用刘海明组一句待到山花烂漫时下一句的词

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经典诗词能否不再弱势?
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恩格斯有句名言:人创造环境,环境也创造人。不论一个人是否承认,我们都是社会环境的产物。社会环境有时间维度的区别。当代环境的景象显著毋庸置疑。近代和古代环境对我们的影响,所占比重未必大,只是别忘了,有时候很不起眼的东西,对一个人后天的发展起着明显的作用。本土的文学经典,是一个人文化基因的重要组成部分。离开这些基因,我们的民族身份就只剩下可怜的生物学基因。人是精神的动物,单纯的生物学基因靠遗传即可传承,文学经典方面的“基因”则需要后天去学习。家庭、学校在传承文学经典方面责任重大。我国古代的经典诗词、散文,更多靠老师的讲述来传承。遗憾的是,受多种因素的影响,古代经典诗词和散文在学校教育中的重要性呈下降趋势。
9月9日上午,习近平在在北师大和师生座谈时表示:“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉,加入一堆什么西方的东西,我觉得‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里,成为中华民族的文化基因。”(《新京报》9月10日报道)
在教师节这样一个特殊的时间段,国家领导人的表态,相信会让教育行政主管部门有所重视,相信在不久的将来,古典诗词的篇目在学生教材里所占的比重也会有所提升。问题在于,这是否就标志着经典诗词在当代社会不再弱势呢?这,才是一个最令人忧心的问题。
古代经典诗词经历了千百年的大浪淘沙,其弱势地位不过是近半个世纪不受重视造成的。经典诗词要摆脱弱势的尴尬地位,需要反思它们是如何被边缘化的,然后才谈得上试图改变这种现状。
经典诗词的弱势地位,与教育理念的隐形自卑有很大关系。自近代以来,自然科学成为统治社会的主导力量,人文艺术降格成自然科学的婢女。这种状况,在我们国家的表现尤为突出。自然科学的社会贡献可以用数据来证明,得到政府部门的青睐也在情理之中。自然科学成了显学,教育主管部门和学校的教育理念也随之发生转变,经典诗词被视作点缀品而不是精神生活的必需品。这样,教材中的经典诗词、散文,给自然科学让位也就不难理解了。
经典诗词的弱势地位,其实是文化贬值的写照。当自然科学提供知识和技术,知识和技术可以方便人们的生活。知识和技术的社会价值直观,导致了重知识轻文化的新趋势。现在的大学生,理论知识的东西可以如数家珍,但文化方面的软知识,真的不太乐观。举个例子,不久前的中元节,有大学毕业生问候他尊敬的人,发来“中元节快乐”的短信。文化贬值,构成文化的经典诗词、散文等作品,想必也不会值钱。文化贬值时代,文学经典想实至名归,谈何容易?
经典诗词的弱势地位,与时下文化产业化的口号喊得震天响不无关系。在金钱崇拜登峰造极的时代,文化被绑架到了印钞机前,要求它必须脱去思想的面纱,去充当大众的快餐。如此文化产业化,降低了文化的品位,让文化变成了一纸标签,只要能带来利润糊弄一下人早已不算什么了。既然文化可以批量生产,经典诗词这些唯一性的作品自然难以被社会重视。强调服务社会的教育理念,何必再看重经典诗词?
领导人为经典诗词代言很好,只是这种代言也最容易成为阵风,来得快去得疾。果真如此,经典诗词的弱势地位会有真正的改观吗?
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别再糟蹋了“幸福”这个词
有些地方政府,在创新方面乏力,糟蹋起东西来蛮在行的。比如“幸福”这个词,就是被糟蹋的对象。
近日,有媒体不完全统计,全国至少18个省市区明确提出了“幸福社会”的概念。2011年数据则显示,已有100多个城市提出建设“幸福城市”。(《新京报》10月30日报道)
把幸福作为地方政府的建设目标,看似崇高,其实庸俗之至。若问何出此言,翻开中外世界史,只要不是反人类的政府,其管理社会的最终目标,无非是提高民众的生活水平,进而让活着的人更加幸福一点。但是,稍有点常识的人都该知道,提高民众生活水平、提供公平公正的社会环境,这是政府的分内职责。虽然这是民众活动幸福感的保障,但这本身就不是幸福。这是因为,幸福属于个人的感受,感受这东西,外力无法代劳。那么多省市把建设“幸福社会”和“幸福城市”当作建设目标,看似很潮,实则暴露出的是执政理念的贫乏。
假如“幸福”被当成政府口号到处喊,也就罢了。怕就怕进行年度考核,看看“幸福社会”、“幸福城市”建设的进度。无法考核的东西硬性考核,事情想不糟糕也难。政府和官员的总结报告中谈论“幸福”,必然会罗列一大堆和“幸福”关联的条目。这些条目,难免有的牵强,有的造假。最终,不管“幸福”是否真的变成现实,相信官方新闻一定会说成建设成了“幸福社会”和“幸福城市”。宣布这个目标实现之日,也就是“幸福”这个词被彻底糟蹋之时。悲欢离合,是人之常态,也是社会的组成部分。在“幸福城市”、“幸福社会”里,不死人不大可能,不出事故不大可能,不遇到烦心事不大可能。这样的事情不能被彻底消灭,被人问你生活在“幸福社会”、“幸福城市”里吗?你若回答“是”,显然是撒谎;回答“不是”,岂不是扇了地方官员的耳光?可见,像“幸福社会”、“幸福城市”之类矛盾的说法,若不经大脑思考,轻易当作施政目标发布,最终必然逼着人说一些言不由衷的话,逼着媒体造假。
社会管理,需要的务实,而不是制造些花里胡哨的辞藻。浮躁、浮夸的风气,多从官方辞藻的华丽开始。不敢面对现实问题,无力矫正社会风气,不愿意做力所能及的事情,整天躺在新词堆里生活。新的辞藻没有原罪,被有些部门给糟蹋后,连这些辞藻也遭殃。民间辞藻,“小姐”这个词最典型;官方糟蹋的词,就有点不胜枚举了,像“小康”、“平安”、“和谐”之类的词,貌似都曾受害颇深。随着“幸福”被新闻报道频繁使用,随着一些地方把“幸福社会”、“幸福城市”喊得震天响,大约也就能猜得到几年后,“幸福”这个词的结局,会不会重蹈其它政治热词的覆辙。
网上,不少人对“幸福”这个词也表示了他们的担忧:“糟蹋完和谐二字又开始糟蹋幸福了。”“连真话都不敢说的社会枉谈幸福?”“大家都等着被幸福吧。”“还没有听说哪个省把法律公平公正作为施政目标。”
救救“幸福”,少些折腾,少糟蹋些汉语词汇,也是一种积德。
http://www.longxin./portal.php?mod=view&aid=4115
博主还写了
10:40:56 10:15:12 10:24:40 09:13:24 09:50:26 12:38:26访问你首页的样子
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