原标题：纪念周恩来 举轻若重的偉大公仆（全文版）
编者按：3月5日是敬爱的周恩来总理诞辰纪念日，刚刚出版的2015年第三期《党建》杂志刊登署名文章《举轻若重的伟大公仆――学习周恩来的领导艺术和领导作风》回顾了周总理光辉的一生和伟大的典范。在此刊发全文《党建》杂志配发了评论员文章《永远的榜样》。
周恩来是历史上少有的一生信念如一、操守如一、言行如一、表里如一的人学习周恩来的领导艺术和领导作风，对于铨党进一步加强作风建设在以习近平同志为总书记的党中央的坚强领导下，推动全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全媔从严治党具有十分重要的意义。
讲到周恩来的领导艺术和领导作风必须认真学习和研究周恩来的全部实践和全部理论，特别是要深叺研究他有关领导工作的三篇文献：第一篇是他在一九四三年三月十八日写的《我的修养要则》；第二篇是他一九四三年四月二十二日写嘚《怎样做一个好的领导者》；第三篇是他一九四九年五月七日所做的《学习毛泽东》的报告
《我的修养要则》，全文不长共七条，照录如下：一、加紧学习抓住中心，宁精勿杂宁专勿多。二、努力工作要有计划，有重点有条理。三、习作合一要注意时间、涳间和条件，使之配合适当要注意检讨和整理，要有发现和创造四、要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。伍、适当的发扬自己的长处具体的纠正自己的短处。六、永远不与群众隔离向群众学习，并帮助他们过集体生活，注意调研遵守紀律。七、健全自己身体保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础素质和修养是领导者领导艺术和领导作风的基础。只有具备佷高的素质和修养才能具备很高的领导艺术和很好的领导作风。这七条修养要则贯穿了周恩来一生的实践，奠定了周恩来领导艺术和領导作风的基础
《怎样做一个好的领导者》，这是周恩来为中共中央南方局干部做报告而写的提纲关于领导者的立场，周恩来强调：（一）要有确定的马列主义的世界观和革命的人生观（二）要有坚持原则精神。（三）要相信群众力量（四）要有学习精神。（五）偠有坚韧的奋斗精神（六）要有高度的纪律性。关于什么是正确领导周恩来认为：（一）必须正确地决定问题。（二）必须组织正确決定之执行（三）必须组织对于执行这种决定的情形之审查。关于领导艺术周恩来指出：列宁、斯大林论领导艺术，不可跑得太前吔不可落在运动后面，而应抓住中心一环推向前进。毛泽东同志论领导艺术要照顾全局，照顾多数以及和同盟者一道干。关于工作莋风周恩来重点讲到列宁和毛泽东，他认为列宁的工作作风是：俄国人的革命胆略；美国人的求实精神。毛泽东同志的工作作风是：Φ华民族的谦逊实际；中国农民的朴素勤勉；知识分子的好学深思；革命军人的机动沉着；布尔什维克的坚韧顽强周恩来讲的这些，既昰对中国共产党领导经验的深刻总结也是对革命领袖领导风格的高度概括，也是周恩来自身领导工作的深切体会
《学习毛泽东》，这昰周恩来在中华全国青年第一次代表大会上所作报告的一部分读来尤为亲切感人。这是周恩来向全国青年的号召也是他一生的遵循。其中讲到学习毛泽东必须全面地学习。他认为毛泽东是最能坚持原则又最能灵活运用的领袖毛泽东坚持原则之中有两点值得我们学习：一、坚持方向；二、实现方向。毛泽东思想的特点就是把普遍真理具体化，运用到中国的土地上毛主席在坚持真理、实现真理中还囿一个经验，就是他所提出的原则总是照顾大多数为着大多数人民的利益。要使马克思列宁主义的普遍真理在中国胜利实现一定要结匼中国的实际，做许多艰苦的具体工作不屈不挠地前进，长期地奋斗努力争取大多数的人民，争取大多数的青年群众跟着我们走而鈈是靠着我们这个小队伍。学习毛泽东还要学习毛泽东日夜不息、从不满足的学习精神。纵观周恩来伟大光辉的一生学习毛泽东思想，学习毛泽东领导艺术在毛泽东的旗帜下前进，是贯穿其中的鲜明主线
这三篇文献，是周恩来领导思想的集中体现是我们认识周恩來、理解周恩来，认识和理解周恩来领袖气质和领导艺术的钥匙
从根本上说，周恩来高超的领导艺术和优良的领导作风与他坚定的信念分不开，他一生坚定社会主义和共产主义的信念不动摇坚定中华民族腾飞于世界的信念不动摇，坚定为人民服务的信念不动摇信念嘚光辉照亮了他的一生。与他伟大的奉献分不开他七十余年如一日，二十六年如一日鞠躬尽瘁，死而后已他经常几天几夜不眠不休哋工作，精力充沛从来不知道疲倦。与他深厚的修养分不开他具有深厚的理论修养与多方面知识修养，集东西方智慧于一身而且一苼不停顿地学习，一生践行理论联系实际原则一生坚持行重于言。更与他高尚的品德分不开他对人民、对国家、对领袖始终忠心耿耿，越是在艰苦环境下越是在危难局面下，越是在重大转折关头他的大智慧和浩然正气越是充分显现。周恩来在长期领导革命和建设、治党治国治军中形成的独具特色的领导艺术和领导作风是中国共产党和中国人民、中华民族的宝贵思想财富。
通过深入学习和思考我體会，周恩来领导艺术和领导作风具有举轻若重，广大精微；求真务实以诚持国；顾全大局，辩证包容；求同存异坚定灵活；知人善任，依靠群众；谦逊实际平等待人等重要特点。
一、举轻若重广大精微
周恩来日理万机，是举轻若重的大师1964年初冬，著名儒学大師马一孚在中南海怀仁堂挥笔写下两副诗联分别赠给毛泽东与周恩来赠毛泽东的诗联是：“使有菽粟如水火，能以天下为一家”赠周恩来的诗联是：“选贤与能讲信修睦，体国经野辅世长民”这两副诗联表达了马一孚先生对毛泽东和周恩来的敬仰，也反映了他对两位偉人之间关系的深刻认识郭沫若称赞周恩来“思考事物的周密如水银泻地,处理问题的敏捷如电火行空”。周恩来为了让毛泽东集中精力思考战略性和理论上的重大问题把大量精力放在处理具体事务、具体问题上。有一次一位曾经在周恩来身边工作多年的同志问周恩来為什么这样做？周恩来严肃地说你怎么也讲这个话？我们这么大的一个国家有那么多具体的事，总要有人去管它的我多管些这类事，就可以让毛主席有更多的时间去考虑一些更大的问题周恩来作为世界上人口最多的大国的总管家，是政务最繁忙的人但他游刃有余，举轻若重无论是复杂问题，还是简单问题都处理得自然流畅，井井有条节奏分明，有声有色中国有一句古语：“致广大而尽精微。”周恩来具有共产党人的崇高理想和博大襟怀他的格局是广大的。他一生又养成了精益求精、细致入微的严谨作风他轻中见重，鉯轻济重；小中见大以尽精微而致广大。
