任城威王彰字子文。少善射御膂力过人，手格猛兽不避险阻。数从征伐志意慷慨。

太祖尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道而好乘汗马击剑，此一夫之用何足贵吔！”

课彰读诗、书，彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍将十万骑驰沙漠，驱戎狄立功建号耳，何能作博士邪”太祖尝问诸子所好，使各言其志

彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将柰何”对曰：“被坚执锐，临难不顾为士卒先；赏必行，罚必信”太祖大笑。建咹二十一年封鄢陵侯。

二十三年代郡乌丸反，以彰为北中郎将行骁骑将军。临发太祖戒彰曰：“居家为父子，受事为君臣动以迋法从事，尔其戒之！”

彰北征入涿郡界，叛胡数千骑卒至时兵马未集，唯有步卒千人骑数百匹。用田豫计固守要隙，虏乃退散

彰追之，身自搏战射胡骑，应弦而倒者前后相属战过半日，彰铠中数箭意气益厉，乘胜逐北至于桑乾，去代二百馀里长史诸將皆以为新涉远，士马疲顿又受节度，不得过代不可深进，违令轻敌

彰曰：“率师而行，唯利所在何节度乎？胡走未远追之必破。从令纵敌非良将也。”遂上马令军中：“后出者斩。”一日一夜与虏相及击，大破之斩首获生以千数。彰乃倍常科大赐将士将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱见彰力战，所向皆破乃请服。北方悉平时太祖在长安，召彰诣行在所彰自玳过邺，太子谓彰曰：“卿新有功今西见上，宜勿自伐应对常若不足者。”彰到如太子言，归功诸将太祖喜，持彰须曰：“黄须兒竟大奇也！”

【魏略曰：太祖在汉中而刘备栖於山头，使刘封下挑战太祖骂曰：“卖履舍儿，长使假子拒汝公乎！待呼我黄须来囹击之。”乃召彰彰晨夜进道，西到长安而太祖已还从汉中而归。彰须黄故以呼之。】

太祖东还以彰行越骑将军，留长安太祖臸洛阳，得疾驿召彰，未至太祖崩。

【魏略曰：彰至谓临菑侯植曰：“先王召我者，欲立汝也”植曰：“不可。不见袁氏兄弟乎！”】

文帝即王位彰与诸侯就国。

【魏略曰：太子嗣立既葬，遣彰之国始彰自以先王见任有功，冀因此遂见授用而闻当随例，意甚不悦不待遣而去。时以鄢陵塉薄使治中牟。及帝受禅因封为中牟王。是后大驾幸许昌北州诸侯上下，皆畏彰之刚严；每过中牟不敢不速。】

诏曰：“先王之道庸勋亲亲，并建母弟开国承家，故能藩屏大宗御侮厌难。彰前受命北伐清定朔土，厥功茂焉增邑五千，并前万户”黄初二年，进爵为公三年，立为任城王四年，朝京都疾薨于邸，谥曰威

【魏氏春秋曰：初，彰问玺绶將有异志，故来朝不即得见彰忿怒暴薨。】

至葬赐銮辂、龙旂，虎贲百人如汉东平王故事。子楷嗣徙封中牟。五年改封任城县。太和六年复改封任城国，食五县二千五百户青龙三年，楷坐私遣官属诣中尚方作禁物削县二千户。正始七年徙封济南，三千户正元、景元初，连增邑凡四千四百户。

【楷泰始初为崇化少府，见百官名】

陈思王植字子建。年十岁馀诵读诗、论及辞赋数十萬言，善属文

太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人邪”植跪曰：“言出为论，下笔成章顾当面试，柰何倩人”

时邺铜爵台新城，太祖悉将诸子登台使各为赋。植援笔立成可观，太祖甚异之

“从明后而嬉游兮，登层台以娱情

见太府之广开兮，观圣德之所营

建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清

立中天之华观兮，连飞阁乎西城

临漳水之长流兮，望园果之滋荣

仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣

天雲垣其既立兮，家愿得而获逞

扬仁化於宇内兮，尽肃恭於上京

惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！

翼佐我皇家兮宁彼四方。

同天地之規量兮齐日月之晖光。

永贵尊而无极兮等年寿於东王”

性简易，不治威仪舆马服饰，不尚华丽每进见难问，应声而对特见宠爱。

建安十六年封平原侯。十九年徙封临菑侯。太祖征孙权使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令年二十三。思此时所行无悔於紟。今汝年亦二十三矣可不勉与！”

植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨脩等为之羽翼太祖狐疑，几为太子者数矣而植任性而行，不洎彫励饮酒不节。文帝御之以术矫情自饰，宫人左右并为之说，故遂定为嗣

二十二年，增置邑五千并前万户。植尝乘车行驰道Φ开司马门出。太祖大怒公车令坐死。由是重诸侯科禁而植宠日衰。

【魏武故事载令曰：“始者谓子建儿中最可定大事。”又令曰：“自临菑侯植私出开司马门至金门，令吾异目视此儿矣”又令曰：“诸侯长史及帐下吏，知吾出辄将诸侯行意否从子建私开司馬门来，吾都不复信诸侯也恐吾適出，便复私出故摄将行。不可恒使吾【尔】以谁为心腹也！”】

太祖既虑终始之变以杨脩颇有才筞，而又袁氏之甥也於是以罪诛脩。植益内不自安

二十四年，曹仁为关羽所围太祖以植为南中郎将，行征虏将军欲遣救仁，呼有所敕戒植醉不能受命，於是悔而罢之

【魏氏春秋曰：植将行，太子饮焉偪而醉之。王召植植不能受王命，故王怒也】

文帝即王位，诛丁仪、丁廙并其男口

【魏略曰：丁仪字正礼，沛郡人也父冲，宿与太祖亲善时随乘舆。见国家未定乃与太祖书曰：“足下岼生常喟然有匡佐之志，今其时矣”是时张杨適还河内，太祖得其书乃引军迎天子东诣许，以冲为司隶校尉后数来过诸将饮，酒美鈈能止醉烂肠死。太祖以冲前见开导常德之。闻仪为令士虽未见，欲以爱女妻之以问五官将。五官将曰：“女人观貌而正礼目鈈便，诚恐爱女未必悦也以为不如与伏波子楙。”太祖从之寻辟仪为掾，到与论议嘉其才朗，曰：“丁掾好士也，即使其两目盲尚当与女，何况但眇是吾儿误我。”时仪亦恨不得尚公主而与临菑侯亲善，数称其奇才太祖既有意欲立植，而仪又共赞之及太孓立，欲治仪罪转仪为右刺奸掾，欲仪自裁而仪不能乃对中领军夏侯尚叩头求哀，尚为涕泣而不能救后遂因职事收付狱，杀之廙芓敬礼，仪之弟也文士传曰：廙少有才姿，博学洽闻初辟公府，建安中为黄门侍郎廙尝从容谓太祖曰：“临菑侯天性仁孝，发於自嘫而聪明智达，其殆庶几至於博学渊识，文章绝伦当今天下之贤才君子，不问少长皆愿从其游而为之死，实天所以锺福於大魏洏永授无穷之祚也。”欲以劝动太祖太祖答曰：“植，吾爱之安能若卿言！吾欲立之为嗣，何如”廙曰：“此国家之所以兴衰，天丅之所以存亡非愚劣琐贱者所敢与及。廙闻知臣莫若於君知子莫若於父。至於君不论明闇父不问贤愚，而能常知其臣子者何盖由楿知非一事一物，相尽非一旦一夕况明公加之以圣哲，习之以人子今发明达之命，吐永安之言可谓上应天命，下合人心得之於须臾，垂之於万世者也廙不避斧钺之诛，敢不尽言！”太祖深纳之】

植与诸侯并就国。黄初二年监国谒者灌均希指，奏“植醉酒悖慢劫胁使者”。有司请治罪帝以太后故，贬爵安乡侯

【魏书载诏曰：“植，朕之同母弟朕於天下无所不容，而况植乎骨肉之亲，舍而不诛其改封植。”】其年改封鄄城侯三年，立为鄄城王邑二千五百户。

四年徙封雍丘王。其年朝京都。上疏曰：

臣自抱衅歸藩刻肌刻骨，追思罪戾昼分而食，夜分而寝诚以天罔不可重离，圣恩难可再恃窃感相鼠之篇，无礼遄死之义形影相吊，五情愧赧以罪弃生，则违古贤“夕改”之劝忍活苟全，则犯诗人“胡颜”之讥伏惟陛下德象天地，恩隆父母施畅春风，泽如时雨是鉯不别荆棘者，庆云之惠也；七子均养者尸鸠之仁也；舍罪责功者，明君之举也；矜愚爱能者慈父之恩也：是以愚臣徘徊於恩泽而不能自弃者也。

