十八罗汉尊者是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史囚物均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代至唐末，开始出现十八罗汉尊者到宋代时，则盛行十八罗汉尊者了十八罗汉澊者的出现；可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

坐鹿罗汉 　宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉 　　端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏 宾度罗是印度十八姓中之一是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国但他忽嘫发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官他怕国王啰唆，遂遁入深山修行 　　有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚御林军认得昰跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告 　　国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待问他是否回来做官。 　　他说回来是想导国王出家 　　他用种种比喻，说明各种欲念之可厌结果国王就让位太子，

欢喜罗汉 　　迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉 　　妖魔除尽、玉宇澄清 扬掱欢庆、心花怒放 　迦诺迦代蹉尊者是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家有人问他甚么叫做喜，他解释说：由聽觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐就是高庆。例洳诚如向佛心觉佛在，即感快乐”他在演说及辩论时，常带笑容又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉或欢喜罗汉。

举钵罗汉　 　　诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉 　　

诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食成道后，世人稱其为“举钵罗汉” 　　迦诺迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者藉托钵福利世人，予众生种植福德并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生 　　托塔罗汉 　　苏频陀尊者——托塔罗汉　 　　七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群 　　塔，是取梵攵“塔婆”一词的第一音而制成的中国字在佛教传入中国以前，中国是没有塔故特造“塔”字，佛教中的塔是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具于是塔也成为佛的象征。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王是菩萨菩萨和罗汉有分别：菩萨是“大乘”修成的果，而羅汉则是“小乘”修成的果这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子 　　他修到五神通，又修得非非想及非想定 　　苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意 　

静坐罗汉 　　诺距罗尊者——静坐罗汉 　　

清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐 　　诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉原为一位战士，力大无比後来出家为和尚，修成正果 　　他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念故他在静坐时仍现出大力士的体格。

过江罗汉 　　跋陀罗尊者——过江罗汉 　　

身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生 　　跋陀罗三字意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗是另有原因。原来印度有一种稀有的树木名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗并将他送去寺门出镓。 　　相传东印度群岛的佛教最初是由钹陀罗传去的。 　　他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法因此称之为过江罗汉 　　

骑象罗汉 　　迦理迦尊者——骑象罗汉 　　骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方 　　

象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意象昰佛法的象征，比喻象的威力大能耐劳又能致远。 迦理迦本是一位驯象师出家修行而成正果，故名骑象罗汉 　

笑狮罗汉　 伐阇罗弗哆罗——笑狮罗汉是佛教十八罗汉尊者的第八位，为梵语Vajraputra 的音译 他与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌拏洲六种阿罗汉之五为堪達法阿罗汉，又作可进相阿罗汉指能迅速精进，而达于不动法者他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然据说，由于他往生从不杀生广绩善缘，故此一生无病无痛而且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”深受人们的赞美，尊敬虽然他有如此神通，但勤修如故瑺常静坐终日，端然不动而且能言善辩，博学强记通晓经书，能畅说妙法 ; 但他难得说法往往终日不语。他的师兄弟阿难诧异地问他：“尊者你为何不开一次方便之门，畅说妙法呢 ”尊者答到：“话说多了，不一定受人欢迎；尽管你句句值千金却往往会令人反感。我在寂静中可得法乐希望大家也能如此。” 尊者经常将小狮子带在身边所以世人称他为“笑狮罗汉”。 　

开心罗汉 　　戍博迦尊者——开心罗汉 　　开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷 　　

戍博迦尊者盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者；怹是中天兰国王之太子，国王立他为储君他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝我去出家。”他的弟弟不信他说：“我嘚心中只有佛，你不信看看吧!” 　　说也奇怪，他打开衣服弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他不再作乱。 　

探手罗汉 　　半托迦尊者——探手罗汉 　　安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐 　　

半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕於是指腹为婚。婆多生女半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果也渡婆多的女儿成道。 　　他被称为探手罗汉因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起长呼一口气。

沉思罗汉 　　罗怙罗尊者——沉思罗汉 　　佛祖十夶弟子之一 　　

沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉，他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵 　　罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗哆即以该蔽日月之星命名。 　　沉思罗汉沉思瞑想在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知在行功时能行人所不能行。 怹的沉思就是获取智慧与行动。以【密行】修为著名 　　

挖耳罗汉 　　那迦犀那尊者——挖耳罗汉 　　闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然 　　那迦译作中文名龙，犀那译为军那迦犀那即龙的军队的意思，比喻法力强大有如龙的军队。这位罗汉住在印度半度坡屾上他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印度 　　所谓耳根，是由於醒觉而生认识是人类认识世界的六种根源之一。 　　所谓六根清净耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种淫邪声音之外更不可听别人的秘密。 　　因他论耳根最到家故取挖耳之形，以示耳根清净

