《观潮》浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。小题1:解释下列语句中划线词的意义。（4分）（1）自既望以至十八日为盛 既望：
（2）人物略不相睹
（3）皆披发文身
（4） 饮食百物皆倍穹常时
小题2:下列各组句子中划线词的意义和用法，不相同的一项是（
A．浙江之潮既而尽奔腾分合五阵之势
B．则玉城雪岭际天而来则一舸无迹
C．并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者出没于鲸波万仞中
D．海涌银为郭仅有“敌船”为火所焚
小题3:请将文中“仅有“敌船”为火所焚，随波而逝”一句翻译为现代汉语。（2分）
小题4:文章最后一段写观潮人数之多，有什么作用？(2分)
小题1:（1）农历十六 （2）一点点 （3）画上文彩 （4）高小题1:D小题1:只有被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。小题1:从侧面衬托江潮之盛和水上表演之精彩。
小题1:学生对教材中的文言文的重点词语的释义掌握要具体、精确。小题1:成为/被小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。小题1:了解侧面描写的特点，分析其手法作用。
阅读《说绍兴》，回答问题（9分）绍兴这座城市，仿佛是名家笔下的一幅水墨画。斑驳的青瓦白墙有些岁月了，但墙头的树枝爆出了可爱的新绿；旧石桥与乌篷船分明很有沧桑感，但老店里的茶是新茶，陈年的“女儿红”更令人心醉。我去过绍兴三五次了，却总是看不够。我觉得绍兴有两大看点，一是名人古迹，悠悠历史勾起游客诸多游兴；二是湖光山色，让人在心旷神怡中浮想联翩。绍兴最出名的古迹是“兰亭”。书法是中国人的创造，古往今来好书法者不计其数，但只有王羲之才配得上“书圣”的桂冠。右军祠、流觞亭、鹅池都是讲王羲之挥毫的。王羲之当年与40多位文朋书友在流觞曲水处吟酒赋诗，何等意气风发，于是便有了千古流传的《兰亭集序》。绍兴第二处古迹是“沈园”。这座江南小园虽比不上姑苏园林丰姿精雅，但也古意盎然，有几分苏式园林的韵味。陆放翁触景生情在此写下《钗头凤》。今日沈园成了有情人的伤心地。绍兴第三古迹是“青藤书屋”。徐文长是“文学畸人”，才华高绝，聪颖过人，长于书画。清代大书画家郑板桥居然宁愿在徐文长门下当走狗，可见徐文长艺术魅力四射，我在“青藤书屋”里泡一杯茶，可以看到一个景致清幽的小竹园，多少物是人非，令人嗟叹不已。绍兴名人古迹还有很多，大禹陵景区、王阳明基、蔡元培故里、鲁迅故居与“三味书屋”，都很有看头。参观完了，去“咸亨酒店”喝酒剥茴香豆，享受一下绍兴人的生活乐趣。①东湖仿佛是精致的天然盆景。②东湖还有稷寿楼、霞川桥可赏玩。③湖中有陶公洞、仙桃洞、揽越亭、碧容亭、静趣亭、白玉长堤。④我那年游东湖是初夏，乘乌篷船入湖，只见湖清如镜，峭壁投影，待小舟入洞，顿时阴凉无比，不由悄声耳语，引得回音震荡，众人大喊妙哉!⑤绍兴的湖光山色最美的是东湖。山有吼山，其形如狗，故又名狗山。其山以石取胜，有石亭、石碑、石柱、石栏、石洞、石桥、石阶、石墙、石坊……待到桃花盛开时，艳红一片，好景致也。绍兴下属有诸暨、嵊州、上虞、新昌，四处皆妙不可言。诸暨乃西施故里，以五泄最为有名；嵊州有百丈飞瀑；上虞有曹娥孝女庙；最吸引人的新昌大佛寺，香火袅袅不绝，其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。穿岩十九峰峰峰斗奇，可近玩亦可远观也。小题1:(2分)文章分别从(
)两个方面介绍了古城绍兴。小题2:(2分)指出下面句子所使用的说明方法。⑴ 东湖仿佛是精致的天然盆景。 (
)⑵ 其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。(
)小题3:文章倒数第二段的五句话排列顺序混乱，请重新排列（填序号）(3分)小题4:文章既是写绍兴，又为何在结尾介绍其他古镇？(2分)
阅读下面语段，完成题 零点降生（1）我的家乡有一种说法，凡是子夜零点降生的女孩都是十分幸运的，将来一定会出人头地，业有所成；村里就有一个零点出生的女孩，她家境优裕，工作顺利，婚恋幸福，是全村女孩子羡慕的对象，是大家心目中零点降生幸运儿的有力例证。（2）我的客观条件和主观条件都不怎么好，所以我从懂事起对自己就没有信心。村里那个幸福女孩更让我相信：生死由命，成败在天。上天既然已经安排好你的命运，你再努力也没有用。我变得对一切都无所谓，在惰性的驱使下，整日无所事事，随波逐流。任凭母亲怎么劝说也不回头。一次，母亲被我气急了，忍不住狠狠责骂了我一顿。我居然满不讲理地顶撞她：“你怎么不把我生到零点？那样我就有福气了，还用你操这么多心！（3）母亲怔住了。（4）晚上睡觉的时候，母亲坐到我的床边，温柔地掖着我的被角，轻轻地告诉我：“妞妞，其实你也是零点生的。这些年妈一直没有说出来是，是因为你的心太浮，怕别人的好话捧坏了你。不过，你要知道，即使你是零点出生的，也并不是生下来什么都有的。