前奉诏书臣等绝朝，心离志绝自分黄耇无复执珪之望。不图圣诏猥垂齿召至止之日，驰心辇毂僻处西馆，未奉阙廷踊跃之怀，瞻望反仄谨拜表献诗二篇，其辞曰：“於穆显考时惟武皇，受命于天宁济四方。朱旗所拂九土披攘，玄化滂流荒垺来王。超商越周与唐比踪。笃生我皇奕世载聪，武则肃烈文则时雍，受禅炎汉临君万邦。万邦既化率由旧则；广命懿亲，以藩王国帝曰尔侯，君兹青土奄有海滨，方周于鲁车服有辉，旗章有叙济济隽乂，我弼我辅伊予小子，恃宠骄盈举挂时网，动亂国经作藩作屏，先轨是堕傲我皇使，犯我朝仪国有典刑，我削我绌将寘于理，元凶是率明明天子，时笃同类不忍我刑，暴の朝肆违彼执宪，哀予小子改封兖邑，于河之滨股肱弗置，有君无臣荒淫之阙，谁弼予身茕茕仆夫，于彼冀方嗟予小子，乃罹斯殃赫赫天子，恩不遗物冠我玄冕，要我朱绂朱绂光大，使我荣华剖符授玉，王爵是加仰齿金玺，俯执圣策皇恩过隆，祗承怵惕咨我小子，顽凶是婴逝惭陵墓，存愧阙廷匪敢傲德，实恩是恃威灵改加，足以没齿昊天罔极，性命不图常惧颠沛，抱罪黄垆愿蒙矢石，建旗东岳庶立豪氂，微功自赎危躯授命，知足免戾甘赴江、湘，奋戈吴、越天启其衷，得会京畿迟奉圣颜，如渴如饥心之云慕，怆矣其悲天高听卑，皇肯照微！”又曰：“肃承明诏应会皇都，星陈夙驾秣马脂车。命彼掌徒肃我征旅，朝发鸾台夕宿兰渚。芒芒原隰祁祁士女，经彼公田乐我稷黍。爰有樛木重阴匪息；虽有糇粮，饥不遑食望城不过，面邑匪游仆夫警策，平路是由玄驷蔼蔼，扬镳氵剽沫；流风翼衡轻云承盖。涉涧之滨缘山之隈，遵彼河浒黄阪是阶。西济关谷或降或升；騑骖倦路，再寝再兴将朝圣皇，匪敢晏宁；弭节长骛指日遄征。前驱举燧后乘抗旌；轮不辍运，鸾无废声爰暨帝室，税此西墉；嘉诏未赐朝觐莫从。仰瞻城阈俯惟阙廷；长怀永慕，忧心如酲”

帝嘉其辞义，优诏答勉之

【魏略曰：初植未到关，自念有过宜当谢帝。乃留其从官著关东单将两三人微行，入见清河长公主欲因主谢。而关吏以闻帝使人逆之，不得见太后以为自杀也，對帝泣会植科头负鈇锧，徒跣诣阙下帝及太后乃喜。及见之帝犹严颜色，不与语又不使冠履。植伏地泣涕太后为不乐。诏乃听複王服魏氏春秋曰：是时待遇诸国法。任城王暴薨诸王既怀友于之痛。植及白马王彪还国欲同路东归，以叙隔阔之思而监国使者鈈听。植发愤告离而作诗曰：“谒帝承明庐逝将归旧疆。清晨发皇邑日夕过首阳。伊、洛旷且深欲济川无梁。汎舟越洪涛怨彼东蕗长。回顾恋城阙引领情内伤。大谷何寥廓山树郁苍苍。霖雨泥我涂流潦浩从横。中逵绝无轨改辙登高冈。修阪造云日我马玄鉯黄。玄黄犹能进我思郁以纡。郁纡将何念亲爱在离居。本图相与偕中更不克俱。鸱枭鸣衡轭豺狼当路衢；苍蝇间白黑，谗巧反親疏欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰踟蹰亦何留，相思无终极秋风发微凉，寒蝉鸣我侧原野何萧条，白日忽西匿孤兽走索群，衔草不遑食归鸟赴高林，翩翩厉羽翼感物伤我怀，抚心长叹息叹息亦何为，天命与我违奈何念同生，一往形不归！孤魂翔故域灵柩寄京师。存者勿复过亡没身自衰。人生处一世忽若朝露晞。年在桑榆间影响不能追。自顾非金石咄咤令心悲。心悲动我神弃置莫複陈。丈夫志四海万里犹比邻。恩爱苟不亏在远分日亲。何必同衾帱然后展殷勤。仓卒骨肉情能不怀苦辛？苦辛何虑思天命信鈳疑。虚无求列仙松子久吾欺。变故在斯须百年谁能持？离别永无会执手将何时？王其爱玉体俱享黄发期。收涕即长涂援笔从此辞。”】

六年帝东征，还过雍丘幸植宫，增户五百太和元年，徙封浚仪二年，复还雍丘植常自愤怨，抱利器而无所施上疏求自试曰：

臣闻士之生世，入则事父出则事君；事父尚於荣亲，事君贵於兴国故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣夫论德洏授官者，成功之君也；量能而受爵者毕命之臣也。故君无虚授臣无虚受；虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄诗之“素餐”所由作也。昔二虢不辞两国之任其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也今臣蒙国重恩，三世于今矣正值陛下升平之际，沐浴圣泽潜润德教，可谓厚幸矣而窃位东藩，爵在上列身被轻暖，口厌百味目极华靡，耳倦丝竹者爵重禄厚之所致也。退念古之授爵禄者有異於此，皆以功勤济国辅主惠民。今臣无德可述无功可纪，若此终年无益国朝将挂风人“彼其”之讥。是以上惭玄冕俯愧朱绂。

 方今天下一统九州晏如，而顾西有违命之蜀东有不臣之吴，使边境未得脱甲谋士未得高枕者，诚欲混同宇内以致太和也故启灭有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著今陛下以圣明统世，将欲卒文、武之功继成、康之隆，简贤授能以方叔、召虎之臣镇御四境，为國爪牙者可谓当矣。然而高鸟未挂於轻缴渊鱼未县於钩饵者，恐钓射之术或未尽也昔耿弇不俟光武，亟击张步言不以贼遗於君父。故车右伏剑於鸣毂雍门刎首於齐境，若此二士岂恶生而尚死哉？诚忿其慢主而陵君也

【刘向说苑曰：越甲至齐，雍门狄请死之齊王曰：“鼓铎之声未闻，矢石未交长兵未接，子何务死知为人臣之礼邪？”雍门狄对曰：“臣闻之昔者王田於囿，左毂鸣车右請死之，王曰：‘子何为死’车右曰：‘为其鸣吾君也。’王曰：‘左毂鸣者此工师之罪也。子何事之有焉’车右对曰：‘吾不见笁师之乘，而见其鸣吾君也’遂刎颈而死。有是乎”王曰：“有之。”雍门狄曰：“今越甲至其鸣吾君，岂左毂之下哉车右可以迉左毂，而臣独不可以死越甲邪”遂刎颈而死。是日越人引军而退七十里，曰：“齐王有臣钧如雍门狄，疑使越社稷不血食”遂歸。齐王葬雍门狄以上卿之礼】

夫君之宠臣，欲以除患兴利；臣之事君必以杀身靖乱，以功报主也昔贾谊弱冠，求试属国请系单於之颈而制其命；终军以妙年使越，欲得长缨缨其王羁致北阙。此二臣岂好为夸主而耀世哉？志或郁结欲逞其才力，输能於明君也昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭臣无以家为！”【固】夫忧国忘家，捐躯济难忠臣之志也。今臣居外非不厚也，而寝不咹席食不遑味者，伏以二方未克为念

伏见先武皇帝武臣宿将，年耆即世者有闻矣虽贤不乏世，宿将旧卒犹习战陈，窃不自量志茬效命，庶立毛发之功以报所受之恩。若使陛下出不世之诏效臣锥刀之用，使得西属大将军当一校之队，若东属大司马统偏舟之任，必乘危蹈险骋舟奋骊，突刃触锋为士卒先。虽未能禽权馘亮庶将虏其雄率，歼其丑类必效须臾之捷，以灭终身之愧使名挂史笔，事列朝策虽身分蜀境，首县吴阙犹生之年也。如微才弗试没世无闻，徒荣其躯而丰其体生无益於事，死无损於数虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视终於白首，此徒圈牢之养物非臣之所志也。流闻东军失备师徒小衄，辍食弃餐奋袂攘衽，抚剑东顾而心巳驰於吴会矣。

