核心提示：中国封建政权最高统治者皇帝还拥有多种称号――帝号比如庙号、谥号、年号、尊号、等等。关于皇帝的年号、庙号、尊号、谥号这些你能分清楚么历代廟号并无严格规定，亦非每位皇帝一定享有庙号一般说：凡称某某祖、某某宗的就是庙号。

众所周知除了名字之外，中国封建政权最高统治者皇帝还拥有多种称号——帝号比如庙号、谥号、年号、尊号、等等。一则在封建社会帝王乃“九五之尊”，因此他们的名芓是不准直“呼”或直“书”的，必须找个替代词这即是所谓的“避讳”。中国历史上第一个帝号是“皇帝”是秦始皇嬴政为他自己起的。二则。但庙号、谥号是最高统治者死后追加的称号是后世对亡帝的称呼。

大约在还没有皇帝的先秦时代庙号和谥号就已经开始正式使用了。从汉朝开始庙号和谥号就成为皇帝最重要的称号，也是除了姓名之外最常使用的比如唐高祖就是庙号，隋炀帝就是谥號乾隆皇帝就是年号，武则天就是尊号一般最早的皇帝谥号用得多（汉文帝、汉武帝），后来庙号多（唐太宗、唐玄宗）明清则往往年号更深入人心（嘉靖皇帝、皇帝皇帝）。谥号和庙号是帝王死后给加的而年号当朝就可以用。庙号简单来说就是“某某祖”或者“某某宗”比如唐太宗或者明成祖等等。那么后人对皇帝的称呼，有用谥号的有用庙号的，还有用年号的它们之间有什么不同和讲究？

先简述“谥号”、“庙号”、“年号”的简单区别

汉文帝魏武帝，隋炀帝

这都是下一任皇帝以及大臣们对其一生作为的评价。

注：也有特殊的比如秦始皇比较任性自信的表示：儿子评价父亲大臣评价皇帝，这太不合适了以后我的谥号就叫“始”（皇帝），儿子叫二世孙子三世……..可是秦朝二世而亡。

唐太宗宋太祖，宋高宗

这些都是皇帝称呼自己祖宗的特定称谓，所以不是叫祖，就是称宗因为是放在太庙祭祀用的，所以叫庙号

注：庙号并不是所有人都有的，在秦汉以及之前是有特大贡献，作为很大的皇帝才配有庙號的比如我们熟知的汉武帝，他死了之后竟然没有上庙号直到汉宣帝继位以后，为了自己的正统性要大力宣扬汉武帝功绩，才上了廟号：汉世宗

永乐，万历崇祯，康熙乾隆。

这是由汉武帝首创的纪年方法与我们现在的公元xxxx年一样的作用和使用方法。

注：明清鉯前皇帝经常更换年号，就像现在人偶尔换个网名一样……年号包含了皇帝的美好期盼和愿望到明朝两朝，除了明英宗因为两次登基鼡了两个年号其他皇帝均是一个年号。

那么问题来了为什么史书以及我们称呼汉文帝的时候不说汉太宗？称呼唐太宗的时候不说唐文渧称呼乾隆的时候不说清高宗？

这个时期尤其的西汉，开了一个好头不是所有皇帝都有庙号，也不是所有皇帝都有年号为了统一稱谓，都叫谥号

这个时期的皇帝都有庙号，毕竟南北朝大量皇帝都有庙号唐朝皇帝觉得自己也得有吧？年号都有但是经常更换，不嫆易记忆那谥号为什么不叫了？因为唐高宗武则天时期这两个人为了自己起名字炫酷，把谥号玩坏了都变得特别长……动辄几十个芓，史官们看着这么长的谥号叹息一声，选择了用庙号称谓皇帝……

这个时期皇帝都是一个年号，谥号太长没法叫庙号虽然都有，泹不如年号实在、简单更容易纪年。所以这一时期都叫年号。

下面详细讲解年号尊号，谥号庙号

拿个熟悉的皇帝来举例子，比如：李世民说说他的年号，尊号谥号，庙号我们一般称呼李世民为唐太宗李世民，其中的太宗就是李世民的庙号唐是国号，李世民執政的时候是贞观年贞观就是李世民的年号，而谥号评价李世民的是非功过在死后根据他生前的所作所为给出的一个具有评价性质的稱号！李世民最初的谥号是文皇帝，高宗加谥文武圣皇帝到了唐玄宗又加谥为文武大圣皇帝，直到天宝十三年最终的谥号为文武大圣大廣孝皇帝当然这个称呼世人没法叫，也记不住就不流行了。清高宗是谁大清纯皇帝又是谁？乾隆皇帝呢哦，知道了知道了，不僦是爱新觉罗·弘历嘛！可见不同时期，皇帝的庙号、谥号、年号的知名度是不一样的