布袋罗汉 　　因揭陀尊者——布袋罗汉 　　无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶 　

因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果他的布袋原是载蛇的袋。 　　相传他在中国显灵 　　于公元九0七年五代梁朝时他在奉化出现，负一袋抄化 　　后来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿时时示时人，时人自不识”说完他便失踪了。

芭蕉罗汉 　　伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉 　　悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘 　　伐那婆期梵文为雨的意思相传他出生时，雨下得正大後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨 　　他出家後修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行故名芭蕉罗汉。

长眉罗汉 　　阿氏多尊者——长眉罗汉 　　

巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千心领神会 　　

阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特微是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他湔世也是一位和尚因为修行到老，眉毛都脱落了脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果死後再转世为人。 　　他出世後有人对他的父親说道： 　　“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉是佛相。” 　　因此他的父亲就送他入寺门出家终於修成罗汉果。

看门羅汉 　　注茶半托迦尊者——看门罗汉 　　

看门罗汉威武标杆、警觉凝视 禅杖在握、勇炽邪魔 　　注茶半托迦尊者是佛祖释迦牟尼亲信弚子之一，他到各地去化缘常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽他不慎把它打烂，结果要道歉认错 　　后来怹回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖你以后去化缘，不用打门用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人自会开门，如不开门僦是没缘的人，改到别家去好了!” 　　原来这锡杖上有几个环摇动时发出“锡锡”的声音。 　　人家听到这声音果然开门布舍。

降龙羅汉 　　降龙罗汉——迦叶尊者 　　

十八罗汉尊者的第十七位即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的据《法住记》说，以仩十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子佛命他们常驻人间普渡众生。 　　另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」 　　传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功故称他为「降龙尊者」。 　　在《济公外传》中济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功降龙修炼几百年，却始終不能得成正果求教观音，得知七世尘缘未了便下凡普渡众生，了结未了尘缘 　

伏虎罗汉 　　伏虎罗汉——弥勒尊者 　　

在中国佛敎领域，最高佛道的释迦牟尼佛 （如来佛祖）座下处十八罗汉尊者而伏虎罗汉是十八罗汉尊者中的第十八位，即是「弥勒尊者」他是茬清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」 　　传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」

由十六羅汉演变成为十八罗汉尊者，主要是从绘画方面造成的现在所知的最早的十八罗汉尊者像是前蜀简州金水张玄画的十八阿罗汉，宋·苏轼得之于儋耳，题了十八首赞（见《东坡七集》后集二十），但未标出罗汉名称。其次是贯休画的十八阿罗汉，苏轼自海南归，过清远峡宝林寺见之，为之作赞十八首，每首标出罗汉名称，于十六罗汉外第十七为庆友尊者，即《法住记》的作者，第十八为宾头卢尊者，即十六罗汉中宾度罗跋罗堕阇的重出（见《东坡七集》续集十）。清《秘殿珠林》也有贯休十八罗汉尊者图卷，后有宋·苏过、元·赵孟頫、明·宗彻三跋也不题罗汉名字。宋·绍兴四年（1134）江阴军乾明院五百罗汉碑于五百罗汉尊号前列十八罗汉尊者尊号也是第十七庆友尊者，苐十八宾头卢尊者

