女人的天堂！ 盘点世界上真实的一妻多夫制(组图)
导读：　　[b]女人的天堂！ 盘点世界上真实的一妻多夫制(组图)[/b] 人民网
　　[img].cn/mediafile//F.jpg[/img]
　　[img].cn/mediafile//F.jpg[/img]
　　一妻多夫共同生活 英“女王蜂”惊世骇俗
女人的天堂！ 盘点世界上真实的一妻多夫制(组图) 人民网一妻多夫共同生活 英“蜂”惊世骇俗现年35岁的女子莎尼娅·盖格过着“最离奇”的家庭生活，她的教师情人诺尔住到了她家，和她的电工丈夫约翰以及4个女儿共同生活到一起，过着“一妻两夫”的荒唐生活。莎尼娅的丈夫约翰和情人诺尔的模样长得惊人相似，乍一看就像是对双胞胎兄弟。当莎尼娅生下情人诺尔的孩子时，约翰和诺尔都以“老爸”的身份到产房中看望婴儿。他们的荒唐生活已经被拍进了电视五台的纪录片《隐藏的生活》。亚马逊丛林的一妻多夫制生活这些孩子不到10岁，已经像打猎能手一样拉弓射箭了《巴黎竞赛画报》特派记者尼古拉-于洛深入到亚马逊深处，探访了那里的一个部落，对生活在那里的似乎是史前的“原始人”进行了详细的了解，并作了精彩报道。他惊异地发现：“天堂是存在的，我们找到了这个天堂”。这个部落可以说是一个“和谐王国”，他们和环境、和大自然和谐共存，人与人之间和谐相处，需求和索取之间做到准确的平衡，也达到一种和谐的境地。这位非凡的记者把这个王国里的人与我们现代人类作了对比，唤起人们环境保护的意识。精美珍贵的照片是由乔治-博西奥和吉尔-桑坦多尼奥先生拍摄的。他们之中的一个人突然死亡后，组织一个类似瞻礼的活动，以此消除在部落当中引起的震动。给一个婴儿洗澡，差不多是一个规矩。一天当中任何时候都洗澡。在对抗邪恶势力方面，水是他们最好的盟友。在他们中没有首领，没有权威，不需要等级组织，需求就是法律。他们重视经验，知识不是独有的，都毫无保留地传播。知识是一种公共财富，是连接昨天、今天和明天的遗产。那些先天和后天获得的秘诀(智慧)，保障他们能生活或幸存在森林中。亚马逊部落成员之间没有严格的亲族关系，一夫多妻和一妻多夫制是这个没有意识的共同体的家庭关系的基础，社会凝聚力的基础。年轻人捕鱼，既不用鱼线，也不用鱼钩女孩儿7岁置入“poturu”，男孩儿9岁置入Zo'é典型的年轻女人。头顶秃鹫羽冠，手戴栗子壳手镯。Zo'ére人唯一损害的，就是下嘴唇的装饰物”Poturu”——把一根木棍插进下巴里。那是一种美的标志，同时显示本人的社会身分。当大人们去森林或田间劳作时，他们把孩子绑在木桩上，免得出危险。这就是滇藏沿线一些藏族村寨令人惊讶的婚姻现实：几个兄弟娶一个女人云南著名的走婚部落泸沽湖不再孤单——走婚、一妻多夫,“大香格里拉”雅砻江流域的一些藏族村寨将女性时期的婚俗顽强保留下来。前不久,一支由《中国国家地理》杂志组织的科考队深入这里,试图揭开两种婚姻制度的神秘面纱……走婚的两个“孤岛”这是距离云南许多游客曾经带着空前的“性幻想”来到泸沽湖试图走婚,但大多以失败告终,因为摩梭人拒绝外来“入侵者”。从地图上看,鲜水河、泸沽湖位于雅砻江上下游。江河孕育,藏学家任新建说,《唐书》里记载的东女国范围就在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和的支流大、小金川一带。走婚制度是女性文化的标志,雅砻江流域当年很可能被这样的婚姻制度所主宰。但绵延的走婚文化带最终与东西向的汉藏大通道――川藏线相遇了,大通道的非走婚文化淹没了走婚文化,只剩下两个孤岛：鲜水河、泸沽湖。