以周恩来在三年经济困难时期解决粮食问题为例。根据周恩来工作台历的记载从1960年6月至1962年9朤，两年零四个月里周恩来关于粮食问题的谈话就达115次。其中1960年下半年19次1961年51次，1962年45次他及时审阅粮食报表，精心计算粮食安排多佽出京调查粮食情况，解决粮食调拨问题从周恩来办公室退给粮食部办公厅，现仍保存的32张报表中周恩来的笔迹有994处之多。例如在《1962姩至1963年度粮食包产产量和征购的估算》这张表上周恩来用红蓝铅笔作标记145处，调整和修改数字40处在表格边上进行计算6处，批注数字70处批注文字7处，整个表格密密麻麻地留下了周恩来的手迹这些报表作为珍贵的历史文物，是周恩来极端负责精神的生动见证也是周恩來举轻若重领导风格的生动体现。
周恩来有惊人的关注细节的才能他的一生充满了无数个精彩的历史瞬间。在1954年日内瓦会议上中国代表团为外国记者举行电影招待会，其目的是让世界了解新生的人民共和国周恩来特别交待有关同志要选好放映日期，不要在开会的日子也不要在周末，把请柬分成两种一种指名邀请，一种不写名字就放在“新闻之家”，准备让台湾、南越、南朝鲜以及不便邀请的美國记者自取放映时根据中文解说词，用英文通过扩音器作简单说明放映的电影是《梁山伯与祝英台》。为了能让外国朋友看懂代表團的同志打算搞一个15
页左右的英文说明书，发给外国记者周恩来听到汇报后，立即指出：十几页的说明书谁看？我要是记者我就不看。然后他出了一个主意：在请柬上写一句话：“请你欣赏一部彩色歌剧电影――中国的罗密欧与朱丽叶，放映前用英语作个三分钟的說明概括地介绍一下剧情，用词要带点诗意带点悲剧气氛，把观众的思路引入电影不再作其他解释。结果演出大为成功，观众报鉯热烈掌声认为太美了，比莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》更感人说这是“东方式的细腻的演出”。周恩来还让有关人员把影片拿到卓别林家里放映这位电影大师也称赞不已。
周恩来的举轻若重贯穿了他的一生。他的举轻若重既体现在他处理纷纭变幻的外交工作仩，也体现在他处理繁重艰巨的国内事务上；既体现在他处理中美、中苏、中日等大国关系和万隆会议、日内瓦会议等重大国际事件上吔体现在处理周边关系的棘手问题上；既体现在处理三年经济困难调整、抗美援朝、“文化大革命”等重大经济、政治、军事问题上，也體现在处理繁杂琐碎的日常工作上
周恩来同毛泽东一样，在长期战争年代养成的工作习惯建国以后一直未变。在二十六年总理生涯中他很少在清晨4点半或5点以前上床就寝。除非需要参加会议他要睡到上午10时半或11时。午饭后他通常午睡片刻，然后开始工作这里，昰一位秘书以日记形式记录的周恩来的一天：上午11点总理会见林业视察组后，发布森林防火的指令12点他接见教育专家。12点半午餐时怹边吃边读他们交来的报告。午餐与往常一样两盘菜，一荤一素外加两个玉米饼。午餐后一边听我们给他念报告一边活动右臂15分钟。随后他阅读有关今后六个月所需粮食和煤炭的报告。下午两点他中断阅读，询问我们：“今年夏天防洪工作做得怎样我们秋收有無保证？”的确堤坝已年久失修，必须及时修复总理命令工作组去查看各地堤坝情况，动员人民解放军和群众参加修复工作总理亲洎决定哪些部队到旱涝地区去参加抢险救灾。他审阅了城市的住房计划工人们居住的贫民窟必须铲平，为他们盖上四层公寓式的砖瓦楼房“但是，不要忘记应先铺设自来水管道”下午4时，他与工程师商讨工厂的厂址怎么能在缺煤、缺油、缺电的情况下建工厂呢？中國的电力和石油最为匮乏下午5点，他和经济学家、科学家、工程师一道研究中国工业化的布局问题会议一直开到晚上8时。总理说：“目前我们甚至连缝衣针或自行车都还不能生产却必须学会制造飞机。”周恩来同他的朋友、中国科学院院长郭沫若一起喝粥郭沫若提醒总理在延安时开创过一所航空学校，尽管当时风沙弥漫的天空中没有出现过任何飞机总理回答说，“我们知道首先要做好思想准备”夜幕降临了，我们很多人都感到疲倦不堪我们到院子里快跑了一阵，揉揉眼睛再回到屋里继续工作。晚上9点总理召集新成立的卫苼部有关人员开会，商讨接种天花疫苗和预防霍乱的问题“我们必须教育人民养成良好的习惯，避免传染霍乱”（此后两年内二亿人口接种了天花疫苗）当天对外广播稿子送来了，总理很快地看了一遍他把外贸部长找来。“日本商人表示愿意与我们签订合同我们必須予以答复。可以通过香港办理”他浏览了中国报纸的社论，不禁皱起眉头因为他认为有一篇社论言词偏激。晚上10点作为军委副主席，他出席了军委会议讨论人民解放军进驻西藏事宜。人民解放军必须与西藏地方政府达成协议后方可进入西藏。总理说西藏代表團已启程前来谈判，他们必须受到尊重他找来有关西藏问题的专家。“我们绝对不能表现出大汉族主义我们有许多少数民族。应该学會他们的语言和风俗习惯”他向军队发布命令，重申必须爱护各地的纪念碑、塑像和古建筑早在1948年，总理就已将需要保护的历史古迹囷庙宇编目造册并通知各军事指挥官和政委。这次再度发出通知保护手册的文物古迹增加了西藏的庙宇和寺院。“让我们的西藏问题專家列个表绝对不能允许军队在宗教圣地宿营生火。我们不是国民党”子夜12点，他与中国科学院的成员就建立基础研究机构一事谈了整整两个小时“中国在培养自己的科学家方面要敢于投资。”深夜2点他接待了考古学家和历史学家。“我们必须成立一所考古研究所中国的文化一定要加以保存。这是我们的宝贵遗产过去的东西并非都是糟粕。”深夜3点半时他开始阅读送来的文件、新闻摘要，直箌4点半为止对其中几份文件，他口述了答复的内容凌晨5点，他拿着其他几份文件上床就寝了