天上掉不下白面馍。咱村的那个女孩要是不学好，现在也不会是这样子。你要是不努力，将来照样没出息。”（5）我哭了。我开始后悔自己以前的自暴自弃。那一夜，我没有睡。我在心里暗暗发誓：今后决不吝惜自己的心血与汗水，决不辜负自己零点降生的这份幸运。（6）8年以后，我考上了大学。我是村里第一个正式大学生——一这时我已经完全相信自己是命运的宠儿了。临走的那一天，恰好是我的20岁生日，母亲给我做了一顿丰盛的午餐，郑重地告诉我：“妞妞，其实你不是零点生的。”（7）我吃惊地看着她，好一会儿才明白她在说什么。我早已不在乎零点不零点的事了，可她却还一直放在心上——也许只有母亲才会把这样的事情放在心上。（8）“我不过是为了给你鼓鼓劲儿才那样说的。”母亲解释的神态像一个犯了错误 的小孩子，愧疚而不安。我的眼前忽然浮现出8年前的那个夜晚，耳边也一字字地响起了母亲当初的话语。我忍不住泪如泉涌。其实愧疚不安的应当是我，不是吗？（9）从那一刻起，我彻底觉悟了：如果一个人只听从上天的安排而忽略了自己的力量，是多么愚蠢啊！无论什么时候，一个人都没有理由听天由命。其实每个人的生命中都潜藏着许多好机会，但你只能靠自己的双手去挖掘。天会刮风天会下雨但是永远也不会掉下白面馍，你只能用自己的双手，为自己开掘出一眼源源不绝的幸运之泉。小题1:文中划线的“无所事事”是什么意思？请加以解释并写出一个同义成语。（2分）解释：
同义成语：
小题2:从文中看，“母亲”有两个方面的特点，请用自己的话加以概括。（2分）答：①
小题3:作者写作本文的用意是什么？请根据原文词句作答。（不超过30个字）（2分）答：
小题4:试着根据故事的主旨写出有关的名言警句（自编的警示性的语言也可以）。（2分）答：
。小题5:有人说，上帝如果给你关上了一扇门，那他一定会在另一个地方为你打开一扇窗。对这句话你是怎样理解的？结合本文谈谈你的感受。（2分）
农具的眼睛迟子建农具似乎与树木有着亲缘关系，农具的把儿几乎都是木柄制成的。你能从光滑的农具把儿上，看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的，有黑色的，也有褐色的，好像农具长了眼睛似的。农具当中，我最憎恨的就是犁杖了。由于家中没养牲口，用犁杖耕田的，爸爸就把我们姐弟三人当成牛，套在犁杖上，让我们拉犁。我一拉犁就有屈辱的感觉，常常是直着腰，只把绳子轻飘飘地搭在肩头。这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我，说我真不简单，能把绳子拉弯了。我父亲是山村小学的校长，曾在哈尔滨读中学，会拉小提琴。他那双手在那个年代既得写粉笔字，又得摸农具，因为我们上小学时，学工学农的热潮风起云涌，我们每周都要到生产队的田地里劳作一两次。而且家家户户又都拥有园田，种植着各色菜蔬，自给自足，所以无论大人还是孩子，没有没摸过农具的。农具当中，我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头的形状很像道士帽，所以你若把它倒立着，俨然是一个清瘦的道士站在那里。锄头既可用于铲除庄稼中的杂草，又可给板结的田地松土。我扛着锄头去田间劳作，一般是到土豆地里去了。土豆地一般要铲三次，人们称之为“头趟、二趟、三趟”。铲头趟，苗才出齐不久，上豆秧矮矮的，杂草极好清除。铲二趟呢，是在土豆打垄之后，粉的白的蓝的土豆花也开了，杂草与土豆秧争夺生长的空间，这时就得抡起锄头“驱邪扶正”。铲三趟的时候，稗草疯长，有的和秧苗缠绕在一起，颇有“绑票”的意味，这时候为土豆清除“异己”就显得尤为重要了。所以，铲三趟的时候最累，有时候你得撇下锄头，亲手二下一下地把纠缠在土豆秧身上的杂草摘除。我喜欢铲二趟，我爱那些细碎的土豆花，它们会招来黄的或白的蝴蝶，感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候，躺在被阳光照耀得发烫的泥土中，感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风，惬意极了。清风拍打着土豆花，土豆花又借着风势拍打着我的脸颊，让我脸颊发痒，那是一种多么醉人的痒啊!渴了的时候，我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃。它长得跟竹子一样，光滑的身子，细长的叶片，它的茎能食用，酸甜可口，十分解渴。我铲地时就不背水壶，因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用。我喜欢镰刀，是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花，割草的时候，也等于采花了。那些花有可供观赏的，如火红的百合和紫色的马莲花；还有供食用的，如金灿灿的黄花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱，再下上一锅面条，那就是最美妙的晚饭了。我打猪草归来，肩上背的是草，腰间别的是镰刀，左手可能拿的是一束马莲，右手握的就是黄花菜了。