著名藏族学者邓廷良认为,走婚其实很纯洁,因为它剔除了现代婚姻中的“原罪”：物质和利益；科考队的发现也具有说服力：无论是走婚的鲜水河还是泸沽湖,有着各种血缘关系的大家庭都很稳定；北京大学著名人类学者蔡华说,没有姻亲的单系(母系)家庭确保了支系的代代繁衍。但是现在的鲜水河正面临考验：这里正准备修一座大型电站,它高出河谷的大坝蓄水很可能将淹没整个河谷,淹没走婚文化。白玛泽仁和他的乡亲们对此一无所知。“将来？谁知道呢？我们现在生活得不错。”他说。走婚,滇藏线的奇妙婚俗一妻多夫,节约资源的最好方式站在镜头前面的格荣定珠一家稍稍有点不适,因为他们已经从外部世界中得知这样的婚姻可能有点“异样”：格荣定珠和兄弟永争只玛娶了同一个女人——取品。因此,两兄弟在合影时故意拉开了一米左右的距离——一段令人深思的距离。这就是滇藏沿线一些藏族村寨令人惊讶的婚姻现实：几个兄弟娶一个女人。当《中国国家地理杂志》组织的“大香格里拉”科考队深入云南省迪庆藏族自治州德钦县浓雾顶村,他们对一妻多夫的婚姻状况感到意外,但是随着调查的深入,谜团被逐渐揭开――土地缺少,人口膨胀,这或许是最适合横断山区峡谷生存的婚姻。“我们家是祖传几个兄弟娶一个女人的。”格荣定珠说。家里的分工非常明确：弟弟负责放牧,他负责农田,妻子负责管理家务和内政。一个稳定的大家庭才能富起来；他们有两个孩子,兄弟俩从来没有考虑过哪个孩子是谁的；离婚？他们从来没有听说过。考察队发现,一妻多夫的形成与地理条件有关,这里处于横断山脉区域,到处是高山峡谷；河谷气温高,适合耕作,山间或山顶是草场,只能放牧。这是中国最特殊的区域之一：半农半牧区,这决定了一个男人对农、牧不能兼顾,一妻多夫家庭的两个或两个以上的男人正好可以解决这个矛盾。如果兄弟中间有人爱上了别的女人,大家就会把他“嫁”出去——这会遭到全村的耻笑,因为他在逃避扶持一个大家庭的责任。考察队沿滇藏线北上,在西藏昌都的左贡县东坝乡军拥村发现了更多的一妻多夫的家庭。滇藏沿线浩淼的西藏大地，蕴涵无穷神秘奇特一妻多夫在的洪拉山区，女人可以同时拥有好几个一母同胞的兄弟作为丈夫，但婚姻却和爱情、忠贞无关，对于女人来说，是幸还是不幸？为了财富，兄弟共享一妻“这么说你居然不跟汤姆的哥哥睡觉？他不好么？”21岁的清玲·赞戈莫放下手中的镰刀，从麦田里转过身来，奇怪地问我。“噢不”，我试图解释，“我也很喜欢汤姆的双胞胎哥哥，但是我们的风俗不一样。如果我和鲍勃乱来的话，汤姆会很不高兴的。”“那汤姆不在的时候呢？”她疑惑地接着问。我该怎么回答这个问题？汤姆森·凯利，这些照片的师，就是我的丈夫。但我们来到的地方是西北部的洪拉山区，对自古便奉行一妻多夫制度的当地人，很难去理解“专一浪漫的爱情”这回事儿。我只能尽量比划，“嗯，我爱汤姆，对他有特别的感情，他是我最亲近的人…”但这些，在嫁给了三兄弟的清玲听来，必然是另外一种意思。在这里，只爱一个人，是自私、贪婪的罪恶表现，是应该为之惭愧悔恨的情感。这种貌似以女性为中心的婚姻制度，在世界各地的一些民族中都仍然存在，如我国的部分藏族人、南部的托达人、的僧伽罗人、美洲的某些爱斯基摩人、印第安人、阿留申人等。生活在这里的尼泊尔宁巴人，祖先就是自亚洲的大平原迁徙至洪拉山谷的藏族。他们从祖先那里学会了放牧和贸易，再加上土地耕种，构成了传统宁巴人的主要经济要素，同时也保留了祖先以女性为中心的社会制度。当时游牧部落驻扎下来，因为居无屏障，容易受外敌侵袭，男子保卫家园，女子则负责掌管家庭。