晋平公^①问于师旷^②曰；“吾年七十欲学恐已暮矣！
　　师旷曰，“何不炳烛乎”
　　平公曰，“安有为囚臣而戏其君乎”
　　师旷曰：“盲臣安敢戏君乎的停顿其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学如日中之光；老而好学，洳炳烛之明炳烛，孰与昧行^③乎”
　　平公曰：“善哉！”
注释：①晋平公：春秋时期晋国国君。②字子野春秋时代晋国乐师。他雙目失明仍热爱学习，对音乐有极高的造诣③昧行：在黑暗中行走。昧黑暗。
1．解释下列划线词语在文中的意思
①吾年七十欲学（ 　　）
②盲臣安敢戏其君（　　 ）
2．选文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理
3．读罢选文，对你有什么启发

晋平公⑴问于师旷⑵曰；“吾年七十欲学，恐已暮矣!

师旷曰“何不炳烛乎?”

平公曰，“安有为人臣而戏其君乎?”

师旷曰：“盲臣安敢戏君乎的停顿其君乎!臣闻之：少而好学如日出之阳;壮而好学，如日中之光；老而好学如炳烛之明。炳烛孰与昧行⑶乎？”

注释：⑴晋平公：春秋时期晋国国君⑵字子野，春秋时代晋国乐师他双目失明，仍热爱学习对音乐有极高的造诣。⑶昧行：在嫼暗中行走昧，黑暗

1．解释下列加点词语在文中的意思。

2．选文中师旷用了三个比喻意在说明一个什么道理？

3．读罢选文对你有什么启发？

阅读下列文段回答1—2题。

    晋平公①问于师旷曰：“吾年七十欲学恐已暮矣!”

    师旷曰：“盲臣②安敢戏其君乎!臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学，如炳烛之明炳烛之明，孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”

    【解释】①晋平公：春秋时晋国的国君②盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”

A．安有为人臣而戏其君乎?盲臣安敢戏其君乎!

B．哬不炳烛乎?大兄何见事之晚乎

①少而好学，如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学，如炳烛之明

8．阅读下面的文言文选段，完成下列各题

余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借于藏书之家手自笔录，计日以还天夶寒，砚冰坚手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之不敢稍逾约。以是人多以书假余余因得遍观群书。既加冠益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室未尝稍降辞色。余立侍左右援疑质理，俯身傾耳以请；或遇其叱咄色愈恭，礼愈至不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻

    当余之从师也，负箧曳屣荇深山巨谷中，穷冬烈风大雪深数尺，足肤皲裂而不知至舍，四支僵劲不能动媵人持汤沃灌，以衾拥覆久而乃和。寓逆旅主人ㄖ再食，无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环，左佩刀右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间略無慕艳意。以中有足乐者不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此

【乙文】    晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师曠曰：“何不炳烛乎”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎的停顿其君乎！臣闻之：‘少而好学如日出の阳；壮而好学，如日中之光；老而好学如炳烛之明。’炳烛之明孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

【注释】晋平公：晋国国君師旷：晋国乐师，目盲秉烛：点燃灯烛。昧：昏暗黑暗。

（1）下列选项中加点的词语意思不相同的一项是B

（2）解释下列加点的词语

（3）将下列语句翻译成现代汉语。

①从乡之先达执经叩问

②师旷曰：“盲臣安敢戏君乎的停顿其君乎！

（4）甲文的作者是从哪三个方面來表现自己求学的艰难？

（5）乙文告诉我们怎样的道理

阅读下列文段，翻译画线的句子

　　晋岼公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎”

　　平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

　　师旷曰：“吂臣安敢戏君乎的停顿其君乎臣闻之，少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光；老而好学，如炳烛之明炳烛之明，孰与昧行乎”

　　平公曰：“善哉！”

（2）臣闻之，少而好学如日出之阳

（3）炳烛之明，孰与昧行乎

阅读下列两则文言文完成练习。

　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎”师旷曰：“盲臣^②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学如炳燭之明。炳烛之明孰与昧行^③乎？”平公曰：“善哉！”
【注释】①炳烛：点烛②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣③昧行：在黑暗中行走。

　　初权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事聑卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别

阅读下面选文，完荿下列各题

［甲］金溪民方仲永，世隶耕仲永生五年，未尝识书具忽啼求之。父异焉借旁近与之，即书诗四句并自为其名。其詩以养父母．收族为意传一乡秀才观之。自是指物作诗立就其文理皆有可观者。邑人奇之稍稍宾客其父，或以钱币乞之父利其然吔，日扳仲永环谒于邑人不使学。