所以我觉得猪的命运也不算坏，它一天到晚除了吃就是睡，窝里絮的草还来自于芳菲的大草甸子，比耕田的牛马要有福气，可惜它的命太短太短了。我父亲是个知识分子，他伺候庄稼的本事与他的教学本领是无法相提并论的。我们家的地不是因为施肥过少而使庄稼呈现一派萎靡之气，就是垄打得歪歪斜斜，宽的宽，窄的窄。进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴，命运总是不大好。我们家的农具，也比别人家的要邋遢许多，锄头上锈迹斑斑，镐头和犁杖上携带的尘土足够蓄一只花盆的，镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声，如乌鸦一样“呀呀呀”地叫。而那些地道的农家，农具总是被磨得雪亮，拾掇得利利索索的，不似我们家的农具，一律被堆置在墙角，任凭风雨侵蚀，如一群衣衫褴褛的乞丐。即便如此，我还是热爱我们家的农具，热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢。我们家使用过的那些农具早已失传了。但我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子，那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起，在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭。我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。小题1:阅读全文，概括作者回忆了童年中的哪几个劳动生活片段？（3分）小题2:本文的语言清新纯朴，又幽默风趣。试从文中找出一处简要赏析。（3分）小题3:根据文意，你认为文题“农具的眼睛”包含哪几层含义？（2分）小题4:作者在文中结尾一段说“我永远不会忘记农具身上的眼睛”。请结合全文，说说这句话所包含的深刻内涵。（4分）
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旗下成员公司稻盛和夫活法_稻盛和夫个人简历及照片
　稻盛和夫
　　世界两大500强企业的创办人；日本四大&经营之圣&之一。曾经用3个月的时间拯救了沉疴在身的日航，创造了世界企业经营史上的奇迹。他是经营界的传奇式人物，却始终坚持简单而平实的活法。
下文摘自稻和盛夫的新书《活法》　　除了感谢之心、反省之心以外，要净化并提升我们的人性，最重要的一环就是抑制自身过度的欲望。&贪欲&之念最难对付，它牢牢地根植于人的内心深处，不易拔除，而且它的毒性最强，它能腐蚀人的灵魂，把人引向歧途。　　释迦用下面一段故事来形容人的贪欲，描绘人如何沉溺于欲望的情景。故事稍稍长一点，但我仍想给大家介绍。　　深秋时节某一天，在落叶和寒风中，有位旅人行色匆匆，赶路回家。走到某处突然低头一看，脚下一片白乎乎的东西，仔细一瞧，竟是人骨。此处怎么会有如此大量的人骨呢？他不禁毛骨悚然，又不得其解。只顾往前奔走，抬头看时，迎面走来一只体格巨大的老虎，咆哮着向他逼近。旅人直惊得魂飞魄散：&啊！那么多人骨原来是老虎吃剩的残物。&他急忙调头逃命，然而慌不择路，一阵猛跑竟然跑上了悬崖峭壁，峭壁之下是怒涛汹涌的大海。前无去路，后有猛虎追逼，进退维谷之际，他爬上了崖边仅有的一棵松树，但那恶虎紧随其后，张开骇人的巨爪，也开始爬树。　　&今天我命休矣&，正当他万念俱灰时，忽然看见树上垂下一根藤条，他顺着藤条往下滑去，那藤条却不着底，旅人被悬在半空之中。　　上面是老虎伸着舌头、流着口水盯着他，正所谓&虎视眈眈&。再看下面，狂风大浪之中出现红、黑、蓝三条巨龙，正等着他掉下去时可一饱口福。　　忽又听到上方有窸窣之声，定睛一看，黑白两只老鼠正在交替啃咬那藤条的根部。藤条一旦被鼠牙咬断，旅人只好落入张开巨口的恶龙腹中。命悬一线之际，旅人想到将老鼠赶跑。于是拼命摇晃那根藤条，摇摆之下，有湿漉漉、暖烘烘的液体落到他脸上，用嘴一舔，是甜美的蜂蜜。原来藤条根部有一蜂巢，一经摇动，蜂蜜就掉落下来。　　舔着甘露般的蜂蜜，旅人居然陶醉起来，以致忘记了自己身处绝境&&虎龙夹击，得以苟延残喘的藤条正被老鼠啃噬&&还在一次又一次摇动救命的藤条，忘情地享用美味的蜂蜜。　　释迦的故事描述了利令智昏的人类的实相。死到临头竟然沉醉于蜜汁之中而不能自拔，这就是我们人类无可救药的宿命。　　据说俄罗斯大文豪托尔斯泰得知这个故事后大为惊叹而且非常佩服。他说：&再没有任何故事能将人类的贪欲表达得如此淋漓尽致。&的确，把人的本性、人的欲望之深，刻画得如此惟妙惟肖的寓言可谓绝无仅有。　　在这里，老虎暗喻死亡和疾病；松树代表世上的地位、财产和名誉；白黑两鼠表示白昼和黑夜，也就是时间的流逝。人在不断逼近的死亡的威胁中拼命求生，而维系生机的仅是一根藤条而已。而这根藤条也随着时间的推移不断磨损。我们想逃离死亡，但死神却一年一年逼近我们。然而，即使折寿，哪怕缩短生命，也要去吸食&蜜汁&&&切不断那可怜、可鄙又可悲的欲望。