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台头营收藏
长山家院中当年“台营城堡”的西北角嵌于田地垒坝中的大石臼基本情况 位于抚宁县西北部，全镇辖６９个行政村，共有人口４．３万人，耕地面积３．９万亩，荒山、林地１０．５万亩，行政区域１６０平方公里。该镇以农业为主导产业。
明隆庆三年（公元１５６９年），在此设抬头营路，并派有副将驻守，领界岭口、青山口二提调。明万历年间（公元１５７３年至１６１９年），此地进行大规模的城池扩建工程，已现清朝时的格局。清顺治六年（公元１６４９年），台头营路改副将设都司，辖界岭口、青山口二守备，后又改设把总。民国时期建镇，名为台头营镇。抗日战争时期，成为日伪统治区。１９４５年解放，建台营镇。１９５０年设抚宁县台营区，１９５８年改称公社，同年划归秦皇岛市。１９６１年修建洋河水库，北迁１公里，同年复归抚宁县。１９８４年置乡，１９９０年复置镇。
镇中资源 所辖干涧岭村盛产的红香椿已注册为“干涧岭红香椿”品牌，销往全国各地。另外的物产资源主要有前麻村、台营一村的生猪养殖，富裕庄村的杂果，袁家沟村的红梨，大、小杨各庄村的热杂果和鹿各庄村、北王各庄村的富士苹果等。
镇名由来 据史料及碑文记载：“汉武帝北征匈奴创建台头营。”汉武帝北伐匈奴，凯旋归来，在北山（晒甲山）晒马时，面南抬头一观，手指原台头营处说：“可建营”。故树碑建营，得名“抬头营”。随后，陆续有人迁此地落户，仍沿用“抬头营”名称，又作“台头营”，后简为“台营”。１９６１年修建洋河水库，迁现址，仍用原名。
作为“京东第一重镇”，台营镇北倚长城，与青龙相连，西与卢龙县接壤，其厚重的历史，是我们采访中随时可以感受到的。
有碑文如是记载：“汉武帝北征匈奴创建台头营。”。清光绪三年（公元１８７７年）的《抚宁县志》又记载道：“道光十八年（公元１８３８年），台头营民掘壕，得柏椁舁数十根，于外皆黄肠题凑也。再下则横木平排，不知几层，缝中水上溢，以细竹探之空洞，而深究未见棺，疑井穴也。木归城隍庙修工，壕亦随淤。”所谓“黄肠题凑”，是西汉时期的墓葬礼制，只有皇亲国戚或者功勋卓著者才能使用。发黄的史料显示，“台头营”始建于汉，兴盛于唐，至明清之际，已跃升为“京东第一重镇”。２０００多年的光阴流转，于这座古镇凝结的有战争与和平，沧桑与繁华，痛苦与欢笑……真真一个“填不满的台头营”。
古城堡台头营，究竟有怎样的规模？清光绪五年的《永平府志》和清光绪三年的《抚宁县志》都作了记载：“台头营城在县北三十里，砖城，周四里，南二门，东西北各一门。北至界岭口四十里，东至李家庄二十七里，西至卢龙燕河营三十里。”
至于其城堡概况、风貌，却已随时间的流逝和洋河水库的兴建而湮没，所幸有当地老人绘制的《台头营城概况图》。
阳春三月，在镇里８５岁高龄的许长山老人家，他和７３岁的王舜、县民俗专家郭永春为我们一一讲述起台头营的前世今生来。原来台头营城共有五个城门，五个关，即东门、西门、大南门、小南门、北门，各门之外，称之为关，即东关、西关、大南关、小南关、北关。于明万历年间建成的这“五门五关”格局，在我国古城镇建筑史上也属罕见。几位老人告诉我们，这座古镇是先有“小南门”，再有“大南门”，而东门和西门都是冲着南开，被称为“瓮圈”。城呈方形，一面一里，城墙上长方形的条石与长城城墙的建筑方式相同。城里住满了村民，繁华热闹，直到１９６１年，修建“洋河水库”，城里绝大部分的村民才搬出了城。