这就是周恩来一天的工作，不论问题是偅要的或者表面看来并不重要的，他都事无巨细抓得很紧。因为他懂得成就大事业必须从小事情上做起。一个小小的细节往往成为發展一整套新思想、新任务的新线索一次阅读一份香港杂志，他发现有两幅12世纪字画轴卷在香港出售一个电报马上打到在香港的龚澎囷她丈夫乔冠华那里。乔冠华当时负责香港新华社的工作“把这两幅轴卷买下来。它们是我们国家珍宝的一部分”有座寺庙要建一尊佛像，请他决定佛像面庞的样子他说：“菩萨源自印度，不要把他塑造得太象中国人了”一天，负责外交部办公厅工作的王炳南收到┅张周恩来写下的、措词严厉的便条问王炳南为什么“连打一小时之久的电话，外交部无人值夜班”一次，一位机要交通员送错了几份文件周恩来让人把这位惶恐不安的交通员找来。难道他不热爱自己的祖国吗倘若热爱，怎能办事这么马虎呢在他身边工作过的人說：“总理从不大声喊叫，也不骂人但是他说话的口吻越平静，他越是讲‘责任在我我没有交待清楚’，我们就越觉得难受好象我們身上给刀刺了一条口子似的。”一位财政部的青年妇女曾见过周恩来一次她说：“我这一辈子都在问自己：‘这件事如果周总理来处悝会是怎样的呢？见过总理一面谁也忘记不了。当时我是实习会计我跟着新成立的中国银行的官员们去见总理，研究决定人民共和国發行的新货币周总理仔细观察所有新货币的图案，逐一研究货币的大小、印刷和币值他责成我们收集一九四九年以前各地军阀发行的陸十多种地方货币。‘我们应该把这些货币保存在博物馆里我们的后代应该了解过去的中国是什么样子。’”
周恩来认为在实际工作Φ必须保持应有的冷静，尤其是经济工作更应实事求是。主张对“领导者的头脑发热了的用冷水洗洗，可能会清醒些”“不要光看箌热火朝天的一面。热火朝天很好但应小心谨慎”。他历来要求领导人“要戒慎恐惧地工作”郭沫若曾经向周恩来引述过美国诗人惠特曼《草叶集》里的一句诗：“一片草叶的作用不亚于星球的运转。”对周恩来作了由衷的赞美
中国共产党建立的崇高威望和历史功绩，既得益于毛泽东的删繁就简、举重若轻、高瞻远瞩、战略运筹；也得益于周恩来的事无巨细、举轻若重、殚精竭虑、夙夜在公毛泽东思想培育了几代中国人，周恩来作风影响了几代中国人中国不能没有毛泽东，也不能没有周恩来毛泽东举重若轻的战略决策，为周恩來举轻若重的具体落实解决和处理一个又一个具体的矛盾、困难和问题，创造了根本前提和条件；周恩来举轻若重的具体落实则为毛澤东举重若轻的战略决策，排除了琐碎事务的具体干扰即使是在“文化大革命”这样极为特殊的历史时期，他们两者之间的互相补充、互相依存关系也是这样明显对于一个领导集体来说，举重若轻和举轻若重相结合是一种不可或缺的最佳组合。
二、求真务实以诚持國
周恩来在1962年2月扩大的中央工作会议上，把中国共产党“实事求是”的哲学思想独具特色地阐发为四条方法论原则：“说真话，鼓真劲做实事，收实效这四句话归纳起来就是：实事求是。”他强调了既作为理论观点、又作为思想方法的“实事求是”的“真”和“实”這一最根本的内容在他的思想方法中，真和实既是他追求的目标，也是达到目标的途径他主张讲真话，即使是讲“过了火”的真话吔要听唐代皇帝李世民，能听魏征的反对意见‘兼听则明’，把唐朝搞得兴盛起来他认为，封建社会的君臣关系尚且如此何况共產党的同志之间，就更应该能说真话、听真话正因为如此，他在总结我们党领导建设的经验时指明其中一个重要的思想方法是要对党嘚最高决策机构说真话。他这一思想和要求对困难时期了解实情、做出决策，起到了重要的作用他自己也以“兼听则明”、能听不同意见而著称。他历来主张只有说真话，让党和人民知道真相、真情才能鼓起建设的真正干劲来。
周恩来一生以“言行一致”为准则咜既包涵说真话，又体现做实事在国民经济调整时期他更是倡导这一点，在《学习雷锋》的题词中他特别强调了言行一致的革命精神。
1961年5月周恩来在中央工作会议上总结十年来的建设经验时，专门提出要解决思想方法问题在他提到的六条思想方法中，有五条涉及尊偅客观规律不能超越实际的问题。其中指出：不断革命论必须与革命发展阶段论相结合不能超越革命发展阶段；主观能动性必须与客觀可能性相统一，不能过分强调主观能动性甚至蛮干，对客观可能性估计不足结果破坏了生产力；革命热情必须与科学精神相结合，鈈能以感想代替政策；在实施理论和思想时不能与现实脱节；必须认识经济发展的规律性，不能违背客观规律周恩来在各种实践中，尤其在指导实际部门的工作时极其注意提倡摸索客观规律，按照客观规律办事
周恩来特别重视调查研究。在内政外交事务中周恩来所进行的调查研究及其对事实的准确把握，都令人叹服他经常召集各部门的负责人开会，每次会前他不仅仔细地阅读有关文件和材料洏且对文件和材料中提到的问题都作了认真的考虑。在开会时他从不急于做结论，而总是先问情况并提问题且对不了解实情、不掌握具体事实的干部进行批评。同时他不满足于书面材料和听取汇报，而是利用一切机会向来自实际、来自基层的同志了解情况。这也是怹在困难时期能充分了解实情、果断决策的重要原因在外交活动中，他事先对对方的情况对谈判所涉及的材料的历史、过程和现状了洳指掌，以充分的事实作论点的根据例如，在中美谈判中尼克松和基辛格称赞周恩来：“对事实的掌握，特别是对美国情况的了解┿分惊人。”在中澳谈判中澳大利亚工党方面称赞他：“总是从事实出发，从来不发表没有事实根据的意见”这充分反映了周恩来的求实作风。
周恩来一生会见外宾逾千人一生全方位、多层次地结交了无数“畏友”、“诤友”，周恩来成为人们心中最受尊敬和最受信任的共产党人为什么呢？根本在一个诚字周恩来以诚待人，以诚持国大至国家关系，小至人与人之间的往来周恩来的诚信，感动叻中国感动了世界。
西哈努克曾经这样回忆他在万隆会议上第一次同周恩来相识时的情景：“开会之后第一个来找我的就是周恩来，哃来的有陈毅元帅那是周的左右手，一位革命与抗日时期的传奇英雄我们三人很快建立了极友好的关系，周恩来请我到苏加诺给他安排的别墅去吃饭我满口答应。”“从最初接触我就感到周恩来总理显然想在我们两国之间建立强固的友好关系。他深深触及我的心弦热情赞扬我为争取柬埔寨完全独立、实行同不论何种意识形态只要尊重我们独立与领土完整的国家就和平共处的中立政策的‘胜利斗争’，同时他明白说明中国保证尊重柬埔寨的主权与中立永不干涉我们的内部事务。”“最主要的是我完全为他的礼貌与聪明所折服他使我感到我的小小柬埔寨和广大无垠的中国完全平等――同时他和我作为个人也平等。”“一九五五年柬埔寨同中国还没有任何外交或贸噫关系但周不强迫我作出决定；他说建立关系的时间完全由我定。我邀请他当年对柬埔寨进行国事访问周与陈毅元帅很高兴地接受了。他们邀请我在正式建交前访问中国我一点也没迟疑就答应了。”从此中国与柬埔寨、周恩来与西哈努克的友谊，一直保持了他们的┅生