释迦告诉我们，这就是赤裸裸的人类本性。　　上述故事中的&蜂蜜&是指满足人类欲望的各种各样的快感和享乐。而等待旅人落下的&龙&，是人们心造之物，它如实影射人们丑陋的思想和欲望。　　红龙比喻恼怒，就是&瞋&；黑龙比喻欲望，就是&贪&；蓝龙比喻忌妒、憎恨、发泄不满，就是&痴&。佛教称这&贪、瞋、痴&为&三毒&。三条恶龙就隐喻这三毒。按释迦的说法，这就是&糟蹋人生&的三大要素。　　据说人的烦恼有108种之多，特别是其中的&贪、瞋、痴&这三毒，是使人痛苦不堪的&元凶&，是死死缠住人心、不肯须臾脱离的&毒素&，人们即使想摆脱它们却总是摆脱不了。人这种动物，每天每日都要受这&三毒&的影响乃至控制。想比别人生活得更好，想早日出人头地。这一类物欲、名利欲潜藏在每个人的心里。当这种&欲望&无法实现时，就转为&恼怒&：为什么自己不能如愿以偿？同时又反过来&妒忌&那些有钱有名的人&&大多数人都会受上述情绪的支配和摆布。　　在这一点上，就是小孩、婴儿也毫不例外。拿我的孙儿来说，当我疼爱其中一个，另一个马上露出妒忌的神情。才两三岁的孩童，就已经像大人一样，受到了烦恼的毒害。　　当然，欲望和烦恼是人类生存的原动力，不可一概否定。但是它们同时又具有&剧毒&，一不小心，就会让人陷入痛苦和焦虑，甚至断送了人的一生。　　细细想来，人还真是遵循因果辩证规律的动物。人生存必不可缺的动力之中，却含有陷人于不幸、甚至致人死亡的毒素。　　因比，重要的是尽可能&摆脱欲望&。要完全消除三毒不可能，但可以努力去抑制它们、控制它们。在具体做法上没有捷径，但只要将诚实、感谢、反省这一类&简单易行的修炼&持续实践就行。另外，平时养成用理性判断事物的习惯也很重要。　　例如，日常生活中我们必须对各种各样的事情做出判断。这时，瞬间产生的第一反应，往往出于本能，即出于欲望。因此，在正式应答前，暂且保留条件反射式的判断。暂停片刻，吸一口气，然后自问自答：&我这个想法，这样判断，是否出于个人欲望，是否夹杂私心？&　　这样做非常重要。就是在做出结论之前，先设置一个&理性的缓冲器&，使你的判断不是基于单纯的欲望，而能接近于理性。在&思考&这一过程中预设一个&理性的程序&，对于摆脱欲望而言极为有效。　　控制住欲望，也就是抑制了私心，利他之心就会抬头。先人后己的利他心，是人一切德行中最美好、最高尚的品格。　　忘我利他，把自己放在后面，先为世人为社会尽力。当这种利他心呈现时，人就不再为欲所迷。而且有了利他的想法，烦恼的三毒就开始消解，原本&纯洁的心灵&就能从庸俗的欲望中解脱出来，重新描绘美好的愿望。
　　稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。稻盛和夫先生27岁时开始创业,赤手空拳40年间创办了两家世界500强企业&&日本京瓷公司、日本KDDI公司。
在30岁前后，稻盛先生已经相当完整地、十分清晰地构建了他的利他经营哲学和人生哲学，他说服员工们接受、并与员工们共同实践这种哲学,其结果就是企业持续的、飞跃性的发展，全体员工都获得了物质和精神两方面的幸福。
　　稻盛和夫名作　　《干法》　　《稻盛和夫自传》　　《人为什么活着》　　《在萧条中飞跃的大智慧》　　《拯救人类的哲学》　　《稻盛和夫的哲学》　　《企业家成功之道》　　《追求成功的热情》　　《敬爱天人》　　《提高心性，拓展经营》　　《愣头青的自传》　　《稻盛和夫的应用哲学》　　《你的梦想一定能实现》　　《活法》　　《活法2:稻盛和夫说企业人的"活法" 》　　《活法3:寻找你自己的人生王道》　　《稻盛和夫的经营哲学--六项精进》　　《阿米巴经营》　　《创造高收益 壹》　　《创造高收益 贰》　　《稻盛和夫的经营哲学--经营十二条
　　《活法》作者稻盛和夫是日本战后经济的传奇，除每一个人的人生活法之外，企业和国家，甚至社会、全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。为什么这样说呢?因为它们都是一个个人的集合体，在应该拥有的&人生活法&这一点上，不存有任何差异性。稻盛和夫说不管是生活，还是企业管理，只有脚踏实地才是梦想成真之道。最伟大的能力就是超越自我。若要获得真正的成功，必须先爱上自己的工作。不要追逐利润，要让利润跟着你跑。滋养成功的欲望，使之强烈到成为潜意识的一部分。领导者应该随时保持一颗谦卑的心。每个领导者都必须有牺牲自我的勇气。把创新当成终身的习惯。只要你不放弃，就不算失败。请记住以下公式：人生成就=能力努力态度
日本战后经济奇迹缔造者，唯一在世的经营之圣两家世界500强企业创始人。作为经营之圣的稻盛和夫，在本书中回顾了几十年来的经营心得，并将成功的条件归纳为能力、努力和态度。作为两家世界500强企业的创立者，稻盛和夫在本书中的观念早已经超越了单纯的企业经营，上升到了探讨企业与人性的关系，人的本质是什么，企业发展到最后到底为了什么？这样的高度。作为一位优秀的企业家，稻盛和夫无疑给正在寻求企业发展之道及努力完善企业德行的企业家们指引了一条光明之路。