过去的母权文化演变至今，便形成了一妻多夫制，并且这些“夫”全是亲兄弟。新娘家的团队前往新娘家接亲。在当地，众多兄弟迎娶一个新娘的婚礼上，新娘并不是什么重要人物，只是男方大摆宴席显示财富，也是男人们吃吃喝喝、唱歌跳舞找乐子的好机会12岁的新娘塔瑞拉和她的新郎们，图中为三人。塔瑞拉嫁给了洛伯桑家的五兄弟，年龄分别是26、22、21、15、5岁。中间的是老三索纳姆，几年后他喜欢上了清玲·赞戈莫，与塔瑞拉离婚，兄弟五人再同时迎娶他看中的新娘母亲为即将出嫁的女儿清玲·赞戈莫穿上嫁衣，佩带头饰。这些东西都是母女之间代代相传的，有祝福和辟邪的寓意清玲离开了原来的婆家，嫁给了洛伯桑兄弟们。在这两家兄弟家，生儿育女都是她的重要工作。兄弟共妻制度里的女人被要求对所有的丈夫一视同仁，包括要为每个人生孩子，尽管孩子的父亲是谁都是当妈的自己说了算。尼泊尔奇特一妻多夫尼泊尔 嫁给五兄弟的12岁新娘尼泊尔 嫁给五兄弟的12岁新娘上的女儿国在畔，一个不起眼的民族在这里延续着古老而神秘的女国文化。走进丹巴嘉绒藏区，当地人会告诉你，“嘉绒”即“的河谷”，这里古时是东女国，国王是个丹巴美女。上神秘消亡的东女国故都遗址就在丹巴中路乡。前年秋天，我深入横断山脉雅砻江走婚大峡谷采风，在发现古老神秘的母系氏族“走婚部落”的同时，也发现了许多女国文化遗风。比如，在雅砻江流域和流域迄今仍流行多种走婚习俗：爬房子、钻帐篷、顶毪衫、抢手帕等等。婚姻形式除对偶婚外，还存在一妻多夫、一夫多妻、母系单系家庭，另外，从妇居的家庭也很普遍。这些婚姻形式和家庭组成，无不是以女性为中心。东女国之谜泯灭的王朝遗址碉楼西藏多山，大型轿无法通过崎岖的山路，画面上的这种小型轿正适用于山区长途远行。它被抬起时，座位向后微仰，使乘坐者感到舒适安全。藏族民居，想找相好的，得爬上去！能搞好几兄弟的团结，一家和睦相处，被认为贤惠的妇女，受到舆论的称赞藏族这个男性彪捍勇猛的民族，在曾是女性中心社会！这个社会最初发生于中亚之游牧部落，并随游牧部落的固驻一区，而成为女性中心的国家。游牧部落，因为居无屏障，容易受外敌侵袭。所以壮健男子保卫家族，管理牲畜帐幕则委托于妇女与老弱。在对偶婚姻制度尚未严格建立以前，这样社会的妇女，为何具有战胜胜一切的魔力，缘由有三点：（一）以性的关系，使男子颠倒。 （二）以掌握衣食资粮之关系，使全群男性无形中受羁勒。（三）以乳哺婴孩之关系，博全群爱护。这样自然形成为女性中心之制度。因女性一般柔弱，缺乏控制多数的力量。因此只有当其群体发展到十分盛大，常须与他族争战时，才会有男子势力崛起为王，改造为男性中心之社会。假设这个社会长久沉滞于渺小、孤立、和平、幽静之中，那么此女性中心制度可能延续到很久。在西藏冈底斯附近，是为女性中心社会。它实际上是隋唐时代女国。隋唐迄宋各书之记载西方异国者，多曾志述"女国"，或称"东女国"。它的部位就在在现在的西藏境内。泸沽湖 走婚文化的两个“孤岛”大峡谷的特殊地理造就了一妻多夫一妻多夫家庭一妻多夫 如何娶亲？草原藏民“一妻多夫”的幸福生活快乐指数高达97%的人婚姻实行一夫多妻或一妻多夫制，更有些民俗需要男方入赘女家。当地传统婚礼非常简单，一对新人分别穿上不丹传统服装“Gho”和“Kira”，在双方亲友见证下进行，他们在婚宴上都以简单的辛辣菜式招呼亲友。此外，不丹在婚嫁上更有一些特别习俗，就是他们会将画有男、女性的生殖器官彩绘画挂在墙上和大门，这有传宗接代的意思，男性生殖器官更有阳刚有力的象征，他们相信该画可以保护村民。