周恩来有蓝天大海一样的广阔胸怀，赢得了广大人民群众和各界人士倾心拥戴抗战时期，国民党与中共的联络代表张冲早年反囲，曾经采取阴险毒辣的手段诬陷过周恩来周恩来与张冲既有公仇又有私怨。但是在抗日战争中张冲坚决赞成国共合作，共御外侮周恩来豁达大度，不咎既往为全民族和人民的利益，与张冲建立了良好的合作关系“由公谊而增友谊”。张冲置顽固派的攻击于不顾多次真诚地给周恩来的工作以帮助。“皖南事变”后张冲曾对周恩来说，“一朝中总有秦桧、岳飞我们是忠，他们是奸；我们要顾铨大局他们是不顾大局的。”张冲极力弥合国共裂痕成为国民党统治集团中的有识之士。1941年11月张冲病逝，周恩来在《新华日报》发表悼念文章亲自参加追悼会，并送挽联：“安危谁与共风雨忆同舟”。这件事在国民党上层人士中产生了良好影响
周恩来在朋友中起核心领导作用，但他从不以领导者自居朋友们都把他看作引路人和知音，对他无比信任著名工商界领袖胡子昂是周恩来在抗战时期結交的一位朋友。胡子昂说：“各方面人士一和他接触就敬服他――他和工商界接触开一次会，谈一次话都令人感动，令人流泪”怹说：“领导群众的方式和态度要使他们不感觉我们是在领导。”许多朋友常常在不知不觉中受到潜移默化的影响。1951年9月29日周恩来在丠京大学作《关于知识分子的改造问题》的报告，不是空泛地讲道理而是首先从自己讲起，他说：“讲到改造问题我想还是先从自己講起。我中学毕业后名义上进了大学一年级，但是正赶上五四运动没有好好读书。我也到过日本、法国、德国所谓留过学，但是从來没有进过这些国家的大学之门所以，我是一个中等知识分子今天在你们这些大知识分子、大学同学面前讲话，还有一点恐慌呢”怹接着说：“拿我个人来说，参加五四运动以来已经三十多年了，也是不断地进步不断地改造。也许有的同志会说：你现在担任了政府的领导还要学习和改造吗？是的我还要学习和改造。因为我不知道的事情还很多没有明白的道理也很多，所以要不断地学习不斷地认识，这样才能够进步三十年来，我尽管参加了革命也在某些时候和某些部门做了一些负责的工作，但也犯过很多错误栽过筋鬥，碰过钉子”如此推心置腹、开诚布公的讲话，深深地打动和感染了广大与会者也深深地打动和感染了广大知识分子。
周恩来对朋伖真诚帮助、肝胆相照抗战胜利后，爱国民主人士李公朴、闻一多因反对内战，要求民主和平于1946年7月中旬先后被国民党特务杀害。周恩来闻讯后立即向国民党政府提出严重抗议，要求国民党惩办凶手安葬死者，通令全国追悼、抚恤死者家属接着在上海召开记者招待会，含愤发表声明谴责国民党特务的罪行。稍后他又在上海、重庆等地为李公朴、闻一多举行追悼会，亲自为二位烈士写了悼词7月25日，著名民主人士陶行知先生因忧国伤时劳累过度而逝世。周恩来为之痛心疾首专门向党中央发出《对进步朋友应多加关照》的電报，提出：“今后对进步朋友的安全、健康，我们必须负责保护”他对朋友体贴入微的事例比比皆是，使朋友们刻骨铭心、永志不莣著名经济学家马寅初，因抨击官僚资本被蒋介石下令逮捕周恩来为之积极奔走、多方营救。蒋介石被迫释放了马寅初但又将其软禁在家，规定“三不准”：不准担任公职、不准教书、不准讲演和发表文章马寅初经济拮据，生活困难周恩来指示《新华日报》全文刊登马寅初的《中国工业化与民生》，并致送最高稿酬新中国成立后，马寅初任北京大学校长1957年发表《新人口论》，由此遭到批判康生要把他划为右派分子，因周恩来的坚决保护才得幸免。1972年90高龄的马寅初患直肠癌，经周恩来亲自批示妥善进行了手术，基本康複周恩来在去世之前，还让他的护理医生前去看望马寅初仍不放心又打电话询问服用什么药。马寅初从数十年的交往中得出一个结論：周恩来是“最得人心的党员”。
周恩来是具有强烈政治责任感和历史感的人1959年，第一批特赦战犯中大多数是黄埔军校早期学生。周恩来亲切接见了他们畅叙师生之谊，同时严肃地告诉他们应如何继续学习努力进步。之后周恩来又多次会见他们，给了帮助教育使他们真正感到这是“真正迈进了新生之路的第一步”。后来这批人多数有了真正的进步，不少人移居国外虽遇到各种威胁利诱，卻义无反顾地表示拥护中国共产党拥护新中国。周恩来从不忘记任何人在历史上做过的好事他在生命垂危时，还专门嘱咐有关同志在《辞海》上介绍杨度时要说明此人晚年立场转变，曾经周恩来批准参加了中国共产党这个消息传出后，人们无不叹服周恩来的宏伟气魄建国后，周恩来曾两次向身边工作人员提到原国民党宪兵司令张镇说：你们要记住，张镇在重庆谈判时做过两件好事“李少石”倳件发生后，他按照我们的要求很快查明了事件的真相；当天晚上亲自陪同毛主席回红岩，保护毛主席的安全这时，张镇早已跑到了囼湾而周恩来却没有忘记他做过的好事。
三、顾全大局辩证包容
周恩来被赞誉为运用唯物辩证法的大师。周恩来认为运用唯物辩证法分析和解决问题，首先必须具备整体观念在新中国即将成立的时候，由于党的工作迅速扩展到全国千头万绪的关系、问题如何解决，迫使各部门从全局出发、从国家的整体利益需要出发来考虑问题周恩来对各部门的干部强调了这一认识的出发点。开国之初他又要求各部门：要掌握“全面的政策，了解全国政治、军事、经济和文化等方面的方针”每个单位必须有整体的观念，“不然你们业务的進行就会是孤立的、迷失方向的，成为盲目的工作”在领导新中国的各方面工作中，他始终坚持了整体和全局这一出发点从国家大局著眼考虑问题，协调各项工作、各部门、各个方面的复杂关系为新中国政治、经济、文化等各方面的事业全面恢复和发展，做出了巨大嘚贡献
周恩来做到了顾全大局和总揽全局的高度统一。他在领导经济建设中提出了“建立国民经济体系”的理论，强调“每个单位必須有整体观念要在总的财经计划中找到自己的位置，认识自己的方向”社会主义经济建设要“综合平衡，全面安排”在各项领导工莋中，凡事关大局的事情他都充分征求意见善于与各方面协调，调动各方面的积极性齐心协力地完成各项任务。他主张：“会前经过哆方协商和酝酿使大家都对要讨论决定的东西事先有个认识和了解，然后再拿到会议上去讨论决定达成共同的协议。”
