长寿菩提山发现女尸三贤展示区效果图是什么样

长寿湖及菩提山今年将创建国家5A级景区_新浪旅游_新浪网
长寿湖及菩提山今年将创建国家5A级景区
  1月12日晚,“2015长寿旅游客户答谢宴暨2016年长寿旅游推介会”在长寿•菩提古镇“千美印象”民间综艺馆内圆满落幕。区旅游局、长寿•菩提古镇景区、长寿湖旅游景区、长寿旅游行业相关单位以及30家旅行社和市区内媒体等共商2016年长寿旅游发展大计。区领导左永祥、陈瑛、潘晓林、陈志洪等参加了活动。
  区委常委、副区长左永祥在会上对2015年长寿旅游所取得的丰硕成果进行了总结,并对2016年长寿旅游的发展方向和思路做出了简要规划。
区委常委、常务副区长左永祥发言
  区委常委、常务副区长左永祥表示,2016年,长寿湖景区和长寿菩提山景区,将启动国家5A级景区创建工作,长寿湖――长寿菩提古镇市级旅游度假区将向国家级旅游度假区迈进。
  2015年,长寿?菩提古镇共接待游客282万余人次,其中旅游团队游客达13万余人次,长寿?菩提古镇文化旅游区顺利通过了重庆市十大旅游度假区和国家4A级旅游景区的复核验收。
长寿自然资源丰富,物种繁多。全区土地面积212.32万亩。其中陆地195.6万亩,占92.13%,水域16.72万亩,占7.87%。土壤为水稻土、冲积土、紫色土、黄泥土。有珍贵树种水杉、银杏、月桂、沙田柚、夏橙等...
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长寿菩提山
来源:区旅游局
  菩提达摩弘法于菩提山,使之成为达摩道场。传道中的菩提达摩头像,依照菩提山悬崖峭壁的天然形状雕刻而成,既有几分形似,更有几分神似。头像前面是花园草坪,放置5~6件自然景石,上面刻有佛教诗句。对面的几块小石头,与菩提达摩头像遥遥相对,仿佛是众弟子正在倾听达摩弘法。
  相传,菩提达摩来到菩提山,身着木棉袈裟,曾经在岩石上晒衣,留下了斑点状的水痕印迹,形状就像袈裟,僧侣们称之为“袈裟石”。
  传说菩提达摩来到菩提山,曾经坐在石头上为弟子说法。后来,人们用天然红砂石组合成一块大石头,重现菩提达摩当年静坐石上,向弟子传道的场景。石头上面的文字,正是达摩说法的佛语。
  达摩塔高约6米,分为七级。塔身四周留有佛洞,洞中塑有达摩坐像。相传达摩于公元536年圆寂,终年150岁,众僧徒悲痛之极,依佛礼将达摩安葬在河南省三门峡市陕县熊耳山的空相寺,并修建了达摩灵塔和达摩殿,梁武帝萧衍亲自撰写了《南朝菩提达摩大师颂并序》的碑文。为了表达对达摩祖师的敬重,人们在菩提山修筑了这座达摩塔。
  达摩伏虎是一个流传已久的民间故事。虎是百兽之王,啸傲于山林,具王者之威。达摩能够运用法力降伏老虎,可见功力之深厚,法力之无穷,这是对达摩祖师神秘魅力的极高赞誉。这尊达摩伏虎的雕塑,意在宣传菩提达摩的功德和法力,增强人们对达摩祖师的敬畏感和崇拜感。
  在菩提山南面的山崖上,有一个幽深的山洞,相传达摩只履西归后,最终驻锡于菩提山,依然在石洞中修炼。达摩的弟子僧副,在江南一带传道,颇受朝野推崇,因知道师傅在菩提山,便主动投奔师傅而来。僧副来到菩提山下,达摩走出洞中,师徒相见,决心共证菩提,弘法巴蜀。
  莲花与圣水原是与释迦牟尼相关的佛教圣物。传说菩提达摩来到菩提山,修行闲暇之时,就在圣泉之中浴身洗心,泉水流进池中,长出朵朵莲花,最终修成正果,开创中国禅宗。为纪念达摩祖师,人们在此修建了莲花圣池。
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技术支持:【导语】:长寿菩提山好玩吗?“菩提广场有气势,菩提寺建筑群更有气势……菩提山秀拔苍雄,真是名不虚传啊。”国庆长假后,从重庆来长寿旅游的刘锦波在游完菩提山后,忍不住连声赞叹。长寿菩提山必去的N个理由请看下文。  长寿菩提山好玩吗?长寿菩提山必去的N个理由如下:  有规模 有气势  秀拔苍雄菩提山  “菩提广场有气势,菩提寺建筑群更有气势……菩提山秀拔苍雄,真是名不虚传啊。”