烽火战国卞和洞王者的萃徽什么意思

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2014初春骑游怀远卞和洞-白乳泉
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本帖最后由 zzt8888 于
08:21 编辑
 & &3月2日,周日,多云。& && &
& & 初春时节,连阴天终于放晴了,久违的太阳露出了它的笑脸,而我们也迫不及待地骑车上路了,剑指怀远荆山!
  参加此次活动的有:朱本久、高兆亮、孙祖康、邢思武、李桂福、孙力、吴夕友、吴晓昌、朱立斌、王志强、余兴朋、马晓东、魏胜利、张莉、张春萍、胡珍和张志彤共17人,上午8点从张公山公园南门出发一路西行向着怀远一中方向进发。
  虽然寒冬还没过去,骑行在路上,风仍是呼呼的,有些冷,而我却充分感受到了骑行的快乐。边骑车边看风景,穿行和陶醉在大自然的怀抱,这样的心情,这样的生活,这样的心灵,不也是人生的一种美么?而这也正是我一生所向往和追求的,从来不曾忘记和放弃过......
  把车子集中到一中南校区的车棚放好,出大门左转沿着蜿蜒的酸腿岗小巷一路向上便到了传说中的卞和洞。卞和洞又名“抱璞岩”、“抱玉岩”,相传为春秋楚人卞和的采玉之处。该洞为天然卵形巨石凌空横嵌、竖架危悬叠成,石型圆润、石表青黛,苔痕斑驳,洞内宽广如屋,岩壁有“青螺石帐”镌字,可容数十人,夏日暑气不侵,冬季温暖如春,上方有玉坑、濯玉涧、凤凰池等多处胜迹,为荆山佳景。此次巨石层叠,形态各异,可俯视榴城全貌,亦可远眺淮水东去。
  大家拾阶而上,听着小鸟啁啾,山风呼啦,和久违的喘吸,看着喜鹊休闲般翱翔,所有烦恼都去了星星。山上有村民在挖坑植树,也有人在池塘中洗衣,和他们聊天时,一位老伯自豪的说:一两年这里会大变样,山中的坟地将会迁走,修整好的山地将会充满绿色,开车从南坡可直达山顶,荆山将会成为真正的风景区。
  下山后顺便参观了一中的教会建筑群,一栋栋别墅式的古建筑,静静地坐落在怀远一中校园内,青春的身影快步从旁边闪过。与卞和洞、白乳泉遥遥相对。这些基督教教会古建筑,至今已历经百年,2013年建筑群被命名为“全国第七批重点文物保护单位”。&&
  午餐在县城的一家小饭店解决的,大约1点半,推车来到了白乳泉风景区。白乳泉背依荆山,面临淮河,东和禹王宫隔河相望,西与卞和洞为邻。泉右有双烈祠,为纪念辛亥革命“黄花岗七十二烈士”中的怀远籍烈士宋玉琳、程良而建。景区有三圣寺和启王宫,据说香火都很不错。山中多泉水,附近的居民每天都带着大桶小桶到此取水,泉水甘洌清澈,富含多种矿物质,常年饮用,可补充人体所需的多种维生素。
  3点半,骑车下山,踏上返程,共骑行50公里,4点半到家。
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友情链接:踏访卞和洞
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踏访卞和洞
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——怀远一中校园游之和氏璧故事
在怀远一中校园里,有两尊塑像令人瞩目,一是1966届高三(乙班)同学于2007年捐赠的孔子镀铜立像,再就是较新的石刻卞和半身像。与气宇轩昂的孔子相比,卞和显得猥琐。在一所中学校园里缘何要布置一尊卞和雕像,这源于和氏璧的故事。在校园西部的荆山上有个卞和洞,亦名抱璞岩、抱玉岩。相传为春秋时楚国人卞和采玉处。