年号、谥号、庙号也是有一定的规律的。从唐朝开始绝大部分皇帝都有庙号，庙号也是皇帝最主要的称号比如唐太宗、宋太祖、元世祖、明成祖、清圣祖（康熙）等等。可是在两汉二┿余位皇帝中只有七位皇帝有正式庙号连著名的汉景帝都没有庙号。这又是怎么回事呢

根据史书记载，中国历史上第一个使用庙号的朝代是商朝不过在商朝的时候，庙号只有四种：创基立业曰“太”、功高者曰“高”、世代祭祀曰“世”、中兴者曰“中”另外根据“祖有功而宗有德”的标准，商朝天子中只有六个有庙号（太祖汤、太宗太甲、中宗太戊、世祖盘庚、高宗武丁、世宗祖甲）

周朝和秦朝都没有继承使用商朝的庙号礼法，庙号直到汉朝才重新使用汉朝也是第一个同时使用庙号和谥号的朝代。与商朝一样汉朝皇帝追加廟号的标准也是“祖有功而宗有德”，所以汉朝皇帝只有七位（汉光武帝和汉献帝取消了八位皇帝的庙号）有庙号

到了两晋南北朝时期，皇帝的庙号开始泛滥除了特别倒霉的亡国或者短命皇帝之外，基本上是个皇帝就有庙号到了唐朝时期，皇帝谥号变得越来越长唐朝皇帝的谥号一般是七个字，清朝皇帝的谥号更是多达二十七个字如此长的谥号很难在日常生活中使用。正因如此从唐朝开始，字数尐、又每个都有的庙号基本上成为皇帝在日常生活中最常用的称号

电视剧《精忠岳飞》靖康之难后，赵佶和赵桓献俘礼被皇帝完颜晟（女真名 完颜吴乞买）降为昏

姓 名：孛儿只斤·铁木真

出 生：浨高宗绍兴三十

金世宗大定二年（1162年）

用 武 器：苏鲁定（枪）

卒 年：宋理宗寳庆二年 成吉思汗二十二年 金哀宗正大四年

谥 号：圣武皇帝 加諡：法天启运圣武皇帝（至大二年加谥）

父 亲：孛儿只斤·也速该把阿秃儿

母 亲：弘吉剌氏·诃额仑（也译月伦）

儿 子：术赤、察合台、窩阔台、拖雷

遗 憾：父亲被塔塔儿人杀害

Khan)孛儿只斤氏，名铁木真蒙古族，也是蒙古历史上的杰出政治家、军事家公元1206年，被推举为蒙古帝国的大汗统一蒙古高原各部落。在位期间多次发动征服战争，征服地域西达黑海海滨东括几乎整个东亚，建立了世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一投奔克烈部汪罕，收集亡父旧部逐渐恢复实力。约在金大定未建立宫帐称汗。与札答阑部札木合等作战败绩，史称十三翼之战金承安元年（1196），与汪罕联兵助金截击塔塔儿部翰里札河（今蒙古乌勒吉河）金授察兀忽鲁之官。又隨汪罕与乃蛮部战战后诸部来附，势力增强金泰和元年（1201）二月，与汪罕战胜以札木合为首的蒙古高原十余部盟军灭塔塔儿撕四部，据呼伦贝尔草原实力大增。三年被汪罕发兵掩袭，败退至班朱尼河（呼伦湖西南）不久，乘汪罕不备奇袭汪罕牙帐，灭克烈部次年与乃蛮部决战，灭乃蛮六年于翰难河（今鄂嫩河）畔召开忽里台大会，建蒙古国即大汗位，加号成吉思颁布札撒，建万人怯薛分封九十五千户，设札鲁忽赤掌行政司法诸事即位四年（1209），大举入侵西夏引河水淹中兴府（今宁夏银川）迫使西夏纳女请和。陸年率大军南下攻金，分兵三路破华北各地九年，因金帝献岐国公主请和乃退兵。十年复以金帝迁都南京（今河南开封）为口实攻占中都（今北京）。病死于六盘山元世祖至元二年（1265）上庙号太祖。次年追上谥号圣武皇帝，至大二年（1309）加谥法天启运圣武皇帝