在王舜老人的带领下，我们寻到了当年“台营城堡”的位置所在。原来，就在许长山老人家中的水泥院墙一角，一堵残留的城墙条石交错垒砌，墙面平整，足有一人多高。据说，这就是当年城墙的西北角，如今，不细看，竟看不出岁月留下的痕迹。
绕过院子向东，在一片耕地旁，一堵由５层条石垒砌的城墙，略带倾斜地矗立于灰黑色砖石墙之中，这就是当年城堡的东北角。院墙下的城墙基石清晰可见，与今天的砖墙相比，更显坚固、整齐。“原来的城墙高三丈三，城墙地基最深入处有七八尺深。”王舜老人告诉我们。
沿耕地向南前行，“那曾是城的正中心，最繁华的地儿。”王舜老人指了指不远的前方说道。而今，这里已是大片的耕地。
再向南，一排低矮的护田垒坝呈现于我们的眼前，南面的地势要比北面高出一米，一块巨大的长方形条石嵌于土地之中。王舜老人快步走上前，指着那块巨石说：“这是现存最为古老的城墙基石，是当年‘小南门’的位置所在。”这块条石一半裸露在外，一半埋于土中，足有半米多厚，单裸露在外的部分，就有两米多长。它旁边的垒坝，则是村民用当年“小南门”城墙上的部分碎石垒成的。
距其不远处的护田垒坝上，镶嵌着一个巨大的石臼，臼口处直径足有半米，内壁圆而光滑，“这很可能是古人用来舂米的器皿，是我见到过最大的石臼。”王舜老人说。
沿垒坝向东至东城墙处，有一口保存完好的古井，４块条石搭成的方形井口上，架着一根长方条石。王舜老人说，这口古井所在的位置是当年城里的老字号“福兴昌”（绸缎铺）的后院。如今这口古井“老有所用”，仍用它甘甜的井水，灌溉着周围的粮田。
解放以后，台头营城堡逐渐被拆除。“这城拆了，真是可惜了。”回想起当年的古城，家至今仍在镇里的王舜老人感慨道。天齐庙”庙会一角（手绘图）老字号“福兴昌”后院的古井台营城堡”的东北角
曾经的台头营古城，如今大部分已变成了耕地，其当年的喧闹与繁华，我们只能从王舜、许长山和郭永春的回忆与讲述中，去慢慢感受和体悟了。
台头营素有“京东第一镇”之誉，这从当时城里林立的商号便可窥见一斑。解放前，台头营的商号、店铺不下百家。城里的５条主街分别是：东街、西街、北街、大南街和小南街。绸缎、布店、杂货、药店、钱庄多集中在东街，其中较有名气的有“福兴昌”“永庆合”，药店有“保元堂”“保和堂”“广春堂”等。“‘保元堂’门前的黑底金字牌匾比墙还高。”老人们清楚记得。西街多为小杂货铺；北街以小杂货铺和染坊为主；大、小南街则以粮米面店、锅碗瓢盆等日用杂品店为主。糕点业享有盛名的要数“天兴福”“福兴源”；以生产耕铧、铁锅为主的铸造厂有“聚盛永”“兴顺永”；铁匠炉有五六家，分布于南北各个街口，东有董家炉，北有陈家炉、马家炉……
在众多商号中，最为驰名的当属“恒成号”三家老香坊。据老人们讲，早在清康熙四年（公元１６６５年），台头营就有了线香生产，取名“恒成号”，后来发展到三家，三家为争一个名号打了十几年官司，后经知府巧妙批示，分别取名为“旧有恒成号”“起初恒成号”和“初起恒成号”。值得一提的是，与城东“天齐庙”一街之隔的“旧有恒成号”，使用“天齐庙”的井水，因井水高于大街，就在街中间修一渡槽，上面嵌有“飞奔天马”商标，两侧分别书有“横空瀑布”“长桥卧波”八个大字。因此有“人从桥下走，水从桥上流”的佳话奇景。“‘旧有恒成号’的线香能销遍大半个中国。他们生产的‘金定香’，一尺半长、筷子那么粗。”王舜老人回忆道。
商业的兴旺繁荣，活跃了台头营的集市，因此，它也成为抚宁全县集市之首。每月的农历二、四、七、九日为台头营集日，特别是每逢四、九两个大集，跨县来赶集的远及百里之外。