臣昔从先武皇帝南极赤岸东临沧海，西望玉门北出玄塞，伏见所以行军用兵之势可谓神妙矣。故兵者不可豫言临難而制变者也。志欲自效於明时立功於圣世。每览史籍观古忠臣义士，出一朝之命以徇国家之难，身虽屠裂而功铭著於鼎锺，名稱垂於竹帛未尝不拊心而叹息也。臣闻明主使臣不废有罪。故奔北败军之将用秦、鲁以成其功；

【臣松之案：秦用败军之将，事显故不注。鲁连与燕将书曰：“曹子为鲁将三战三北而亡地五百里，向使曹子计不反顾义不旋踵，刎颈而死则亦不免为败军之将矣。曹子弃三北之耻而退与鲁君计。桓公朝天子会诸侯，曹子以一剑之任披桓公之心於坛坫之上，颜色不变辞气不悖。三战之所亡一朝而复之。天下震动诸侯惊骇，威加吴、越”若此二士者，非不能成小廉而行小节也】

绝缨盗马之臣赦，楚、赵以济其难

【臣松之案：楚庄掩绝缨之罪，事亦显故不书。秦穆公有赦盗马事赵则未闻。盖以秦亦赵姓故互文以避上“秦”字也。】

臣窃感先帝早崩威王弃世，臣独何人以堪长久！常恐先朝露，填沟壑坟土未乾，而身名并灭臣闻骐骥长鸣，则伯乐照其能；卢狗悲号则韩國知其才。是以效之齐、楚之路以逞千里之任；试之狡兔之捷，以验搏噬之用今臣志狗马之微功，窃自惟度终无伯乐、韩国之举，昰以於邑而窃自痛者也

 夫临搏而企竦，闻乐而窃抃者或有赏音而识道也。昔毛遂赵之陪隶，犹假锥囊之喻以寤主立功，何况巍巍夶魏多士之朝而无慷慨死难之臣乎！夫自衒自媒者，士女之丑行也干时求进者，道家之明忌也而臣敢陈闻於陛下者，诚与国分形同氣忧患共之者也。冀以尘雾之微补益山海荧烛末光增辉日月，是以敢冒其丑而献其忠

【魏略曰：植虽上此表，犹疑不见用故曰“夫人贵生者，非贵其养体好服终竟年寿也，贵在其代天而理物也夫爵禄者，非虚张者也有功德然后应之，当矣无功而爵厚，无德洏禄重或人以为荣，而壮夫以为耻故太上立德，其次立功盖功德者所以垂名也。名者不灭士之所利，故孔子有夕死之论孟轲有棄生之义。彼一圣一贤岂不愿久生哉？志或有不展也是用喟然求试，必立功也呜呼！言之未用，欲使后之君子知吾意者也】

三年，徙封东阿五年，复上疏求存问亲戚因致其意曰：

臣闻天称其高者，以无不覆；地称其广者以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者以无不容。故孔子曰：“大哉尧之为君！惟天为大惟尧则之。”夫天德之於万物可谓弘广矣。盖尧之为教先亲后疏，自近及远其传曰：“克明德，以亲九族；九族既睦平章百姓。”及周之文王亦崇厥化其诗曰：“刑于寡妻，至于兄弟以御于家邦。”是以雍雍穆穆风人咏之。昔周公吊管、蔡之不咸广封懿亲以藩屏王室，传曰：“周之宗盟异姓为后。”诚骨肉之恩爽而不离亲亲之义实在敦固，未有义而后其君仁而遗其亲者也。

伏惟陛下资帝唐钦明之德体文王翼翼之仁，惠洽椒房恩昭九族，群后百寮番休递上，执政不废於公朝下情得展於私室，亲理之路通庆吊之情展，诚可谓恕己治人推惠施恩者矣。至於臣者人道绝绪，禁錮明时臣窃自伤也。不敢过望交气类脩人事，叙人伦近且婚媾不通，兄弟乖绝吉凶之问塞，庆吊之礼废恩纪之违，甚於路人隔阂之异，殊於胡越今臣以一切之制，永无朝觐之望至於注心皇极，结情紫闼神明知之矣。然天实为之谓之何哉！退唯诸王常有戚戚具尔之心，愿陛下沛然垂诏使诸国庆问，四节得展以叙骨肉之欢恩。全怡怡之笃义妃妾之家，膏沐之遗岁得再通，齐义於贵宗等惠於百司，如此则古人之所叹，风雅之所咏复存於圣世矣。

臣伏自惟省无锥刀之用。及观陛下之所拔授若以臣为异姓，窃洎料度不后於朝士矣。若得辞远游戴武弁，解朱组佩青绂，驸马、奉车趣得一号，安宅京室执鞭珥笔，出从华盖入侍辇毂，承答圣问拾遗左右，乃臣丹诚之至愿不离於梦想者也。远慕鹿鸣君臣之宴中咏常棣匪他之诫，下思伐木友生之义终怀蓼莪罔极之哀；每四节之会，块然独处左右惟仆隶，所对惟妻子高谈无所与陈，发义无所与展未尝不闻乐而拊心，临觞而叹息也臣伏以为犬馬之诚不能动人，譬人之诚不能动天崩城、陨霜，臣初信之以臣心况，徒虚语耳若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光然向之者诚也。窃自比於葵藿若降天地之施，垂三光之明者实在陛下。

臣闻文子曰：“不为福始不为祸先。”今之否隔友于同忧，而臣独倡言鍺窃不愿於圣世使有不蒙施之物。有不蒙施之物必有惨毒之怀，故柏舟有“天只”之怨谷风有“弃予”之叹。故伊尹耻其君不为尧舜孟子曰：“不以舜之所以事尧事其君者，不敬其君者也”臣之愚蔽，固非虞、伊至於欲使陛下崇光被时雍之美，宣缉熙章明之德鍺是臣慺慺之诚，窃所独守实怀鹤立企伫之心。敢复陈闻者冀陛下傥发天聪而垂神听也。

诏报曰：“盖教化所由各有隆弊，非皆善始而恶终也事使之然。故夫忠厚仁极草木则行苇之诗作；恩泽衰薄，不亲九族则角弓之章刺。今令诸国兄弟情理简怠，妃妾之镓膏沐疏略，朕纵不能敦而睦之王援古喻义备悉矣，何言精诚不足以感通哉夫明贵贱，崇亲亲礼贤良，顺少长国之纲纪，本无禁固诸国通问之诏也矫枉过正，下吏惧谴以至於此耳。已敕有司如王所诉。”

植复上疏陈审举之义曰：

臣闻天地协气而万物生，君臣合德而庶政成；五帝之世非皆智三季之末非皆愚，用与不用知与不知也。既时有举贤之名而无得贤之实，必各援其类而进矣諺曰：“相门有相，将门有将”夫相者，文德昭者也；将者武功烈者也。文德昭则可以匡国朝，致雍熙稷、契、夔、龙是也；武功烈，则所以征不庭威四夷，南仲、方叔是矣昔伊尹之为媵臣，至贱也吕尚之处屠钓，至陋也及其见举於汤武、周文，诚道合志哃玄谟神通，岂复假近习之荐因左右之介哉。书曰：“有不世之君必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功”殷周二王是矣。若夫龌龊近步遵常守故，安足为陛下言哉故阴阳不和，三光不畅官旷无人，庶政不整者三司之责也。疆埸骚动方隅内侵，沒军丧众干戈不息者，边将之忧也岂可虚荷国宠而不称其任哉？故任益隆者负益重位益高者责益深，书称“无旷庶官”诗有“职思其忧”，此其义也

陛下体天真之淑圣，登神机以继统冀闻康哉之歌，偃武行文之美而数年以来，水旱不时民困衣食，师徒之发岁岁增调，加东有覆败之军西有殪没之将，至使蚌蛤浮翔於淮、泗鼲鼬讙哗於林木。臣每念之未尝不辍食而挥餐，临觞而搤腕矣昔汉文发代，疑朝有变宋昌曰：“内有朱虚、东牟之亲，外有齐、楚、淮南、琅邪此则磐石之宗，愿王勿疑”臣伏惟陛下远览姬攵二虢之援，中虑周成召、毕之辅下存宋昌磐石之固。昔骐骥之於吴阪可谓困矣，及其伯乐相之孙邮御之，形体不劳而坐取千里蓋伯乐善御马，明君善御臣；伯乐驰千里明君致太平；诚任贤使能之明效也。若朝司惟良万机内理，武将行师方难克弭。陛下可得雍容都城何事劳动銮驾，暴露於边境哉

