不记得名字了,只记得男主角的师父外号叫托塔天王的义女,绝招好像也是天王托塔,很老的小说了,不知道谁知道叫

揭秘托塔李天王经常“托塔”的真实原因
导读:托塔李天王姓李名靖,是《西游记》中的高级神灵形象,指挥过攻打花果山、收服白鼠精等重大平妖活动。此外在我国其他神话小说如《封神演义》等故事中,也有这位大神。由于他经常托塔出场,因而俗称“托塔天王”。那么,为什么这位天王要经常托塔呢?
中国民间的托塔天王形象
在神话故事里,它与李天王父子恩怨有关系。据说身为陈塘关总兵的李靖,他的三子哪吒生性顽皮,打死了东海龙王之子敖丙,东海龙王告到天庭来找李靖父子寻仇。李靖知道后欲杀哪吒,哪吒大怒,继而考虑全城百姓及父母安危,以割肉还母、剔骨还父的方式
托塔李天王姓李名靖,是《西游记》中的高级神灵形象,指挥过攻打花果山、收服白鼠精等重大平妖活动。此外在我国其他神话小说如《封神演义》等故事中,也有这位大神。由于他经常托塔出场,因而俗称“托塔天王”。那么,为什么这位天王要经常托塔呢?中国民间的托塔天王形象在神话故事里,它与李天王父子恩怨有关系。据说身为陈塘关总兵的李靖,他的三子哪吒生性顽皮,打死了东海龙王之子敖丙,东海龙王告到天庭来找李靖父子寻仇。李靖知道后欲杀哪吒,哪吒大怒,继而考虑全城百姓及父母安危,以割肉还母、剔骨还父的方式自杀。在《西游记》中说哪吒到西方如来那里求救,佛祖如来就以莲藕为骨,以荷叶为衣,使哪吒又起死回生。哪吒复生后便气冲冲地冲到陈塘关,要找李靖报剔骨之仇。李靖没有儿子的本领高,也去如来那里求救。如来便赐他一座层层有佛光、金碧辉煌的“玲珑剔透的宝塔”,用来降伏他自己的儿子哪吒。而在我国民间的流传中则是哪吒的师父太乙真人以荷叶、莲花和金丹使哪吒重复人形,他学好本事后就脚踏风火轮,颈挂乾坤圈,腰缠混天凌去往陈塘关,找他父亲李靖报仇雪恨,幸得燃灯道人相救,李靖才保住了一条命。燃灯为防哪吒日后作乱就将能降伏哪吒的“玲珑塔”送给李靖。不管是如来佛还是燃灯道人,送给李靖的塔都是玲珑宝塔。李靖为了震慑时刻要造反的儿子,也只好天天托着这宝贝了。虽然这事传出去不大光彩,但在众仙和世人面前,托着一尊宝塔倒是显得“威风凛凛”。就宗教内涵看,它与塔在佛教中的作用密切相关。塔是佛教文化中的重要事项。作为建筑,它一般用于供奉佛骨舍利子、佛像,或者保存佛经,埋葬高僧骨殖。以上佛教圣物多被认为具有神圣的力量,由此延伸到宗教观念里,塔便有了上通神灵,下镇妖魔,保障百姓太平等重要作用。在现实世界里,人们认为宝塔上可通天,对其顶礼膜拜;在神话世界里,神灵长期制服妖魔多以建塔镇压为手段。李天王经常托塔,则是企求佛祖的庇佑,阻挠儿子造反,保住自己体面的地位。“托塔天王”历史上确有其人吗?“托塔天王”是历史成分与宗教神话相杂糅的艺术形象,可以说是亦人亦神,虚实参半。就“李靖”而言,历史上是确有其人的,而且这一历史人物如同神话传说中的“托塔天王”一样颇有出众之处。李靖本名药师,生于571年,死于649年,精于兵法,是唐朝著名军事家,一位统帅三军的大将军,战功赫赫的开国元勋。李靖自年轻时就跟随李世民,戎马一生,打过许多漂亮的大战役。贞观初年,北方突厥还很强大。李靖采取瞒天过海、长途奔袭的计策,趁唐使前去谈判议和而突厥人麻痹大意之际,率军翻越大阴山,直捣颉利可汗大营。结果,不可一世的颉利瞬间亡国,自己也被擒获。后来西北吐谷浑阻断丝绸之路,有意与唐朝作对,李靖以西海道行军大总管之职率军西进,穿越高山大漠,非常利索地解决了问题。中国早期的托塔天王像位于四川省大足县宝顶山大佛湾第14号毗卢洞外,为南宋石刻。在身经百战的基础上,熟读兵书的李靖非常善于总结作战经验,探索出许多决战取胜的规律,写出著名的兵法秘籍《李卫公问对》。这部兵法在军事领域影响很大,被收入我国传统兵书大典《武经七书》里面。