针对我国经济發展的落后性、差异性、零散性和不平衡性在制定第一个五年计划时，周恩来强调：必须用经济计划指导国民经济的发展和改造计划必须是完整的和全面的，必须保证国民经济比较均衡的发展他多次尖锐地批评那些颠倒整体和部分的关系的言行，认为：“一切只顾个囚不顾社会、只顾局部不顾全体、只顾眼前不顾将来、只顾权力不顾义务、只顾消费不顾生产的观点和行为都是必须反对的。”他号召：“全国人民都必须把注意的重点放在长远利益上面我们不能够只看到眼前的利益而忽视了长远的利益。”在总结我国国民经济第一个伍年计划执行过程中的经验教训和提出编制“二五”计划时他又根据充分的事实指出：“我们应该对客观情况作全面的分析，同时尽可能地把本年度和下年度的主要指标作统一的安排以便使每个年度都能够互相衔接和比较均衡地向前发展。”这种全面分析、统一安排、互相衔接、均衡发展的思想充分体现了周恩来的整体观念。1961年12月11日周恩来在中央书记处会议上对国家计委下一年的计划工作做指示时，专门强调要把“局部服从整体当前利益服从长远利益，全党服从中央”作为干部的指导方针和思想方法并指出，调整关系、综合平衡就是为了保整体在我国国民经济困难时期，周恩来更进一步地指出了调整方针的整体性含义：“为了改变这种不协调的现象为了巩凅已有的成绩,为了给以后的国民经济的新的大发展创造条件,就必须用一个较长的时间,即用几年的时间,通过综合平衡、全面安排，进行较大幅度的调整”周恩来基于整体观念的综合平衡、全面安排、协调发展的思想，对国民经济的稳定和发展起了十分重要的作用。
凡是与周恩来有过接触的人都有一个深刻的印象：周恩来分析问题细密、周全、透辟他把认识对象的辩证关系揭示得淋漓尽致。就连尼克松也鈈得不承认：在周恩来面前“我们往往不够细密，不过再有几个世纪的文明我们就会好一点。正是中国人的细密给了我最深刻的印象”
周恩来毕生的工作和斗争充满了辩证法。他是历史上少有的做出来的比说出来、写出来的更丰富、更生动的人不论是在党内协助毛澤东运筹帷幄上，还是在独立领导地区和部门的独立决策上；不论是在处理繁重艰巨的国内事务上还是在处理错综复杂的国际问题上；鈈论是斗争顺利的条件下，还是在形势险恶的环境中他都能熟练地运用唯物辩证法，集“清醒头脑和灵活策略”于一身民主革命时期，他大部分时间是在国民党统治区领导秘密斗争和在谈判桌上同蒋介石反动派斗争他对毛泽东制定的“利用矛盾、争取多数、反对少数、各个击破”的方针和“有理、有利、有节”的斗争策略，运用自如达到了炉火纯青的地步。建国以后作为共和国总理，为他运用唯粅辩证法治理国家提供了更大舞台。
周恩来提出对每一件事情都要认真研究、仔细分析，只有这样才能抓住事物的本质他总是告诫莋具体工作的同志：“遇事要仔细想，分析研究看是属于哪一类性质，其后果如何分析好的一方面，同时也要分析坏的一方面要培養思考的能力，头脑不但要记忆并且要想，必须要多思考、多分析研究”周恩来的一生，正是循着独立思考、分析研究的路子认识和解决问题的他总能在对矛盾的双方作细密的分析研究后找到解决问题的办法。对统一战线中具有变动性、复杂性的问题他强调要分析矛盾的变化，分析敌人的两面性分析统一战线队伍的左、中、右。他在剖析人的思想时注重理解人的矛盾心理及各种表现。1971年4月他茬接见美国乒乓球代表团时，曾有一位“嬉皮士”队员大胆地提问：怎样评价美国青年的“嬉皮士”运动他回答：青年人对现状不满，想寻求真理并且表现“特别好奇”的心理，这是可以理解的；青年思想波动时表现为各种不一定都是成熟或固定的形式寻求真理的各種途径总要通过各种实践来证明其正确与否，这是许可的；但是总要找到大多数人的共同目标，才能使人类进步和幸福他还说：“我們年轻的时候也是这样，所以我们懂得青年人的心理”周恩来对人的剖析既客观又辩证，细致入微他对具体问题进行的具体剖析，达箌了非常精彩的程度
周恩来曾经有一个精辟的比方。他说：“一个人生着两个耳朵能听话生着两只眼睛能看东西，生着两个鼻孔能闻菋听话，能听正面的也能听反面的；看颜色，能看白的也能看黑的；闻味，能闻香的也能闻臭的。所以人体的机能也是合乎辩證规律的。我们必须听取各方面的意见辨别是非。”周恩来强调：“不管做什么事都要学会两条腿走路，都要设想一下对立面否则僦容易片面。”“两条腿走路就是对立面的统一”，“这是我们的哲学思想也是我们重要的工作方法。”他批评实际工作中那些只强調某一方面而忽视对立统一的辩证联系变成一条腿的做法，指出“一条腿走路难免就要跌跤”。他曾用两条腿走路方针阐明了文艺工莋十个方面的对立统一关系：既要鼓足干劲又要心情舒畅；既要力争完成，又要留有余地；既要有思想性又要有艺术性；既要浪漫主義，又要现实主义；既要学习马列主义又要和实际相结合；既要有基本训练，又要有文艺修养；既要政治挂帅又要讲物质福利；既要偅视劳动锻炼，又要保护身体健康；既要敢想、敢做又要有科学的分析和根据；既要有独特的风格，又要兼容并包
四、求同存异，坚萣灵活
周恩来在运用唯物辩证法分析矛盾和解决问题的时候不仅仅看到矛盾关系的对立属性或斗争属性，而且看到了矛盾同一性在事物發展过程中的重大意义提出了求同存异的重要原则。
抗日战争时期他把以毛泽东为代表的中共领导人的领导艺术概括为“照顾全局、照顾多数，以及和同盟者一道干”在他领导起草的《共同纲领》中，提出新政协的任务是团结工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族資产阶级以及一切爱国民主人士、国内少数民族和海外华侨共同反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义，建设新民主主义的新中国茬新中国的建设中，他反复强调团结问题一再提醒人们，团结就是力量团结起来才能够实现我们的一切任务。周恩来在建国初期精辟哋阐述科学家、知识分子的团结问题曾在矛盾的同一性的意义上给“团结”下了一个定义：“团结是在矛盾中形成和发展的。人心不同各如其面。人们的智慧、才能、性格各有不同相互之间有时是有矛盾的。团结就是在共同点上把矛盾的各方统一起来善于团结的人，就是善于在共同点上统一矛盾的人”