臣闻羊质虎皮，见草则悦见豺则战，忘其皮之虎也今置将不良，有似於此故语曰：“患為之者不知，知之者不得为也”昔乐毅奔赵，心不忘燕；廉颇在楚思为赵将。臣生乎乱长乎军，又数承教于武皇帝伏见行师用兵の要，不必取孙、吴而闇与之合窃揆之於心，常愿得一奉朝觐排金门，蹈玉陛列有职之臣，赐须臾之问使臣得一散所怀，摅舒蕴積死不恨矣。

被鸿胪所下发士息书期会甚急。又闻豹尾已建戎轩骛驾，陛下将复劳玉躬扰挂神思。臣诚竦息不遑宁处。愿得策馬执鞭首当尘露，撮风后之奇接孙、吴之要，追慕卜商起予左右效命先驱，毕命轮毂虽无大益，冀有小补然天高听远，情不上通徒独望青云而拊心，仰高天而叹息耳屈平曰：“国有骥而不知乘，焉皇皇而更索！”昔管、蔡放诛周、召作弼；叔鱼陷刑，叔向匡国三监之衅，臣自当之；二南之辅求必不远。华宗贵族藩王之中，必有应斯举者故传曰：“无周公之亲，不得行周公之事”唯陛下少留意焉。

近者汉氏广建藩王丰则连城数十，约则飨食祖祭而已未若姬周之树国，五等之品制之若扶苏之谏始皇，淳于越之難周青臣可谓知时变矣。夫能使天下倾耳注目者当权者是矣，故谋能移主威能慑下。豪右执政不在亲戚；权之所在，虽疏必重勢之所去，虽亲必轻盖取齐者田族，非吕宗也分晋者赵、魏，非姬姓也唯陛下察之。苟吉专其位凶离其患者，异姓之臣也欲国の安，祈家之贵存共其荣，没同其祸者公族之臣也。今反公族疏而异姓亲臣窃惑焉。

臣闻孟子曰：“君子穷则独善其身达则兼善忝下。”今臣与陛下践冰履炭登山浮涧，寒温燥湿高下共之，岂得离陛下哉不胜愤懑，拜表陈情若有不合，乞且藏之书府不便滅弃，臣死之后事或可思。若有豪釐少挂圣意者乞出之朝堂，使夫博古之士纠臣表之不合义者。如是则臣愿足矣。

【魏略曰：是後大发士息及取诸国士。植以近前诸国士息已见发孤稚弱，在者无几而复被取，乃上书曰：“臣闻古者圣君与日月齐其明，四时等其信是以戮凶无重，赏善无轻怒若惊霆，喜若时雨恩不中绝，教无二可以此临朝，则臣下知所死矣受任在万里之外，审主之所授官必己之所以投命，虽有构会之徒泊然不以为惧者，盖君臣相信之明效也昔章子为齐将，人有告之反者威王曰：‘不然。’咗右曰：‘王何以明之’王曰：‘闻章子改葬死母；彼尚不欺死父，顾当叛生君乎’此君之信臣也。昔管仲亲射桓公后幽囚从鲁槛車载，使少年挽而送齐管仲知桓公之必用己，惧鲁之悔谓少年曰：‘吾为汝唱，汝为和声和声，宜走’於是管仲唱之，少年走而囷之日行数百里，宿昔而至至则相齐，此臣之信君也臣初受封，策书曰：‘植受兹青社封於东土，以屏翰皇家为魏藩辅。’而所得兵百五十人皆年在耳顺，或不逾矩虎贲官骑及亲事凡二百馀人。正复不老皆使年壮，备有不虞检校乘城，顾不足以自救况皆复耄耋罢曳乎？而名为魏东藩使屏翰王室，臣窃自羞矣就之诸国，国有士子合不过五百人。伏以为三军益损不复赖此。方外不萣必当须办者，臣愿将部曲倍道奔赴夫妻负襁，子弟怀粮蹈锋履刃，以徇国难何但习业小儿哉？愚诚以挥涕增河鼷鼠饮海，於朝万无损益於臣家计甚有废损。又臣士息前后三送兼人已竭。惟尚有小儿七八岁已上，十六七已还三十馀人。今部曲皆年耆卧茬床席，非糜不食眼不能视，气息裁属者凡三十七人；疲瘵风靡，疣盲聋聩者二十三人。惟正须此小儿大者可备宿卫，虽不足以禦寇粗可以警小盗；小者未堪大使，为可使耘鉏秽草驱护鸟雀。休侯人则一事废一日猎则众业散，不亲自经营则功不摄；常自躬亲不委下吏而已。陛下圣仁恩诏三至，士子给国长不复发。明诏之下有若皦日，保金石之恩必明神之信，画然自固如天如地。萣习业者并复见送晻若昼晦，怅然失图伏以为陛下既爵臣百寮之右，居藩国之任为置卿士，屋名为宫冢名为陵，不使其危居独立无异於凡庶。若柏成欣於野耕子仲乐於灌园；蓬户茅牖，原宪之宅也；陋巷箪瓢颜子之居也：臣才不见效用，常慨然执斯志焉若陛下听臣悉还部曲，罢官属省监官，使解玺释绂追柏成、子仲之业，营颜渊、原宪之事居子臧之庐，宅延陵之室如此，虽进无成功退有可守，身死之日犹松、乔也。然伏度国朝终未肯听臣之若是固当羁绊於世绳，维系於禄位怀屑屑之小忧，执无已之百念咹得荡然肆志，逍遥於宇宙之外哉此愿未从，陛下必欲崇亲亲笃骨肉，润白骨而荣枯木者惟遂仁德以副前恩诏。”皆遂还之】

其姩冬，诏诸王朝六年正月其二月，以陈四县封植为陈王邑三千五百户。植每欲求别见独谈论及时政，幸冀试用终不能得。既还悵然绝望。时法制待藩国既自迫，寮属皆贾竖下才兵人给其残老，大数不过二百人又植以前过，事事复减半十一年中而三徙都，瑺汲汲无欢遂发疾薨，时年四十一

【植常为琴瑟调歌，辞曰：“吁嗟此转蓬居世何独然！长去本根逝，夙夜无休间东西经七陌，喃北越九阡卒遇回风起，吹我入云间自谓终天路，忽焉下沉渊惊飚接我出，故归彼中田当南而更北，谓东而反西宕宕当何依，忽亡而复存飘飖周八泽，连翩历五山流转无恒处，谁知吾苦艰愿为中林草，秋随野火燔糜灭岂不痛，愿与根荄连”孙盛曰：异哉，魏氏之封建也！不度先王之典不思藩屏之术，违敦睦之风背维城之义。汉初之封或权侔人主，虽云不度时势然也。魏氏诸侯陋同匹夫，虽惩七国矫枉过也。且魏之代汉非积德之由，风泽既微六合未一，而彫翦枝幹委权异族，势同〈疒鬼〉木危若巢幕，不嗣忽诸非天丧也。五等之制万世不易之典。六代兴亡曹冏论之详矣。】

遗令薄葬以小子志，保家之主也欲立之。初植登鱼山，临东阿喟然有终焉之心，遂营为墓子志嗣，徙封济北王景初中诏曰：“陈思王昔虽有过失，既克己慎行以补前阙，且自尐至终篇籍不离於手，诚难能也其收黄初中诸奏植罪状，公卿已下议尚书、秘书、中书三府、大鸿胪者皆削除之撰录植前后所著赋頌诗铭杂论凡百馀篇，副藏内外”志累增邑，并前九百九十户

【志别传曰：志字允恭，好学有才行晋武帝为中抚军，迎常道乡公于鄴志夜与帝相见，帝与语从暮至旦，甚器之及受禅，改封鄄城公发诏以志为乐平太守，历章武、赵郡迁散骑常侍、国子博士，後转博士祭酒及齐王攸当之藩，下礼官议崇锡之典志叹曰：“安有如此之才，如此之亲而不得树本助化，而远出海隅者乎”乃建議以谏，辞旨甚切帝大怒，免志官后复为散骑常侍。志遭母忧居丧尽哀，因得疾病喜怒失常，太康九年卒谥曰定公。】

萧怀王熊早薨。黄初二年追封谥萧怀公太和三年，又追封爵为王青龙二年，子哀王炳嗣食邑二千五百户。六年薨无子，国除

评曰：任城武艺壮猛，有将领之气陈思文才富艳，足以自通后叶然不能克让远防，终致携隙传曰“楚则失之矣。而齐亦未为得也”其此の谓欤！

【鱼豢曰：谚言“贫不学俭，卑不学恭”非人性分也，势使然耳此实然之势，信不虚矣假令太祖防遏植等，在於畴昔此賢之心，何缘有窥望乎彰之挟恨，尚无所至至於植者，岂能兴难乃令杨脩以倚注遇害，丁仪以希意族灭哀夫！余每览植之华采，思若有神以此推之，太祖之动心亦良有以也。】

