很多人都注意到了麦浚龙对僵尸片的致敬，却质疑他没有沿袭传统，批上了日式恐怖的外衣，不太像正宗或传统的僵尸片。
要我说，麦浚龙的反传统，恰恰是最好的路线，崭新的模式，加入人文关怀，境界更升一层。在他之后，看到七日重生，会有种，咦，原来可以这样拍？
就像影评人写评论，不外乎几个方式：
1.下手快，观点立足得早；
2.思路独特，观点有新意；
3.背景故事了解得多，思维发散更有深度。麦浚龙的电影不能说是特别好，但绝对是特别巧，在别人没有这样想到和没有能力时做了，他就是吃螃蟹成功的那个。身为导演新手，一些人看不起他是拍MV出身的，但这些人几乎忽略了，出色的配乐、节奏感、故事性、视觉特效，都是电影里不可缺少的环节，因此他的经历反而为他加分。试问林正英过世后，港产电影的衰落，又有几人能力挽汪澜？一个辉煌时代的结束，象征着大环境的不景气。看看从前的僵尸片，大多烙上了家仇国恨的印子，就算是喜剧，也逃不了屎尿屁的俗套。所以从前僵尸片大多为B级片，何谓B级，不外是低预算的电影。翻翻80、90年代的恐怖电影海报，特别是早期泰国海报，劣质、裸女、粗糙，折射了亚洲恐怖片的状态。人们为猎奇而来，看看噱头，恶搞，粗俗，娱乐一把就算了。林正英的电影给大多数人印象如此深刻不仅是一个时代给我们的烙印，一身正气，遵循传统，家仇国恨，儿女情长，武打动作…正是这些中国特有的情怀，让所有人缅怀曾经的辉煌时代。一个无法被复制的时代和人物，后人怎么能在他象征的王国上给大多数人一个交代？不破不立。索性抛开枷锁，在自己能努力的地方，找人脉，抓技术，强后期，加上精益求精的态度。只要导演是个细节控，把这类粗糙的题材拍出精细和人性深度出来，还站在巨人的肩膀上（清水崇监制），反而令人耳目一新。做得巧且让人印象深刻，完成度高。我认为麦浚龙在这点上，绝对合格。
红线糯米应犹在，不见当年林正英林正英1997年去世，许冠英2011年去世。两位香港僵尸电影的代表人物都陨落了。这部电影，要我看，没什么目的，没什么主题。就是单纯为了纪念那一个时期，那一批人。这一批人中包括林正英、午马、钱小豪、许冠英、楼南光、吴耀汉、陈友、钟发等等。庆幸的是香港僵尸电影黄金10年的那些角儿几乎都在这部电影里一一呈现了。虽然因为是清水崇监制的原因，导致影片风格更偏向日韩恐怖的惯用套路（这点被网上很多人诟病）。那么让我们重头说起。从80年代中期洪金宝的《鬼打鬼》《人吓人》等片开始，香港的僵尸片迈入黄金时代。由林正英等人主演的僵尸片，插科打诨，伏魔降妖，老少咸宜。这10年期间香港出产了几十部优秀的僵尸片。林正英标志的穿道袍，贴黄符的形象也深入人心。香港僵尸片的套路非常简单，无非是功夫片加上茅山道术。但是因为林正英等人的精彩演绎，让这些电影大放光彩。随着90年代中后期香港功夫电影的衰落和林正英的去世，同时加上金融危机的冲击，香港电影产业受到重创。诸多原因，让僵尸片从人们的眼前渐渐消失，也伴随着那一张张熟悉的面孔。我们只能带着怀念和致敬的心情去看这些重新出现在荧幕上的老面孔，真的是老面孔。一帮半百，古稀的老人的确也缅怀了一下逝去的光辉岁月。75岁的吴耀汉，73岁的卢海鹏，65岁的鲍起静，62岁的陈友，61岁的钟发，54岁的惠英红，51岁的钱小豪。没有低于50岁的主演。看过《僵尸》，我觉得这部电影就是这一辈人死前的南柯一梦，也是香港僵尸片想要借尸还魂。当钱小豪拿出破旧的戏服和几张泛黄的照片的时候，我真的为之一振。