点击加载更多您的位置：
> 一妻多夫制是怎样做爱的？
一妻多夫制是怎样做爱的？
摘要：新郎家的团队前往新娘家接亲。在当地，众多兄弟迎娶一个新娘的婚礼上，新娘并不是什么重要人物，只是男方大摆宴席显示财富，也是男人们吃吃喝喝、唱歌跳舞找乐子的好机会。
　　&这么说你居然不跟汤姆的哥哥睡觉?他不好么?&21岁的清玲&赞戈莫放下手中的镰刀，从麦田里转过身来，奇怪地问我。&噢不&，我试图解释，&我也很喜欢汤姆的双胞胎哥哥，但是我们的风俗不一样。如果我和鲍勃乱来的话，汤姆会很不高兴的。&
　　&那汤姆不在的时候呢?&她疑惑地接着问。我该怎么回答这个问题?汤姆森&凯利，这些照片的摄影师，就是我的丈夫。但我们来到的地方是尼泊尔西北部的洪拉山区，对自古便奉行一妻多夫制度的当地人，很难去理解&专一浪漫的爱情&这回事儿。我只能尽量比划，&嗯，我爱汤姆，对他有特别的感情，他是我最亲近的人&&但这些，在嫁给了三兄弟的清玲听来，必然是另外一种意思。在这里，只爱一个人，是自私、贪婪的罪恶表现，是应该为之惭愧悔恨的情感。
　　这种貌似以女性为中心的婚姻制度，在世界各地的一些民族中都仍然存在，如我国的部分藏族人、印度南部的托达人、斯里兰卡的僧伽罗人、美洲的某些爱斯基摩人、印第安人、阿留申人等。生活在这里的尼泊尔宁巴人，祖先就是自亚洲的大平原迁徙至洪拉山谷的藏族。他们从祖先那里学会了放牧和贸易，再加上土地耕种，构成了传统宁巴人的主要经济要素，同时也保留了祖先以女性为中心的社会制度。当时游牧部落驻扎下来，因为居无屏障，容易受外敌侵袭，男子保卫家园，女子则负责掌管家庭。过去的母权文化演变至今，便形成了一妻多夫制，并且这些&夫&全是亲兄弟。
　　新郎家的团队前往新娘家接亲。在当地，众多兄弟迎娶一个新娘的婚礼上，新娘并不是什么重要人物，只是男方大摆宴席显示财富，也是男人们吃吃喝喝、唱歌跳舞找乐子的好机会。
　　清玲离开了原来的婆家，嫁给了洛伯桑兄弟们。在这两家兄弟家，生儿育女都是她的重要工作。兄弟共妻制度里的女人被要求对所有的丈夫一视同仁，包括要为每个人生孩子，尽管孩子的父亲是谁都是当妈的自己说了算。
　　还是当地商人麦拉&戴的解释最直接：&有一、两个丈夫在外放牧或做买卖，家里就可以还留着一个照顾老婆，&拥有4个儿子的麦拉认为一妻多夫制是给女人的福利，&如果一个丈夫抛弃了她，没关系，还有他的兄弟呢。&
　　人类学家认为，一妻多夫制可以控制人口增长(是否属实不敢确认，在临近的一夫一妻制度下的印度人聚居地Tey村，人口增长率与宁巴其实相同)，并且在遗产继承方面因所分的份数减少从而可增加每份价值，避免家庭财富的流失。
　　宁巴人的确觉得他们比邻村的印度人富裕得多。麦拉&戴说：&如果让我这么多的儿子各自成家分地，那我们家一定和Tey村的印度人一样穷了。&&就因为我们四兄弟不分家，分享一个老婆一个家，我们才成了有钱人。&长子达瓦连连点头，&现在这样明确分工多好，有人耕地，有人放牧，有人做买卖，我们必须在一起。要是各走各的路，真不知道该怎么活下去。&当然，保证财富的前提是不起内讧不分家。因此，如果早晨弟弟来找他，要求晚上和&嫂子&或者说&妻子&同床，他都必须答应，否则弟弟另娶一个媳妇，家产田地就保不住了。
　　嫁给五兄弟的12岁新娘
　　一妻多夫制中最理想的妻子形象是：服从所有丈夫的意愿，从不表示出自己的欲望，从不做任何引起夫妻争端的事情。同时，与每个丈夫至少要生一个孩子&&否则，会有丈夫指责该媳妇厚此薄彼(通常由当妈的来宣布孩子的父亲是谁)。我问清玲：&如果和其中一个同床的次数多了，其他丈夫会不会嫉妒?&清玲回答说：&可他们是兄弟啊，兄弟是不会嫉妒的。&