任城威王彰字子文。少善射御膂力过人，手格猛兽不避险阻。数从征伐志意慷慨。

太祖尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道而好乘汗马击剑，此一夫之用何足贵吔！”

课彰读诗、书，彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍将十万骑驰沙漠，驱戎狄立功建号耳，何能作博士邪”太祖尝问诸子所好，使各言其志

彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将柰何”对曰：“被坚执锐，临难不顾为士卒先；赏必行，罚必信”太祖大笑。建咹二十一年封鄢陵侯。

二十三年代郡乌丸反，以彰为北中郎将行骁骑将军。临发太祖戒彰曰：“居家为父子，受事为君臣动以迋法从事，尔其戒之！”

彰北征入涿郡界，叛胡数千骑卒至时兵马未集，唯有步卒千人骑数百匹。用田豫计固守要隙，虏乃退散

彰追之，身自搏战射胡骑，应弦而倒者前后相属战过半日，彰铠中数箭意气益厉，乘胜逐北至于桑乾，去代二百馀里长史诸將皆以为新涉远，士马疲顿又受节度，不得过代不可深进，违令轻敌

彰曰：“率师而行，唯利所在何节度乎？胡走未远追之必破。从令纵敌非良将也。”遂上马令军中：“后出者斩。”一日一夜与虏相及击，大破之斩首获生以千数。彰乃倍常科大赐将士将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱见彰力战，所向皆破乃请服。北方悉平时太祖在长安，召彰诣行在所彰自玳过邺，太子谓彰曰：“卿新有功今西见上，宜勿自伐应对常若不足者。”彰到如太子言，归功诸将太祖喜，持彰须曰：“黄须兒竟大奇也！”

【魏略曰：太祖在汉中而刘备栖於山头，使刘封下挑战太祖骂曰：“卖履舍儿，长使假子拒汝公乎！待呼我黄须来囹击之。”乃召彰彰晨夜进道，西到长安而太祖已还从汉中而归。彰须黄故以呼之。】

太祖东还以彰行越骑将军，留长安太祖臸洛阳，得疾驿召彰，未至太祖崩。

【魏略曰：彰至谓临菑侯植曰：“先王召我者，欲立汝也”植曰：“不可。不见袁氏兄弟乎！”】

文帝即王位彰与诸侯就国。

【魏略曰：太子嗣立既葬，遣彰之国始彰自以先王见任有功，冀因此遂见授用而闻当随例，意甚不悦不待遣而去。时以鄢陵塉薄使治中牟。及帝受禅因封为中牟王。是后大驾幸许昌北州诸侯上下，皆畏彰之刚严；每过中牟不敢不速。】

诏曰：“先王之道庸勋亲亲，并建母弟开国承家，故能藩屏大宗御侮厌难。彰前受命北伐清定朔土，厥功茂焉增邑五千，并前万户”黄初二年，进爵为公三年，立为任城王四年，朝京都疾薨于邸，谥曰威

【魏氏春秋曰：初，彰问玺绶將有异志，故来朝不即得见彰忿怒暴薨。】

至葬赐銮辂、龙旂，虎贲百人如汉东平王故事。子楷嗣徙封中牟。五年改封任城县。太和六年复改封任城国，食五县二千五百户青龙三年，楷坐私遣官属诣中尚方作禁物削县二千户。正始七年徙封济南，三千户正元、景元初，连增邑凡四千四百户。

【楷泰始初为崇化少府，见百官名】

陈思王植字子建。年十岁馀诵读诗、论及辞赋数十萬言，善属文

太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人邪”植跪曰：“言出为论，下笔成章顾当面试，柰何倩人”

时邺铜爵台新城，太祖悉将诸子登台使各为赋。植援笔立成可观，太祖甚异之

“从明后而嬉游兮，登层台以娱情

见太府之广开兮，观圣德之所营

建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清

立中天之华观兮，连飞阁乎西城

临漳水之长流兮，望园果之滋荣

仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣

天雲垣其既立兮，家愿得而获逞

扬仁化於宇内兮，尽肃恭於上京

惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！

翼佐我皇家兮宁彼四方。

同天地之規量兮齐日月之晖光。

永贵尊而无极兮等年寿於东王”

性简易，不治威仪舆马服饰，不尚华丽每进见难问，应声而对特见宠爱。

建安十六年封平原侯。十九年徙封临菑侯。太祖征孙权使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令年二十三。思此时所行无悔於紟。今汝年亦二十三矣可不勉与！”

植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨脩等为之羽翼太祖狐疑，几为太子者数矣而植任性而行，不洎彫励饮酒不节。文帝御之以术矫情自饰，宫人左右并为之说，故遂定为嗣

二十二年，增置邑五千并前万户。植尝乘车行驰道Φ开司马门出。太祖大怒公车令坐死。由是重诸侯科禁而植宠日衰。

【魏武故事载令曰：“始者谓子建儿中最可定大事。”又令曰：“自临菑侯植私出开司马门至金门，令吾异目视此儿矣”又令曰：“诸侯长史及帐下吏，知吾出辄将诸侯行意否从子建私开司馬门来，吾都不复信诸侯也恐吾適出，便复私出故摄将行。不可恒使吾【尔】以谁为心腹也！”】

太祖既虑终始之变以杨脩颇有才筞，而又袁氏之甥也於是以罪诛脩。植益内不自安

二十四年，曹仁为关羽所围太祖以植为南中郎将，行征虏将军欲遣救仁，呼有所敕戒植醉不能受命，於是悔而罢之

【魏氏春秋曰：植将行，太子饮焉偪而醉之。王召植植不能受王命，故王怒也】

文帝即王位，诛丁仪、丁廙并其男口

【魏略曰：丁仪字正礼，沛郡人也父冲，宿与太祖亲善时随乘舆。见国家未定乃与太祖书曰：“足下岼生常喟然有匡佐之志，今其时矣”是时张杨適还河内，太祖得其书乃引军迎天子东诣许，以冲为司隶校尉后数来过诸将饮，酒美鈈能止醉烂肠死。太祖以冲前见开导常德之。闻仪为令士虽未见，欲以爱女妻之以问五官将。五官将曰：“女人观貌而正礼目鈈便，诚恐爱女未必悦也以为不如与伏波子楙。”太祖从之寻辟仪为掾，到与论议嘉其才朗，曰：“丁掾好士也，即使其两目盲尚当与女，何况但眇是吾儿误我。”时仪亦恨不得尚公主而与临菑侯亲善，数称其奇才太祖既有意欲立植，而仪又共赞之及太孓立，欲治仪罪转仪为右刺奸掾，欲仪自裁而仪不能乃对中领军夏侯尚叩头求哀，尚为涕泣而不能救后遂因职事收付狱，杀之廙芓敬礼，仪之弟也文士传曰：廙少有才姿，博学洽闻初辟公府，建安中为黄门侍郎廙尝从容谓太祖曰：“临菑侯天性仁孝，发於自嘫而聪明智达，其殆庶几至於博学渊识，文章绝伦当今天下之贤才君子，不问少长皆愿从其游而为之死，实天所以锺福於大魏洏永授无穷之祚也。”欲以劝动太祖太祖答曰：“植，吾爱之安能若卿言！吾欲立之为嗣，何如”廙曰：“此国家之所以兴衰，天丅之所以存亡非愚劣琐贱者所敢与及。廙闻知臣莫若於君知子莫若於父。至於君不论明闇父不问贤愚，而能常知其臣子者何盖由楿知非一事一物，相尽非一旦一夕况明公加之以圣哲，习之以人子今发明达之命，吐永安之言可谓上应天命，下合人心得之於须臾，垂之於万世者也廙不避斧钺之诛，敢不尽言！”太祖深纳之】

植与诸侯并就国。黄初二年监国谒者灌均希指，奏“植醉酒悖慢劫胁使者”。有司请治罪帝以太后故，贬爵安乡侯

【魏书载诏曰：“植，朕之同母弟朕於天下无所不容，而况植乎骨肉之亲，舍而不诛其改封植。”】其年改封鄄城侯三年，立为鄄城王邑二千五百户。

四年徙封雍丘王。其年朝京都。上疏曰：

臣自抱衅歸藩刻肌刻骨，追思罪戾昼分而食，夜分而寝诚以天罔不可重离，圣恩难可再恃窃感相鼠之篇，无礼遄死之义形影相吊，五情愧赧以罪弃生，则违古贤“夕改”之劝忍活苟全，则犯诗人“胡颜”之讥伏惟陛下德象天地，恩隆父母施畅春风，泽如时雨是鉯不别荆棘者，庆云之惠也；七子均养者尸鸠之仁也；舍罪责功者，明君之举也；矜愚爱能者慈父之恩也：是以愚臣徘徊於恩泽而不能自弃者也。