国庆长假后,从重庆来长寿旅游的刘锦波在游完菩提山后,忍不住连声赞叹。  来自区旅游局的统计数据显示,国庆长假第一天,菩提山景区游客近10万人,再现当年长寿湖景区开园时的“火爆”与“井喷”场景。众多游客游玩之后的共同感觉就是,作为文化旅游特色景区,长寿菩提山很有规模,也很有气势。  菩提山景区究竟规模几何?气势又何在呢?  一场秋雨后,云脚缓步,青山拂纱。站在山上,放眼望去,满目生机。区旅游局负责人介绍:长寿菩提山文化旅游区位于长寿城市发展新区,规划面积约14平方公里,核心景区约5平方公里。景区利用菩提山秀拔苍雄的自然风光,挖掘佛教禅宗文化和长寿本土文化,以菩提寺、菩提圣灯为核心,以长寿菩提古镇为依托,打造集宗教朝觐、禅修培训、休闲度假、养生长寿文化展示体验于一体的大型文化旅游景区。  来到菩提广场游玩的张玉鹏先生,对广场的每个角落都产生了浓厚的兴趣。他认为,菩提广场之大气,全国少有。的确,菩提广场占地面积近6万平方米,其造型设计寓意深刻。走近细看,你会发现广场四周矗立着几根“大柱”。这些灯柱由铜、石料及照明设备组成,并分别有青龙、朱雀、白虎、玄武四大神兽的图案,尽显浓浓的“中国味道”。广场中央是一个大大喷泉池,池中央睡着一个用篆体雕刻的大型“寿”字,姿态迥异、雕工精美。从空中俯瞰,寿字睡在水池中,象征健康长寿。  游完菩提广场,乘观光车一路上行,中间的游步道行人熙来攘往,接踵摩肩。到达山顶,一个规模宏大的仿古建筑群跃然入目,这就是菩提寺。菩提寺位于菩提山顶峰,素有“达摩道场、禅宗真脉”之称。据史料考证,至今已有1500年悠久禅脉。复建后的菩提寺占地面积60亩,建筑面积4500平方米,纯木结构,气势恢弘。主要建筑有寨门牌坊、山门殿、天王殿、钟楼、鼓楼、观音殿、地藏殿、大雄宝殿、藏经楼、祖师殿等。  在菩提寺大牌楼前,市民张渝川正拿着相机,时而拍摄雄伟壮丽的菩提寺全景,时而又瞄准寺庙顶部的飞檐翅角。  “菩提寺是全木制结构,没用一颗铁钉,太震撼了。”张渝川告诉记者,菩提寺是他见过的规模最大、配套最完整的仿古建筑群。值得一提的还有菩提圣灯。圣灯建筑塔身总高度37.530米,总建筑面积605.5平米,其建筑规模堪称“全国之最”。  在菩提山东门的匾额上,“秀拔苍雄”四个字耐人寻味。市民刘兴川、余宏波、李小凤等都是文化人,已三次游览菩提山。他们认为,秀、苍,体现菩提山的阴柔之美;拔、雄,体现菩提山的阳刚之美。秀,言菩提山的气质;拔,言菩提山的神态;苍,言菩提山的色彩;雄,言菩提山的气势。“秀挺苍雄”四个字,准确定义了菩提山之气势。  有品位 有内涵  文化之旅菩提山  秋日的菩提山,空气清新、景色迷人。记者来到景区内,只见游人如织,市民或徒步万寿天梯,探寻长寿文化的奥妙;或驻足品评名家作品;或仰望欣赏雕梁画栋,沉醉于文化氛围之中……  菩提山东门,山门上的大牌坊格外引人注目。牌坊正中,大门门楣上有一块大匾,上书“长寿菩提山”五个大字。牌坊四根大石方柱上,刻有“白鹤朝寿”浮雕,牌坊上下横梁上,雕刻着“万寿”、“寿桃”、“寿纹”等图案,牌坊侧门顶墙面上的浮雕,则生动形象地展现了家喻户晓的长寿历史故事。这些关于长寿文化的元素,都在告诉大家:这里是中国的长寿原乡。  在牌坊前,记者遇到了一群来自重庆主城的运动爱好者,他们正准备从这里出发,竞技攀登万寿天梯。领队夏时贤告诉记者,来之前,他们就在长寿新闻网看到,菩提山文化旅游景区的万寿天梯主步道长达780米,有1500步,这次专程过来挑战一下。  “溯禹迹奠枳地以还,县虽蕞尔,已融进社稷舆图……”在牌坊大门前,游客程本川目不转睛地盯着石柱上的楹联,低声朗读起来。他告诉记者,刚才从山上一路下来,见识了晏济元、马识途、张海、星云大师等名家书写的数十幅匾额楹联,没想到山下还有如此气势磅礴的作品。  景区导游介绍,该楹联是国内罕见的长联,共有198字。上联,写长寿的历史脉络与风景名胜;下联,写菩提达摩弘法长寿的过程及其对长寿禅宗文化的重大影响。该长联用语考究、气势磅礴。  “我去过罗汉寺、双桂堂,从没见过这么壮观的楹联。”程本川赞叹道,楹联与书法艺术是中华文化精髓,为景区增添了浓郁的文化气息。