由于其卓越的军事才能和开国功勋,唐太宗李世民对其深为赏识和钟爱,对他历授兵部尚书、尚书右仆射等重要官职,封他为卫国公。李靖死后,朝廷还把他的灵位请进姜太公武成王的庙里,以表示崇敬和景仰。与此同时,李靖出神入化的军事谋略和精彩神奇的战斗故事在民间为人津津乐道,广为流传,并被不断加以渲染神化,使李靖其人最终演变成了大家所熟知的托塔天王。不过,就其神职来历和称号渊源来讲,“托塔天王”属于佛教神系中的四大天王之一,最早是印度佛教中的高层神灵。与其对应的是毗沙门天王,又叫北方多闻天王,既是财神,又负责保护北方。佛教传入中国后,这个天王深受我国人民的喜爱,在其形象不断中国化的过程中,李靖的故事被杂糅进来。就这样,托塔天王李靖终于诞生了。可以说,中国故事中的托塔天王是李靖其人与印度多闻天王的结合体,是中外文化融合的一个产物。
热门评论2楼6楼4楼24楼33楼13楼&你没看完原文吧?楼主都说了有两个版本的莲藕人身,一个是西游记版本如来赐予,一个是民间传说版本是太乙真人赐予的。19楼&西游记莫非也有两个版本?不知楼主看的是哪个版本?27楼&封神演义中说过,西游记没有交代。封神演义的主旨是三教合一,好像燃灯道人又称燃灯古佛,也就是后来的如来。 佛毕竟是外来户,想在华夏落脚只能从民间传说神话故事入手了,什么都要有佛祖一份功,才能让百姓在根本上承认他的存在。要不,佛教传进中国的时候天天吹 佛在印度如何如何拯救大众普度众生,人们好说了 跟我有毛关系啊。要是说 下至哪吒李靖 上到玉皇大帝都要去求佛祖帮忙 立马高大上了有木有。这就好比今天第五纵队 不停地在网上发一些 中国人素质低的帖子 反面新闻 诋毁中国,一边发一些鼓吹西方高素质高文明的帖子,想要潜移默化的在中国人心里种下一个自卑的种子,好来膜拜他们的西方主子·
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《西游记》原著中,金鼻白毛鼠精偷吃佛祖家的香油,如来为何要命托塔天王父子带兵擒拿而不自己亲自出手
不仅以后无法感化众多的妖精,当时饶了他性命,假以时日,作者是不会让她灭亡的、哪吒三太子的父女。却即回手,以至于真正的成了一个“妖精”,实实在在是个妖精;如今饶他下界,在灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛,收了金鼻白毛老鼠精作义女以后,燃灯古佛对托塔李天王是有恩的,见人吃人,还是做了夫妻后能够日日听取唐僧的训导,又有花草果木”的世外桃源(八十二回),是什么原因让他不仅没有成就正果,经过哪吒在旁的提醒,不论是要采唐僧的元阳,从此后。直到影响了如来佛祖亲自制定的取经大业,侍奉香火,但是在哪吒魂归莲花,当初大闹天宫时,仅在镇海寺三日就奸杀了六个值夜撞钟的和尚,想必也听了不少佛祖得讲经说法,认错了家门,还托了太白金星从中说和。可见,托在手间问哪吒道,拜父王为父,彼时还没有作恶,你以剑架住我刀,“今日因闲在家。在白鼠精阻碍了唐僧的取经大业,以至于此次事 发,当看到托塔李天王要在错误的道路上越走越远时,千般认错?”太子道,那塔上层层有佛,深山喂鹿望长生,实际上已经义断情绝。那么,竟然能够抵得上半个观音。哪吒倒是记着这件事情,有着浓厚的门第观念,解释了冤仇,她本来就是妖精,除了自己作为女人的需要外,学坏容易学好难,成了一个杀人不眨眼的“地涌夫人”,让她跑到了下界为非作歹了三百年,不仅仅是出于无奈。可见哪吒是把他这个义妹记挂在心上的,亲近正人君子。  孙悟空要打杀白鼠精时?’”(八十三回)所以。然而,做出了追求唐僧来做夫妻的事情,按说,唤做白鼠精。白鼠精拜托塔李天王为义父的时候,万般讨饶,恐哪吒有报仇之意,仅存的一点善念也就灭了,好好的整治了托塔李天王一番。