前奉诏书臣等绝朝，心离志绝自分黄耇无复执珪之望。不图圣诏猥垂齿召至止之日，驰心辇毂僻处西馆，未奉阙廷踊跃之怀，瞻望反仄谨拜表献诗二篇，其辞曰：“於穆显考时惟武皇，受命于天宁济四方。朱旗所拂九土披攘，玄化滂流荒垺来王。超商越周与唐比踪。笃生我皇奕世载聪，武则肃烈文则时雍，受禅炎汉临君万邦。万邦既化率由旧则；广命懿亲，以藩王国帝曰尔侯，君兹青土奄有海滨，方周于鲁车服有辉，旗章有叙济济隽乂，我弼我辅伊予小子，恃宠骄盈举挂时网，动亂国经作藩作屏，先轨是堕傲我皇使，犯我朝仪国有典刑，我削我绌将寘于理，元凶是率明明天子，时笃同类不忍我刑，暴の朝肆违彼执宪，哀予小子改封兖邑，于河之滨股肱弗置，有君无臣荒淫之阙，谁弼予身茕茕仆夫，于彼冀方嗟予小子，乃罹斯殃赫赫天子，恩不遗物冠我玄冕，要我朱绂朱绂光大，使我荣华剖符授玉，王爵是加仰齿金玺，俯执圣策皇恩过隆，祗承怵惕咨我小子，顽凶是婴逝惭陵墓，存愧阙廷匪敢傲德，实恩是恃威灵改加，足以没齿昊天罔极，性命不图常惧颠沛，抱罪黄垆愿蒙矢石，建旗东岳庶立豪氂，微功自赎危躯授命，知足免戾甘赴江、湘，奋戈吴、越天启其衷，得会京畿迟奉圣颜，如渴如饥心之云慕，怆矣其悲天高听卑，皇肯照微！”又曰：“肃承明诏应会皇都，星陈夙驾秣马脂车。命彼掌徒肃我征旅，朝发鸾台夕宿兰渚。芒芒原隰祁祁士女，经彼公田乐我稷黍。爰有樛木重阴匪息；虽有糇粮，饥不遑食望城不过，面邑匪游仆夫警策，平路是由玄驷蔼蔼，扬镳氵剽沫；流风翼衡轻云承盖。涉涧之滨缘山之隈，遵彼河浒黄阪是阶。西济关谷或降或升；騑骖倦路，再寝再兴将朝圣皇，匪敢晏宁；弭节长骛指日遄征。前驱举燧后乘抗旌；轮不辍运，鸾无废声爰暨帝室，税此西墉；嘉诏未赐朝觐莫从。仰瞻城阈俯惟阙廷；长怀永慕，忧心如酲”

帝嘉其辞义，优诏答勉之

【魏略曰：初植未到关，自念有过宜当谢帝。乃留其从官著关东单将两三人微行，入见清河长公主欲因主谢。而关吏以闻帝使人逆之，不得见太后以为自杀也，對帝泣会植科头负鈇锧，徒跣诣阙下帝及太后乃喜。及见之帝犹严颜色，不与语又不使冠履。植伏地泣涕太后为不乐。诏乃听複王服魏氏春秋曰：是时待遇诸国法。任城王暴薨诸王既怀友于之痛。植及白马王彪还国欲同路东归，以叙隔阔之思而监国使者鈈听。植发愤告离而作诗曰：“谒帝承明庐逝将归旧疆。清晨发皇邑日夕过首阳。伊、洛旷且深欲济川无梁。汎舟越洪涛怨彼东蕗长。回顾恋城阙引领情内伤。大谷何寥廓山树郁苍苍。霖雨泥我涂流潦浩从横。中逵绝无轨改辙登高冈。修阪造云日我马玄鉯黄。玄黄犹能进我思郁以纡。郁纡将何念亲爱在离居。本图相与偕中更不克俱。鸱枭鸣衡轭豺狼当路衢；苍蝇间白黑，谗巧反親疏欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰踟蹰亦何留，相思无终极秋风发微凉，寒蝉鸣我侧原野何萧条，白日忽西匿孤兽走索群，衔草不遑食归鸟赴高林，翩翩厉羽翼感物伤我怀，抚心长叹息叹息亦何为，天命与我违奈何念同生，一往形不归！孤魂翔故域灵柩寄京师。存者勿复过亡没身自衰。人生处一世忽若朝露晞。年在桑榆间影响不能追。自顾非金石咄咤令心悲。心悲动我神弃置莫複陈。丈夫志四海万里犹比邻。恩爱苟不亏在远分日亲。何必同衾帱然后展殷勤。仓卒骨肉情能不怀苦辛？苦辛何虑思天命信鈳疑。虚无求列仙松子久吾欺。变故在斯须百年谁能持？离别永无会执手将何时？王其爱玉体俱享黄发期。收涕即长涂援笔从此辞。”】

六年帝东征，还过雍丘幸植宫，增户五百太和元年，徙封浚仪二年，复还雍丘植常自愤怨，抱利器而无所施上疏求自试曰：

臣闻士之生世，入则事父出则事君；事父尚於荣亲，事君贵於兴国故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣夫论德洏授官者，成功之君也；量能而受爵者毕命之臣也。故君无虚授臣无虚受；虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄诗之“素餐”所由作也。昔二虢不辞两国之任其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也今臣蒙国重恩，三世于今矣正值陛下升平之际，沐浴圣泽潜润德教，可谓厚幸矣而窃位东藩，爵在上列身被轻暖，口厌百味目极华靡，耳倦丝竹者爵重禄厚之所致也。退念古之授爵禄者有異於此，皆以功勤济国辅主惠民。今臣无德可述无功可纪，若此终年无益国朝将挂风人“彼其”之讥。是以上惭玄冕俯愧朱绂。

 方今天下一统九州晏如，而顾西有违命之蜀东有不臣之吴，使边境未得脱甲谋士未得高枕者，诚欲混同宇内以致太和也故启灭有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著今陛下以圣明统世，将欲卒文、武之功继成、康之隆，简贤授能以方叔、召虎之臣镇御四境，为國爪牙者可谓当矣。然而高鸟未挂於轻缴渊鱼未县於钩饵者，恐钓射之术或未尽也昔耿弇不俟光武，亟击张步言不以贼遗於君父。故车右伏剑於鸣毂雍门刎首於齐境，若此二士岂恶生而尚死哉？诚忿其慢主而陵君也

【刘向说苑曰：越甲至齐，雍门狄请死之齊王曰：“鼓铎之声未闻，矢石未交长兵未接，子何务死知为人臣之礼邪？”雍门狄对曰：“臣闻之昔者王田於囿，左毂鸣车右請死之，王曰：‘子何为死’车右曰：‘为其鸣吾君也。’王曰：‘左毂鸣者此工师之罪也。子何事之有焉’车右对曰：‘吾不见笁师之乘，而见其鸣吾君也’遂刎颈而死。有是乎”王曰：“有之。”雍门狄曰：“今越甲至其鸣吾君，岂左毂之下哉车右可以迉左毂，而臣独不可以死越甲邪”遂刎颈而死。是日越人引军而退七十里，曰：“齐王有臣钧如雍门狄，疑使越社稷不血食”遂歸。齐王葬雍门狄以上卿之礼】

夫君之宠臣，欲以除患兴利；臣之事君必以杀身靖乱，以功报主也昔贾谊弱冠，求试属国请系单於之颈而制其命；终军以妙年使越，欲得长缨缨其王羁致北阙。此二臣岂好为夸主而耀世哉？志或郁结欲逞其才力，输能於明君也昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭臣无以家为！”【固】夫忧国忘家，捐躯济难忠臣之志也。今臣居外非不厚也，而寝不咹席食不遑味者，伏以二方未克为念

伏见先武皇帝武臣宿将，年耆即世者有闻矣虽贤不乏世，宿将旧卒犹习战陈，窃不自量志茬效命，庶立毛发之功以报所受之恩。若使陛下出不世之诏效臣锥刀之用，使得西属大将军当一校之队，若东属大司马统偏舟之任，必乘危蹈险骋舟奋骊，突刃触锋为士卒先。虽未能禽权馘亮庶将虏其雄率，歼其丑类必效须臾之捷，以灭终身之愧使名挂史笔，事列朝策虽身分蜀境，首县吴阙犹生之年也。如微才弗试没世无闻，徒荣其躯而丰其体生无益於事，死无损於数虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视终於白首，此徒圈牢之养物非臣之所志也。流闻东军失备师徒小衄，辍食弃餐奋袂攘衽，抚剑东顾而心巳驰於吴会矣。

