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试题名称《如何确立议论文的中心论点》语文试卷(九年级上册 人教版)
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中心论点及其提出方式
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中心论点及其提出方式
官方公共微信静读是福,本文的中心论点是什么
书籍包装的是人的内在涵养,不是表面远离书籍就没有了内在涵养,表面做的再漂亮,也只是徒有其表 ;这句话主要是理解那个书 “读” 你的意思,我们在读书的时候从书中得到知识,得到感悟；同时我们也通过书在和书的作者交流思想,也可以看出你有多少知识 ,多少能力,也可以看出你读书的耐力如何 ,这就是作者所说的双向交流.2、静读是福.这篇文章的论点就是开头那句话.
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①日前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。报告指出，在被调查的294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么？幸福从哪里来呢？
②尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。”可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。
③作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢？把握好以下几点尤为重要：
④第一，心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了挫伤。
⑤第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本体安全感是获得幸福感的重要因素。
⑥第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。
⑦有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强。
⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层……可永远想当第一，也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”。太过争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。（本文有删改）
10．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（& ）（3分）
A．第①段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第②段引用尼采的话，是为了论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。
B．俗话说“人比人气死人”、“这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了，心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。
C．在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，对成功的期望值低于亚军和冠军。
D．本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。
11．下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。（3分）
位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。2006年被评为全世界“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。
12．结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦”？（4分）
怎样让幸福来敲门
　　①目前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。报告指出，在被调查的294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么？幸福从哪里来呢？
　　②尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。”可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。
　　③作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢？把握好以下几点尤为重要：
　　④第一，心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了挫伤。
　　⑤第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本体安全感是获得幸福感的重要因素。
　　⑥第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。
　　⑦有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强。
　　⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层……可永远想当第一，也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”。太过争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。（本文有删改）
下列对文章的分析理解，不正确的一项是
第①段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第②段引用尼采的话，是为了论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。
俗话说“人比人气死人”“这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了，心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。
在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，对成功的期望值低于亚军和冠军。
本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。
下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。
位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。2006年被评为全世界“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。
结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦”？
我们为什么要读经典钱理群①读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间——你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千年之远、万里之外的人与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，达到心灵的契合，获得精神的真正自由。坚持读下去，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变得更好”了。②要读经典，就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中，人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果，就是通过经典的阅读代代相传的。在这个意义上，受教育的基本途径就是“读经典”。③人在受教育时期，例如中学时期，读什么书，不是小问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口吞下”的阅读，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”。其结果不只是倒胃口而已，喝“酸酒”、吃“烂肉”长大，是可能成为畸人的。鲁迅因此大声呼吁，要给青年的阅读以正确的指引。