用现代文为《三峡大学》加一个结尾

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-03-25 23:22 标签： 重庆三峡学院
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《三峡》阅读附答案
　　三峡　　自三峡七百里中，两岸连山；略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。　　春冬之时，则___________，______________。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞溯其间，清荣峻茂，良多趣味。　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿呜三声泪沾裳。”　　1、文章作者是北魏地理学家_____________（人名）。　　2、将文章中空缺的语句填写在下面横线上。　　答：______________，________________。　　3、解释下列句子中加着重号的词语。　　①重岩叠嶂，隐天蔽日。
嶂：______________________　　②夏水襄陵，沿溯阻绝。
溯：______________________　　③虽乘奔御风，不以疾也。疾：______________________　　4、把下列句子翻译成现代汉语。　　①自非亭午夜分，不见曦月。　　译文：_____________________________________________　　②空谷传响，哀转久绝。　　译文：_____________________________________________　　5、请用自己的话分别概括“三峡的山”和“夏季江水”的特点。　　答：________________________________________________　　参考答案：　　1、郦道元　　2、素湍绿潭回清倒影　　3、①像屏障一样的山峰。②逆流而上。③快。　　4、①如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 ②空旷的山谷传来猿猴啼叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。　　5、三峡的山的特点是连绵不断、高耸峻拔。夏季江水的特点是江水盛大、水流湍急。　　（意思对即可）
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最新现代文阅读及答案李禹阶《走向明天的三峡文化》现代文阅读答案_新炬吧考试网
李禹阶《走向明天的三峡文化》现代文阅读答案
走向明天的三峡文化
在 我国长江中上游地区存在着一种具有悠久历史传承、相对稳定而又特征鲜明的地域文化形态，这就是三峡文化。三峡文化是在区域特殊的地理、生态环境与人文氛围 中孕育、发展起来的：作为连接长江流域上下游的嚼喉要道，三峡是串接长江下游吴越文化、中游剂楚文化、上游巴蜀文化的人文走廊、信息交流渠道和物流通道， 是中国东西部人类文化与信息交通的走廊要道，而峡江两岸鬼斧神工的地理奇现，雄、壮、险、奇的天然美景，又形成富有人文色彩的三峡百里画廊，构成三峡山水 文化的奇幻性、神秘性、浪没性特征。三峡盛产的盐、丹资源，是古代社会重要的经济资源，故人们以之为中心，形成富有盐丹资源文化特点的三峡文化与社会生活 特色。由于山高峡急、岭峻谷深，造成交通不便，当地民众生存条件艰辛，性格耿直剽悍。三峡文化正是在这么一种地理空间和生态环境中形成的地域性文化，是独 有的大河流域走廊文化、神秘山水文化和盐丹资源文化的结合体。
从 商周时期的巴族开始，三峡文化就在巴、楚、蜀等文化的交融中开始形成。自两千多年前秦灭巴、蜀、楚，中原文化的融入，使三峡文化发展到新的阶段，并在历史 发展中绵延不绝。明清以来，几次由东向西的大规模移民，使三峡地区的民众在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要文化，其文亿内涵也在不断发展。近代 以来，三峡文化在与西方文化和国内其他区域文化的碰撞、交融中增加了许多新的因紊，其内涵更加丰富多彩。但是几千年来，由于独特生态环境的影响，三峡文化 中的基本文化内涵一直保持下来，形成自己独特的文化主线与传统。