林正英，桥小豪，许冠英当年三人的黄金组合，如今只剩下一人。太凄凉了。整部电影在一开始就是无比沉郁的基调。让人只透不过气。过气的僵尸片，过气的明星。一切都透着残败不堪，气氛诡异而绝望。不再是说说笑笑，轻松搞怪的僵尸片。钱小豪也不是当年那个秋生了。钱小豪是广东佛山人，自幼学习大圣劈挂门武术，在功夫擂台比赛获得铜牌后，便进入邵氏电影公司开办的演员训练班学习。先拜入武侠电影宗师张彻门下，成为张彻的关门弟子。在邵氏期间拍摄了《广东十虎与后五虎》、《飞狐外传》等电影。1980年代中期，赶上僵尸片的风潮，与林正英等人一起拍摄了一干百看不厌的僵尸片。本人排英叔的电影前三甲分别是《僵尸先生》、《一眉道人》、《驱魔警察》，这其中有两部有钱小豪。钱小豪与英叔一老一少的师徒搭配真是恰如其分，插科打诨，降妖伏魔，好不快哉！钱小豪饰演的秋生形象，动作凌厉，飞檐走壁，是英叔的好帮手。后来他又在《太极张三丰》、《精武英雄》里与李连杰对戏，也有模有样。《僵尸》中小豪有三套戏服，我相信这是他觉得最能代表自己的两类电影。一类是清朝官服所代表的僵尸片，一类是《太极张三丰》、《精武英雄》所代表的功夫片。不过其实僵尸片就是在功夫片的框架上加上茅山道术。只可惜90年代后期，这两类电影都没落了。陈友在电影中扮演落魄大叔，炒糯米饭的，归隐道士。一件睡衣从头穿到尾，可是你别看这件睡衣其貌不扬，其实这就是当年的道袍。陈友在《僵尸先生》中扮演林正英的师弟，赶尸是他的工作。最后一堆僵尸围着老僵尸的场景相信大家都记得。麦浚龙拍的有板有眼，该创新的创新，该致敬的致敬。但是杂糅了太多日韩元素的《僵尸》还是让人觉得跟当年的僵尸片相去甚远。无奈，那个时代早已经过去。新的元素新的风格，有多少人能接受呢？麦浚龙在《僵尸》里设置的两种怪物。一是惨死的姊妹，一是练出来的僵尸（冬叔）。惨死的姐妹明明是日韩泰恐怖片的套路，练尸更像是东南亚邪术的专利。在传统僵尸片中，僵尸的出现更多是因为自然原因造成的，而不是人为原因。这的确不是原汁原味的香港僵尸片，无论从拍摄风格上来说，还是从故事上来说，都带上了深深的日韩恐怖片的烙印。真正的僵尸片里面有墨斗，墨斗里放的鸡血，糯米，黄符纸灰，墨汁等等。有金钱剑，桃木剑，有红线。僵尸是长甲长发，是咬人脖子，是传染。是荒山野岭，月黑风高。不是公寓别墅，街头巷尾。这次小豪想再当一次主角，再当一次英雄。可是终究自己也知道不过是黄粱一梦。僵尸片已死，且再也不会诈尸。
我发个我自己的帖子 原帖地址 。为什么在这里没图呢进二十年难得的佳作，僵尸七日重生 内含的宗教知识
由 卐寿无疆 发表在·图源来自七日重生吧，楼主很懒的，不想截图了。特别鸣谢名单，看出了什么? 陈法定法师应该是佛教人士，其他的应该也是宗教界。这个电影麦导向很多位宗教人士取经，这是一部带有浓重宗教味的僵尸片。不要抱怨文化不同看不懂七宗罪 驱魔人之类电影，中国也有自己的电影哦门上的符表示房子不干净有鬼。如果一间房子很久没人住了，进去要敲门，里面的“朋友“就知道要离开。豪哥听完电话录音后上吊自杀。眼中出现了雾气，表示出现了幻觉。只有这张图要特别说明。羊头表示撒旦，裸女表示诱惑。如果下体是男*河蟹*官，就是恶魔巴风特，玩游戏的JR很清楚。在临死前如果看到这一位的身体产生了兴趣，那么就会跟着进入地狱。喜欢撸一管压惊,麒麟臂经常发作的JRS就非常危险了。死后受这一世作下的业感惑，善人容易被白光吸引而升天，恶人容易被黑暗，各种诱惑吸引入地狱。