西华女娲城盘古女娲开发计划

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西华盘古女娲神话及其精神传承的调查与思考(一)
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厚重的历史遗存是盘古神话与女娲神话密切相联的最好印证
  在西华县流传着大量关于盘古和女娲的神话传说,保留着大量久远而丰富的创世文化遗迹、民俗活动等。这些文化遗存,有物质形态的宫殿、庙宇、遗迹、墓葬、石刻、砖雕等,也有非物质形态的民间经歌、传说、民俗等,内容非常丰富,形式极为独特。和与其他地方不同的是,这些文化遗存之间联系非常紧密,互相印证,互为补充,相辅相承,有力地印证了盘古神话与女娲神话之间的天然联系,二者相互依存,同为创世文化不可分割的重要组成部分,对研究我国创世神话具有特殊意义。
  (一)盘古寨、女娲城等文化遗存出现在同一区域,在全国绝无仅有、非常罕见。
  在西华县东夏镇木岗寺村东,有盘古寨遗址一处。该遗址分为内城和外城,外城占地约1平方公里,内城占地约10万平方米。经考古发掘,发现有城墙夯土层和宫殿夯土台基。当地人传说,古时木岗寺村村民就住在该遗址处,后因洪水泛滥,迁至现址(紧邻盘古墓的地势较高处)。木岗寺村村民赵克勇等人在挖土打垛(院墙)时,得古砖三块,上有&盤古寨&三字。
  在木岗寺村附近有盘古墓一座,南北长2500米,东西宽500米。因洪水多次泛滥,墓冢早淤为平地。墓旁有&盘古井&,历年洪水暴雨未曾灌满,现淤为凹坑。该村一村民在上世纪九十年代挖渠时,得一石斧,被称为&盘古斧&。
  在木岗寺村西曾有寺院一座,古称&墓岗寺&,规模宏大,占地数十亩,曾有僧人近百、耕地2000余亩,据传为盘古守墓之寺。寺内供有盘古、盘姑(即女娲)之位,有盘古开天壁画及石碑117通和赵匡胤之妹赵三秀赠送的焚金炉一座。不知何时,该寺被毁。寺内石碑于1958年被烧成石灰,仅余半块,其上字迹隐约可辩。墓岗寺即今日之木岗寺,为避讳改&墓&为&木&,文革期间改称木岗寺。
  在盘古寨遗址西九公里处(西华县聂堆镇思都岗村)有女娲城遗址一处,被相关专家认定为龙山文化遗址。考古发现&该城址呈正方形,分内外两层,外郭城墙长4000米,内城墙长1440米&&城内出土有大量釜、罐、鬲、瓮、瓦等春秋时期遗物,可见当时城池壮伟,居民殷盛。据考,该城为东周城址,城墙下压着商周甚至更早的古文化遗址。&20世纪80年代初,思都岗村一村民在村外挖得一块古砖,呈正方形,长宽约1尺,厚约2寸,上刻正楷&媧&字。经文物部门考证,为明代女娲城城门匾额,现由周口市文物管理部门收藏。
  在女娲城遗址西南方向约1000米,风光秀美的古楚汉&鸿沟&(今贾鲁河)畔,建有女娲城。该城重建于1991年,后经民众自发扩建,规模日渐扩大。每逢初一、十五,女娲城庙会期间,四方民众蜂拥而至,日游人达15万之众。
  在女娲城遗址东南1000米处,有一古寺,名为龙泉寺。相传寺前有一古潭,为女娲所掘,泉水清澈,源深莫测,终年不涸,古称&娲泉&,后称&龙泉&。龙泉寺始建于明宣德十年至万历丙子年间(公元1435年~1576年),寺内有《明思都岗龙泉寺记》石碑一通。该碑载有:&西华治北十五里许,有城遗址,半就淹没,相传为女娲氏之故墟也&字样。
  女娲城遗址西有女娲古陵。据传,古时的女娲陵高如山峰,因洪水频繁泛滥,被淤积为缓丘。现存女娲陵高6米,直径20米,占地300多平方米。陵前立有石碑,上刻&娲皇圣母之墓&。
  此外,还有女娲宫等历史遗存。女娲宫位于西华县城昆山办事处山子头村,也称昆山女娲宫。相传,女娲炼石补天、抟土造人,并化育桃园,让她所捏之人&绕烟为媒、滚石成婚&的故事,就发生在这里。盘古所化的不周山也在西华,由于地处华夏之中,又叫中山、中皇山。该山在天地开辟之初极高极大,上达九天,下亘万里。后因女娲取土炼石、抟泥造人,用去了大量土石,中皇山变成了如今的中原。
