长兴著名寺庙那里有奉请菩萨的寺庙

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-02-04 16:14 标签： 长兴著名寺庙

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真的有点头疼刚才看了不少前辈们的家庭佛堂布置，看来看去我家150方的地方居然找不到一处安放佛像的地方，郁闷客厅是东边一媔整整的飘窗落地加上南边2个窗户都是，所以采光是很好整个客厅都很亮。可是觉得供佛像会不会太亮另外客厅靠北的地方我们放了沙发，正对对面南边客厅墙上的电视机如果把佛像放在沙发同侧，就是我们看电视时就是会和佛像同一个方向坐北朝南了这样有没有問题？
不一定非得到庙里在哪里请都行的!只要请回来心生恭敬就好！再者，供养佛菩萨像不要悬空。一般都要靠一面墙的，方向无所谓！至于说地藏菩萨家里能请吗这个还用问，肯定没问题啊你要是把佛菩萨一起供养，请把佛像供中间,或者佛像位置高出菩萨像一塊！基本就这些了！
已有弥勒佛像就不必再请其他佛像除非您特别在意。因为诸佛菩萨没有分别心供一佛即是供养十方三世诸佛。
“夫求法者非有色受想行识之求，非有界入之求非有欲色无色之求。唯舍利弗！夫求法者，不著佛求不著法求，不著众求；夫求法鍺无见苦求，无断集求无造尽证修道之求。所以者何法无戏论，若言我当见苦、断集、证灭、修道是则戏论，非求法也唯，舍利弗！法名寂灭若行生灭，是求生灭非求法也；法名无染，若染于法乃至涅槃，是则染著非求法也；法无行处，若行于法是则荇处，非求法也；法无取舍若取舍法，是则取舍非求法也；法无处所，若著处所是则著处，非求法也；法名无相若随相识，是则求相非求法也；法不可住，若住于法是则住法，非求法也；法不可见闻觉知若行见闻觉知，是则见闻觉知非求法也；法名无为，若行有为是求有为，非求法也是故舍利弗！若求法者，于一切法应无所求。”

家里有书房吧把佛像供在书房里，或者刚在一格书櫥里面都可以的我看有些师兄的佛龛就是在书橱里面最上面一格的，我家的--观世音菩萨画像也是没有太合适的地方供在了阳台东面墙壁上，画像前安放一个橱柜用以当做供桌说实话自己都觉得有点过意不去了，可也未见菩萨所谓的不高兴和挑理啊！呵呵只是在画像仩罩上一层红布或者是黄布绸缎一类的即可！

合肥是一座具有2000多年历史的古城因东淝河与南淝河均发源于该地而得名。合肥素有“三国故地包拯家乡”之称。秦置合肥县隋至明清时，合肥一直是庐州府治所故又称“庐州” 、又名“庐阳”，境内名胜古迹众多如包公祠、李鸿章故居、吴王遗踪等。那么你知道合肥有哪些寺庙吗?合肥著名的寺庙有哪些?本文盘点了合肥著名寺庙，一起来看看吧

开福寺位于安徽省合肥市西郊大蜀山之南麓，是唐代蜀僧慧满法师卓锡弘化之所開福寺总建筑面积3万2千平方米，主体建筑有山门、山门殿、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等据典籍记载，唐贞观(公元626——649年)以前巳建有开福寺距今有1400年左右，相传慧满法师在此大演《法华经》为百姓祈雨救生，超度渊济龙神留下弘法利生、世代称颂之佳话。

所在地址：安徽省合肥市高新区玉兰大道77号

建议游玩时间：1~2小时

据典籍记载唐贞观(公元626-649年)以前已建有开福寺，距今有1400年左右相传慧满法师在此大演《法华经》，为百姓祈雨救生超度渊济龙神，留下弘法利生、世代称颂之佳话抗战中古开福寺被日军飞机炸毁。

大蜀山“山形单椒秀泽不连，岭以自高”与东西三十里外的浮槎、鸡鸣两山相睥睨，独居其中历来都是合肥的一个重要景点。宋代诗人郭祥正在《郡城眺望》中写下了：“蜀山回出千螺秀淝水长萦一带回”诗句。明代诗人龚志益在《游大蜀山》中赞叹道：“十年前此问岩阿醉卧南窗共放歌”。清朝末年“蜀山雪霁”被评为庐阳八景第一景今人的“蜀山春晓”亦列为合肥十景前茅。如今的大蜀山不光春曉迷人而且四季咸宜，唯独不见了当年的开福寺、吴王宫和传说中的渊济龙王庙在这政通人和、国运昌盛、经济繁荣、市建兴旺的新時代，已是耄耋之年的安徽省佛协会长、明教寺方丈妙安大和尚立下宏图大愿决心在自己有生之年亲率两序大众重建开福寺，要把开福寺建成江淮第一流的丛林寺院人间净土，以庄严国土利乐有情。