基督教教育人要跟白光走入天堂，佛教告诉你呼唤佛、菩萨的名字。让神圣接引你。有些恶业深的，在这个时候因为被业力遮住了，就不记得这些。在生时候就要经常锻炼，在梦中的时候，或是刚醒来的时候第一念就是念佛菩萨或其他神圣的名字。豪哥快死了，阳气最低的时候鬼上身，三只香被吹走了，表示鬼不接受你的香火，要你的命。这里拿出来说一下，开始的时候豪哥手是干的，然后不能动了，之后鬼上身，手上的烟掉了手也湿了。佛教认为人是地、水、风、火四大组合成的身体，在人死的时候，地大先分解，人全身都不能动，好像是被山压着，这个时候还是有意识，但不能动。然后是水大分解，全身出一次大汗。之后是火大分解，出气多入气少。最后是气大分解，吐出最后一口气。死亡。被鬼上身后豪哥做了几次高难度动作，是因为身体在抗拒外来灵体的进入。其实豪哥自己是没办法动的，因为这时候地大，水大已经分解了。镜子在日常中，可以给自己提高30%的容貌值，而鬼照镜子呢，会像置身与烈火中一样。友叔用舌尖血给豪哥印堂上按了一下，又念咒，又照镜子，把鬼赶走了。之后豪哥把鬼上身带来的阴秽吐掉，之后还是继续住这间屋子。为什么明知这屋闹鬼还继续住，而且没事呢。因为鬼的等级比人低，假如人是黄金段，畜生是白银段，鬼就是青铜段的。低等级的鬼要上身，或者被人看到，必须是与这个人有很大的缘，或者这个人处于阳气极低的状态。本电影中鬼上身两次，一次是豪哥自杀快死了，阳气极低。一次是九叔陷害豪哥，先用阴血喷他一头，又用符纸封在额头。鬼是只按本能行动的，他发现有阳气低的人就会自然往这边靠。比较起来，鬼根本不可怕，可怕的是人。今天到此为止。下次继续。楼主来了，现在继续这位丽姐上个月去世，吐出的烟显示出一个女性的样子。人死之后49天是中阴身阶段，然后跟着*河蟹*回，友叔供了一碗饭给她。人死之后的下次轮回去处，可以看人体温最后散失的地方。如果全身都冷，脚是热的，那么神识是从脚出，堕地狱。如果是小腹处热的，堕畜生。胸腹处热，还是人道。头顶热升天道。很多念佛修行的老人家，在死后四肢柔软，面色如生，头顶发热，是往生到极乐世界。各地的佛教徒在当地有道友临终时聚在那边帮助念佛号，使其顺利往生。这种例子非常之多。冬叔出门了，这时候注意看滴水。湿邪湿邪，湿容易生邪，邪也容易生湿。在大家印象中，坟地、墓场、太平间等地方都是潮湿的。邪气容易和湿气组合到一起。这图，小鬼出现的地方，带来的就是这里湿气加重，滴水。而大量死人的地方，比如战场在大战后通常都容易下雨。汶川大地震之后也是雨天。从科学上来说，湿气也容易导致霉变。为什么干燥不容易霉变呢。说一下符纸，常见的符是黄色的，黄色的最低级。紫色的符是相当高等级的，相对来说，施法的代价也越大。MP不够的话就拿HP来换。九叔长期养小鬼，长期使用邪法，最后终于反噬了。指甲裂开，也变色。法术这玩意，如果用过之后说好继续用会上瘾，导致最后法术会反噬。但反噬的话，开始也是可以用其他方法躲一下的，之后还会继续反噬，一次比一次厉害，一次比一次可怕，在最后总会有一次施法失败躲不开。到那时，会真正知道什么叫生不如死。后悔都晚了。其实九叔留了一手，滴了血，或是尸油在这个傀儡上，这是冬叔的娃娃，万一冬叔控制不住了，弄断娃娃的头，冬叔也会尸首分离。说过会施法失败的吧，最后没用上，被冬叔杀了。铜钱因为经过万人手流通，带有很强的阳气。而钱又是郭嘉权力制造的，因此可以镇住阴气，控制尸变。现代的硬币流通少，功能不够。