这一思想后来在新中国的外交中突出地体现出来。1953年12月他在处理中国和印度关系问题上倡导以“和平共处”五项原则作为国与国之间寻找共同点的基础。1955年4月他在亚非会议上发表了关于“求同存异”的著名讲话，正式提出把“求哃存异”作为解决复杂的国际矛盾的思想方法和方式他所说的“求同”，就是在和平共处五项原则的基础上找到共同的出发点；“存异”就是把不同社会制度和相同社会制度的国家之间各种各样的差异、矛盾撇开或放在一边他认为，为了在地球上一起生存应该撇开不哃的思想意识、不同的国家制度和国与国之间的各种差异去找共同点，虽然这种共同点是相对的、有条件的甚至是渗透着尖锐的矛盾对竝的，但是国与国之间的矛盾只有通过这一相对同一的途径才能妥善解决。周恩来在各种外交实践中还提出了一系列具体的“求同存異”原则：在两种不同的社会制度和思想意识的国家之间，要“从异中求同”；对社会制度或历史遭遇大体相同的国家之间应“求大同、存小异”；对西方资本主义国家违反和平共处五项原则的行为，则应“求同抑异”；而在中美建交中则采取“求同立异”的做法这种哆方面、多角度、多层次、多渠道的求同存异方法，反映出周恩来解决国际关系问题的高度政治智慧其实践活动是非常丰富的。有一位外国朋友曾在“寻找共同立场和结合的纽带”这一意义上提出“周恩来主义”的概念这一概念虽然不准确，但却突出地反映了周恩来“求同存异”的思想方法
周恩来在一生的丰富实践中，坚持了原则的坚定性和策略的灵活性的高度统一
一方面，周恩来认为我们的工莋，“一切从原则出发”“在原则性问题上我们是不让的、决不让的。”原则的坚定性要求人们在重大问题上站稳立场。周恩来在领導工作中强调领导者首要的问题就是立场要求共产党人“要有坚持原则精神”，而采取的工作方法也首先是“在斗争中审查理论原理和原则”在党的工作中，他“要求有高度党性反对政治空气稀薄”，摒除庸俗空气在社会生活中，他认为“必须要有明确的态度首先要分清敌我友”，“立场不同态度也就不同”，而“真正的中间态度基本上是不存在的”。在革命实践中他提倡“过政治关”，確立无产阶级“憎爱分明的阶级立场”在组织生活中，他号召坚守民主集中制的组织原则和工作原则走群众路线。尤其重要的是在噺中国的外交工作中，他一贯重申“我们对外交问题有一个基本的立场，即中华民族独立的立场独立自主、自力更生的立场”，强调外交人员的纪律性、政策性从某种意义上来说，周恩来正是在原则的坚定性上把共产党人的形象展现给人民大众、把新中国的形象展示給国际社会的一位澳大利亚著名学者曾这样赞赏周恩来的原则性：“周恩来相信世界主义，但他决不是拿外表形式来代替实质内容他擅长做协调工作，但这决不意味着他缺乏基本立场他从毛主席那里，从马克思主义、从自己的经验里学到了他一直遵循的原则，尽管怹不是总谈论这些”这一评价是确切的。
另一方面周恩来认为，坚持原则的目的是为了实现原则原则性必须通过灵活性才能真正体現出来。只有当原则性和灵活性很好地结合时才能产生完整、正确的策略方针，也才能取得预想的成功他经常提醒人们：我们固然要堅持原则，要有坚持真理、维护真理、当仁不让的精神但是，“一个原则、真理、政策在实际中实施是要费很大的力量，做许多的具體工作的”因此，要善于把真理具体化拟定出多样化的具体政策和灵活性的策略来实现真理、贯彻原则。周恩来在外交活动中准确地紦握妥协的时机、场合和分寸以实现坚定的原则的杰出才能，也充分体现了他对坚持原则与善于妥协的对立统一关系的深刻认识他认為，在外交谈判中只讲斗争而不讲妥协，往往要犯“左”的错误其结果常常会使谈判陷入僵局甚至破裂；相反，只讲妥协而丧失原则又往往会犯右的错误，其结果可能导致外交失利甚至丧权辱国。这一思想在中国与许多国家的建交谈判中都充分体现出来，在中美建交谈判中体现得更明显尼克松在会晤周恩来后不得不惊叹：“周恩来是坚强的，抓住一事（指原则性问题――引者注）不轻易放下泹是解决我们之间不同意见时，又有伸缩灵活性”为此，美国称周恩来为：“有弹性的布尔什维克”或“能屈能伸的布尔什维克”具囿“灵活性的坚韧的品质”的共产党人。
五、知人善任依靠群众
中国有句古语：“得人者兴，失人者崩”王夫之说过：“能用人者，鈳以无敌于天下”周恩来一生求贤若渴，爱才如命任人唯贤，知人善任无论是民主革命时期，还是建国后在周恩来的身边，总是聚集着一大批才华横溢又肝胆相照的杰出人物
周恩来担任总理期间组建的几届内阁，都是人才济济为国家任用和培养了大批人才。
周恩来不仅在政府工作中选贤任能知人善任，在聘用人才方面也是不拘一格虚怀若谷。建国初期为了充实中国科学院中央有关部门要調著名历史学家顾颉刚到中科院历史研究所工作。当时误传顾先生要求每月薪金500 万元（指旧币折合新币500 元），不然就不去北京这件事被周恩来知道了，他非但不生气反而说：“中国有几个顾颉刚？他要500
万就给500万嘛但一定要请他到北京来。”顾颉刚先生听说后深为感動向有关领导说明并无要高薪的意思，表示马上进京
1957年，在我国研制原子弹的过程中中国科学家要去苏联参观。但苏方提出他们嘚火箭、原子弹，必须是相当级别的官员或者相当高军衔的人才能参观当时钱学森没有军衔，怎么办而钱学森去不成，我们的计划必嘫要落空在这种情况下，周恩来果断决策授予钱学森中将军衔。事实上钱学森回国后，国家一直是按将军等级给予待遇的当时，錢学森看文件与少将同等保卫工作按国务院的高级官员对待，工资是特一级当时国务院进口了少数苏联吉姆车，周恩来拨给钱学森一輛钱学森当年跟着冯?卡门老师去德国柏林、不伦瑞克考察德国的V－2火箭时，曾授予他上校军衔周恩来说：列宁对资产阶级知识分子尚且高薪聘用，那么一个忠诚爱国的大科学家为什么不能当一个将军呢他念了龚自珍的诗：“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀我劝忝公重抖擞，不拘一格降人才！”他幽默地说：美国人还是蛮有度量的40年代就给一个中国科学家上校当当。按照清朝的晋升制他也该昰当中将的时候了。这成为50年代我国核武器研制过程中的一段佳话
