上联:张良借箸前筹恨不食食其之肉
下联:陈平刻木为女果能冒冒顿の围
张良借箸前筹恨不食食其之肉
陈平刻木为女果能冒冒顿之围
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临近除夕年味渐浓,忙碌了一整年的客家人会准备好寓意美满的春联贴在大门的两侧。不论是在农村的大围龙屋还是在城里的公寓,都能见到红彤彤的春联这是客家人传承了千百年的习俗,从中原一路迁徙至此仍没有改变的习俗 据楹联学家考证,“楹联”起源于春联形成于宋,兴盛于明清清初至新中国成立前是楹联的鼎盛时期。 清雍正以前此类文体叫作对联或对子。为什么后来被称为“楹联”这跟人们的生活环境有关。我国古代的建筑无论是皇宫庭院、官府衙门,还是普通百姓的民居厅堂都有很多木柱或石柱子,“楹柱”即是这些厅堂里的柱子。“我们的祖先喜欢把‘对联’贴在或刻在这些柱子上‘对联’指的就是这些柱子上的对子。到了乾隆年间文人们才把这些柱子上的对子称为‘楹联’。还把写了没有张贴或镌刻的以及一切印刷成书的对仗句子,以及赠送他人的对联、名胜風景对联、寺庵对联和一般对联统统归类到‘楹联’名下。楹联也俗称为楹句、楹语、楹帖、对联、帖子、对子等等”梅州市楹联学會会长陈平解释说。 |