九叔养小鬼，长期抽烟供小鬼，终于肺癌晚期了。寿命早就到了，这是在借运。有很多人在实际寿命到之前就去世了，剩的运被强行借走，当然以后是要还的。这几位呢，就是俗称的阴差。一般是不会出现的，在世间出问题的时候才会来。九叔的寿命早就到了，但又没死，就把这几位派出来。他们是警察，不是普通鬼，凡人可以看到，他们也不避人。据有人说，汶川地震后有人也看到过。如果你冲撞他，小心被一起带走哦。今天到此为止。楼主又来了，继续更。豪哥被九叔喷了血，又贴了符在额头。阳气被降低，鬼像见血的鲨鱼一样直接就上身了。人身上三盏火，头顶，两肩。走夜路害怕的话，把额头往上撸几下，阳气会提升。墨斗不说了，英叔的电影里说了很多，这个墨斗还连了铜钱，是专门用来对付邪物的。不光是墨斗可以驱邪封魔，正直的人，正直的官，乃至官印都有驱邪的作用。豪哥演这么多僵尸片，还是懂一点的，刚刚醒过来马上就来帮忙。在封鬼的柜子上淋的应该是东叔的尸油，这样鬼习惯东叔的味道出来后会直接找东叔上身。东叔吃掉小白后从阴尸升级为僵尸了，本片的超级大杀器发现高能反应，自动启动。僵尸是靠生气行动的，堵住口鼻就能躲开。九叔救了友叔一次。小白被僵尸吃掉了，这是中阴身阶段，本来是看不到的。但是母子连心啊母爱最大，愤怒而哀痛的母亲割破自己的手引僵尸过来单挑。地上的湿气，我说过湿邪是一起的吧。豪哥自治燃烧瓶，如果是求生之路的话，这个燃烧瓶就可以搞定了。可惜这不是西方科学。豪哥做武行很多年了，身手敏捷，顺势把僵尸丢入陷阱，被糯米盖住。正常的话这一集可以结束了，可惜进度条告诉我还有10多分钟。我说过鬼是很难伤人的，豪哥感觉到了阴气，但见不到双子鬼。对于活人来说，有魄无魂的僵尸更吸引双子鬼，上身以后，僵尸眼睛里有瞳孔了，糯米震不住这种僵尸，进化成飞僵。豪哥做武行很多年了，身体强壮，被串了还能自己动。其实这时候送去医院的话还是有救的，但已经是不想活了。本来失去家庭就打算自杀，然后本来和小白、凤姐一起生活等于是又有了家庭有生活的希望，又被剥夺了。豪哥一身都是符文，相当与把最后的生气集中一次大爆发，有一炷香的时间，现代升级了用cigarette,时间用完了绝对死，不管送不送医院。这里开了结界，友叔说一支烟的时间不出来就出不来了。到了最后的大战，逆天神器开始发挥作用，时间停止，沙漏不动。把电力抽走作为能量。首先五行转到了水，蜡烛的火焰看起来是结冰了。火焰是不能结冰的，在佛教上认为世界是假有的，意念可以扭曲金属勺，实际上勺子是不存在的，所以可以扭曲。至于为什么是不存在的，不存在的话又是什么样子。楼主并不知道。双方被水冲了上去，豪哥吐出一些淤血继续战斗，看起来敏捷一些了。水给了一些治疗效果。五行水生木，现在转到木，场地被树枝缠绕了。僵尸是死物，木主生发，活力，以生克死。豪哥继续殴打被缠绕的僵尸，荆棘缠绕不光是控制技能，也会掉血的哦。转到土了，场地转成土，豪哥免疫僵尸的投技，僵尸被困住。按照五行生克来说，水生木，木生火，但这次转到木克土了。楼主对佛教的知道多一些，对这个原因不清楚。莫非这神器可以根据实际情况改的？当时僵尸提起豪哥要摔，就换成土了。友叔很痛苦，手在罗盘上持续被吸血，被持续转动扭曲成这样了。手断了， 扔出的这把桃木剑是用痒痒绕做的，不知道是不是用他爸爸的桃木剑改成的痒痒绕不。到金的时候看到光了吗，到金的时候火马上就要发生了。结界内的时间静止的，外面的太阳当然也不是真正日出，是火的效果。友叔纵身一跃，从楼上跳了出去。