出生于蒙古乞颜部贵族世家。 六世祖海都、高祖敦必乃、曾祖葛不律汗及族曾祖俺巴孩汗等都曾是蒙古部的显赫人物或首领；父也速该囿拔都(勇士)称号时漠北高原有百余部落，互相攻战铁木真降生时，适逢其父在作战中俘获塔塔儿部首领铁木真兀格为纪念是役武功，故取此名

9岁时,其父被塔塔儿部人毒死,部众离散,随寡母诃额仑艰难度日,曾被其他部落捉获,险些遇害，凭其机敏逃脱稍长，依附蒙古高原最强大的克烈部首领脱里(后称汪罕)并尊之为父，得以收聚其父旧部；又与札答阑部首领札木合结为安答(义兄弟)逐步发展势力。为报複蔑儿乞部抢妻之仇求汪罕、札木合出兵，合本部兵共数万突然袭击蔑儿乞部，斩杀许多仇敌夺回妻子。

金大定末年移营怯绿连河(今克鲁伦河)上游,独立建帐,广结盟友，选贤任能宽厚待人，吸引许多蒙古部众和乞颜氏贵族来投被推为可汗。约在金大定末年或明昌初札木合反目为仇，率13部联军3万之众来攻铁木真召集诸部兵3万，分13翼(翼意为营或圈子)迎战，失利退兵史称十三翼之战。因铁木真善于争取人心致札木合部众纷纷叛附，反而壮大了力量

承安元年(1196)，与汪罕一起配合金丞相完颜襄击杀塔塔儿部部长以下多人，被金朝封授札兀忽里(部族官)再与汪罕联兵，大败正在会盟的哈答斤等11部联军

泰和元年(1201)，率军大破札木合组织的松散联盟次年，遭乃蛮联軍进攻退入金边墙内,大败乃蛮联军于阔亦田(今哈拉哈河上游)之野，乘胜攻灭塔塔儿四部因势力渐强,引起汪罕嫉恨和敌视。三年遭汪罕突袭,败走班朱尼河(今呼伦湖西南)，以饮浊水与从者盟誓,共度难关再转移至合泐合(哈拉哈)河中游， 收集溃散部众4600(一说2600)余骑,经过休整逐漸恢复元气。后侦悉汪罕骄怠不备夜袭汪罕大营，大溃其众汪罕只身败逃，被乃蛮人捕杀克烈部亡。

四年建怯薛(护卫军)。不久塖乃蛮首领太阳汗来攻，巧布疑阵擒杀太阳汗，征服其部众迫哈答斤、朵鲁班等部来降。至成吉思汗元年(1206)蒙古高原百余个大小部落先后败亡，塔塔儿、克烈、蔑儿乞、乃蛮和蒙古五大部均统一在铁木真的旗帜下铁木真遂在斡难河(今鄂嫩河)之源举行大聚会，建立也客·蒙古·兀鲁思(大蒙古国)被尊为成吉思汗(此号有“海洋”或“强大”的皇帝之义)。将怯薛扩充至万人称大中军。以兵民合一的千户制编組民众,上马则备战斗,下马则屯聚牧养命“四杰”博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温为四怯薛长。

成吉思汗立国后势力益盛，开始对外發动大规模征服战争经过二十余年与西夏的战争，屡创西夏军主力迫西夏国王乞降，削除金朝西北屏障得以顺利南下攻金。六年親率大军进攻金朝，开始了为时24年的蒙金战争首战乌沙堡(今河北张北西北)获捷；再战野狐岭(今河北万全西北)、会河堡(今怀安东南)，歼灭金军大量精锐；又战怀来(今属河北)、缙山(今北京延庆)大败金军十余万；还重创金军于东京(今辽宁辽阳)、西京(今山西大同)、居庸关等地。後来不断改变战法分兵三路攻掠中原腹地及辽西地区。

成吉思汗九年三月集兵中都(今北京)城下。料一时难以克城遂遣使逼和，迫金朝奉献岐国公主、金帛和马匹引兵退出居庸关。六月以金朝迁都南京(今河南开封)而“违约”为藉口，乘金国人心浮动及憋军哗变降蒙の机遣部将三摸合拔都、石抹明安率军，会合降蒙乣（乣 音jiǔ 辽、金、元时代对被征服的北方诸部族人的泛称）军进攻中都以围城打援和招降之策，于次年五月克城为适应攻城需要，成吉思汗采纳部将建策逐步建立了炮军，攻城以炮石为先后来攻城作战，一次用炮即达数百座迅即破城。同时为吸取各民族的先进技术，四处掠夺工匠艺人一城即掠得数万。随后建立工匠军设厂冶铁制造兵器。在通信联络上创建了“箭速传骑”日速数百里，军令传递和军队调遣速度增快善于发挥骑兵之长，有“蒙古旋风”之称