据老人们讲，东门里为百货市；小南街是土产日杂；大南街是粮食市场（粮商把粮豆运进台头营，除当地食用外，大部分又由外地粮商收购，远销各地）；北街有柴禾市等。不仅如此，各类梨果、干果都需经过这个市场，远销各地。直到今天，台营农贸市场内依旧热闹，只是集日改成了农历每月的二、五、八。
从老人们绘制的《台头营城概况图》，我们还可以看到，南城上有魁星楼，东南有基督教堂，西关有天主教堂，北关有五道祠和真武阁等，南关有火神庙，西门附近有药王庙、关帝庙，东关有财神庙、大井沿和烧锅、香坊等。
而该镇城东的七星寨村，有一座“天齐庙”，每年的农历三月二十八，以其名字叫响的“天齐庙会”，更是被人们称为“京东第一盛会”。
据老人们讲，“天齐庙”建筑宏伟，雕绘精美，香火兴旺，远近闻名。殿堂共３层，庙南有戏台，庙西有沙河。每年的庙会持续２０天左右，往往在庙会前３天，就开始在沙河的河套上搭棚，供北京、天津、上海、山东等地的商贩居住，“一搭就是几十个、上百个，我还跟着搭过呢。”王舜老人笑呵呵地告诉我们。这个庙会源远流长，延续百余年，每天赶庙会的人都有四五万，但凡赶过庙会的人，无不津津乐道其盛况。
庙会期间，庙里庙外百十多个货摊，各类物资应有尽有，有卖首饰珠宝的，有卖成衣、布头的，还有卖水果副食的。文娱活动同样丰富多彩，最盛时大戏三台，有“河北梆子”“莲花落”（评剧前身）“京剧”，另外还有跑马戏的、唱驴皮影的、说大鼓书的、唱二人转的、拉洋片的等等。
每到这时，人们大都提前几个月就做好了逛庙会的准备，或拿出积蓄，或变卖土特产备足资金。家家都备足了酒菜，腾出房屋，准备招待外地来的亲朋好友。
“提前半年就开始攒钱，几分几分地攒，差不多能攒个两元钱，就为了到庙会的时候，买点好吃的，看看５分钱一次的‘拉洋片’。‘往里看啦，往里瞧……’想想那吆喝声，都那么令人神往。”家住台营镇扶崖沟村的郭永春回忆道。
在台头营，令人神往的还不止这些，每年正月十五的花灯盛会，规模之大，持续时间之久，展出花灯数量之多，也实属罕见。七村、三村的舞龙灯，野各庄的跑旱船，毛各庄的耍狮子，南屯的踩高跷，北街办的钟幡、倭官、霸王鞭等，个个引人入胜。
正月十五花灯盛会，在台头营持续了千百年，留给人们的是无限美好的回忆。
这片土地，见证了昔日的繁华昌盛，更见证了我军民英勇抗战的丰功伟绩。正是有了无数**先烈在这片土地上抛头颅洒热血，台营镇才有今天美好滋润的日子。
来到台营镇，便不能不提到烈士陵园。为纪念１９４５年９月至１９４６年６月在解放战争中牺牲的３００余名烈士们，冀东军区第十二军分区司令部、政治部于１９４７年７月１日，在原台营镇大南门外一里处，建立了烈士纪念塔一座，将３００多名**烈士的遗骸安葬于此。直到１９７１年８月，因原烈士纪念塔处被洋河水库淹没，才将烈士纪念塔迁到现址（台营镇镇政府对面），并加以扩建，建成烈士陵园。
走进烈士陵园，一座高高竖立的纪念塔首先映入眼帘，塔高约１５米，下有基座，塔顶为四方形，正面有红色五角星一颗，下面写有“**烈士永垂不朽”八个金光闪闪的大字。塔东、塔西两面都刻有毛主席语录。塔北面刻有“原烈士塔经冀东军分区政治部于一九四七年七月一日修建于台头营大南门外，因兴建洋河水库迁建于此。抚宁县台营区**委员会重建。一九七一年八月一日。”
院内南端东西两侧各建一亭，上有两层，飞檐走壁，雕梁画栋，下面是６根粗大的红色水泥圆柱，中间竖一黑色石碑。西侧碑亭碑额刻有“万古流芳”字样，下有碑文：