在三峡神秘山水间，云遮雾罩，烟雨朦胧，霞蔚虹霓，常常给人奇幻、缥缈的感觉。源自三峡的巫文化、易理哲学与山水文学，均与这种奇幻、浪漫的山水文化有关。宋玉《神女赋》《高唐赋》，以&巫 山云雨&为题材而至今为人思念；唐代诗人元稹《离思》&曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君&，将巫山云比之沧海水，将霞蔚 霓蒸的巫山云雨诵到极致。正是三峡神秘，奇幻的山水，产生出鬼斧神工的自然景观和浓郁深厚的人文特色，对于中国文化发展起到了重要的作用。
但是另一方面，三峡的艰难险阻，万丈狂涛，涡漩千回百转，惊心动魄，又使得诗人游子望而生悲：在三峡的山水文学、易理哲学，乃至纤夫的川江号子之中，常常表现出那种悲怆之情。最典型而奇特的，是自古以来流传甚多的三峡咏猿诗。如唐代诗人杨炯&山 空夜猿啸，征客泪沾裳&；高适&巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书&；元人赵孟颊&古今离恨拔难平，惆怅峡猿声&等，皆借猿的悲鸣声来抒发自己的人生感怀与 境遇。因此，在三峡文化中，奇幻山水产生的浪漫主义与万丈狂涛、千回百转的惊心动魄共同组成了其人文情怀的特性，使浪漫性与沉郁性、悲怆性同在。&
（选自《中国文艺》2013年7月，有删改）
6．下列关于三峡文化的形成与发展的表述，不符合原文意思的一项是
& A．三峡文化是一种地域性文化，它是在区域特殊的地理、生态环境与人文氛围中孕育、发展起来的。
& B．三峡文化具有盐丹资源文化的特点，是与三峡盐、丹资源丰富且人们以之为中心密不可分的。
& C．三峡文化自开始形成起就不断与其他文化碰撞、交融，但是几千年来，它的基本文化内涵却一直得到保持。
& D．三峡文化历史悠久，向上可以追溯到商周时期的巴族，它是在巴、楚、蜀等文化的交融中开始形成的。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
& A．在巴、蜀、楚文化融合的基础上形成的三峡文化具有悠久历史传承、相对稳定和特征鲜明等三大特点。
& B．一方水土养育一方人，三峡地区艰险的自然环境和艰辛的生存条件，养育了当地民众耿直剽悍的性格。
& C．宋玉《神女赋》《高唐赋》中&巫山云雨&的题材，与三峡神秘的山水带给人奇幻、缥缈的感觉有关。
& D．明清以来，三峡地区的民众因为移民而发生了几次重要变化，但三峡文化仍保持了稳定的文化形态。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
& A．如果没有三峡雄、壮、险、奇的自然景观，三峡山水文化中的奇幻性、神秘性、浪漫性特征也就不复存在。
& B．近代以来，三峡文化张开它的双臂，与外来文化碰撞、交融，这使得三峡文化的内涵更加丰富多彩。
& C．三峡神秘、奇幻的山水滋润着诗人，唐代诗人元稹写下了&曾经沧海难为水&这样的千古名句，将霞蔚霓蒸的巫山云雨诵到极致。
& D．三峡的艰难险阻，万丈狂涛，激发了诗人游子的热情，比如，唐代诗人高适就借&巫峡啼猿&来抒发自己的浪漫主义情怀。
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6.C（&自开始形成起&在原文中找不到依据。原文只是说&三峡文化在与西方文化和国内其他区域文化的碰撞、交融中增加了许多新的因素，其内涵更加丰富多彩&。）
7.D(&三峡文化仍保持了稳定的文化形态&错，原文是说&其文化内涵也在不断发展&)
8.D（&激发了诗人游子的热情&应该是&使得诗人游子望而生悲&；&浪漫主义情怀&错，高适抒发的应该是&自己的人生遭际与胸怀&。）
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提问者采纳
题1:巫峡&西陵峡&雄奇（或壮美等）题1:间曲曲折折却像条闪光道路江面比闪光道路形象直观写水面弯曲、狭窄反射阳光景象题1:①侧面表现瞿塘峡凶险；②丰富文章内容给神妙奇幻美；③调节文章叙述节奏张弛度；④深化作品意境主题（每点1共4）题1:①景随异：描写已微明八点二十八点五十等同间瞿塘峡呈现同景象；②移步换景：描写峡口巫山再神峰同景色； ③变换视角：写远处红雾近处山峦高处阳光低处江流；④视听结合：写江随壁转山斧削形态金色阳光、墨倒影、碧绿山峰、红色晨雾等色彩视觉江水雷霆万钧涛雷鸣片哗啦啦听觉；⑤虚实结合：既实写眼前激流澎湃景象借古代歌谣等虚写更惊险场景虚实结合表现瞿塘峡险要⑥静结合：高峰亭亭笔立、神峰伫立等候静景江水奔涌息、朝雾千变万化、航船骇浪穿行景⑦运用比喻、拟、引用等种修辞手
题1:峡名各1特点2共4题1:写比喻句2；指本体喻体各1；析表达效1共5析效要结合语境答些形象类套则；摘录比喻句则0题1:题考查插入民间传说处注意四面作用题1:答修辞手能算作点答案2每点2答期3点即6其答案言理酌情给
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