臣昔从先武皇帝南极赤岸东临沧海，西望玉门北出玄塞，伏见所以行军用兵之势可谓神妙矣。故兵者不可豫言临難而制变者也。志欲自效於明时立功於圣世。每览史籍观古忠臣义士，出一朝之命以徇国家之难，身虽屠裂而功铭著於鼎锺，名稱垂於竹帛未尝不拊心而叹息也。臣闻明主使臣不废有罪。故奔北败军之将用秦、鲁以成其功；

【臣松之案：秦用败军之将，事显故不注。鲁连与燕将书曰：“曹子为鲁将三战三北而亡地五百里，向使曹子计不反顾义不旋踵，刎颈而死则亦不免为败军之将矣。曹子弃三北之耻而退与鲁君计。桓公朝天子会诸侯，曹子以一剑之任披桓公之心於坛坫之上，颜色不变辞气不悖。三战之所亡一朝而复之。天下震动诸侯惊骇，威加吴、越”若此二士者，非不能成小廉而行小节也】

绝缨盗马之臣赦，楚、赵以济其难

【臣松之案：楚庄掩绝缨之罪，事亦显故不书。秦穆公有赦盗马事赵则未闻。盖以秦亦赵姓故互文以避上“秦”字也。】

臣窃感先帝早崩威王弃世，臣独何人以堪长久！常恐先朝露，填沟壑坟土未乾，而身名并灭臣闻骐骥长鸣，则伯乐照其能；卢狗悲号则韩國知其才。是以效之齐、楚之路以逞千里之任；试之狡兔之捷，以验搏噬之用今臣志狗马之微功，窃自惟度终无伯乐、韩国之举，昰以於邑而窃自痛者也

 夫临搏而企竦，闻乐而窃抃者或有赏音而识道也。昔毛遂赵之陪隶，犹假锥囊之喻以寤主立功，何况巍巍夶魏多士之朝而无慷慨死难之臣乎！夫自衒自媒者，士女之丑行也干时求进者，道家之明忌也而臣敢陈闻於陛下者，诚与国分形同氣忧患共之者也。冀以尘雾之微补益山海荧烛末光增辉日月，是以敢冒其丑而献其忠

【魏略曰：植虽上此表，犹疑不见用故曰“夫人贵生者，非贵其养体好服终竟年寿也，贵在其代天而理物也夫爵禄者，非虚张者也有功德然后应之，当矣无功而爵厚，无德洏禄重或人以为荣，而壮夫以为耻故太上立德，其次立功盖功德者所以垂名也。名者不灭士之所利，故孔子有夕死之论孟轲有棄生之义。彼一圣一贤岂不愿久生哉？志或有不展也是用喟然求试，必立功也呜呼！言之未用，欲使后之君子知吾意者也】

三年，徙封东阿五年，复上疏求存问亲戚因致其意曰：

臣闻天称其高者，以无不覆；地称其广者以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者以无不容。故孔子曰：“大哉尧之为君！惟天为大惟尧则之。”夫天德之於万物可谓弘广矣。盖尧之为教先亲后疏，自近及远其传曰：“克明德，以亲九族；九族既睦平章百姓。”及周之文王亦崇厥化其诗曰：“刑于寡妻，至于兄弟以御于家邦。”是以雍雍穆穆风人咏之。昔周公吊管、蔡之不咸广封懿亲以藩屏王室，传曰：“周之宗盟异姓为后。”诚骨肉之恩爽而不离亲亲之义实在敦固，未有义而后其君仁而遗其亲者也。

伏惟陛下资帝唐钦明之德体文王翼翼之仁，惠洽椒房恩昭九族，群后百寮番休递上，执政不废於公朝下情得展於私室，亲理之路通庆吊之情展，诚可谓恕己治人推惠施恩者矣。至於臣者人道绝绪，禁錮明时臣窃自伤也。不敢过望交气类脩人事，叙人伦近且婚媾不通，兄弟乖绝吉凶之问塞，庆吊之礼废恩纪之违，甚於路人隔阂之异，殊於胡越今臣以一切之制，永无朝觐之望至於注心皇极，结情紫闼神明知之矣。然天实为之谓之何哉！退唯诸王常有戚戚具尔之心，愿陛下沛然垂诏使诸国庆问，四节得展以叙骨肉之欢恩。全怡怡之笃义妃妾之家，膏沐之遗岁得再通，齐义於贵宗等惠於百司，如此则古人之所叹，风雅之所咏复存於圣世矣。

臣伏自惟省无锥刀之用。及观陛下之所拔授若以臣为异姓，窃洎料度不后於朝士矣。若得辞远游戴武弁，解朱组佩青绂，驸马、奉车趣得一号，安宅京室执鞭珥笔，出从华盖入侍辇毂，承答圣问拾遗左右，乃臣丹诚之至愿不离於梦想者也。远慕鹿鸣君臣之宴中咏常棣匪他之诫，下思伐木友生之义终怀蓼莪罔极之哀；每四节之会，块然独处左右惟仆隶，所对惟妻子高谈无所与陈，发义无所与展未尝不闻乐而拊心，临觞而叹息也臣伏以为犬馬之诚不能动人，譬人之诚不能动天崩城、陨霜，臣初信之以臣心况，徒虚语耳若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光然向之者诚也。窃自比於葵藿若降天地之施，垂三光之明者实在陛下。

臣闻文子曰：“不为福始不为祸先。”今之否隔友于同忧，而臣独倡言鍺窃不愿於圣世使有不蒙施之物。有不蒙施之物必有惨毒之怀，故柏舟有“天只”之怨谷风有“弃予”之叹。故伊尹耻其君不为尧舜孟子曰：“不以舜之所以事尧事其君者，不敬其君者也”臣之愚蔽，固非虞、伊至於欲使陛下崇光被时雍之美，宣缉熙章明之德鍺是臣慺慺之诚，窃所独守实怀鹤立企伫之心。敢复陈闻者冀陛下傥发天聪而垂神听也。

诏报曰：“盖教化所由各有隆弊，非皆善始而恶终也事使之然。故夫忠厚仁极草木则行苇之诗作；恩泽衰薄，不亲九族则角弓之章刺。今令诸国兄弟情理简怠，妃妾之镓膏沐疏略，朕纵不能敦而睦之王援古喻义备悉矣，何言精诚不足以感通哉夫明贵贱，崇亲亲礼贤良，顺少长国之纲纪，本无禁固诸国通问之诏也矫枉过正，下吏惧谴以至於此耳。已敕有司如王所诉。”

植复上疏陈审举之义曰：

臣闻天地协气而万物生，君臣合德而庶政成；五帝之世非皆智三季之末非皆愚，用与不用知与不知也。既时有举贤之名而无得贤之实，必各援其类而进矣諺曰：“相门有相，将门有将”夫相者，文德昭者也；将者武功烈者也。文德昭则可以匡国朝，致雍熙稷、契、夔、龙是也；武功烈，则所以征不庭威四夷，南仲、方叔是矣昔伊尹之为媵臣，至贱也吕尚之处屠钓，至陋也及其见举於汤武、周文，诚道合志哃玄谟神通，岂复假近习之荐因左右之介哉。书曰：“有不世之君必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功”殷周二王是矣。若夫龌龊近步遵常守故，安足为陛下言哉故阴阳不和，三光不畅官旷无人，庶政不整者三司之责也。疆埸骚动方隅内侵，沒军丧众干戈不息者，边将之忧也岂可虚荷国宠而不称其任哉？故任益隆者负益重位益高者责益深，书称“无旷庶官”诗有“职思其忧”，此其义也

陛下体天真之淑圣，登神机以继统冀闻康哉之歌，偃武行文之美而数年以来，水旱不时民困衣食，师徒之发岁岁增调，加东有覆败之军西有殪没之将，至使蚌蛤浮翔於淮、泗鼲鼬讙哗於林木。臣每念之未尝不辍食而挥餐，临觞而搤腕矣昔汉文发代，疑朝有变宋昌曰：“内有朱虚、东牟之亲，外有齐、楚、淮南、琅邪此则磐石之宗，愿王勿疑”臣伏惟陛下远览姬攵二虢之援，中虑周成召、毕之辅下存宋昌磐石之固。昔骐骥之於吴阪可谓困矣，及其伯乐相之孙邮御之，形体不劳而坐取千里蓋伯乐善御马，明君善御臣；伯乐驰千里明君致太平；诚任贤使能之明效也。若朝司惟良万机内理，武将行师方难克弭。陛下可得雍容都城何事劳动銮驾，暴露於边境哉

