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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-03-01 08:31 标签： 三平祖师公解签
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归龙山：物种基因库，红色资源多
康泽辉 来源：东南网　
罗公庙夜色
东南网4月17日讯 （海峡导报记者 康泽辉/文 社区情报员 张亮珍供图）长汀，自古以来是好龙的。汀江从龙门峡奔腾而出，县城背靠卧龙山，彭坊人元宵闹的是刻纸龙灯。
而位于长汀四都镇西南方、坐落在红寮村境内的归龙山，更是长汀龙文化中的明珠。这里以山险峻、石怪奇、云雾多、神 灵而享誉闽赣粤。
生物文化：物种基因库
从长汀城出发，估摸着2个多小时车程，海拔1036米的归龙山，横亘眼前。
归龙山是自然保护区，有着丰富的动植物资源，国家重点保护野生动物73种，重点保护野生植物13种，拥有成片的南方红豆杉群落、沉水樟等国家一、二级保护植物，全国面积最大的二级保护植物伞花木群落，全省面积最大的天然黑锥林群落。
这里是野生动植物的天堂，享有“物种的基因库，昆虫的世界，鸟类的天堂，蛇类的王国，闽西绿色明珠”的美誉。
村民说，到了时令，漫山的红菇，更是大自然的天然馈赠。
　　奇石文化：闽西“风动石”　　山高有灵必有庙，归龙山上坐落着罗公庙。大殿后，有一块“出米石”。
据传，从前每天能流出大米，供和尚与香客食用，可惜后来因和尚嫌其洞口太小，流米太慢，把洞口凿大，导致不再流米了。
山顶有块“作揖岩”，悬崖。崖外是万丈深壑，岩边立一石笋，仅能容下一双脚位。村民说，若敢站在此处连作三揖，则能心想事成，如愿以偿。但是，危险万分。
绕过山顶，沿山脊小路往西下行，两块巨石矗立叠起，造型奇异，似摇摇欲坠。大风吹过或用力推之，则摇曳晃动但马上稳立如故，千百年来并未丝毫移动。
这就是让人们惊叹的闽西“风动石”。相传，这两个巨大岩石是释迦牟尼与罗公祖师为争座位比法的结果。
宗教文化：佛道不分家　　宋代汀郡副守郭祥正曾赋诗赞曰：“神仙之府曰归龙，千层翠玉擎寒宫。秀色凌风入城郭，半衔晓日金蒙蒙。”归龙山被誉为“神仙之府”，山上的罗公祖师庙始建于宋代，历史悠久。
传说，罗公祖师本是江西吉安人，原是个穷书生，以挑货为生，后来上京赶考，中了状元，竟厌恶官场腐败，不愿同流合污而辞官，在归龙山采药，为百姓治病，药到病除，很受群众欢迎。
后来，当地人建庙奉祀，供奉起罗公祖师，每年，慕名前来寺庙的游客，络绎不绝。
宗教融合，佛道不分家的中国宗教现象，在这里也体现得淋漓尽致。在正殿内，是释迦牟尼佛与罗公祖师，同在供奉位，和谐共处。
红色文化：革命烈士多
对于归龙山的旅游包装，当地政府除了准备打造成生态之旅外，这里的红色旅游资源，也是一大瑰宝。
1929年3月，毛泽东、朱德率领的红四军主力，就是从武夷山脉南端的归龙山下，首次进入福建，归龙山是红军入闽后的第一个宿营地。
红军长征后，福建省委、省军区迁址四都，开展游击战，有效地牵制了敌人。据史料记载，牺牲在四都的红军达6000多人，仅四都在册革命烈士就有488人。
在中央苏区县——长汀县的四都革命老区，有一块镌刻有58名红军革命烈士英名的纪念碑，是迄今为止发现的最早的一块红军革命烈士纪念碑，让人感慨。
责任编辑:唐丽萍
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归龙山神话－罗公成仙
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罗公成仙　　相传在很久以前,罗公菩萨是个穷书生,他一直靠挑货郎担为生。有一次，他挑着货担走到一个前不着村、后不着店的地方，见天色已晚，他便在一个义坛过夜。晚上，他正睡得迷迷糊糊时候，听到一声急促的招呼：“义坛，听说前面的村里打蘸，还不快去领斋。”罗公微微眼开眼睛，并不见一人，便假装睡觉。只听义坛答道：“我家里来了客人，不能去领斋，麻烦你帮我多领一份。那鬼就问：“到底来了什么客人，要你亲自接待？”义坛答：“来的是罗状元，劳你帮他也领一份。”那鬼答应后走了。罗公又累又乏，便睡着了，迷糊间又听见有说话声：“义坛，你们的斋领回来了，拿去哟。”“谢谢你了，这次的蘸事打的如何呀”那鬼道：“其它都还可以，就是不大洁净。”义坛问：“到底怎么不洁净？”那鬼说：“牛栏拴捣馒头，裤挡布做豆腐，你说洁净不洁净？　　第二天，罗公醒来一看，义坛前果然有一堆斋果，便不管三七二十一地吃个精光。