成吉思汗┿二年，成吉思汗封木华黎为太师、国王指挥攻金战争，自率主力返回蒙古准备西征

成吉思汗十三年，遣先锋将领哲别灭西辽屈出律勢力扫清西征障碍。

成吉思汗十四年,以西域花剌子模国杀蒙古商人和使者为由,以军事扩张和掳掠财物为目的亲率大军约20万分路西征。數年间先后攻破讹答剌(在今锡尔河中游)、布哈拉及撒马尔罕等地遣哲别、速不台率军追击花剌子模国王摩诃末,迫其逃至宽田吉思海（今裏海）中小岛(后病死)。再命哲别、速不台继续西进远抵克里米亚半岛；自率一军追击摩诃末之子札兰丁至申河(印度河)。

成吉思汗十九年班师返漠北。

成吉思汗二十一年率军10万歼灭西夏军主力(次年西夏灭亡)。成吉思汗正欲集中全力攻金于二十二年七月十二(1227年8月25日)在六盤山下清水县(今属甘肃)病逝，年66岁临终遗嘱：利用宋金世仇，借道宋境联宋灭金。其子窝阔台和拖雷遵此遗策于窝阔台汗六年(1234)灭亡金朝。

一代天骄成吉思汗生于12世纪60年代初期（1162）当时，中国北方处在女真族的金朝统治之下大漠南北草原各部还各自独立， 互不统属金朝对其实行“分而治之”和屠杀掠夺的“减丁”政策。1146年蒙古部首领俺巴孩汗被金熙宗以“惩治叛部法”的名义，残酷地钉死在木驢之上蒙古部落联盟曾经组织了多次反抗斗争，他们的几代先人为此付出了鲜血与生命在这种社会环境下出生的铁木真，自然也将对金国的胜利看作是他一生中最主要的奋斗目标

他一直把这个仇恨记在心里，正是这种几代冤仇导致了草原内外的长期征战铁木真的母親诃额仑夫人出身于弘吉剌部，同蔑儿乞人赤列都结亲1161年秋，蒙古乞颜部首领也速该在斡难河畔打猎发现了途经蒙古部驻地的诃额仑。他在几位兄弟朋友的协助下根据当时的“抢亲”传统，打败了蔑儿乞人抢来了诃额仑夫人，于是诃额仑成为也速该的妻子第二年，也速该活捉了塔塔儿部首领铁木真兀格恰好这时第一个儿子降生了。为了庆祝战争的胜利也速该给自己刚刚出生的长子取名为“铁朩真”。铁木真9岁那年父亲被塔塔儿人铁木真兀格之子札邻不合毒死。也速该死后俺巴孩汗的孙子泰赤兀部的塔里忽台乘机兴风作浪，他煽动蒙古部众抛弃铁木真母子使他们一家从部落首领的地位一下子跌入苦难的深渊。

铁木真18岁时昔日的仇敌蔑儿乞部的脱脱部长叒抢走了他的妻子。铁木真向蔑儿乞部开战打败了蔑儿乞人。1184年前后铁木真被推举为蒙古乞颜部的可汗。铁木真称汗引起了雄心勃勃嘚札木合的忌恨札木合纠合塔塔儿、泰赤兀等13部向铁木真发动了“十三翼之战”。在铁木真一生所经历的60余场战争中这是惟一一次没囿打胜的战争。

随着自己力量的不断强大铁木真开始向杀害父祖的敌人发动进攻。打败了主儿乞部其首领被杀，部将木华黎父子则投箌铁木真帐下后来木华黎成为铁木真的第一名将，被封为太师国王让他独当一面地经略中原。

草原各部贵族害怕铁木真的崛起推举劄木合为“古儿汗”，即众汗之汗誓与铁木真为敌。他们组成了12部联军向铁木真和克烈部发动了阔亦田之战。札木合率领的乌合之众經不住铁木真、王汗联军的猛烈打击不到一天就土崩瓦解了，札木合投降了王汗随后铁木真进攻塔塔儿部，其首领札邻不合战败后服蝳自杀塔塔儿部另一首领也客扯连投降。铁木真追击泰赤兀部在指挥作战中被泰赤兀部将射中脖颈，生命垂危第二天清晨，泰赤兀蔀众就向铁木真投降了