　　近日有机会拜读稻盛君的&六项精进&，深有感触，京瓷等公司作为经营成功的企业、稻盛君作为京瓷的创立人，感谢他能够分享管理好企业经营的重要经验。　　作为公司的普通员工，结合自己的工作及&六项精进&的内容，深感如下：　　一、付出不亚于任何人的努力　　企业经营和普通员工工作是一个道理，我们工作就必须要努力，不努力、不勤奋是干不好工作的。要有危机感，不努力工作、不付出高于别人的努力是要被淘汰的，要努力使自己喜欢上自己所从事的工作，这样才能够全身心的投入到工作当中去，只有全身心的投入到工作中去才能使工作有创新、有发展。所以只有付出的比别人多，那么得到的总会比别人多的，我深信&付出总有回报&。　　二、要谦虚，不要骄傲　　六项精进的第二项是：&要谦虚、不要骄傲&，如果努力工作是一种工作、经营态度的话，那么谦虚就是一种方式，只有谦虚才能从别人身上、别的企业中学到对自己有用的东西，也只有有谦虚的态度别人才愿意将好的东西传授于你，否则有一点成绩就傲慢，对于企业是不会发展的，对于个人是没有进步的。中国不是有名言&谦虚使人进步、骄傲使人落后&嘛。同样谦虚也是最重要的人格要素，也是人生中非常重要的资质。　　三、要每天反省　　领导以前也说过，可以在睡前想想今天的工作情况及明天的工作打算，现在六项精进中也提到了这点。对于我们来说每天反省可以总结不足，弥补不足，有计划明天的工作才可以有条不紊、进展的顺利、不漏项。当然精进中的反省又上升了一个高度，就是要每天反省自己的灵魂、心志，杜绝傲慢、自我、贪婪、邪恶，要做到良心的真我、磨练心志、提高心性。　　四、活着，要感谢　　这项精进告诉我们要对一切都要学会说感谢、要抱着感谢的态度去做好每件事，不要牢骚满腹，也就是领导以前所说过的要抱着感恩的心去工作，时刻以感恩的心去做任何事。　　五、善行、思利他　　我所理解的这条精进含义是是要多做对他人有益的事情，帮助别人就等于帮助自己。在工作中要懂得帮助他人，同时也能在他人身上学到对自己有帮助的东西。这也是说的一种团队的精神，一个团队就要互相帮助，只有这样才能不断提高、壮大。当然有时帮助也不能盲目的帮助，精进中也提到了不能只凭感情、同情就慷慨解囊而使他人误入歧途或越陷越深。做朋友要负责任。　　六、不要有感性的烦恼　　过去的失败，反省之后就坚决把它忘掉，将精力投进新的工作。这一项说的很好，每个人的工作都有不如意的地方，怎样使自己克服不如意的心态、调整好工作状态很重要，不能抱着感性的心情去工作，不能因为以前不理想的工作而影响到下一步的工作，否则只会使自己折磨、困扰自己，对下一步的工作很不利，而是要对过去的事进行深刻的反省，减轻自己的心理负担，运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去，做好下一步的工作。　　六项精进对我的工作提了个醒，通过学习六项精进会对我以后的工作有很大的帮助，同时也教育了我们做人、做事的一些道理，比如经营家庭、谦虚、学会感恩、多做善事、多多反思及积极向上的生活态度等等。　　以上是本人学习六项精进的心得体会，希望自己能够在以后的生活、工作中尽量做好，提高自己的各项指标。
　　&为何只有京瓷能够一直保持成功？&　　我总是这样回答：　　&是由于它拥有坚定的经营哲学，并将之与员工共享。&　　&&稻盛和夫自述　　在缔造京瓷的艰苦时期，稻盛和夫通过对工作和人生中各种疑问的自问自答，不断思索，进而产生了指导京瓷走向成功并保持基业长青的独特而深刻的经营哲学。　　稻盛和夫的经营哲学涉及的范围之广、内容之深并不是在有限的文字中可以一一论述的，现将其中一些关键性内容总结出来，与读者分享。　　1.回到原点：&何为正确的做人准则？&　　这是稻盛和夫经营哲学的原点。稻盛和夫认为，任何经营行为都不得违反社会的一般道德标准，要符合做人的道理，随时都要以&何为正确的做人准则&为标准来作出判断。　　&何为正确的做人准则&这一判断标准基于人类与生俱有的良心，衍生自最基本的伦理观和道德观。 &不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直&&&这些孩提时代父母 和老师教导我们的作为人应该遵守的原则，是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。　　所以，在日常的判断或行为过程中，每个人都应该遵守这些规范，把它们作为经营的指针，作为必须遵守的判断标准。这样，经营就不会迷失方向，并能取得最后的成功。　　2.&以心为本&的经营　　&以心为本&是稻盛和夫经营哲学中的核心概念。他说：&我到现在所搞的经营，是&以心为本&的经营。换句话说，我的经营就是围绕着怎样在企业内建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这么一个中心点进行的。&　　京瓷公司是从一个既没有资金、也没有信誉和业绩的街道小工厂起步的。当时，它所拥有的只是仅有的一点点技术和相互信赖的二十八名员工。白手起家的稻盛和夫认识到，虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西，但是一旦建立起牢固的信赖关系，那么也没有比人心更加可靠的东西。