吃饱后，挑起货担一路寻到打蘸的村。他找到福首后就告诉他：“你们的蘸事打得不洁净，菩萨要怪罪你们了。”福首大吃一惊“为什么？”罗公说：“你们用牛栏拴捣馒头，拿裤档布去做豆腐。”福首感到非常震惊：“怎么会有这事？谁敢如此大胆？”经过询问，才知道做斋果时，原来用的捣棍一直找不到，有一人就把做牛栏拴的木头做了根捣棍，捣了斋果。做豆腐的人是因为滤豆渣的帕烂了，临时将做裤的新布用来滤了豆渣。福首知道事情的原委后不禁称赞：“真乃神仙也！”　　福首马上召集村人商量，决定重新请和尚道士打七天七夜的大蘸。快结束时，罗公又特意来到义坛住宿。到了晚上，又听见前次那鬼邀义坛去领斋。义坛又说：“前次的罗状元又来了，我不能去，劳你帮我们领一份回来。”那鬼应声而去。罗公暗想，义坛两次都说我是罗状元，莫非我真有状元命？到了半夜时分，那鬼回来了，义坛又问：“这次蘸事如何？”。那鬼说：“打得很好哟！连八仙都下凡了，铁拐李帮把门，何仙姑帮做饭。”罗公一听，机会来了甩脚就跪，飞也似地来到打蘸的村子。　　罗公一见把门的铁拐李，就拉着他的衣襟，扑通一声跪下。铁拐李见状，故意问：“后生仔为什么要跪我？”罗公说：“请铁拐李渡我。”铁拐李说：“我只是一个守门的孤老头子，怎么能渡你？”说完故意不理睬他。罗公跪在地上扯着铁拐李的衣襟不放，边叩头边说：“我知道你是大名鼎鼎的铁拐仙人，你大慈大悲，请你一定要帮我！铁拐李想了一想。就说：“你一定要我帮你，我也没有什么东西，我脚上穿的这只没鞋带草鞋给你吧！”说完就脱下那只又烂又脏的草鞋给罗公，并告诉他仅有草鞋没用，必须有何仙姑的带子系，方能成仙。并叮嘱说：“这鞋一定要等你中了状元，面了圣上，游完京城街道之后才能穿上。”罗公高兴地给他磕了三个响头，一不小心碰到门槛上，前额起了个大包，便径直冲进厨房（现在罗公菩萨塑像前额的那个包就是那次留下的）。来到厨房，一见那做饭的妇人，倒头便拜。何仙姑起初也是扭泥作态，推三阻四，后来见罗公诚心，就说：“你若不嫌弃，我就割一截围裙带给你。”罗公接过，叩谢而去。　　罗公上京赶考，果然金榜题名，中了头名状元。他高兴地跳了起来，顾不得面圣、游京城，马上就拿出那只草鞋穿，谁知脚一挨地便冲上了天空。糟了！这里的皇帝正在金变殿上钦点状元，朝官一直在高呼：“福建罗状元！福建罗状元！’’罗公此时正在半天空中。皇帝见殿下无人应答，便信口说：“福建冒状元”（“冒”客家话没有的意思，与“罗”庇音），打那以后，福建省就真的没有出状元。
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归龙山的故事
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你可能喜欢归龙山位于闽赣交界处的长汀四都镇—当年红军长征出发的地方，山顶海拔1036米，一山跨两省三县(长汀、瑞金，会昌)，自古有上半年荫庇福建人，下半年庇福江西人的说法，是福建省级自然保护区。
　　山不在高，有仙则灵。归龙山之盛名乃因此地相传为北宋罗公祖师成仙之地，故有“神仙之府”的说法，宋元丰间已辟为旅游胜地，时任临汀郡副守郭祥正有诗为证：“神仙之府曰归龙，千里翠玉擎寒空。秀色凌风入城郭，半街晓日金朦朦。”
　　从四都镇西南行，沿路竹林滴翠，野水纵横，一路可纵情观赏牧童农夫、小桥流水人家之美景，行30公里处有一亭曰归龙亭，上行5里为庆安亭。客家山村，五里一亭，既为行人遮风避雨，又为大山增添生机与情调。穿过德福亭，有一巨石名馒头石，相传是罗公祖师放在那为远道而来的香客充饥的，再往上5里为三元亭。三元即状元、解元、会元。相传罗公乃长汀一穷书生，经铁拐李、何仙姑点化，高中状元，并羽化登仙，成仙后遍访名山，回到家乡，见归龙山高耸突兀，娇娇不群，古木参天，奇石遍布，花草异香，从西南方远望归龙山顶峰，好似一把金交椅，交椅前一个山包像一巨大的木鱼，遂在此建庙、留下许多传奇故事。从归龙亭到庆安亭，德福亭、三元亭、龙山亭，沿路遍插檀香，迎客松、送客松、孪生松，连理松，奇绝无比，翠竹湿衣、鸟语花香，泉水潺潺。听说山中长着奇异的四方型竹子，可惜没时间去寻找。登上主峰下一坪时，俯身可见一段古碑林，乃清乾隆年间石刻，记载着罗公的传说和建庙沿革，岁月冲刷的碑文依稀可辩。
　　登上归龙山顶峰，脚踩两省三县；群山俯伏，天边松涛如雷，身若浮云，手可触天，有君临天下的惬意舒心，此时我禁不住学着当年嵇康的抒情方式，长啸三声，回音久久不绝……&
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