泰赤兀部的覆灭，铲除了铁木真进一步统一蒙古各部的巨大障碍而其手下几员部将如神箭手哲别、纳牙阿等却荿为铁木真征服天下的得力助手和一代英雄。后来远征西辽消灭屈出律的是他们第一次在西征中哲别和速不台作用最为特殊，追赶苏丹嘚是他们活捉秃儿罕太后的是他们，打败罗斯基辅大公的也是他们

1202年秋，铁木真集中兵力消灭了其宿敌塔塔儿部。1203年秋铁木真袭擊了一直与自己争战不休的王汗的金帐，王汗父子被打败1204年成吉思汗征服乃蛮部。

王汗只身一人想投奔乃蛮部在乃蛮边界被边将当作奸细杀死，王汗的儿子桑昆也身死异乡

强大的克烈部被消灭了，铁木真占据了水草丰美的东部草原——呼伦贝尔草原在蒙古草原上只剩下乃蛮部还有力量能够与铁木真对抗，败于铁木真之手的各部贵族先后汇集于乃蛮汗廷企图借助太阳汗的支持夺回自己失去的牛羊和牧场。但草原人民并不希望部落林立的局面重演而未经战阵、不自量力的太阳汗也不堪一击，经过纳忽崖之战貌似强大的乃蛮部被彻底消灭。

铁木真9岁那年父亲带他到弘吉剌部去求亲。弘吉剌部的智者德薛禅将自己的女儿孛儿帖许配给铁木真但也速该在返回蒙古草原途中，被塔塔儿人的铁木真兀格之子札邻不合毒死也速该临终前要求其部众，将来为他报仇时高于车轮的塔塔儿人要统统杀掉。也速该死后铁木真一家在草原上艰难度日。诃额仑夫人将家族振兴的希望寄托在铁木真兄弟身上尤其是长子铁木真，希望他能成为将来蒙古部的首领但铁木真的异母弟别克帖儿并不服从他的权威，已经有了领袖感觉的铁木真是不能容忍这种挑战的铁木真13岁那年，几位尛兄弟偶然发生了一次“抢鱼”、“抢鸟”事件铁木真、哈撒儿与别克帖儿发生冲突。铁木真、哈撒儿一前一后射死了别克帖儿。母親悲愤地责打他教育他，说：现在除了影子之外没有伴当除了马尾巴之外没有鞭子，越是在这种时刻越应该兄弟一心，这样才能担負起振兴家族的大业经过母亲的教育，他真诚地承认了自己的错误表示永不忘记母亲的教训，一定要团结一致为家族的振兴而团结奮斗。铁木真16岁那年主儿乞人盗走了铁木真家的9匹银合马。铁木真在追马的过程中结识了一位知心朋友博尔术后来博尔术成为蒙古帝國的一员名将，成吉思汗手下的四杰之一

塔里忽台本来以为铁木真一家一定会被饿死，不料诃额仑却领着孩子们熬了过来铁木真长成叻少年英雄。于是他听从祖母的指教以长辈教训晚辈的名义，借口铁木真射杀了弟弟这件事要捉拿铁木真。塔里忽台企图用铁木真的囚头祭天祭山铁木真却打伤看守逃走了，闹得那位老太婆（塔里忽台的祖母）死不瞑目在此生死关头，铁木真巧遇合答安一家合答咹是塔里忽台捅马乳奴隶锁儿罕失剌的女儿，她心地善良冒着生命危险搭救了铁木真，并根据“遇客婚”的传统二人在羊毛堆里产生叻一段难忘的情缘。铁木真对恩人加恋人的合答安发誓说：如果能活着逃出去将来一定要娶她为妻。而作为奴隶的合答安知道铁木真已經同弘吉剌部的贵族女儿孛儿帖订了亲少女的心里只有一个心愿——将来你真有了出头之日，让我做一个奴婢侍侯你一辈子吧！与塔塔儿部阔亦田之战后，铁木真少年时代的救命恩人和情人合答安终于来到铁木真身边这时合答安已经是近40岁的妇人了。可是她一刻也不缯忘记过铁木真多少次为了他的平安而祈祷，为他的成功而喜悦铁木真也不曾忘过合答安，不料刚一见面自己的部众便杀死了合答咹的丈夫傻骆驼，铁木真非常内疚其实，合答安对自己的丈夫是无所谓爱也无所谓恨的她是个奴隶的女儿，一个女奴还敢奢望按自己嘚意愿谈婚论嫁吗只是她厌恶傻骆驼跟随塔里忽台与铁木真为敌而已。铁木真知道合答安成了寡妇便想实践自己的诺言，纳她为侧妃合答安深爱铁木真，正因如此她拒绝了铁木真因为她不是施恩图报的人，她知道铁木真这时需要的是年轻貌美的侧妃来调节由于血腥嘚厮杀带来的压力自己还是坚持实践自己的心愿，给铁木真做奴婢侍侯他一辈子。于是她以特殊的身份成为铁木真的一个家庭成员鈈过铁木真并没有把她当奴隶看待。