因此，他决定 &以心为本&来经营公司。为了公司的发展，每个人都竭尽全力。经营者不负众望，努力工作；员工们相互信任，不图私利。之后，在创业中虽然遇到了各种各样的艰难险阻，但依靠着这些坚实而又紧密相连的心性基础，依靠着这一简单执着的经营理念，最终渡过了难关，成就了今天的京瓷。　　&以心为本&的经营哲学归根结底是在企业中形成了强大的凝聚力。公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主人翁意识的共同创造者。　　3.共生循环思想　　稻盛和夫提出的共生循环思想其基本含义是：在保持人类社会、地球、自然界生态平衡的基础上，使人类与自然界形成良性循环，和谐共存。他认为，在横向上，人类的发展必须建立在与自然和谐共存的基础上；在纵向上，人类对自然产品的利用必须控制在使其能够循环再生的范围内。基于此，稻盛和夫专门组织人制定了《京瓷环境宪章》，并积极致力于开发环保型产品。　　4.制定光明正大、顾全大局的崇高使命与愿景　　稻盛和夫认为，企业经营者必须明确经营企业的目的和意义，进而制定出光明正大、顾全大局的崇高目标。　　&追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。&这是京瓷公司的经营理念，也是京瓷事业的崇高目标。这个目标表明，京瓷追求的不是经营者个人的利益，而是全体员工及其家属的共同利益。这样的目标自然可以得到广大员工的认同，并形成强大的企业凝聚力。　　5.将强烈而积极的愿望深入到潜意识中　　稻盛和夫非常强调潜意识在企业经营中的作用。他认为，应该在头脑中不断描绘愿望实现时的情景，这样，日复一日，就能把强烈而积极的愿望深入到潜意识中。即使客观上存在重重困难，几乎没有成功的可能，也必须坚定信念，抱定必须成功的强烈愿望，这是使事业成功的原动力。他认为：&极好的机会都隐藏在平凡的情景中，但它们只能被那些有强烈目标意识的人所发现。&　　在此基础上，稻盛和夫特别强调&以将来进行时来看待能力&。在制定新目标时，要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标，并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。哪怕是看似&无能为力&的事，那也只是现在的无能为力，而将来是一定能够成功的，应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。　　6.人生&事业的结果=思维方式&热情&能力　　这是稻盛和夫着名的&人生方程式&。人生、事业的结果是由思维方式、热情和能力这三个要素用&乘法&算出的乘积，绝不是&加法&。　　所谓能力，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质；所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度，是可以根据自己的意愿进行控制的后天方面的因素。这两个因素都可以分别用0分至100分表示。因为是用乘法计算，所以和那些炫耀自己有能力而不努力的人比较，那些觉得自己能力平平、却比任何人都努力的人，反而能取得更大的成就。　　思维方式是三要素中最重要的要素，是指对待人生的态度，它的范围可以从正100分至负100分。因为思维方式的不同，人生、事业的结果就会产生一百八十度的大转变。　　因此，在有能力和热情的同时，拥有做人的正确的思维方式至关重要。　　7.要付出不逊于任何人的努力　　为了实现理想，朝着目标一步步迈进，勤奋努力是不可或缺的。无论梦想和愿望多么高远，现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。通向成功的道路是没有捷径的，只能是&每一天&的累积与&现在&的连续，只有努力，而且是&做出不逊于任何人的努力&，事业才能最终获得成功。　　最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的，因此，即使是很小的事情，你都要愿意付出努力，而且永不退缩。长远的成功是没有捷径的，心中时时都要有这样的信念：如果你不放弃，就不能算是失败。　　8.不断创造新价值　　稻盛和夫在创业和经营过程中，非常重视创新。他认为，发展企业必须&创造新的需要、新的市场、新的技术、新的产品&。同时，他把创新看成一个企业的管理者必备的素质，并把创新视为终身的习惯。他说：&企业的领导者必须经常保持创造性的心态，还要经常引导部下寻求新的东西，培养他们的创造性。因为不经常引入创造性的思维方式，这个集团就不可能有持续的进步和发展。如果领导者对目前的状况表示满足，整个集团就会不思进取，甚至退步。&　　在稻盛看来，创新性还有另一种含义：日积月累，每日有细微的进步，才能取得重大的进步。他认为，所谓的创造，并不仅仅是开发高新技术。不管是做多么微不足道的工作，都要时刻不断地改善，争取明天的工作比今天好，后天的工作比明天好，这才是最重要的。