记得我在上中学时读过文言文《和氏璧》,知道了和氏璧的故事。《韩非子&和氏》:〖楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王(蚡冒?前757~741年)使玉人相之。玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位(前740年)。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位(前689年)。和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”〗
关于和氏璧的故事有这样的白话传说:春秋时楚人卞和在楚山,一说荆山(安徽省怀远县境内,有说湖北省南漳—保康的“荆山”)看见有凤凰栖落在山中的青石板上,依“凤凰不落无宝之地”之说,他认定山上有宝,经仔细寻找,终于在山中发现一块玉璞。卞和将玉璞献给楚厉王。然而经玉工辨认,玉璞被判定为石头,厉王以为卞和欺君,下令断卞和左脚,逐出国都。武王即位,卞和又将璞玉献上,玉工仍然认为是石头,可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。即位后,卞和怀揣璞玉在楚山(荆山)下痛哭了三天三夜,以致满眼溢血。文王很奇怪,派人问他:“天下被削足的人很多,为什么只有你如此悲伤?”卞和感叹道:“我并不是因为被削足而伤心,而是因为宝石被看作石头,忠贞之士被当作欺君之臣,是非颠倒而痛心啊!”这次,文王直接命人剖璞,结果得到了一块无瑕的美玉。为奖励卞和的忠诚,美玉被命名为“和氏之璧”,这就是后世传说的和氏璧。后来,又有了《完璧归赵》、《将相和》等有关和氏璧的故事。
关于卞和洞,《中国名胜词典》有这样记录:怀远县荆山有抱璞岩,传为卞和抱璞泣血之所。岩上有卞和洞,天然形成,幽深宽广,可容数十人;岩壁有摩崖书刻“青螺石帐”四字;洞上有坑,曰“采玉”,坑内有玉石层叠,晶莹闪亮,恍若白云攒集,俗称:“白云堆。”洞左有溪,碧流淙淙,名曰“濯玉涧”,传为卞和濯璞于此,故名;右有阁,曰“青山”,又名“梓潼”,其内旧有唐人胡曾《荆山诗碑》,上刻其诗云:“抱璞岩前桂叶稠,碧溪寒水至今流。空山日落猿声啼,疑是荆人哭未休。”宋哲宗元七年(1092)上巳节,苏东坡自颖州改知扬州途中,曾慕名率子苏迨、苏过同游荆山,留诗咏叹:“荆山碧相照,楚水清可乱。刖人有余坑,美石肖温瓒。”
那天晚上在“听竹轩”小住时,我就决定明天到卞和洞看看。第二天天一亮,女儿还在酣睡不愿起床,我便背着照相机和妻子一道上山了。我俩走出校门,从西边居民区的小巷一路上行。因为妻子穿的是高跟鞋,走路不方便,就脱掉鞋拎着走,嘴里还直嘀咕:这上山的路,怎么没有台阶呢?我笑笑说,你看这山上的石头都是比较硬的岩石,过去乡村农民建房子都用这山上石头做墙基,我家的老房子就用了这石头砌墙。再看近处居民的房子,也多是石头花墙。往上也就走了三五百米的路程,我们便到了卞和洞的近前。然而,想走到洞口却是不易,因为这里根本就没有路。在一位晨读的女学生的指点下,我拉着妻子的手,从一处岩石上跳下去,才得以近观卞和洞的风景。此洞由几块巨岩天然巧成,石型圆润,石表青翠。其中一块巨石根植于山坡,半身悬空伸出呈飞翔状,犹如“飞来石”。进入洞中,感觉清凉宜人。洞内空间真是不小,可容数十人。岩壁有“青螺石帐”、“忍神”、“徽萃”等镌字,置身其中,仿佛入玉珠帐里。抬首上望,洞顶由两块巨石横担,石间缝隙狭窄如“一线天”,光线通透,洞内也显得爽亮。在洞的偏上方,立着一个青砖碑牌,上面的字迹模糊,碑文或许与洞有关。站在洞的上方,还可以看到玉坑、濯玉涧、凤凰池等多处胜迹。古人“白璧连城无双产,古洞青螺有旧题”诗句,正是此间写照。
在返回的时候,我们行走在山脊上,就在卞和洞的正上方,我发现好大一块山石青翠如玉,令妻子兴奋不已,便蹲下仔细观看,还随手捡拾起剥离的小块。这块山石,如果开采出来经过打磨,将与一些玉首饰无异。我想,这应该也是卞和献璞故事的佐证。
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