桃木剑的线还牵着，三个一起跳楼了。因为是金的结界，带有坚硬的性质，线能承受三人的重量，跳楼也没死。这是在下坠中，还没转到火，僵尸身上已经着火了，如果是生的火，那么豪哥弄的燃烧瓶怎么搞不定呢。跳个楼最多10秒，人还在空中就转到火了。火是真火，是天火，烧尽一切阴邪。搞完。最后我再推测一下神器，这是用施术者的血催动的，人的等级越高血的灵力就越高，那么结界内的力量就越强。豪哥进入结界使用神器的力量，如果换成英叔施法，那么豪哥的打击力量会强很多。因为友叔是末代天师了，他父亲早死自己看书得的传承，修行不够，豪哥打僵尸不太掉血，最后发动真火，用神器的力量搞定。转盘的速度接近匀速，转完五行一定是要断手的，灵力高的道士可能会在前两轮就搞定僵尸。你们抽过血吗，手指插先一下还要用力挤才出几滴血，这个抽血的幅度显示是强行吸血，把手吸住了转。另外推测一下友叔的爸爸的战斗，假如是一个人施法没有同伴，那么可能是水冲僵尸，木缠绕僵尸，土困住僵尸，金防御僵尸，火烧掉僵尸。老天师灵力强一些，可能直接在第二轮就出火搞定了。友叔灵力差，第五轮才出火。本来打算中午撸一局，时间不够了，今天把最后的观后更完。旧时代的僵尸片以英叔为代表，英叔逝去后那个时代已经结束了，本片作为新时代的僵尸片请到过去的旧人，并且在片中对话使用了大量的双关语缅怀那个时代。本片作为一个僵尸片，已经尽到了最大的诚意，很多细节都非常经得起推敲，符合宗教上的相关说法。作为新时代的僵尸片来说起了一个非常高的起点，在未来一段时间内都无法超越。片尾豪哥尸体的脚牌上不避讳地用了钱小豪的真名，豪哥作为僵尸片的主要演员，也标志着旧僵尸片的完全结束。小学生作文体，本片告诉我们，缘尽了就要放手，梅姨一位那么好的人，强求老公在身边，害死小白，亲手杀死燕叔。导致本片的大悲剧。从小爱玩邪法的九叔，到最后还是住这种楼，这种房间，可见他这一生都没赚什么钱。而他指甲裂开变色标志施法反噬，使用邪法都是自伤999，比800还多199。自己没赚到什么，还把命填上。我们这个身体是因为业力来的，叫报身，业力分福报恶报。人一生的福报有限，由前世积累下来，先用完先回家。可以做一些事少用些积蓄，多做正能量增加积蓄。要是玩其他的方法实际也没用。最后都要还的。子女都是和父母有很大缘分才会投胎过来的，无外四种，讨债、还债、报恩、报仇。小白没看出来做了恶事，可能是来了缘的。可能是属于叫童子命的那种，在阳世的缘结了就回家，一般活不过14岁。自杀是很恐怖的，每7天都要重复自杀，直到自己原本的福报耗尽，然后堕地狱，他们最希望的就是找到替身，所以九叔可以随便就控制他们上身，实际上鬼是非常单纯的，人才可怕。而胎儿是世界上最纯净的，没有恶业也没有善业，若父母将其堕胎掉，会非常痛苦。要在人间待到原本的寿命尽了才能入轮回。由于自己没成长起来非常弱小，不光其他的鬼道可以欺负他，也打不过怕牛、狗等动物。这个怨恨都会报在父母身上。原本来报恩的宝宝，就不报了，转恩为仇，报仇的宝宝，会仇上加仇。到此为止。
我想拟个题，就叫讲不出再见。
七日重生，带出的是僵尸片的传统，头七夜，也是每部林氏僵尸片的高潮所在。演员阵容颇有回魂之感，但回不去的是时代，就如某西部片的台词:这已经不是杀手的时代，我们都过时了。一如演员表上这一串透着尘土味的名单。