提倡“读名作，读经典”即是一种导向：惟有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。④阅读经典，还要有正确的方法。那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法，是永远也进入不了文学世界的。要用“心”去读，即主体投入地感性地阅读：以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击；设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦；用自己的想像去补充、发展作品提供的艺术空间，品味作品的意境，思考作品的意义。⑤文学作品，从根本上说，是一种语言的艺术。因此，经典阅读的另一个方法，应是对语言的感悟。真正的文学大师的语言，是具有生命的灵性的：它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感。它是应该细心地去体味、沉吟、把玩，并从中感受到一种语言的趣味。对语言的敏感和驾驭能力，也是衡量人的精神素质的重要标尺，是提高人的精神境界，使人变得更美好的不可或缺的方面。⑥经典的阅读，说到底，是对“人”的发现与开掘。因此，他人的示范性分析，无论怎样精彩，都只能启发，而不能代替你自己的阅读。经典的真正魅力要你去发现：通过你的感受、体验、想像而内化为你的精神。一切决定于你自己。⑦年轻的朋友，打开书，请读吧！（选自《如何对待从孔子到鲁迅的传统》，有删改）【小题1】阅读经典需要哪些方法？请联系全文简要回答。（2分）【小题2】文章画线句中的“新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”指什么？这样写有什么表达效果？（2分）
我们为什么要读经典钱理群①读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间——你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千年之远、万里之外的人与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，达到心灵的契合，获得精神的真正自由。坚持读下去，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变得更好”了。②要读经典，就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中，人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果，就是通过经典的阅读代代相传的。在这个意义上，受教育的基本途径就是“读经典”。③人在受教育时期，例如中学时期，读什么书，不是小问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口吞下”的阅读，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”。其结果不只是倒胃口而已，喝“酸酒”、吃“烂肉”长大，是可能成为畸人的。鲁迅因此大声呼吁，要给青年的阅读以正确的指引。提倡“读名作，读经典”即是一种导向：惟有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。④阅读经典，还要有正确的方法。那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法，是永远也进入不了文学世界的。要用“心”去读，即主体投入地感性地阅读：以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击；设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦；用自己的想像去补充、发展作品提供的艺术空间，品味作品的意境，思考作品的意义。⑤文学作品，从根本上说，是一种语言的艺术。因此，经典阅读的另一个方法，应是对语言的感悟。真正的文学大师的语言，是具有生命的灵性的：它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感。它是应该细心地去体味、沉吟、把玩，并从中感受到一种语言的趣味。对语言的敏感和驾驭能力，也是衡量人的精神素质的重要标尺，是提高人的精神境界，使人变得更美好的不可或缺的方面。⑥经典的阅读，说到底，是对“人”的发现与开掘。因此，他人的示范性分析，无论怎样精彩，都只能启发，而不能代替你自己的阅读。经典的真正魅力要你去发现：通过你的感受、体验、想像而内化为你的精神。一切决定于你自己。⑦年轻的朋友，打开书，请读吧！（选自《如何对待从孔子到鲁迅的传统》，有删改）小题1:阅读经典需要哪些方法？请联系全文简要回答。（2分）小题2:文章画线句中的“新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”指什么？这样写有什么表达效果？（2分）
一、语文知识积累与运用1、D& &2、A&&& 3．B&&& 4、D5、（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（2）夕阳西下&
断肠人在天涯（3）长风破浪会有时& 直挂云帆济沧海（4）落红不是无情物& 化作春泥更护花（5）晨兴理荒秽&
带月荷锄归（6）日暮乡关何处是& 烟波江上使人愁（7）曲径通幽处& 禅房花木深（8）将军百战死& 壮士十年归5、（1）（3分）& 示例：鲁宾孙& 《鲁宾孙漂流记》& 笛福（2）（4分）&
示例：“风流”之处：他敢于冒险，即使孤身流落荒岛也不决不气馁，以惊人的毅力顽强地活了下来。面对人生困境，他的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。对我的影响：从他身上，我学到了坚强，以后不管遇到多大的困难，我都要像他那样勇敢面对。（风流、影响名1分，表述2分）（3）示例：他在荒岛上建立了自己的物质和精神的“王国”：没有房子，自己搭建；没有食物，他尝试着打猎，种谷子，训养山羊，晒野葡萄干……他还搭救了一个野人。给他取名为“星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一个忠实的奴仆。（概括主要事迹1分，表述1分）7. 略8.（1）①表1、在同样的教育环境下，择校生学习成绩明显比正式录取的学生成绩差，上线率低。表2 、重点中学择校生和普通中学学生入校成绩没有明显差异，但三年学习后，普通中学学生成绩优于重点中学择校生。②言之有理即可。示例，高中择校，一种徒劳的选择。（2）（1）示例：节日文化是宝贵的精神食粮。& （2） 示例：不同节日文化的实质性内涵。（3）①示例：形式新颖，自由活泼；生活气息和人文色彩较浓厚。& ②示例：形式多姿多彩，文化内涵丰富，精神底蕴厚重。二、阅读理解与欣赏（共50分）（一）古诗文赏析（4分）9、（1）蝉鸣、鹊啼、蛙叫、人声。第二问：一方面渲染了欢乐的气氛，另一方面夜行人能清晰地听到这一切，反过来又表现了夏夜的寂静。（2）乌云骤起，月光消失，天边只剩下几颗暗淡的星，田野变得昏暗了，渐渐的，雨飘落下来，词人知道骤雨将至，想找个避雨的地方，说来也巧，当年曾经见过的茅店，依然在社林边，词人此时的心里是何等的高兴呀！（二）10、（1）明白、知晓；（2）同“弼”，辅佐；（3）匹敌、对抗（4）完全11、（1）一个必然会犯错误，然后才能改正（2）只知道向有火光的地方跑，而不能够安守自己的窝，它们的死亡也是自然而然的了。12、甲文：生于忧患，死于安乐；乙文：趋炎附势者没有没好下场。13、卒章显志。（三）14．人生之成功与幸福。（成功与幸福人生的极致）15．立体的人生，全靠我们自己去创造。是在文章的结尾处归纳出来的。16．人生容积越大，里面盛装的成功与幸福就越丰富，越醇厚、越甜蜜。（意似或意同即可）17．（可就理解赏析、阅读感悟、主题把握、修辞运用等方面去写批注。如：这句话形象的写出了想象力越丰富，成就就越大；想象力越贫乏，成就就越小。（四）18.（1）心理老师给丑女孩温暖的拥抱，从此改变了她的人生。（2）“我”在医院滴眼药水暂时失明时得到了热心人的搀扶。（3）“我”的先生真诚地施与路边乞讨的老人。19.提示：可以就“外表美和心灵美”的道理来说服开导，要求：说理充分，有说服力，语言流畅& 20.因为他有“无缘大慈，同体大悲”的精神，觉得帮助可怜的乞讨老人是不理顺应当的，所以他“并不骄矜自喜”；因为他觉得自己能力有限，无法给予更多更好的帮助，所以“觉得羞愧”。21.向需要帮助的人伸出温暖的手，用火热的心帮助别人走出困境，融化冰冷的现实。（意思正确即可）
22.一个鄙夷的眼神，一种歧视的态度，都足以变成一个人心中的风狂雨骤、天昏地暗。23.示例：摘录：“假如你碰到黑暗里挣扎的人，请不要背过身去，伸出一只手，就能给对方一个春天，让一颗心慢慢复苏。”点评：呼唤人们给身处困境的人伸出援助之手，用温暖的心融化冰冷的现实。“春天”形象生动地表现出爱的力量的巨大，又巧妙地与下文的“足以变成一个人心中的蜂飞蝶舞、水绿山蓝”相照应。三、作文24、略&&&&
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