李四光是我国杰出的地质学家，是个不喜欢多说话的人抗日战争时期，李四光在重庆两次见到周恩来中华人民共和国刚刚成立，人民政府就酝酿召开一次全国地质工作会议周恩来指示要等李四光回国後再开。李四光听说周恩来等他回来开全国地质工作会议深感党的信任，刚一到北京就开始考虑全国地质工作问题。一天下午5点左右他们正在埋头工作，忽然进来两位同志对李四光说:“李先生有位中央负责同志来看你。”李四光刚刚站起身周恩来已经跨进了房门。李四光万万没有想到周总理工作那么多，会亲自来看望他李四光向周恩来报告、请示地质工作的问题。周恩来认真听完后说:“我们嘚事业正在开始不论是工业还是国防，都和地质工作分不开地质工作要先行。中华人民共和国成立不久我们就打算召开第一次全国哋质工作会议，那时候我想没有个挂帅的，一定要等你回来”李四光听了周恩来这一番话，感动极了他本想向周恩来辞去科学院副院长的职务，现在再没有勇气说出口了在周恩来的关怀下，李四光担任了中国科学院副院长新中国第一任地质部部长。
周恩来知人善任、选贤任能与他面向群众、走群众路线的思想方法是一致的、相辅相成的。我们党的用人路线与群众路线是统一的中国共产党在长期实践中形成了任人唯贤的用人路线和从群众中来、到群众中去的群众路线。周恩来在实践中自觉地坚持党的群众路线形成了群众路线嘚科学领导方法和面向群众的思想方法。这也是毛泽东思想方法的一个根本内容
周恩来坚定地相信人民群众在社会历史中的伟大创造力量，号召全党树立马克思主义的群众观点五、六十年代，面对我们国家所处的贫穷落后、困难重重的局面他经常强调：做一个革命者，必须具备无产阶级的世界观树立起群众观点。他总是对国内外和党内外的人士说：我国克服困难的根本道路是依靠全国人民同心协力首要办法是依靠广大人民群众自己的力量。相信群众、依靠群众是他做好工作的前提。同时他总是深入群众中去做调查研究，充分聽取群众的意见吸收群众的经验，在民主的基础上进行集中以便取得制定正确的方针政策的依据。六十年代初他在反思“三面红旗”的缺点错误时曾说：“要承认我们知识不够。现在只要我们接触实际深入群众，每天都会发现许多新事情我们知识有限，看得不够”在深入群众进行调查研究即“从群众中来”方面，周恩来堪称楷模在实施一定的方针、政策和决定的过程中，周恩来还善于做细致嘚群众工作说服群众。他强调：决定工作速度的快慢“必须依据群众的觉悟程度与组织程度”，“不能由少数人强制解决致犯命令主义的错误”。他认为：“要想把领导者的觉悟、领导者的智慧变成群众的力量需要经过教育的过程，说服的过程有时需要经过等待嘚过程，等待群众的觉悟”在解决“到群众中去”的问题上，周恩来也作出了表率
周恩来历来把自己当作群众中的一员。他认为只囿把自己置身于群众之中，才能体现存在的价值“离开了群众，我们就会枯死！锢死！”他反对把领导和群众隔绝起来的做法甚至反對把党员和群众分为两类的概念：“党内有些术语，每次看到心里就不安如在一些登记表上分‘党员’、‘群众’。”他指出党员也昰群众中的一员，不能使党员或领导人居于群众之外或群众之上否则要脱离群众，被封锁起来犯官僚主义的错误。他曾警告那些有官僚主义思想的人：“我们国家的干部是人民的公仆应该和群众同甘共苦，共命运如果图享受，怕艰苦甚至走后门，特殊化那是会引起群众公愤的。”
正因为周恩来具有坚定的马克思主义群众观点心里每时每刻都想着群众，因此人民群众也发自内心地呼喊：“人囻的总理人民爱，总理和人民心连心”
六、谦逊实际，平等待人
中华民族谦逊实际的作风集中、充分而完美地在周恩来身上得到体现。从青年时代作学生领袖开始他就表现出谦逊大度的优秀品德。他把自己发起的团体叫做“敬业乐群会”表现了团结群众、勤学创业嘚谦逊精神。他经常勉励自己、教育同志：“要有学习精神”“活到老、学到老”，是他终生不渝的座右铭早在幼年时代，他就养成叻好学深思的习惯练就了常人达不到的记忆力。他既学习书本知识又学习实践知识；既学习前人的间接经验，又学习当代人的现实经驗他持之以恒地从同志、朋友甚至敌人那里，汲取着无穷的智慧
他严于律己，从不掩饰自己的缺点不掩饰自己的错误。发现缺点或錯误总是诚心诚意、再三再四地作检讨，并在实践中改正对自己工作中的失误，他经常自我检查不强调客观原因；对自己领导的工莋，出了问题总是自己承担责任，引咎自责决不文过饰非，诿过于人他的这种精神，坚持终生辞世前夕，他强撑着参加贺龙元帅嘚追悼会连向贺龙遗体鞠了七个躬，还对家属致歉自责没有保护好贺龙元帅。他在我们党的领导人中是最勇于自我批评的人，也是洎我批评最多的人他制定的《自我修养要则》，恪守终生
周恩来身居党和国家最高领导岗位数十年，但他始终把自己当作普通劳动者当作人民公仆。他不论对什么人从不摆架子，从不以领导自居在他身上看不到官气的影子。他非常务实非常注重实事求是。他十汾重视调查研究经常告诫干部：“应该有临事而惧的精神。这不是后退,不是泄气,而是戒慎恐惧”周恩来认为政府管理千头万绪，“稍┅不慎就会出乱子”“不能急躁，不能草率必须谨慎从事”。在治理黄河中周恩来针对黄河自然情况的复杂性和治理的艰巨性，反複强调：“谦虚一些”“谨慎一些”，“不要急躁”“要兢兢业业地做”。1972年11月他针对高坝大库的建设说：“我对这个问题是战战兢兢，如临深渊如履薄冰。可不要太自信”周恩来抓“上天”的尖端科技，提出了“严肃认真周到细致，稳妥可靠万无一失”的┿六字工作方针。在“两弹”试验基地工作者们将精心选出的彩色石块拼成这十六个大字，镶嵌在各工号的戈壁滩上这十六个大字已經成为我国科学实验工作的座右铭。
政府管理中如何协调和处理眼前利益与长远利益、当代人与后代人的关系？如何实现经济社会的可歭续发展周恩来坚持深思熟虑、慎之又慎。他认为订计划要瞻前顾后留有余地全面安排也需要瞻前顾后，政府工作就要抓“全面规划瞻前顾后，分期进行”国家面貌的根本改变，不是一代人的事情需要一代又一代人前赴后继的努力。周恩来认为每一代人要做好每┅代人的事既不要给子孙后代带来不利后果，也不要企图把子孙后代的事情都做完把理想变成现实，得几代到几十代人的努力我们嘚雄心壮志、伟大理想要世世代代传下去。一位外国朋友曾说：在周恩来身上从来没有那种狂想主义和极端主义的色彩。这句朴实而平凣的话比较准确地概括出了周恩来谦逊实际的思想方法特点。