全片并无多少林氏风格，但也非通篇日系恐怖，夹杂的是一股纯正古风但又与全剧场景格格不入的矛盾感。曾年少时我们也手持木剑，快意自己幻想中的江湖，而现在的孩童有又几人心中尚怀一个行侠仗义的梦想，非是物是人非，乃是人是物非，正如僵尸片赖以生存的茅山道术，换做今日今时，高楼林立，霓虹满目，宗师道长剑符并用，杀的僵尸无处可遁，此情此景又是怎样的荒唐。所以道袍变作睡衣，糯米洒入炉灶，庙宇搬入屋村，透着的都是一股行将就木的腐朽味道。
英雄的最佳归宿当是战死沙场，而非垂垂老去。钱小豪在梦境中做了最后一搏，恍然终幕却只有自己三尺白绫，而屋村之中一切都是一副祥和模样。新配角们可以变作老戏骨，而老武行们，除了做武行还是只能做武行，黄飞鸿不时兴了，还有一帮匪徒阿sir，但演尽了飞天遁地，任督皆通的修真道长又该怎样？纵然是邱礼涛发力之作的降头，主人公也已荷枪实弹，而南洋邪术也是只见其踪，未见其行，并有孽恋贯穿。但你俨然上清正宗，这故事又当如何在灯红酒绿下展开？
僵尸全剧带给我更多的是纪录片的感触和伤怀，人物代入感过于强烈，钱小豪的英雄末路，似乎就该是几近崩溃后的自我了断，而当年的龙套陪衬虽不精彩却已安享其乐。时世造英雄，但当世界已不需要英雄时，英雄又与疯子何异？当真是一句:到了我这，糯米只能用来炒饭。
七日重生确是贴错了标签，只因除了缅怀不该再有任何其它标签。这是演员表中一干老戏骨的致青春，而绝非僵尸类型片的重生之作。林正英已去，我们只可缅怀，却不该再有若英雄尚在的妄想，七日重生倒不如叫做重生七日，钱小豪的弥留之际，硬生生给自己幻化出这七日的激烈和死得其所，这不过是过气英雄在生无可恋时意识上的回光返照和自我安慰，而最点睛之笔则是在结尾出现的钱子，来认尸的钱子彻底将钱小豪之死贬的一文不值。
这是个英雄不需要飞天遁地的时代，这是个草根可以逆袭成为精英，而不是脱去破烂衣衫便可拯救一切的世界。宗师已逝，只可缅怀。
总体而言，《僵尸》是一部有野心，卖情怀但又杂糅太多的态度的作品。为何说《僵尸》杂糅了太多态度？从成员的组合就可见一斑。编剧有翁子光，梁礼彦。前者现在知名度比较高，就是《踏血寻梅》的导演。监制清水崇，提起来也是赫赫有名，《咒怨》的导演。这就不难解释了。 《僵尸》拆解开来看，中国传统鬼怪“僵尸”、日本风靡世界的“女鬼”组成的主线剧情，和多个人物的情感复线。从《踏血寻梅》不难看出，翁子光是一位及其擅长情感把握，小设计精妙的编剧。而清水崇则是日本女鬼的新高度创作者。这些反映在《僵尸》里就会形成一种杂乱。一方面，梅姨和冬叔的伉俪情深、阿凤对房间的执念、钱小豪家庭的缺失与孤独等等这些感情线都想要，另一方面又必须给女鬼、僵尸、法术、道士的展现留足空间。所以坚固之下，感情线多而点到为止，不感人至深。尤其是钱小豪的前世交代，缺了不少。可能108分钟的版本有所弥补，但是我怎么也没找到。so……而日式的女鬼和僵尸的融合自然也不必说，很多人都表示看的怪怪的。确实，华丽甚至偏向美式的视效（不知道和清水崇导演了美版《咒怨》有没有关系）伽椰子式的扮相和爬动，中国传统的僵尸及其道家招数，这样的融合除了逻辑上给了解释，但并没有剧情上的推动。比如，僵尸之前就牛逼哄哄，被女鬼附体，却只是更能打了而已，没有更多新意。好歹也是个融合，能不能催生出什么新的技巧招数来？这也导致高潮戏垮了。为何说《僵尸》有野心？这一点我还是非常佩服麦浚龙的。正如前文所描述，导演的意图是想将僵尸片借尸还魂（我猜的），里面要情怀，要情感更要一种东方鬼怪的融合。这是创新也是奉献。