  与盘古、女娲相关的地名、路名、水名等则有近百处,每一处都有若干个美丽的神话故事,充分体现了创世神话在西华的源远流长、根深枝茂,充分说明了盘古神话与女娲神话之间密切的天然的联系。特别是在同一县域内,盘古文化遗存与女娲文化遗存之间东西相距不足9公里,并且盘古寨与女娲城、盘古墓与女娲陵、墓岗寺与龙泉寺等东西呼应,同时出现在一个区域内,这在全国是绝无仅有、非常罕见的,有力印证了盘古、女娲同为创世大神的传说。
责任编辑:吴华丹
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中央文史研究专家西华论盘古女娲
  本报讯(记者&张猛&文/图)西华盘古女娲创世文化引起中央文史研究馆专家的高度关注。6月10日至13日,由中央文史研究馆馆员、国务院参事室新闻顾问赵德润,中华炎黄文化研究会常务副会长、秘书长张希清等10多位文史专家组成的中央文史馆盘古女娲创世文化课题组莅临西华,就盘古女娲创世文化进行为期三天的专题调研,努力让宝贵的文化遗产世代传承,重新换发新的光彩。  通过实地调研,中央文史研究馆盘古女娲创世文化课题组专家们对西华文化旅游产业开发所取得的成就给予高度评价,并就如何打造文化旅游产业亮点展开专题研讨。  在先后召开的中央文史研究馆盘古女娲创世文化课题组两次专家座谈会上,中央文史研究馆馆员、国务院参事室新闻顾问赵德润,中央文史研究馆馆员、中国美术家协会顾问、班禅画师尼玛泽仁,中华炎黄文化研究会常务副会长、秘书长、北京大学历史文化研究所长张希清,作家罗雪珂,求是杂志社编辑朱棚犁,以及西华县领导林鸿嘉、田庆杰、耿宝山、范庆云等先后围绕如何打造、宣传、推介盘古女娲创世文化进行探讨交流。  赵德润对西华文化旅游产业开发所取得的成就给予高度评价,并就如何打造文化旅游产业亮点提出了意见和建议。  赵德润指出,西华这片神奇而古老的土地,流传着大量关于盘古和女娲的神话传说,保留着大量久远而丰富的盘古女娲文化遗迹和被称为“活化石”的女娲经歌,以及“担经挑”等民俗活动,特别是盘古寨遗址和女娲城遗址同在一县,且在当地大量民间故事、歌谣中,盘古和女娲同时出现,互为补充,相辅相成,这一现象在我国已知的盘古和女娲的神话及文化遗存中极为罕见,对丰富和完善我国创世神话体系具有重要意义,这也是把课题组选择在西华成立的重要因素。下一步在史料收集工作上,要扩大范围,把故事讲的更圆满、更有说服力,进一步弘扬盘古女娲的创新、担当、奉献精神,使其成为实现中国梦的有力支点。  赵德润希望西华要围绕盘古女娲文化,进一步更新观念,加强宣传,充分发挥地理和资源优势,打造盘古女娲文化品牌,做大做强盘古女娲文化旅游产业。&  西华县长田庆杰表示,中央文史馆盘古女娲创世文化课题组的成立是对西华盘古女娲创世文化的认可与支持,更加坚定了我们对创世文化研究的信心和决心。下一步西华将借助中央文史馆的平台,发挥优势,通过与媒体、大学和社会企业的合作,对传说、经歌进行规范和提升,使文脉更加清晰。县政府也将加大工作力度,多措并举,全力以赴,推动文化事业和文化产业相互促进,以文化发展撬动全县经济大发展、大繁荣。  西华县委书记林鸿嘉说,几年来,西华高度重视盘古女娲创世文化的挖掘、研究,特别是来自民间的节目展演,充分体现了西华作为盘古女娲创世文化之根,有丰富的历史依据,有深厚的群众基础。盘古女娲创世文化体系的形成,在寻求更大层面的认可上,作为西华县委、县政府责无旁贷,我们将积极与社会各界一道,想办法、找路子、攻难关,找依据。同时,也期待西华成为令社会乃至全世界认可的创世文化之根,填补我国无创世文化的空白。  中央文史研究馆盘古女娲创世文化课题组专家座谈会现场。
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