　　我不信，在我的追问下，清玲脸红了，她笑了一会儿说：&好吧，我承认，如果你非常爱其中一个，别人是会有一小点嫉妒的。所以我们通常到了半夜才做爱，若是刚睡下或是起床前，旁人会听见。&
　　我和汤姆第一次见到清玲和其他洪拉村民是在十多年前。那时我们受邀参加一个12岁女孩子塔瑞拉的婚礼，她同时嫁给了当地富翁，洛伯桑家的五兄弟，年龄分别为26、22、21、15，还有一个最小的，5岁。塔瑞拉的父亲看上了洛伯桑家的富裕殷实，老洛伯桑则觉得12岁正好适合这几个年龄跨度大的儿子，这桩婚姻就在各自的小算盘中开始了。
　　汤姆忙着拍照，和新郎们的亲戚碰杯道喜，我则和女人们扎堆聊天。洛伯桑们不明白我为什么老想和那个小新娘聊天，她的地位远远比不上在座的众多叔叔大爷们。婚礼连摆了5天5夜的流水席，相当排场，但很明显，这并不属于12岁的小新娘，而是男家显摆财富的好机会。
　　小小的新娘倒也明艳照人，一袭银色锦缎长袍，装饰着绿松石的头冠垂下银色面纱&&所有行头都是代代相传。毕竟还是个小姑娘，同所有12岁的女孩一样，当我问起&你一定会喜欢你喜欢自己的丈夫们吗?&，塔瑞拉只是害羞地捂着嘴笑，她都不怎么认识这五个人呢。对她来说，婚礼没什么大不了的，不过是男人们吃吃喝喝，唱歌跳舞找乐子的机会。这个甚至还没有发育的小女孩在婚礼结束后暂时先回父母家，直至月经初潮后再返回夫家。当时也是初次见面的清玲告诉我：&我们女人是不能说出来心里感觉的，这不是我们这里的风俗。&
　　不牢靠的婚姻制度
　　几年后当我和汤姆回到洪拉时，发现清玲和塔瑞拉同时遇到婚姻问题。塔瑞拉的丈夫，排行老三的索纳姆爱上了清玲，而清玲也因为与丈夫们相处得不快乐，家务繁重婆媳关系紧张而离开夫家，与索纳姆私奔至加德满都。六个月后，几个家庭重新排列组合了一下。
　　&我得说服我的兄弟和父母，清玲比我们现在的老婆塔瑞拉强多了。&索纳姆说。最后他成功了，老洛伯桑不得不付给清玲前夫们25,000卢比(约555美元)的赔偿金，比起当地平均年收入的3600(约80美元)卢比来说，的确是一笔可观的安置费。塔瑞拉回到娘家，不久又出嫁了。
　　清玲虽说如愿以偿地嫁了一个如意郎君，却没有因此万事大吉，不仅顺便搭上了洛伯桑家的其他四兄弟，与索纳姆相爱，新婚夜却不能与之共度。&我们的习俗是第一夜要留给长子。&洛伯桑告诉我。于是，与清玲入洞房的是大哥巴哈杜尔。
　　过了些日子，我故意逗逗清玲这个大胆的女孩：&到底喜欢新丈夫什么地方?谁在床上是最棒的?&清玲笑了：&我一样喜欢他们。女人不喜欢做爱，很疼的。不过我可以选，如果不喜欢哪个兄弟，我就喊&不，不，我不要。&我们每天要做好多活，累得半死，我才没心情做爱呢。&
　　一妻多夫导致婚姻不稳定
　　婚姻的不稳定在一妻多夫的宁巴人中并不罕见。例如麦拉&戴，他本来和两个弟弟共有一个老婆，谁知小弟弟爱上了小姨子，现在的婚姻状况是三兄弟和两姐妹成了一家人。清玲觉得一家有两个老婆可不是什么好事：&女人和兄弟不一样，她们会为给自己的孩子争最好的食物衣服打架的。&
　　除此之外，还有不忠的问题。有时外遇是一种策略：若女人感觉到丈夫们开始对她不满意了，她会赶紧给自己找个情人，一旦离婚，马上有下家接上。但更多时候，外遇的理由很简单。麦拉&戴的妻子说：&男人们不在家的时候我们当然找别人了，因为男人们也对我们不忠。&男人则大言不惭解释地说，&我们不忠是有原因的。一妻多夫还是有问题，女人在兄弟中嚼舌头，搬弄是非，挑起男人们的敌意。&