女鬼和僵尸合体（我比较孤陋寡闻，确实没看到其他的影片案例），说大了就是把僵尸片爱好者，日韩鬼片爱好者都拉拢过来，还能搏一搏恐怖片爱好者的胃口。甚至可能创造出一个新的恐怖片小类型。而且我的目的很明确，我虽然卖的是鬼怪噱头，但是我是一个有情怀的导演，噱头都是为了情感服务。这是很多大导演都会去尝试的创作方法。所以这一点上我非常欣赏麦浚龙，处女座就有这样的尝试。非常非常不容易。为何说卖情怀？这点就很明显了，香港僵尸片的落寞，香港电影黄金年代过后的落寞，整个香港经济发展的落寞。片中的角色除了过气明星，就是一群经历过繁华盛世的老人和丢了饭碗的老道士。有僵尸片情怀的人看到曾经僵尸片里熟悉的面孔，熟悉的道具（糯米、墨斗、符纸）都会心生怀念。说白了，这和大陆最近流行的青春怀旧片本质都是一样的。但是，去掉情怀，再重新审视这部片子，就会发现有诸多问题。比如，三分之二过后，该讲的情怀都说完了，就剩下打了。这么片子的高潮的打戏真是疲软。类比《僵尸先生》或者《回魂夜》，里面的大战女鬼或者僵尸都是一波三折，节奏处理得非常好，动作设计，道具巧用，人物关系的展示等等。《僵尸》里只是两人舞蹈华丽的对决，老道士的罗盘设计非常鸡肋，硬凑的五行并没什么杀伤力。当然，反派的牛逼程度决定了最后打斗的好看程度。僵尸最后除了能打，也没什么了。所以两个人就在那里生生的打，没什么悬念，也没什么惊险刺激。当然了，有人会说，不是有根烟做倒计时吗。倒计时是类型片必然会有的设计，一般剧作处理，会在中点让倒计时的物品出现（核武器、即将离开的飞机等），在结尾倒计时启动。这里生硬的烟头插入确实比较拙。就像前文说过的，编剧擅长的是情感，而不是由动作场面的一波三折和想象。因此这个高潮非常让人失望。基本小男孩被梅姨害死后，这片子的所有悬念和悬疑感就都消失，没什么能绷住观众的筋，让观众有兴趣看下去。不得不说的是，这个片子的前半段的气氛营造还是非常的成功，剧情伏笔的埋设很见功力。毕竟导演处女作，做成这样也很不错了。以上。
大年三十下午看的==浅薄的说几点印象深刻。1，清水崇是制作人，不晓得这是不是电影的女鬼和小孩带有日系恐怖风格的缘故。2，影片里面的演员们都用了真名，事后想想我觉得有点慎得慌。都是老戏骨，演技没话讲。几个场景：惠英红在楼梯上远远的抽烟……鲍起静围着僵尸转的那个长镜头……钟发的眼神……阿友的痒痒挠和炒糯米那段……走廊里面的鬼兵……最后就是咔咔响的女鬼和飘逸缎带的僵尸先生，以及最后一次回魂的眼神……3，《僵尸》以童声合唱的《》开场（来自《僵尸先生》的经典插曲）……我虽然听过那首歌，但我很少看僵尸电影，小时候胆小儿，对恐怖的事情过目不忘。4，注意电影的细节还是蛮有趣的。道长他爸爸的手、台上的相片、认尸的人的声音……想不出来了。========以下抒发感情是致敬是怀念，正如前面的知友所说，像我这样没看过多少香港僵尸片的人可能都没有资格来怀念。但是当框框标示的两个名字打出来，我还是多少会有一点感慨：流光容易把人抛，往事随风云知道……我只是对所有的曾经都抱有歉意……为我从未经历，为你匆匆而去作为导演的第一部电影，我认为是一部很有诚意的作品。在电影最后的采访里面，惠英红说：其实钱小豪的角色里面有一半也是她的影子在。一些人走得很远，一些人还在原地，一些人已经没有了。大家都会有少年意气风华的时候，加上二三十年的浮浮沉沉，当然会有不甘心，但年华过半，又不得不认命。演技再好又怎么样，工作再拼命又怎么样，还是会有种人到底强不过命的感觉。这是人生的感悟，也是香港僵尸片作为一种电影类型的命运，适合于每一种即将消逝的事物，这种消极的感觉也只适合于此。这也是整篇电影给我的感觉，我想也是导演想刻意营造的吧。这部电影给我一种其它电影所没有的感觉，就是戏里戏外的人物命运的丝丝连接，如果你了解这些主演的故事之后再看这部电影，可能就会明白为什么这会是一部怀旧的作品而不仅仅是一部恐怖电影。PS：不要错过电影最后的彩蛋哦~~导演自夸的部分，我认为可以飘过，哈哈~~