任何伟大的改造，也正是从这种永不满足于现状的精神中产生的。　　9.追求销售额最大化和经费支出最小化　　从京瓷初创时期开始，稻盛和夫就以&追求销售额最大化和经费支出最小化&作为企业经营的出发点。为此，他独创了&阿米巴经营&模式，即将公司组织分成一个个&阿米巴&小集体，并按照独立核算来经营这些&阿米巴&。在采用&阿米巴经营&的小集体中，实行&单位效益时间核算&，这样，阿米巴设定的主要目标，不是人们常识中的&成本管理&，而是&附加价值&。也就是说，作为一个经营主体，阿米巴首先要多获得订单，在订单基础上进行生产时，做好计划，以最少的费用实现订单，以最少的费用创造最大的价值，结果就是&附加价值&最大化。由此，阿米巴通过明确责任，确保细节部分的透明性，形成了彻底检验效益的系统。　　另外，在经营中稻盛和夫特别强调&按所需数量购买必需物品&。他认为，过度购买会成为滥用的根源，即使能够一时大量便宜地购进物品或原材料，但因为需要存货的仓库以及支付库存的费用，反而会增加额外的经费支出。必要之时购进必需之物，这一点非常重要。稻盛和夫在接受《亚洲资本》的访问时，这样总结道：　　&企业经营是一定需要哲学的。我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学，但我一直坚持自己的这套经营思想，并证明了它是成功的。&
　　曾经读过许多企业家的传记，书中所描绘的他们在奋斗中的谦虚、坚韧与执着，一次次打动了我们。可是，在成功之后，他们除了不厌其烦地在那里述说那些成功的往事，常常很难再有更深入的主题&&他们陶醉在自己的成功中不能自拔。而稻盛和夫，则是少有的能够把主题深化的商业领袖。　　稻盛和夫在四十余年的经营生涯中，一手创造了两家世界500强，并把个人的股份全部捐献给员工，他退休后皈依佛门，转而去追求至高的财富&&提升心智。他认为，人生就是不断提升心智的过程。有了这样的超脱和追求，才使他拥有了俯瞰人生的视野。他在新着《人为什么活着》中这样写道：　　&并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。&&有人成功了，就觉得自己很了不起，态度变得傲慢无礼，这就表示其人性堕落了；但也有人成功了，同时领悟到单凭自己无法有此成就，因而更加努力，也因此进一步提升了自己的人性。&&无论成功或失败，真正的胜利者都能利用造物主给予的机会，磨炼出纯净美丽的心灵。&　　成功同样也是一种试炼，在书中稻盛和夫的这句话可谓一语惊人。许多中国一线企业家，可以经受任何艰难困苦的炼狱，却偏偏经受不住成功的磨难。问题在于，他们没有像稻盛和夫那样认识到&人生与经营活动是相通的&，没有回到人生和心灵修为的原点去经营企业。其实，正如稻盛和夫在本书中竭力阐发的：人生中信奉的哲学与经营管理中行之有效的哲学如出一辙。这是清华大学中国企业家思想研究中心主任王育琨，对这本书给出了他的评价。
　　稻盛和夫语录一　　我要告诉你们，只要满怀希望，持续不断地努力，人生之路一定光明。??当你烦闷时，当你对前途感觉困惑时，我建议你竭尽全力把你眼前的工作做好，坚持不懈地努力。这样做了，你前进的道路一定会展现。　　稻盛和夫语录二　　人生最重要的事莫过于&内心描画什么&。?所谓&内心描画&，是指你的&想法&、&观念&、&理想&、&希望&，或者说你内心所持有的&哲学&、&理念&、&思想&等等。这些决定了你的人生。　　稻盛和夫语录三　　人有命运，但命运绝不是不可改变的。思善行善，命运就会朝好的方面转变。?在这过程中，重要的是，我们要把人生中遭遇的各种各样的事，无论幸运也好，灾难也好，都看作上苍对我们的考验。当考题是&幸运&时，我们要说一声谢谢，由衷感激，不得意忘形，不失谦虚之心，再接再厉，继续努力；当考题是&灾难&时，不悲叹、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢骚满腹，一味开朗达观、一味努力向前，做好该做的事。?无论顺利还是挫折，我们都要心存善意、排除恶念，这才是人生最重要的事。??　　稻盛和夫语录四　　人生并非&偶然&的连续，好事坏事交替而来才是人生。年轻的朋友们，你们代表将来的时代。遇到挫折时请不要颓丧，痛苦的时候要坚持奋斗，奋斗必有硕果，奋斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚。　　稻盛和夫语录五　　遭遇艰难困苦而想要摆脱，这就是人。想要摆脱却怎么也摆脱不了，这种情形往往居多。倒霉也罢，厄运也罢，忍受它们，保持开朗的心境朝前看，坚持努力、不懈怠，这就是人生。我的人生就是这样，靠着开朗的心境和不懈的努力，我实现了自己的理想。