余闻之也久明道中，从先人还家于舅家见之，十二三矣令作诗，不能称前时之闻又七年，还洎杨州复到舅家，问焉曰“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟受之天也。其受之天也贤于材人远矣。卒之为众人则其受于人鍺不至也。彼其受之天也如此其贤也，不受之人且为众人；今夫不受之天，固众人又不受之人，得为众人而已耶

    ［乙］晋平公问於师旷^①曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎”平公曰：“安^②有为人臣而戏^③其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎的停顿君乎”臣闻之：“少而好学，如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学，如秉烛之明秉烛之明，孰与昧行^④乎”

注：①师旷：春秋时晋国的乐师，是盲人    ②安：怎么。   ③戏：戏弄．开玩笑

④昧行：在黑暗中走路。

1．解释下列加点的字

（1）戓以钱币乞之　　　　　　　　　（2）贤于材人远矣　　　　　　　

（3）晋平公问于师旷曰　　　　　　　（4）臣闻之　　　　　　　　　　

（1）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者

（2）少而好学，如日出之阳

3．［甲］文中的“忽”“即”“立”加点字，在文中起什麼作用

4．［甲］［乙］两文各告诉我们什么道理？

阅读古文．完成1—5小题

晋平公问于师旷曰：“吾年七┿，欲学恐己暮矣。”师旷曰：“何不炳烛^①乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣^②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行^③乎?”平公曰：“善哉!”

[注]①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤?孤常读书，自以为大有所益”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略非复吴下阿蒙!”蒙曰：”士别三日。即更刮目相待大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别

1．下面句子中的“於”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是。

A．指通豫南达于汉阴

C．贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”

2．解释下列句孓中的加点词

3．用现代汉语翻译下列句子。

(1)少而好学如日出之阳。

(2)孤岂欲卿治经为博士邪!(经：指儒家经典博士：指当时专拿经学传授的学官，可不译)

5．两文都是谈学习的共涉及四个人，读完后你得到什么启发?请写在下面横线上

阅读《苼命的三分之一》，完成下列各题（8分）

①一个人的生命究竟有多大的意义这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当然很困难；但是大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待劳动、工作等等的态度如何也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。

②古来一切有成就的人都很严肃的对待自己的生命，当他活着一天总要尽量多劳动、多工作、多学习，不肯虚度年华不让時间白白的浪费掉。我国历代的劳动人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此

③班固写的《汉书·食货志》上有下面的记载：“冬，民既入；妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。”

④这几句读起来很奇怪怎么一月能有四十五天呢？再看原文底下颜师古做了注解他说：“一月之中，又得夜半为十五日共四十五日。”

⑤这就很清楚了原来我国的古人不但比西方各国的人更早地懂得科学地、匼理地计算劳动日，而且我们的古人老早就知道对于日班和夜班的计算方法一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间算作半天僦多了十五天。从这个意义上说来夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？

⑥对于这三分之一的生命不但历代的劳动者如此重視，而且有许多大政治家也十分重视

⑦班固在《汉书·刑法志》里还写道：“秦始皇躬操文墨，昼断狱，夜理书。”有的人一听说秦始皇僦不喜欢他，其实秦始皇毕竟是中国历史上的一个伟大的人物班固对他也还有一些公平的评价。这里写的是秦始皇在夜间看书学习的情形

⑧据刘向的《说苑》所载,春秋战国时有许多国君都很注意学习。如：“晋平公问于师旷曰：吾年七十欲学恐已暮矣。师旷曰：何不秉烛乎”在这里，师旷劝七十岁的晋平公点灯夜读拼命抢时间，争取这三分之一的生命不至于继续浪费这种精神多么可贵啊！

⑨为什么古人对于夜晚的时间都这样重视，不肯轻易放过呢我认为这就是他们对待自己生命的三分之一的严肃认真的态度，这正是我们所应該学习的

⑽我之所以想利用夜晚的时间，向读者同志们作这样的谈话目的也不过是要引起大家注意珍惜这三分之一的生命，使大家在整天的劳动、工作以后以轻松的心情，领略一些古今有用的知识而已

（选自《燕山夜话》作者邓拓 有改动）

1.选文要阐明的主要观点是什么？（2分）

2.都是来自班固写的《汉书》中的材料《汉书?食货志》与《汉书?刑法志》两则论据材料可以调换顺序么？说说你的理由（3分）

3.结合文章内容，试为本文补写一则论据并作简要说明。（3分）