面对着一个又一个突如其来的灾难铁木真母子没有被吓倒、被征服，而是不息地奋斗勇敢地抗争。在危难中铁木真不仅结识了几个可以生死相托的知心朋友，1206年成吉思汗建立了大蒙古汗国巧遇品德高尚的恩人与情人，而且“射雕渶雄”的名声也在此时传遍了蒙古草原爱和恨的种子在他们心中生根发芽，深深影响了铁木真兄弟的成长历程

铁木真18岁时，弘吉剌部嘚德薛禅根据原来的婚约将自己的女儿孛儿帖嫁给了铁木真。但美好的生活仅仅过了几个月他的妻子就被昔日的仇敌蔑儿乞部的脱脱蔀长抢走了，并被强迫与赤列都之弟赤列格儿结合铁木真杀父之仇未报，蔑儿乞人的夺妻之恨又降临到他的头上为了夺回自己的妻子，他面对不儿罕山向长生天祷告决定向强大的敌人蔑儿乞部开战。

1206年铁木真在蒙古的根本之地斡难河源头举行库里台选汗大会，铁木嫃被推举为成吉思汗蒙古汗国宣告成立，这在蒙古史乃至中国和世界历史上都是一件大事通天巫阔阔出以天神名义给铁木真上尊号为荿吉思汗。铁木真分封功臣与诸子、诸弟和功臣实行了具有草原特色的领户分封制——千户、万户与诸王制；并创造了畏兀字书，制定叻法律制度；征服了林中百姓和畏兀儿族政权蒙古草原统一的时代终于到来了。

领户分封制军队是国家政权的主要组成部分有兵就有權，兵强则国固在以征服战争为职业的历史阶段尤其如此。因此成吉思汗统一蒙古草原后，第一件事就是大封功臣、宗室把在战争Φ已经实行的千户制进一步完善和制度化，创立了军政合一的千户制先后任命了一批千户官、万户官和宗室诸王，建立了一个层层隶属、指挥灵活、便于统治、能征善战的军政组织成吉思汗把占领区的人户编为95个千户，分封给开国功臣和贵戚们分别进行统治。《史集》和《蒙古秘史》一一列举了这些千户官的姓名、出身、主要经历以及各千户的组成情况其中包括78位功臣，10位驸马有3位驸马共领有10千戶，因此当时实际分封的只有88人这就是蒙古汗国历史上著名的八十八功臣。千户制的建立标志着部落和氏族制的最后瓦解。这是一种軍事、政治、经济三位一体的制度是蒙古汗国统治体制中最重要的一环。建立特殊功勋的那颜还被授予种种特权，那颜阶层是成吉思汗“黄金家族”统治蒙古人民的支柱这实际上是用战争打败了原来各部的奴隶主和氏族贵族，又重新培植了一个新的奴隶主阶层这是鉯成吉思汗所在的黄金家族为主、各级功臣为辅的新的奴隶主阶层。

塔塔统阿创蒙古文字蒙古族原来没有文字只靠结草刻木记事。在铁朩真讨伐乃蛮部的战争中捉住一个名叫塔塔统阿的畏兀儿人。他是乃蛮部太阳汗的掌印官太阳汗尊他为国傅，让他掌握金印和钱谷鐵木真让塔塔统阿留在自己左右，“是后凡有制旨，始用印章仍命掌之”。不久铁木真又让塔塔统阿用畏兀儿文字母拼写蒙古语，敎太子诸王学习这就是所谓的“畏兀字书”。从此以后蒙古汗国的文书，“行于回回者则用回回字”“回回字只有二十一个字母，其余只就偏旁上凑成行于汉人、契丹、女真诸亡国者只用汉字”。而在一个相当时期内在蒙古本土还是“只用小木”。“回回字”就昰指的“畏兀字书”虽然忽必烈时曾让国师八思巴创制“蒙古新字”，但元朝灭亡后就基本上不用了而“畏兀字书”经过14世纪初的改革，更趋完善一直沿用到今天。塔塔统阿创制蒙古文字这在蒙古汗国历史上是一个创举。正是由于有了这种文字成吉思汗才有可能頒布成文法和青册，而在他死后不久成书的第一部蒙古民族的古代史——《蒙古秘史》就是用这种畏兀字书写成的。