　　稻盛和夫语录六　　&持续就是力量&这是至理名言。人生最重要的就是&持续&，就是&持续做好一件事&。即将参加工作、开始踏上人生道路的年轻的朋友们，我要告诉你们的就是&踏踏实实、一步一个脚印，持续努力地工作&。就是&把分配给自己的工作当作天职，一辈子持之以恒，努力不止&。想要获得充实的人生，这一点比什么都重要。为了做到长时期持续地专注于一项工作，需要下什么工夫呢？我是这样考虑的。　　稻盛和夫语录七　　&我拼命做眼前的工作，认真解决眼前的问题，但总见不到成果，见不到进展。&年轻朋友中有许多人可能这么想。但是我劝你们更加努力，&努力已达极限，比这更大的努力绝对不可能了。&如果努力达到这种程度，你或者会获得灵感，就像神给你的礼物一样；或者会出现承认你的努力、向你伸出援手的人。　　稻盛和夫语录八　　对于孩子们来说，最重要的是：在学校里学习什么？我想最重要的是学习&创造性&，学会&勤奋&，学会&如何正确地做人&。找到能够传授这些素质的优秀的老师，开辟自己灿烂的人生。　　稻盛和夫语录九　　在人生中，与能力相比，热情和思维方式要重要得多。即使能力不强、但拼命努力、又具备为他人尽力的思想境界的人，比起那些能力优秀，但不肯努力、持有负面人生观的人，人生的结果会好许多。能力稍差不必灰心。坚持不懈的努力以及正面的思维方式，一定会将你培育成才，让你取得丰硕的成果。　　稻盛和夫语录十　　不论体育界还是实业界，年纪轻轻就获得成功，是值得庆幸的事。但是，人一旦成功，往往得意忘形，不再努力。而且年轻时的成功孕育着许多危险。年轻人，即使你的事业已使你心满意足，你仍要保持谦虚，继续努力。这样，你的心智就能提高，你的人生将更加美好。
　　6月30日，在杭州西溪湿地的太极禅苑，日本&经营之圣&稻盛和夫和当下中国最具人气和影响力的互联网明星、阿里巴巴集团董事局主席马云握手。　　六年前的日，在京都日本京瓷公司总部会议室，44岁的马云拜会了76岁的稻盛和夫。听上去，这一次的会面更像是后者的一次回访。　　为什么稻盛和夫会欣赏马云?为什么稻盛和夫称赞马云创造了神话?为什么稻盛和夫认为马云并不傲慢?好吧，在阿里巴巴即将赴美上市之前，让我们聆听稻盛和夫和马云神一样的对话。　　一、阿里创造了一个神话　　稻盛和夫：在日本，我经常听到或者看到关于你的故事，在IT行业，你在世界上创造了一个企业神话。　　马云：那年和您交流后，让我受益匪浅。我把做企业，从当成一种乐趣，到做成事业，再把他当成做人一样。这一路上，我学到了很多。我对稻盛先生的思想、哲学、观点尤为赞赏。我认为，中国企业在管理中间，必须要有一个强大的思想和文化基础。　　我听说您去寺庙做了一年&和尚&。我当时说，60岁时也想去做一回&和尚&，但我的太太不同意(大家被马云的玩笑逗乐)。其实，我们做企业的人，天天都在修行，在工作中，在生活中，碰到的所有灾难、快乐都是一种修行。我看了您的《活法》，觉得很有意思。我以前最早学习道家哲学，从中明白到了领导力，而儒家思想讲究管理，佛家思想讲究做人，三位合在一起，方为中国文化的精髓。　　我觉得，阿里很幸运，这15年走到今天，未来还有87年要走。前面15年的成绩，有运气的成分，但更重要的是，我们坚持了自己的使命，价值观和文化，坚持&别人好了，我们才能好&的理念。我们无法确保他们一定会过得好，但是希望他们因为用了我们的服务及合作，比昨天要好。　　二、不傲慢让人欣赏　　稻盛和夫：你的想法很好，让我很受感动，因为我们的想法很一致。修行，无论是困难时还好的时候，每一天都在进行。阿里巴巴只用了15年，就做到这么大规模，了不起!许多人会因为成功而傲慢。但是，你与其他人不同，你并不傲慢。那么，能否具体说说102年这个概念是什么?　　马云：亚洲企业，尤其是中国企业，比较讲究做&百年企业&。但&百年企业&的概念不够准确。阿里巴巴成立于1999年，上个世纪有1年，这个世纪100年，然后，到下个世纪。我认为，我们把基础架构好，我们就能做到102年。我的眼界只能看到102年，也就是2101年。我相信，后人会比我做得更好。　　三、百年目标值得称道　　稻盛和夫：你的102年的目标，非常好，非常远。　　马云：稻盛先生，我是度日如年，度年如日啊。我特别感谢您，说我现在很谦虚。其实，我也没有特别值得骄傲的事。因为，时代的运气，这么多人的努力，几万名员工一点一滴的付出，才有今天的结果。我更明白，当年我们是从哪里来的，我们有什么，我们要什么，我们又该放弃什么?我们都是穷孩子出生，一点一滴地做出来的。这么多年来，有两点特别重要，一是感恩之心，感恩今天，感恩昨天;二是敬畏之心，所谓信仰，信就是感恩，仰就是敬畏。我们到今天为止运气都特别好，但未必明天运气还这么好。我们就是把这些想明白了。　　四、我很荣幸与稻盛和夫交流　　稻盛和夫：我非常敬佩您。我听了后，才知道，你能在这么短的时间内把企业做这么大，确实有气量，确实大气。我现在明白，为什么这里叫太极禅苑了&&这本来是我要问你的一个问题。　　马云：道家讲究和谐，儒家讲究规矩，佛家讲究包容。我从太极中悟到，事情并没有好与坏，关键是看你怎么看。太极不仅是健身，也可以产生思想的交流。禅是生活的方式，到这里来的朋友，可以天南海北地聊，发表各种看法。我能与稻盛先生在此交流，我非常荣幸。　　在中国做企业，需要好的&中药&，把儒释道几家合在一起，才真正是好的&药&，否则任何一味药可能是都是&偏方&。太极是整合了儒释道的具体路径，太极讲究的是化，而非攻，这里面其乐无穷。
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