　　婚外情会受到惩罚
　　尽管婚外情很普遍，但一旦被发现，男女双方都会受到严惩，男人要给女方众多的丈夫交一大笔罚金，女人则当众受刑并被逐出家门。&我知道我那些丈夫们也不老实，&清玲说，&可我什么都做不了，也不能生气，不然会挨打。而不忠的女人挨了打还要遭遇离弃。&
　　和相邻的Tey村比，清玲还是有些优越感。Tey村的女人早早结婚，而且大多嫁给比自己老很多的男人，结果到了30岁，几乎一半都成了寡妇，又得遵循风俗不能再嫁，于是她们只有很短的生育期，独居的生活也格外艰辛。
　　但还是有年轻的宁巴女人不仅仅满足于此。&一妻多夫制一点都不好，女人太辛苦了，既要照顾家庭，还要平衡和那么多男人的关系。&清玲的小姑子娜姆多颇为冷静，24岁仍未出嫁的她在当地算是个高龄未婚女子了，她在等待，因为&我只想嫁个有钱还有趣的人。&希望有一天，她的梦想可以最终实现。
　　（实习编辑：陈浩）
点击查看更多精彩内容
国产伟哥（金戈）更给力
相关标签&:
有健康问题？医生在线免费帮您解答!印度一女子嫁给5个亲兄弟 每晚与“老公”轮流过夜
扫描到手机，看更多国搜资讯
您可以用手机或平板电脑的二维码应用拍下左侧二维码，您可以在手机国搜客户端继续浏览本文，并可以分享给你的好友。
核心提示：女子今年刚过21岁，她的名字叫拉乔·弗玛。四年前，按照印度的法律，与五兄弟中的老四、今年21岁的古杜正式结为夫妻。就是女子结婚之后，要与男方的兄弟都结为夫妻。
尼泊尔山区有项规定是要一妻多夫(图/千趣)
风俗是一个让人又爱又怕的东西，因为不可能每一种风俗都是好的，总是会有一些风俗怪怪的，或是甚至不太合理，但因为是风俗所以通常还是要遵守。这次就要来介绍几个世界上诡异的性风俗，虽然我们看了可能会觉得很不可思议，但风俗本就是当地文化长久累积下来，所形成的一些道德规范或是文化传承，这些对当地人来说一点也不奇怪，反而每个人都十分遵守这些风俗规定呢！
责任编辑：孙继松
免责声明：
凡发布在本网上的内容，除标注为“中国搜索”或“国搜”的稿件外，其他均转自第三方网站，是为传递更多信息和学习之目的，不意味着本网认可其观点或证实其内容的真实性、准确性。如有意见建议，请点击页面下方的“对国搜说”，欢迎及时反馈。
版权说明：
凡来源标注为“中国搜索”的本网稿件，转载时请注明出处。
法治热搜词
苦行僧必须做到不性交、不撒谎、不杀生。当前位置： &
夫妻爱上同一名男子 三人同居同眠(图)
18:14:58 & & &
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈
精彩高清图推荐：揭秘亚马逊原始部落：一妻多夫_科技频道_凤凰网
揭秘亚马逊原始部落：一妻多夫(/11)
亚马逊的面积为450万平方公里，它是地球上最大的碳(矿)井，是最后一个最大的生物多样性的保留区。当欧洲人登上新大陆时，“当地人”成百万计。今天，在这块与欧洲同样大小的土地上，只剩下40万印第安人在这里生活着或者说幸存着。差不多有225个种族，其中15个不足50人。在巴西与秘鲁边界的亚马逊热带雨林里，有一个受惊的人，可能是一个消失部落的最后的一个代表。在巴西，差不多一半“当地人”，为了他们最大的幸福，忠实地保留着他们传统的生活方式。
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