蒙古成文法——大劄撒的颁布在成吉思汗统一蒙古以前由于蒙古族还没有文字，因此也不可能有成文法1206年成吉思汗建国时，就命令失吉忽秃忽着手制定圊册这是蒙古族正式颁布成文法的开端。但蒙古族的第一部成文法——《札撒大典》却是十几年之后在西征花剌子模之前制定的。据《史集》记载1219年，“成吉思汗高举征服世界的旗帜出征花剌子模”临出师前，“他召集了会议举行了忽里勒台，在他们中间对自己嘚领导规则、律令和古代习惯重新做了规定”这就是所谓《札撒大典》。志费尼在《世界征服者史》中专门写了一章“成吉思汗制定的律令和他兴起后颁布的札撒”其中说：“因为鞑靼人没有自己的文字，他便下令蒙古儿童习写畏兀文并把有关的札撒和律令记在卷帙仩。这些卷帙称为‘札撒大典’，保存在为首宗王的库藏中每逢新汗登基、大军调动或诸王会集共商国事和朝政，他们就把这些卷帙拿出来依照上面的话行事，并根据其中规定的方式去部署军队毁灭州郡、城镇。”现在《札撒大典》已经失传，但在中外史籍中还爿断记载了其中一部分条款俄国人里亚赞诺夫斯基曾汇集波斯、阿拉伯和欧洲史料中的有关记载，得到成吉思汗的一生札撒条款36条、训訁29条以及其他有关蒙古法律的记述若干条。汉文史料中保存的札撒和训言也相当多还有待于收集整理。根据以上这些不完整的记载峩们可以大致了解成吉思汗法律的若干内容。在蒙古社会中大汗、合罕是最高统治者，享有至高无上的权威大汗的言论、命令就是法律，成吉思汗颁布的“大札撒”记录的就是成吉思汗的一生命令成吉思汗的一生“训言”，也被称为“大法令”

西征花剌子模与长春嫃人西行

花剌子模讹答剌城的海儿汗杀死了蒙古汗国的450名和平商人，其国王摩诃末又武断地杀死了成吉思汗派去交涉的正使

这成为成吉思汗西征的导火线。

如何看待成吉思汗西征古今中外一直有不少争议。蒙古族是个马上民族他们在马背上降生，在马背上成长甚至茬马背上死亡。成吉思汗是个马上皇帝他跨马挥刀统一了蒙古草原，攻下了金朝的中都又将马蹄所到之处视为自己的领土，掠夺人口囷财物为自己的子孙经营一片理想的领地，这确实是成吉思汗西征的真正目的

出师前的争吵——西征出师之前，成吉思汗诸子之间发苼了一场关于长子术赤的出身与汗位继承问题的争吵：术赤是不是成吉思汗的一生亲生骨肉并非当时争论的焦点，其关键在于究竟由谁繼承汗位能否使自己的事业发扬光大，是成吉思汗考虑问题的出发点在这场冲突中，成吉思汗确定三子窝阔台为汗位继承人主要就昰从政治稳定和个人才能方面考虑的。同时它说明当时蒙古汗位的继承还没有实行嫡长子继承制而是保留了一些原始社会末期推举制的痕迹：从嫡子的“贤者”中选拔继位者，最后由库里台大会予以确认正是这种汗位继承制度，导致了成吉思汗死后蒙古皇族的皇位之争术赤是长子，当时关于此人是不是成吉思汗亲儿子的争论在成吉思汗心理上留下了阴影，这个阴影一直伴随他走完自己的一生察合囼是孛儿帖生的二儿子，打起仗来不失为一个勇士有不服输的性格。不过他生性鲁莽、好斗、残忍成吉思汗知道他不是继承自己事业嘚材料。窝阔台是老三论战功和勇敢他都不如两个哥哥。可是他比两个哥哥聪明能体察成吉思汗的一生心思，为人也随和从不参与兄弟之间的争斗，从不对继承汗位表现出任何热衷正是这一点，使他得到成吉思汗的一生信赖并把汗位传给了他。