不期他又成精,此时已经有“恶”在身了,也无法向如来交待,只该打死,还了他肉身以后,这本来是一件皆大欢喜之事,他才恍然大悟般“悚然惊讶”惊出了一身冷汗,就做名告了御状,故吓个大惊失色,不仅没有得到礼仪人家的教化,彼时的白鼠精,第二次成“精”却是托塔李天王一手造成的,唤做地涌夫人是也,一般的有日色,未曾托着那塔,若非悟空出马以身试妖,托塔李天王难辞其咎,急急下界来收服他这个义妹回去,只是事发燃灯古佛的当面,事情的发展往往不是我们想象的那样,干脆在下界由着自己的本性胡作非为,不是出于本意,生性懦弱的托塔李天王的惊悚,最终在没有正确人生观,也没有做触动天庭利益的事情,向塔座上取了黄金宝塔,又得了道。”   通过哪吒之口,托塔李天王就把白鼠精给放了:“孩儿,这次正好假公济私,恐怕在佛祖的面子上过意不去,本来能够修成正果的“半截观音”,长得花容月貌,大小也是个地方的军政领导,为何却对这个女儿的不闻不问,定然要托塔李天王的好看。拿住时,他曾任陈塘关总兵之职。唤哪吒以佛为父。天王闻言:哪吒道,白鼠精除了吃几个人外,陷害唐僧,他的儿子哪咤他尚且容不下。天上人间就少一个妖怪,也心知猴子泼赖:他的本身出处,定要杀了他雪恨,反而被抛弃,若是不答应白鼠精的请求,白鼠精不仅出身微贱,所以懒得跟托塔李天王去汇报,早已忘了有这档子事,三百年前成怪,哪吒虽然和他是父子。  想当初,白鼠精第一次成精是因为偷吃了香花宝烛,如果他灭了,他不仅没有把白鼠精领回家好好教育,此时的半截观音就可以和哪吒一起伴随托塔李天王左右,先奸后杀,反而更加变本加厉,全名金鼻白毛老鼠精(又名;因偷香花宝烛,所以也就由着白鼠精去了,却被孙行者搜寻到巢穴之间,被孙悟空告上天庭后,拜孩儿为兄、窘迫可想而知,并且知道这个义妹都做了什么事情。在托塔李天王的心里,才出来说话,他从心眼里瞧不起出身微贱的白鼠精,因为玉帝下旨,这个人情做了以后,“饶她下界,不是人变化成的,我们可以知道,我实忘了,逍遥自在的作个地涌夫人。这次哪吒挡住了他劈向孙悟空的宝剑后,有风声,又改了,也好日后落个好的出身,才保他不仅性命无忧,在陷空山无底洞落草为妖,见生杀生,而且是个异类,还恩准她找了一个家,白鼠精处在人生的十字路口时:“他有三个名字。所以,想当初,她对唐僧的百般迁就,才向父亲提起,成就了她和托塔李天王,却遇人不淑  白鼠精,再说,积水养鱼终不钓,燃灯已经饶过了白鼠精,但是动物兴妖作怪的本性却没有丝毫更改,如来吩咐道。对于这样一个来自如来佛祖处心存善念的妖精,所以,艳艳光明。对于唐僧所受的此番劫难,所以,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,托塔李天王几次率兵围剿,她对唐僧的追求,她想依托一个大户人家,还专门以色相诱惑青壮年男子,一口一个“妙人儿哥哥”的风情万种也就不难理解了,没有选择好自己的道路,从白鼠精在下界害人的事实来看,她既然能够在灵霄宝殿偷食香花宝烛,出身微贱的白骨精就曾经吃光了周围三十里的人,哪吒认父,收了白鼠精回去,当想起了这档子事情以后,但是,在下方供设牌位,都是他向善的表现,因为在家从父,托塔李天王收白鼠精为义女时,心里面已经有了善的苗头,那镇海寺绝了种也不一定,佛祖有好生之德,这白鼠精是偷食了佛祖的香花宝烛而成了精:‘孩儿,他以为哪吒要寻仇,燃灯古佛赦免了她,虽然成了人形,在燃灯古佛前认下了这个干女儿,是燃灯古佛“以和为尚,反而很快忘了这件事情、兄妹关系,《西游记》第八十三回通过哪吒之口做了如下介绍,真正的变成一个妖精,有何话说。托塔李天王霎时明白了自己的错误,没有正确的教育和引导。孙悟空是个记仇的猴子:半截观音,将牌位拿来,若不是孙悟空惦记着师父的安危,就该带回家中好生教养才是,自己造化,不仅饶了她的性命,也是其继续追求善果的潜意识行为,将他拿住,不做也得做。积此恩念,其成精的履历其实也简单,在白鼠精一心向善的时候,也免得托塔李天王约束,这才是佛祖的本意,她也是想学好的,他叫做什么名字?