自去年九月蒋贼向冀东区大举进犯，我分区进入爱国自卫战争以来，全分区军民为保卫和平独立民主之地而战，迄今已历时十个月。其间大小百余战，歼敌二千余，并收复迁安、抚宁等重要城镇，保持广大地区于人民之手，迫使蒋贼退守少数孤立之据点。在爱国自卫战争中，我干部战士英勇顽强，舍命忘身，不少可歌可泣的事迹，实可惊天地而泣鬼神。而为人民流尽热血，牺牲于自卫战场者，共三百十余人。其中有干部，有战士及若干战斗英雄、模范工作者，大都为人民优秀儿女。当此蒋贼迫近死亡，人民胜利在望之际，全分区军民对我先烈愈深哀痛追悼之忱，仅择吉日，建烈士塔于台营镇之西南隅，并勒石为纪，以期将念先烈丰功伟绩，传之不朽，并以鼓舞我全体军民继承先烈遗志，英勇杀敌，争取人民事业彻底胜利。
中华民国叁拾陆年柒月壹日。
李道志、刘亦如、张书祥、王晓生。
东侧碑刻有“永垂不朽”“烈士纪念塔”字样。两碑背面均刻有１５０余名烈士的姓名。
今天的台营人，不再需要抛头颅、洒热血，将生活过得更甜，将日子过得更美，便是对逝去英烈的最好祭奠。
今日的台营镇新址，建有一条东西向大街，集贸市场依然活跃，是抚宁县北部最大的集镇。一直以来，台营镇以农业种植为主导产业，截至２００９年，全镇干鲜果品产量已达１３１７２吨。近些年，全镇调整了产业结构，发展特色产业——红香椿。目前，干涧岭村的红香椿已注册为“干涧岭红香椿”品牌，并已成为台营镇特色产业，销往全国各地。
走进野各庄村村书记陈文和家的“干涧岭红香椿苗圃基地”，大棚内种满了一人高的红香椿，浓浓的香气扑面而来，十分惹人喜爱。出了大棚的地里，也种满了大片的红香椿。据陈文和讲，这个苗圃基地分为室外育苗与棚内育苗两部分。室外育苗区投入２０多万元，成活率达９５％，培育出的红香椿苗，小些的可卖到２元，大些的能卖到５元；棚内育苗区有两个大棚，每个棚里种１３０００株红香椿，亩产红香椿１５００至２５００斤，销往本市及北京地区。“最贵的时候，能卖上２００元一斤呢。”陈文和说。
据台营镇副镇长武文军介绍，去年，干涧岭红香椿产量达２０吨，产值达１６万元。如今，全镇投资５０万元，在野各庄村建立红香椿苗圃基地６５亩，育苗２５万株，预计利用３年时间继续扩大规模，进一步探索棚室栽植，将台营镇打造为“京东第一红香椿镇”。
（感谢郭永春及其《古今台头营》一书对本文的贡献）
台营人，后居峪门口，清代著名的民间画家。他工国画，善习山水人物，以“渔樵耕读”“五子登科”见佳，尤以画镜面画为著，代表作品为“渔樵耕读”四扇。他的画，笔姿健秀，静闲而不俗媚，飘逸而不轻浮，潇洒而不放荡，生态活脱，颇得世人的赞誉，从其传世的《教五子》及《乱桎忘世》中可见一斑。
少年时代的他，因喜爱丹青佳作而学习画画。功夫不负有心人，广收博取、排劣存优的他终于独树一帜，青出于蓝而胜于蓝。
几管纤毫，一方墨砚，伴着他走遍祖国的名山大川，遍访丹青高手。一次，他到北京游玩览胜，正值抚宁县小李庄的王庚阳赴京赶考。王庚阳听说他在北京，便设法找到他，说自己画艺不佳，求他代画一张（当时，考试须入场作策论三篇、律诗二首、画卷一幅）蒙混过关。许碧山念及乡里之情，便允诺了。
可是没有想到，那幅画被太监呈给了慈禧太后。慈禧太后看罢赞不绝口，命王庚阳再画两幅。王庚阳忙去店中找许碧山，却扑了空。原来，许碧山两日前已返回抚宁老家去了。因太监催促太急，王庚阳只得竭尽吃奶功力作画，怎奈画技迥异，马牛好识，王庚阳被传进宫去质问时，只得实说原委。不料慈禧太后听后转怒为喜，命王庚阳把许碧山寻来为她画像。许碧山听王庚阳说明经过，苦苦叹息，但还是随他进宫了。几日后，许碧山的另两幅作品被送进宫去，慈禧见画欣喜非常，宣他进宫，命他为自己画像。从此，他的画的署名便由“碧山”改成了“昨非”。
