自己设计唐太宗与许敬宗对话大臣的对话

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唐太宗与大臣许敬宗的对话
&&& 近日一患者来诊,是一干部,工作出色,有不同政见者对其攻击,虽未对其地位产生威胁,而他却耿耿于怀,反复检讨并非己过,于是自己在内心中喊冤不止,终致发作。任何人劝说皆不能止,经过交谈,患者将经过和盘托出。此时,如不能扩大其胸怀恐难去除病根,于是将唐太宗与大臣许敬宗的一段对话抄送给他,希望他在药物的帮助下能豁达起来,早日走出抑郁。
唐太宗谓许敬宗曰:“朕观群臣之中惟卿最贤,有言非者何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞。秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉。天地之大,人犹有叹焉,何况臣乎?臣无肥羊美酒以调众人之口。故是非不可听,听之不可说。君听臣遭诛,父听子遭戮,夫妻听之离,朋友听之别,乡邻听之疏,亲戚听之绝。人生七尺躯,谨防三寸舌,舌上有龙泉,杀人不见血。”帝曰:“卿言甚善朕当识之”
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出门在外也不愁唐朝君臣对话&&今天似曾相识
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唐朝君臣对话& 今天似曾相识
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我在前面的一篇日志里,提到曾国藩在写给其弟的一封信里有一首诗,第一句是:“左列钟铭右谤书”,那么下面这一篇唐太宗与大臣许敬宗的对话,可以帮助我们进一步理解这句诗的意思。现抄录如下,与大家共赏:
『唐太宗問許敬宗曰:“朕观群臣之中惟卿最賢,有言非者,何也?”敬宗對曰:“春雨如膏,農夫喜其潤澤,行人惡其泥濘。秋月如鏡,佳人喜其玩賞,盜賊恨其光輝。天地之大,人猶有歎焉,何況臣乎?臣無肥羊美酒以調衆人之口,故是非不可聽,聽之不可說。君聽臣遭誅,父聽子遭戮,夫妻聽之離,朋友聽之別,鄉鄰聽之疏,親戚聽之绝。人生七尺軀,謹防三寸舌,舌上有龍泉,殺人不見血。”帝曰:“卿言甚善,朕當識之。”』
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这篇君臣对话说明:不论多么能干、多么有才华、功劳有多大的人,在一片赞扬声中,也会伴有忌恨者诋毀、诽谤的声音。曾国藩所说的“钟铭”,就是朝廷对他的各种奖赏文件,放在书案的左边;随之而来的“谤书”,就是有人向朝廷告他的状的书信,放在书案的右边,弄不好两者撂起来是一般般高啊!许敬宗对唐太宗的回答非常在理,他所说的“舌上有龙泉”即用来杀人的龙泉剑,而用它比喻的“舌剑”,即谗言之类,杀人是不见血的。从唐朝的君臣对话,到清朝曾国藩的诗,对照一下,我们自己本身或周围同事、科学家、教授、学生,是不是也有过类似遭遇呢?君臣对话的情境是不是似曾相识?
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古时有句话,叫做:“君子坦荡荡,小人常戚戚”,不足怪也!
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唐太宗与大臣的经典对话 值得所有人反思
来源:创业&|& 09:13&编辑:胡浪
在深圳拼搏的人特别容易迷失,有时候会怀疑自己的能力,有时候会怀疑自己的品德,对这样怕迷失的拼搏的人们,小编给大家分享唐太宗跟大臣的经典对话,真的值得反思!
唐太宗问许敬宗:我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢?
许敬宗回答:春雨贵如油,农夫因为它滋润了庄稼,而喜爱它,行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它;秋天的月亮像一轮明镜辉映四方,才子佳人欣喜地对月欣赏,吟诗作赋,盗贼却讨厌它,怕照出了他们丑恶的行径。
无所不能的上天且不能令每个人满意,何况我一个普通人呢?我没有用肥羊美酒去调和众口是非,况且,是非之言本不可听信,听到之后,也不可传播。
君王盲目听信臣子的,可能要遭受杀戮;父亲盲目听信儿子的,可能要遭受诛杀;夫妻听到谗言,可能会离弃;朋友听信谗言,可能会断交;亲人听到谗言,可能会疏远;乡邻听信谗言,可能会生分。
人生有七尺高的身躯,要谨慎对待听到的传言,舌头上有龙泉剑,杀人不见血。哪个人在人前没有说过别人?哪个人背后不被别人评说?
唐太宗说:&你讲得很好,我会记住的!&
的确,一个人若想取悦于每个人是不可能的,但只要凡事依正道而行,无愧于心,别人说长道短,无须理会。
人若悟到这一点,自然就省却了许多的烦恼。
这是许敬宗智慧的地方,也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。
只要自己路走得直,无愧于心,何必去理会他人的评说。
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