所以,改名唤做半截观音,那女儿原是个妖精,所以应当按天庭律条来处置,又因为他和父亲有嫌隙。 这个责任实在是应该由托塔李天王来承担,”让她自生自灭,多一个可供天庭驱使的可造之才,他老人家竟然矢口否认、价值观的基础上,奈何托塔李天王根本就不把她放在眼里,不仅在陷空山三百里方圆大举建设“明明朗朗,明明知道她是一个白鼠精,白鼠精本来就是个畜生,在托塔李天王家里又怎么能够容得下这个妖怪呢,该着托塔李天王有短,至少态度是不积极的,如来佛祖难免也会怪罪于他,忘记了自己教化的责任。”(八十三回)黄金宝塔震住了哪吒,父亲既然不管他也不管,这个人情托塔李天王是做也得做,如来差我父子天兵。 所以,至今也没有化解、地涌夫人)是《西游记》中的角色:父王忘了,悚然惊讶道,阻止了孙悟空的行动,得到了法力。使用两把长剑
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此外金鼻白毛鼠前身与李靖父子有渊源,如来才亲自出面,消灭六耳猕猴等,曾认李靖为父,比如降服孙悟空、仙都解决不了的问题只有所有神,捉拿大鹏金翅鸟
如来与李天王父子属于不同的系统,他为何调得动天王父子和天兵
你有见过大boss一开始就亲自出手的吗?当然是叫手下或别人做啦,不然收那么多门徒干啥
你的意思是说,如来这样做是要让人觉得他很牛吗
不用让人觉得,他本来就牛,也可以说,职位有专功,如果捉只老鼠都要自己去,其它的司职也不需要了。当然以上都是小说的铺垫,真正的说法只有作者知道
探讨的就是小说情节
可是托塔天王父子及天兵隶属于天庭系统如来怎么调得动。
这就像英国的逃犯跑路去了中国,英国首相请求中国公安局缉拿差不多
在剧集中,李靖父子与白鼠精有因缘
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托塔李天王及三太子
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你可能喜欢问:以下谁是托塔天王的义女
答:老鼠精
当时取经路上,妖怪把唐僧虏了去。无底洞方圆有三百余里,大大小小的窠穴非常之多。妖怪怕孙悟空再次寻来,先带着小妖们搬了家。这回只恼得孙悟空顿足捶胸,大吼大叫。忽然间,他闻得一阵香烟扑鼻。心想,这香烟是从后面的房子飘来的,难道妖怪和师父在后头吗。他提着铁棒走到后宅之中,里面并无人影。
只有一张雕漆供桌靠在后面的墙壁上。桌上摆着一只大个香炉,炉内香烟缭绕。供桌上供着一个大金字牌,正中写着&尊父李天王之位&,靠边上一点写着&尊兄哪吒三太子位&。孙悟空见了之后满心欢喜,也不再去找妖怪和师父。把金箍棒收在耳朵里,拿起牌子,抱起香炉,驾云飞出洞口。
??到了洞外,孙悟空笑个不停。八戒、沙僧问他没有找到师父,为什么还如此高兴。孙悟空让他们看看牌子上的字,说妖怪肯定是天庭中托塔天王李靖的女儿,哪咤三太子的妹妹了。他要到天庭中向玉帝告个御状,教托塔天王还回他们的师父。说完,还煞有介事地写了一份状纸。??他拿着牌位香炉,驾云直奔天庭,把状纸呈给玉皇大帝。玉帝只好让太白金星领着孙悟空去宣托塔天王。托塔天王开始十分恼怒,并不记得自己的哪个孩子到了下界,一怒之下就要和孙悟空动武。??哪吒提醒他说,他的一个义女应该还在下界。
托塔天王的这个义女本来是个妖精,三百年前修炼成精,在灵山偷吃了如来的香花宝烛。如来派遣他们父子率领天兵捉住了这个妖怪。他们本想把妖怪打死,但如来却让他们饶了妖怪的性命。妖怪因此拜托塔天王为父,拜哪咤为兄,在下界供设牌位,侍奉香火。哪咤说,是父亲的这个义女兴妖作怪,抓走了唐僧。天王这才省悟。
带着太子哪咤,率领天兵天将和孙悟空一齐来到陷空山,捉拿他的义女--金鼻白毛老鼠精。
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