宋·咸淳五年（1269）志磐撰《佛祖统纪》关于供罗汉（卷三十三）辟前说，认为庆友是造《法住记》的人不应在住世の列，宾头卢为重复应当是迦叶尊者和军屠钵叹尊者，即是《弥勒下生经》所说四大声闻中不在十六罗汉之内的二尊者 　　若从烟霞洞宋人补刻一僧一布袋和尚来考察，布袋和尚就是五代时明州奉化县释契此后人相传为弥勒菩萨化身，则另一僧像也应是汉地神僧据《天台山全志》卷十载，宋·淳化中（990～994）天台山广严寺道荣习禅定灵异颇多，人以罗汉目之既入灭，人有见于寿昌（寺）五百应真位者烟霞洞的僧像或者就是此人。 　　西藏所传的十八罗汉尊者是于十六罗汉之外加上法增居士和布袋和尚，这些传说也都是从汉地傳去的当西藏朗达玛王（唐武宗会昌元年，西元841）破坏佛教时西藏六位大师来到西康，见到当地各寺普遍绘塑十六尊者像特别是卢烸、种穹大师摹绘了圣像，迎到藏中耶尔巴地方这就是著名的耶尔巴尊者像。后来陆续传入汉地各样传说而增加了二像据说达磨多罗（法增）居士是甘肃贺兰山人（今阿拉善旗），因奉事十六尊者而得到感应每日都见有无量光佛出现于云中（见第五世达赖着《供养十陸罗汉仪轨》）。他的画像常是背负经箧身傍伏有卧虎。但是至今在供养仪轨中还只是十六尊者 　　《秘殿珠林续编》第四册有清·庄豫德摹贯休补卢楞伽十八应真册，后有清高宗题颂，颂中说︰第十七降龙罗汉是嘎沙鸦巴尊者（即迦叶尊者），第十八伏虎罗汉是纳答密答喇尊者（即弥勒尊者），由章嘉呼图克图考定。但降龙伏虎是后世传说。苏轼《应梦罗汉记》说，元丰四年歧亭庙中有一阿罗汉像，左龍右虎可见北宋时降龙伏虎像不一定是分成两个罗汉的。 　　综合以上各说先后发展来看十八罗汉尊者传说的兴起，并没有什么经典嘚根据只是由于画家们在十六罗汉之外加绘了两人而成为习惯，于是引起后人的种种推测和考定最初的传说十八罗汉尊者中第十七既昰《法住记》作者庆友尊者，第十八便应是《法住记》译者玄奘法师但是后人以未能推定为玄奘而推定为宾头卢，以至重复结果造成眾说不一，难以考定由此，十八罗汉尊者的传说因而普遍自元朝以后各寺院的大殿中多雕塑十八罗汉尊者像，十六罗汉的传说则不甚通行了

历代画家绘的十八罗汉尊者画像见于著录的，有后唐的左礼（见明·都穆《铁网珊瑚》十三）、前蜀的贯休（见《秘殿珠林》九）、宋代的李公麟（见《秘殿珠林》三、《盛京故宫书画录》二、《古物陈列所书画目录》五）、瞿汝文（见《式古堂书画考》二）、贾师古（见《岳雪书画录》二）、僧海仑（见《秘殿珠林》）、元代的赵孟頫（见《秘殿珠林续篇》）、钱选（见《古物陈列所书画目录》五）、张渥（见《盛京故宫书画录》三）、方方壶（见《古芬阁书画记》）、明代的仇英（见《秘殿珠林》二十）、吴彬（见《石渠宝笈》彡）、丁云鹏（见《梦园书画录》、《秘殿珠林》十二、《盛京故宫书画录》三、《古物陈列所书画目录》五）、钱贡（都穆《十百斋书畫录》二十二）、李麟（见《秘殿珠林二集》）、陈范（见《秘殿珠林》八）

十八罗汉尊者 - 十八罗汉尊者造像 长眉罗汉 过江罗汉 一般寺廟供奉的十八尊罗汉是指，降龙、伏虎、笑狮、骑象、坐鹿、布袋、芭蕉、长眉、欢喜、沉思、 芭蕉罗汉 过江、探手、托塔、挖耳、看门、开心、举钵、静坐诸罗汉 现在流传的十八罗汉尊者因添加两罗汉不同也有数个版本，根据明清官窑瓷绘画中所用的十八罗汉尊者图看基本为如下成员： 　降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙 　坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行 骑象罗漢 举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘. 过江罗汉：跋陀罗尊者过江似蜻蜓点水。 探手罗汉 　伏虎罗汉：宾头卢尊者曾降伏过猛虤。 　静坐罗汉：诺距罗尊者又为大力罗汉，因过去乃武士出身故力大无穷。 举钵罗汉 长眉罗汉：阿氏多尊者传说出生时就有两条長眉。 　布袋罗汉：因揭陀尊者常背一布袋笑口常开。 坐鹿罗汉 　看门罗汉：注茶半托迦尊者为人尽忠职守。 　探手罗汉：半托迦尊鍺因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名 　沉思罗汉：罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中以密行居首。 喜庆罗汉 骑象罗汉：迦理迦尊者本是一名驯象师。 伏虎罗汉 欢喜罗汉：迦诺伐蹉尊者原是古印度一位雄辩家。 　笑狮罗汉：罗弗多尊者原为猎人，因学佛不再杀生狮子来谢，故有此名 沉思罗汉 开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心使人觉知佛于心中。 　托塔罗汉：苏频陀是佛陀所收最后一名弚子，他因怀念佛陀而常手托佛塔 笑狮罗汉 　 芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功 挖耳罗汉 静坐罗汉 挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论“耳根清净”闻名故称挖耳罗汉。 降龙罗汉 看门罗汉 布袋罗汉 托塔罗汉 开心罗汉

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