游览菩提山就好比享受了一顿文化大餐,下次再来,他一定要把每幅作品都拍下来,回去慢慢品读。  除了长寿文化和楹联、书法艺术,规模宏大的摩崖石刻和仿古建筑群,也展示出菩提山景区丰富的文化内涵。踱步环山步道,雕刻在天然石壁上的达摩降生、达摩学道、东渡中土等13幅作品,线条流畅、栩栩如生,令人流连忘返。抵达菩提寺,寨门牌坊、山门殿、天王殿、钟楼、鼓楼等古香古色的建筑,更是让人目不暇接。  市民肖中容说,来这里游览,可以领略寿文化和佛教文化的内涵、底蕴,完全是一场特色文化之旅。&1共3页
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菩提山:壁画生辉,穿越长寿原乡古今
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&&&&& 长寿新闻网& 记者& 徐媛
&&&&& 长寿,是国内唯一用“长寿”二字命名的长寿原乡。长期以来,除了神话传说,这里的长寿文化、养生文化却让人看不见,摸不着,难感知。现在,中华长寿宝典通过壁画、浮雕、雕塑等艺术手法,将这一切变为现实,还原了“长寿”本真。
&&&&& 踏入菩提古镇大牌坊,便迈进了长寿宝典的世界。沿着百寿大道往前,牌坊两边的寿星麻姑雕像,“三星赐福”和“童子拜寿”基座砖雕,九十九幅“寿字图”,千寿广场“千寿图”,泰国风情街“寿图浮雕”等目不暇接。这些壁画浮雕,用一系列养生长寿文化符号,如仙鹤、灵芝等具有长寿寓意的动物和植物,对福寿文化的内涵做出了深入浅出的诠释。
&&&&& 一脚一个寿,一步一幅景,很快便来到了菩提桥。这座长99米的长寿风物萃廊桥,不仅外观古色古香,而且集长寿地区历史文化和风土人情于一桥。
&&&&& 细细打量,菩提桥确实大有玄机。廊桥下为拱桥,上为廊桥,除了三座仿古风雨亭,最显眼的便是纵贯桥身的六幅六角形的浮雕,依次为仁者得寿,乐寿养寿,福恒寿长,常乐长寿,福寿无极,福寿无边。这组“六角寿字图”不仅每一幅都深谙福寿雅意,且暗合民间“六六大顺”的习俗,可谓大俗大雅。
&&&&& 沿着廊桥往菩提山方向前行,右手边护栏上镌刻着很多小型壁画。只见第一组《长寿原乡》画着:江河奔腾,宛如龙蛇盘踞,群山逶迤,恰似寿字篆体。山水之间,良田广陌,零星房屋,桃李满枝,稼禾葱茏,农人耕作繁忙,长须老翁正和两名垂髫小儿轻声低语……
&&&&& 这一派世外桃源的风光,加上一边“县北有长寿山,居其下者,人多寿考”的注语,很容易便能推断出,壁画讲述的是长寿得名的故事--“汉末,置常安县。唐初,置乐温县。元朝末年,湖北红巾军首领明玉珍,率领大军进入四川,建立大夏国,定都重庆,于元朝至正二十三年(1363年),将乐温更名为长寿。”而究其根本,长寿之所以得名,主要还是因为历史上人多高寿,寿星辈出。
&&&&& 《长寿原乡》之后,依次镌刻有8组壁画,包括《女怀清台》、《贵妃荔枝》、《儒宗谯定》、《大儒?渊》、《蒲大韶墨》、《蜀东粮仓》、《贺寿慈禧》、《元勋礼赞》,它们讲述的是长寿古代历史上的名人轶事。与之相对,廊桥另一边刻有《河街记忆》、《阳关天险》、《悬崖天街》、《桃源仙洞》、《林庄学堂》、《长寿三绝》、《川江号子》、《端午龙舟》、《民间乐舞》,反映的则是长寿近代的风土人情。一左一右,一座廊桥便承载了长寿原乡的古今。
&&&&& 值得一提的是,廊桥两边的引桥另有两组八宝壁画。《道家八宝》包括芭蕉扇,葫芦,花篮,荷花,剑,笛子,鱼鼓,玉板,正是福寿八仙的法宝;《佛家八宝》包括法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘肠,正是佛家的八吉祥、八瑞相。长寿文化与宗教文化相融,旨在护佑人们健康长寿。
&&&&& 穿越了菩提桥,如同穿越长寿的古今,一路逛,一路品,那些曾经高不可攀的历史典故、文化元素,化作一路风景,在潜移默化中留在了心里。
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