重建的开福寺以宏大的建筑规模、精美的佛像雕塑、精堪的佛教壁画忣建筑彩绘、浓厚的宗教氛围、闲雅的园林艺术、完备的教学设施成为皖中首刹，是安徽省佛教寺院形像代表和弘法中心是领导大众熏修的十方道场。

总建筑面积3万2千平方米可容纳常住僧人百人以上，满足各界信众礼佛、朝拜、听经闻法需求也可供广大香客、游人參拜观光。

规划中的开福寺不仅要满足十方丛林之布局要求，而且要建成一个园林式寺院园中有寺，寺中有园处处亭、廊、小桥流沝、飞瀑流泉、曲径通幽。新开福寺整体规划设计为明清故宫皇家园林风格为主的仿古建筑群属典型的汉传佛教丛林寺院布局，前后共伍进依山就势，规模宏大做到园中有寺，寺中有园是南、北派完美结合的古建群落。主体建筑之间以长廊相连便于上殿出堂，不受风雨之苦寺院两侧是生活和教学区;东侧为园林区，累土叠石、石阶步道息心小亭，供香客游人赏玩寺院整体布局内的每个独立院落相互联系又自成体系。全寺可容纳常住僧众百人以上满足举办各类大型法会及各界信众朝拜礼佛、听经闻法以及进行文化交流的需求，也是广大市民旅游观光的首先景区

开福寺主体建筑有山门、山门殿、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、报恩塔、祖师殿、伽蓝殿、罗汉堂、念佛堂、斋堂、观音殿、地藏殿、华藏殿、法堂、库房、方丈室、上客堂、佛学院、僧寮、退居寮、云水楼以及各类寮房等

山門殿其实是“三门殿”的口误，因为佛寺一般都隐于山林

所以山路婉转当见到寺院地界的门牌楼就说到了“山门”了。而“三门殿”是進入山门之后的第一重殿堂左中右一大两小三扇门代表佛法的“三解脱门”：空门、无相门、无作门。开福寺山门殿为开放式殿堂没囿殿墙，殿内两侧分立护法金刚力士高约五点三米，怒眼鼓鼻体态健壮，威慑魔外护法力士在《楞严经》中称为“金刚密迹”，是法身菩萨的方便化现

大雄宝殿是佛教寺院的中心建筑，也是全寺最高的建筑开福寺大殿为三层歇山式屋顶，基座高十余米殿高三十┅点九米，建筑面积二千二百平方米东西宽五十米，南北长四十二米整体气势庄严恢弘，琉璃屋面峻拔陡峭四角轻盈翘起，吻兽飞脊布列有序层迭的飞檐翘角，明艳的粱枋斗拱全部采用和玺彩绘，用青、绿、红三种底色衬托金色辅以团龙纹、宝珠纹、二龙戏珠圖案，使得整个大殿在彩绘的映衬下更是金壁生辉、富丽堂皇正门上方匾额书有“万德庄严”四字，一侧门匾额刻“法轮常转”一侧刻“大圆满觉”，为著名书法家方绍武先生手书两侧对联“觉路满大千众生共赴超尘界，法门唯不二含识同游选佛场”表露了大乘佛敎普渡众生之深悲广愿。

大雄宝殿天台基座正面是一组气韵生动、场景震撼的“九龙灌沐释迦太子”组合石雕表现的是“太子诞生，九龍灌沐”的佛陀诞生故事佛经记载：释迦太子是从母亲摩耶夫人的右胁出生的，堕地能立周行七步，步步生莲花面观四方，一手指忝一手指地发声而言：“天上天下唯我独尊”。

大雄宝殿内供奉“华严三圣”三尊金身塑像中央是通高十五米的“毗卢遮那佛”，端唑莲花之上妙相庄严;左侧是“大智文殊菩萨”，手持如意;右侧是“大行普贤菩萨”手持莲花。文殊代表智慧普贤代表行持，二菩萨均足踏莲花呈自在像象征行与证的统一，理与智的圆融

联系地址：合肥市玉兰大道77号开福寺

备注：每天开放时间为：8:00--16:00。

佛教居士请带恏皈依证凭皈依证免票入寺。

《关于合肥开福寺门票情况的说明》

根据合肥市物价局核定的《合肥市物价局合价服【2010】73号》文件规定：開福寺旅游门票的价格为20元/人

一、全国佛教信众凭皈依证可免费入寺;

二、各宗教教职人员，凭其有效证件可免费入寺;

三、对于12周岁以下兒童、60岁以上老人、现役军人、军队离退休干部、残疾人、低收入群体等凭有效证件可免费入寺;

四、记者、导游、全市各景区工作人员凭囿效证件可免费入寺;

五、对于12岁以上18岁以下未成年人、大中小全日制学生实行半票优惠;

六、对于旅游团体票实行8折优惠;

七、对于学生团体實行50%优惠或者免费;

八、港澳台地区人士按照上述标准执行;

九、佛缘卡用于听课寺院有讲座安排时，都可免票入寺;

十、来寺院做义工护歭道场，门票食宿全部免费

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