爱有君一人兮顾其人何恶子、击君,必不反之而爱之。

孔子所编的《春秋》在遣词用字方面非常讲究如鲁君遇“弑”者有四人(隐、闵、子般、子恶),被戕于外者有君一人兮(桓公)然而《春秋》对此书以“薨”,或書以“卒”这种表述体现了

17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版,19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典譯成英文在西方引起轰动。这表明

A.儒家思想被西方学者普遍接受
B.中国传统文化在西方引起关注
C.中西文化交流限于传教士之间
D.儒镓思想推动了西方政治革命

更新:难度:0.65题型:单选题组卷:386

关于商鞅变法历史上争议颇多。朱熹从儒家传统出发评价商鞅的改革说:“欲致富强而已,无教化仁爱之本所以为可罪也。”以下商鞅变法的措施中为儒家传统所能接受的是(  )

B.重农抑商,奖励耕织
D.“燔詩书而明法令”

更新:难度:0.65题型:单选题组卷:23

孔子把“仁”说成是“至德”而把“孝悌”“忠信”“礼”等都从属于“仁”的原则の下。以“亲亲”为出发点认为孝梯是“仁”的根本,又由血亲之爱推及开大孟子提出“仁义礼智”、“孝悌忠信”,“父子有亲、君臣有义夫妇有别、长幼有序,朋友有信”这些均反映出

A.儒家致力于巩固宗法制度
B.儒家思想吸纳宗法制观念
C.确立儒家思想的正統地位
D.儒家用仁政维护封建等级

更新:难度:0.65题型:单选题组卷:78

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