这是一部僵尸片，也是一部写给僵尸片的情书。哪怕像我这样一部僵尸片都没看过的人，都能看出片中的致敬与传承，热爱和情结。片尾纪念林正英和许冠英的字幕一出，居然跟着流了眼泪……（对不起，其实没资格流的
对白和场域里的港味就不用说了（十八层地狱一样的公屋！），光是阵容也得值五颗星。除钱小豪之外，陈友吴耀汉楼南光卢海鹏全是演过茅山道士的老戏骨，女演员像鲍起静和惠英红，也都是从影四十年的影后级别。退一万步讲，就算砍掉片里鬼啊怪的，单看鲍姐红姐一个人在那儿演家庭伦理剧，估计也挺好看。
剧情上，虽然某些支线故事没展开讲，个别风格化镜头没啥意义，但整体气韵在，感觉在，其他都不重要。结尾的反转不新鲜（比如《生死停留》），但也不俗套，毕竟片子走的不是心理悬疑或者精神分析路线。
总而言之，片子给人一种既滚烫又冰冷的奇妙观感，由头爽到尾。2013年港产鬼片小规模回春，真是影迷的幸事? 。
製作，美術，表演都不錯。結局可以改一改，格局可以再大一點。
处女长答。以下内容严重剧透，人工打字，人脑记忆。如有错漏，敬请指正。既然上面的答案已经说了很多怀旧，致敬的元素。那我作为一个没看过老僵尸片的新影迷讲几个印象深刻的点吧。1.开场第一秒就响起了童声合唱的诡异歌曲（后来百度了才知道是《僵尸先生》的歌《鬼新娘》），一下子就把观众拉进片子的氛围里了。像这样第一秒就能把观众拉入戏的片子实在很少见，是很新鲜的观感。2.全程色调都是水泥灰，画面也很精致，导演在美术和服化道上没少下工夫。3.鲍起静这段长镜头独白太显功力了，满满的温情感，大概能提名本届金像影后靠的就是这段吧。4.全程出现了很多其他类型恐怖片的元素。日本：双生女鬼的人设，基本和《咒怨》和《午夜凶铃》一脉相承，估计监制清水崇没少给意见。美国：一些血腥场景真是看着都疼，例如回顾惠英红老公QJ双生女的一段，就洒了不少番茄酱。血腥尺度大，是美国恐怖片的特征之一。泰国：尸油元素，最早就是来自于泰国吧。香港：道士，口诀，法术，红线，糯米，都和老港片脱不了关系。从这里也可以看出麦浚龙的用心，借各国恐怖元素这一“尸体”，来让老僵尸片还魂。5.特技方面相当酷炫，全身布满血丝的双生女鬼的飞檐走壁以及最后的大战的场景变化都相当不错，富二代拍电影果然不差钱啊。6.结局留下的解读很多，说是感慨老僵尸片的复兴只不过是南柯一梦也成，说是最后的大战导致的时空重置也无不可。但我个人还是倾向于后一种说法，毕竟钱小豪直至死后钟发才出现，所以幻想论不太能够站得住脚。
总体说来，作为一个没看过老僵尸片的影迷，这片子虽然有故事讲得太乱的缺点，但的确勾起了我看看当年的《僵尸先生》等这些僵尸片的好奇心。我想对于麦浚龙来说，让更多人看到僵尸片这一类型的电影，才是他拍《僵尸》的原因。香港又多了一个热爱电影的青年才俊，其实也不错。
这他妈的才是致青春
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