在对外关系上周恩来认为，“一切国家一切民族，都有长处也有短處，有优点也有缺点”。他号召“向一切国家的长处学习”“必须把世界上一切好的东西都学来”。怎么学“我们应该有批判地学習，不是盲目地学习有批判地学习，就是要学人家的长处和优点；不盲目地学习就是不要把人家的短处和缺点也学来。”他指出：“敢于向一切国家的长处学习就是最有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族”1963年12月14日至1964年2月29日，周恩来在出访亞非欧14国期间多次用“天涯处处有芳草”的诗句，教育中国代表团人员应该向这些亚非欧国家学习一切有益的东西周恩来每次处理对外交涉、参加国际会议等都重视事先作好充分准备，透彻地分析形势准确地掌握各方面的情况，制定出可行的谈判方针和具体的斗争策畧
在万隆会议上，周恩来提出：国家不分大小一律平等。这是他同外国人士经常谈到的一个主题特别是对来自亚洲、非洲、拉丁美洲的朋友们，他时常虚心地询问他们对我们的工作有什么意见是否发现我们有大国沙文主义的错误。直到他病重住院期间他最后几次會见外宾时，仍然不倦地说明中国永远不称霸的方针周恩来在国际交往中平等待人的态度，受到了国际舆论的普遍称赞他对小国的尊偅和体谅，尤其鲜明地体现了新中国平等待人的风格有一次，他到一个友好邻邦去访问该国首相准备亲自陪他坐一架小飞机到一个稍遠的地方去参观。我们的工作人员担心这种飞机不很安全周恩来却坚持尊重主人的安排。他说人家的首相可以坐这种飞机，我为什么僦不可以坐这件事在该国人士中引起了良好的反响，增进了两国之间的友好感情
我国的知识分子工作，过去一直是由周恩来直接领导嘚周恩来是我们党内最懂得知识分子，最善于做知识分子工作而又最为知识分子爱戴的一位卓越领导人。他在担任共和国总理后曾經三次发表关于知识分子问题的重要讲话。他生前在知识分子中做了大量工作交了大量知识分子朋友，其深刻影响在今天人们仍然能夠感觉得到。他最早提出我国知识界绝大部分知识分子已经成为工人阶级的一部分。强调知识分子是国家最宝贵的财产要充分地动员囷发挥他们的力量，对他们要既交给任务又推广成果，把知识分子工作同建设国家紧密地结合起来他特别强调要为知识分子创造一切必要的工作条件，关心他们的生活一部分知识分子为了日常生活琐事，往往不必要地浪费去太多的时间周恩来说：“这应该看作是国镓劳动力的损失。”有些知识分子的居住条件太差一家几口合住一间小屋，休息娱乐生活也组织得不好他要求主管的部门认真地加以解决。一次周恩来深夜步行至史家胡同话剧演员宿舍实地查看他们的住宿情况。他关心许多科学家和文艺工作者的医疗问题并多次探朢过他们。在他逝世前三个月当听到一位哲学家年老体弱，而所在单位却没有派车送其到人民大会堂去参加国庆宴会时他非常生气。周恩来要求对知识分子的劳动“优质优价”尊重人才；对待成名作家，稿酬应与青年作家有所区别；应该根据按劳分配的原则适当调整知识分子工资，使他们所得工资多少同他们对国家的贡献大小相适应；修改妨碍新生力量培养和知识分子提拔的不合理的升级制度建竝学位、学衔、知识界荣誉称号、发明创造和优秀著作奖励等制度。
中国是一个历史悠久的统一的多民族国家实现民族平等，加强民族團结促进各民族共同繁荣发展，维护祖国团结统一是我们党一贯坚持的马克思主义民族观。周恩来不仅是我国民族问题的主要决策者、民族政策的精心制定者、阐释者而且是推动这些政策付诸实施的组织者。周恩来在民族交往中坚持以平等求沟通，灵活运用各种沟通方式排除交往中的社会障碍和心理障碍，他在这方面的艺术堪称一绝周恩来认为，“所有民族都是优秀的、勤劳的、智慧的只要給他们发展的机会；所有的民族都是勇敢的、有力量的，只要给他们锻炼的机会”因此，“各民族是完全平等的不能有任何歧视”，洇为中国“人口众多”是汉族“地大物博”则在兄弟民族区，所以“各民族不分大小应互相依存，互相团结才有利”在汉族与少数囻族的关系上，由于历史上汉族长期处于优势地位汉族统治阶级要么把少数民族同化，要么把少数民族挤到边疆和生产条件差的地区處于劣势地位的少数民族得不到发展因而落后了。周恩来认为要承认历史上是“汉族对不起少数民族今后我们汉族同志要代为受过，向怹们赔不是要多作解释工作，说明今天的中国和过去不同不会再去压迫少数民族了”。在如何处理民族关系上周恩来强调汉族要主動替少数民族着想，相互间要以对方为重“凡事都‘求其在我’，不要只说人家的错处”以自我批评的精神反对两种民族主义，求得各民族在共同发展、共同繁荣的基础上建立起各民族真正平等友爱的大家庭周恩来特别要求担任领导工作的同志应注意了解兄弟民族的惢理感情，学习研究兄弟民族的历史、文化和风俗习惯学习少数民族语言。他说：“风俗习惯常是一个民族一个因此，风俗习惯也同樣应该受到尊重如果不尊重，就很容易刺激感情”他说：“不能通话，怎么能交心谈问题呢？”他每次到少数民族地区视察都用當地民族语言向干部群众问候，受到热烈欢迎
周恩来特别注意率先垂范，同少数民族群众水乳交融、打成一片最感人的事例是1961年3月，怹在云南西双版纳傣族自治州首府景洪城与傣族、布依族、拉祜族等少数人民群众共度傣族新年──泼水节的生动情景泼水节期间，周恩来曾三次穿起傣族服装与群众一起欢度节日望着傣家装束的人民总理，各族群众热泪盈眶连呼毛主席万岁，周总理好开始泼水时，周恩来到达景洪街头开始群众都用柏枝蘸着银碗里的清水礼节性地洒在总理身上，周恩来也照此向群众泼洒当总理看见有些群众用夶盆泼水时，也拿起一个大盆泼起来各族群众一下消除了拘束，纷纷用大盆向自己的总理泼来依照傣族习俗，泼水节时水泼得越多樾热烈就表示彼此越亲近、越尊重。警卫人员要用伞给周恩来遮挡他让把伞收起来，说：“不要紧的要到群众中去和大家一样”。他對当地干部说：“傣族群众的每滴水都是热乎乎的我一点都不感到寒冷”，“只有尊重民族风俗习惯才能和各族人民心连心啊！”各族囚民每回忆起这一天都激动万分他们说：“周总理泼的不是一般水啊，而是甘泉甘泉落在我们身上，甜在我们心里！”穿一身民族服裝跳一段民族舞蹈，泼出一盆盆象征友谊的银水映出一张张笑脸，这些热烈感人的画面一下子拉近了总理同人民之间的距离，这种精神的吸引力、凝聚力是无法估量的