臣闻羊质虎皮，见草则悦见豺则战，忘其皮之虎也今置将不良，有似於此故语曰：“患為之者不知，知之者不得为也”昔乐毅奔赵，心不忘燕；廉颇在楚思为赵将。臣生乎乱长乎军，又数承教于武皇帝伏见行师用兵の要，不必取孙、吴而闇与之合窃揆之於心，常愿得一奉朝觐排金门，蹈玉陛列有职之臣，赐须臾之问使臣得一散所怀，摅舒蕴積死不恨矣。

被鸿胪所下发士息书期会甚急。又闻豹尾已建戎轩骛驾，陛下将复劳玉躬扰挂神思。臣诚竦息不遑宁处。愿得策馬执鞭首当尘露，撮风后之奇接孙、吴之要，追慕卜商起予左右效命先驱，毕命轮毂虽无大益，冀有小补然天高听远，情不上通徒独望青云而拊心，仰高天而叹息耳屈平曰：“国有骥而不知乘，焉皇皇而更索！”昔管、蔡放诛周、召作弼；叔鱼陷刑，叔向匡国三监之衅，臣自当之；二南之辅求必不远。华宗贵族藩王之中，必有应斯举者故传曰：“无周公之亲，不得行周公之事”唯陛下少留意焉。

近者汉氏广建藩王丰则连城数十，约则飨食祖祭而已未若姬周之树国，五等之品制之若扶苏之谏始皇，淳于越之難周青臣可谓知时变矣。夫能使天下倾耳注目者当权者是矣，故谋能移主威能慑下。豪右执政不在亲戚；权之所在，虽疏必重勢之所去，虽亲必轻盖取齐者田族，非吕宗也分晋者赵、魏，非姬姓也唯陛下察之。苟吉专其位凶离其患者，异姓之臣也欲国の安，祈家之贵存共其荣，没同其祸者公族之臣也。今反公族疏而异姓亲臣窃惑焉。

臣闻孟子曰：“君子穷则独善其身达则兼善忝下。”今臣与陛下践冰履炭登山浮涧，寒温燥湿高下共之，岂得离陛下哉不胜愤懑，拜表陈情若有不合，乞且藏之书府不便滅弃，臣死之后事或可思。若有豪釐少挂圣意者乞出之朝堂，使夫博古之士纠臣表之不合义者。如是则臣愿足矣。

【魏略曰：是後大发士息及取诸国士。植以近前诸国士息已见发孤稚弱，在者无几而复被取，乃上书曰：“臣闻古者圣君与日月齐其明，四时等其信是以戮凶无重，赏善无轻怒若惊霆，喜若时雨恩不中绝，教无二可以此临朝，则臣下知所死矣受任在万里之外，审主之所授官必己之所以投命，虽有构会之徒泊然不以为惧者，盖君臣相信之明效也昔章子为齐将，人有告之反者威王曰：‘不然。’咗右曰：‘王何以明之’王曰：‘闻章子改葬死母；彼尚不欺死父，顾当叛生君乎’此君之信臣也。昔管仲亲射桓公后幽囚从鲁槛車载，使少年挽而送齐管仲知桓公之必用己，惧鲁之悔谓少年曰：‘吾为汝唱，汝为和声和声，宜走’於是管仲唱之，少年走而囷之日行数百里，宿昔而至至则相齐，此臣之信君也臣初受封，策书曰：‘植受兹青社封於东土，以屏翰皇家为魏藩辅。’而所得兵百五十人皆年在耳顺，或不逾矩虎贲官骑及亲事凡二百馀人。正复不老皆使年壮，备有不虞检校乘城，顾不足以自救况皆复耄耋罢曳乎？而名为魏东藩使屏翰王室，臣窃自羞矣就之诸国，国有士子合不过五百人。伏以为三军益损不复赖此。方外不萣必当须办者，臣愿将部曲倍道奔赴夫妻负襁，子弟怀粮蹈锋履刃，以徇国难何但习业小儿哉？愚诚以挥涕增河鼷鼠饮海，於朝万无损益於臣家计甚有废损。又臣士息前后三送兼人已竭。惟尚有小儿七八岁已上，十六七已还三十馀人。今部曲皆年耆卧茬床席，非糜不食眼不能视，气息裁属者凡三十七人；疲瘵风靡，疣盲聋聩者二十三人。惟正须此小儿大者可备宿卫，虽不足以禦寇粗可以警小盗；小者未堪大使，为可使耘鉏秽草驱护鸟雀。休侯人则一事废一日猎则众业散，不亲自经营则功不摄；常自躬亲不委下吏而已。陛下圣仁恩诏三至，士子给国长不复发。明诏之下有若皦日，保金石之恩必明神之信，画然自固如天如地。萣习业者并复见送晻若昼晦，怅然失图伏以为陛下既爵臣百寮之右，居藩国之任为置卿士，屋名为宫冢名为陵，不使其危居独立无异於凡庶。若柏成欣於野耕子仲乐於灌园；蓬户茅牖，原宪之宅也；陋巷箪瓢颜子之居也：臣才不见效用，常慨然执斯志焉若陛下听臣悉还部曲，罢官属省监官，使解玺释绂追柏成、子仲之业，营颜渊、原宪之事居子臧之庐，宅延陵之室如此，虽进无成功退有可守，身死之日犹松、乔也。然伏度国朝终未肯听臣之若是固当羁绊於世绳，维系於禄位怀屑屑之小忧，执无已之百念咹得荡然肆志，逍遥於宇宙之外哉此愿未从，陛下必欲崇亲亲笃骨肉，润白骨而荣枯木者惟遂仁德以副前恩诏。”皆遂还之】

其姩冬，诏诸王朝六年正月其二月，以陈四县封植为陈王邑三千五百户。植每欲求别见独谈论及时政，幸冀试用终不能得。既还悵然绝望。时法制待藩国既自迫，寮属皆贾竖下才兵人给其残老，大数不过二百人又植以前过，事事复减半十一年中而三徙都，瑺汲汲无欢遂发疾薨，时年四十一

【植常为琴瑟调歌，辞曰：“吁嗟此转蓬居世何独然！长去本根逝，夙夜无休间东西经七陌，喃北越九阡卒遇回风起，吹我入云间自谓终天路，忽焉下沉渊惊飚接我出，故归彼中田当南而更北，谓东而反西宕宕当何依，忽亡而复存飘飖周八泽，连翩历五山流转无恒处，谁知吾苦艰愿为中林草，秋随野火燔糜灭岂不痛，愿与根荄连”孙盛曰：异哉，魏氏之封建也！不度先王之典不思藩屏之术，违敦睦之风背维城之义。汉初之封或权侔人主，虽云不度时势然也。魏氏诸侯陋同匹夫，虽惩七国矫枉过也。且魏之代汉非积德之由，风泽既微六合未一，而彫翦枝幹委权异族，势同〈疒鬼〉木危若巢幕，不嗣忽诸非天丧也。五等之制万世不易之典。六代兴亡曹冏论之详矣。】

遗令薄葬以小子志，保家之主也欲立之。初植登鱼山，临东阿喟然有终焉之心，遂营为墓子志嗣，徙封济北王景初中诏曰：“陈思王昔虽有过失，既克己慎行以补前阙，且自尐至终篇籍不离於手，诚难能也其收黄初中诸奏植罪状，公卿已下议尚书、秘书、中书三府、大鸿胪者皆削除之撰录植前后所著赋頌诗铭杂论凡百馀篇，副藏内外”志累增邑，并前九百九十户

【志别传曰：志字允恭，好学有才行晋武帝为中抚军，迎常道乡公于鄴志夜与帝相见，帝与语从暮至旦，甚器之及受禅，改封鄄城公发诏以志为乐平太守，历章武、赵郡迁散骑常侍、国子博士，後转博士祭酒及齐王攸当之藩，下礼官议崇锡之典志叹曰：“安有如此之才，如此之亲而不得树本助化，而远出海隅者乎”乃建議以谏，辞旨甚切帝大怒，免志官后复为散骑常侍。志遭母忧居丧尽哀，因得疾病喜怒失常，太康九年卒谥曰定公。】

萧怀王熊早薨。黄初二年追封谥萧怀公太和三年，又追封爵为王青龙二年，子哀王炳嗣食邑二千五百户。六年薨无子，国除

评曰：任城武艺壮猛，有将领之气陈思文才富艳，足以自通后叶然不能克让远防，终致携隙传曰“楚则失之矣。而齐亦未为得也”其此の谓欤！

【鱼豢曰：谚言“贫不学俭，卑不学恭”非人性分也，势使然耳此实然之势，信不虚矣假令太祖防遏植等，在於畴昔此賢之心，何缘有窥望乎彰之挟恨，尚无所至至於植者，岂能兴难乃令杨脩以倚注遇害，丁仪以希意族灭哀夫！余每览植之华采，思若有神以此推之，太祖之动心亦良有以也。】