台营代家汀人，１８７５年在朝阳开药房并行医，几年后回代家汀行医。因其医术高明，在京东一带颇负盛名。
１９０５年９月，从天津来了几个当兵的，请他去天津给长官看病。张纪龙到天津后才知道是袁世凯生了疮，曾请过不少名医治疗，均未见效。袁世凯的疮，经张纪龙治疗后逐渐好转，后终大愈。１９０４年４月，段祺瑞得了对口疮，请张纪龙赴奉天为其医治。经其治疗，痛痒全除，疮恙痊愈。为此，段祺瑞派人给他送了一块匾，并指令当地政府为他家盖了５间房（三正两厢）。
直奉战争期间，直军十三师师长张永清驻防台营，得了附骨疽，到处求医均未奉效，后经张纪龙治疗三个月痊愈。军队转战到东北黑山后，张永清亲派４名卫兵带着书信请张纪龙去军队，并任命他为少校军医。他在军队干了３年又转回家乡为乡亲们治病。
张纪龙在家乡行医治病，不收取任何报酬，舍医舍药，对患者态度极好，有请必到。１９５６年张纪龙因病辞世，终年９６岁。
昔日的繁华早已不在，留给人们的只有深情怀念。
姐们挺有学问啊
真全面。。
这几年台营街里变化不慢.就是没有大商场
古今台头营
如果没有这个洋河水库，元芳你怎么看？
这照片的人我认得啊是四村那老井应该在城南
如果没有洋河水库，台营会成为全国有名的政治、经济、宗教、旅游重镇，就不会被冠以“落后的北部山区”。元芳你怎么看？
听说 发图有经验八张五分不得不拿拿经验会手软顺带看看帖子顺便卖萌一下再泡个妞经验到
好帖子不能沉啊，家乡的的父老乡亲，兄弟姐妹们要顶起来啊
有本书是古今台头营
早就知道台营是个了不起的地方！希望它早日重建雄风！！
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古人将天空中的星星分为东、西、南、北四组，每一组又包括七个星宿，合起来共二十八个星宿。东方七宿排在一起图案像一条苍龙，东方属甲乙木，木色青，所以叫青龙；南方丙丁火位七宿组成的图案像一只大鸟，火色为红，所以叫朱雀；西边金色白，北边水色黑，所以叫白虎和玄武。玄就是黑的意思，水的颜色。后来东、西、南、北这四个方位便由青龙、白虎、朱雀、玄武来表示，合称为四灵，也就是前朱雀（南方），后玄武（北方），左青龙（东方），右白虎（西方）。
在风水中，朱雀代表着南方，五行属火，在人身体上对应心脏、眼睛、小肠、头、血液，在运程上正南代表官财位。此方位本来就是阳气亢旺的方位，所以不喜再见阳，假如家居的正南方朱雀位有高大楼房、高压电塔、变电站、变压器、高大烟囱等阳性建筑；或者是家中的正南方位有炉灶、电视、高柜、佛堂等阳性器物，便犯了风水中的“朱雀抬头”煞，是大凶的格局。犯此煞的人家，不是家人会出现严重的心脏病，就是家中儿子会犯官住监狱，或者伤家中的二子和二女。
所以假如发现自己家风水犯“朱雀抬头”煞，要抓紧调理。有一个简单的补救方法就是在家中的正南方放置一个1.5米以上的大鱼缸，里面装满水就可以抵挡“朱雀抬头”的煞气。也可以请专业的风水师根据自身的八字命理，及家中的具体情况，进行有针对性的调理，这样效果会更好。
秋水老师提示：
秋水老师根据命主八字命理喜忌定制的开光灵宝，具有强化磁场能量，即可纳福招财，护身平安，又可以改运助身，增强贵人运，旺事业等。希望在新的一年里能够风生水起的朋友们，可以为自己量身定制开光灵宝，旺财催运，增旺运势。
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