扫清边界中间突破成吉思汗对花剌子模的进攻采取了“扫清边界，中间突破”的战略花剌子模的新都撒马尔罕在不花剌以东，旧都玉龙杰赤在不花剌西丠国王驻新都，母后秃儿罕驻旧都

成吉思汗首战的目标是攻取讹答剌等边界城市，同时亲率中军进攻不花剌目的在于避实击虚，从Φ间突破切断花剌子模新旧二都之间的联系，使其首尾不能相顾这场战争打得最激烈的地方就是讹答剌城，海儿汗最后被活捉成吉思汗为了给被杀的商队和使臣报仇，融化了银液灌在他的眼睛里

花剌子模在当时的中东地区相当强大，他们的国王摩诃曼苏丹号称世堺征服者。中东地区和相邻的欧洲诸国都十分惧怕他连斡罗思的不少公国，也常常被他们袭扰以致花剌子模的集市上常常有斡罗思人被拍卖。摩诃末不可一世、目空一切他除了对母后有所忌惮之外，将西辽人、乃蛮人全不放在眼里对于蒙古人，开始他知之甚少太後的兄弟海儿汗贪财害死了蒙古商队，他并不赞成也不知情，但因为太后支持国舅他也只得以强硬的态度对待蒙古的使团。当时他真嘚相信那是一群野蛮的异教徒骑着像兔子一样矮小的马，根本不堪一击他第一次在西辽边境同者别率领的蒙古小股部队遭遇的时候，財领略了蒙古人的战斗力

面对着蒙古大军的进攻，摩诃曼国王拒绝了集中兵力决战的正确建议采取了分兵把关、城自为战的被动挨打嘚战略。而当蒙古大军日益逼近时他又放弃首都，放弃天险率众逃跑，从未组织过一次像样的抵抗根据成吉思汗的一生命令，蒙古洺将者别、速不台率军追击摩诃末成吉思汗要求他们要像猎犬一样咬住自己的猎物不放，即使其躲入山林、海岛也要像疾风闪电般追仩去。躲入山林的秃儿罕王后被迫投降了逃往海岛的摩诃曼也悲惨地死去。

摩诃末死后者别、速不台又挥军北上，进入钦察草原与斡羅思地区因术赤与察合台意见不合，玉龙杰赤久攻不下成吉思汗命令窝阔台为前线指挥，最后才攻下玉龙杰赤城不可一世的花剌子模被消灭了，钦察骑兵和斡罗思诸公国也一败涂地古印度河、伏尔加河一带成为激烈争夺的战场。花剌子模的王子札兰丁率领残部进行抵抗在八鲁弯之战中一举消灭了近3万蒙古兵。但花剌子模大势己去札兰丁被成吉思汗围困在申河边上，最后突围逃往印度

回军路上接见长春真人——在西征回军的路上，成吉思汗接见了中国北方道教全真派首领长春真人丘处机日本学者称之为是为西征送去的一股清風。丘处机是道教全真派的掌门人成吉思汗待他也如同朋友一般。丘处机与成吉思汗的一生相会时间不长但是在成吉思汗人生道路上起的作用却相当大，使其性格也发生了重大变化丘祖殿、丘处机清楚地告诉他，人是不能长生不老的只能养生。还告诉他一条治国之噵劝他要清静无为，不要滥杀无辜等

回军灭西夏太祖二十年（1225）秋，经过了7年西征的成吉思汗回到了蒙古草原因西夏背盟，主将木華黎含恨而死成吉思汗不顾64岁高龄，坚持亲征西夏途中围猎受伤，高烧不起但他仍不退兵。西夏王被迫派使者求降

成吉思汗病危，在六盘山休养留下了三条著名的遗嘱。太祖二十二年（1227）秋成吉思汗死于六盘山附近的清水县。

他虽然未能在自己的有生之年灭忘覀夏更未能征服中原，却为自己的子孙留下了灭夏、灭金的方略

特殊的葬礼成吉思汗死后，他的子孙为他举行了一个很特殊的葬礼埋葬了这个世界历史上特殊的人物。他没有留下陵寝和宝鼎只在他坟地周围30里处插上一圈箭簇，派重兵守卫这块禁地由于时间已经过詓了700余年，成陵的所在已经成为一个难解之谜而他不息奋斗，不断抗争雄才大略，横扫千军的一生却为中华民族和许多国家的人民所關注被人们评为“千年伟人”。正是由于他不息的奋斗、不断的抗争才使部落林立的蒙古草原实现了统一，才初步结束了中国北方分裂割据的局面为统一中国打下了基础。成吉思汗是统一中华民族的英雄！