范仲淹生活于哪个朝代是哪个朝代的？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-01-15 23:59 标签： 描写颜色的现代诗歌
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【范仲淹是哪个朝代的】北宋范仲淹简介
范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。那么你知道范仲淹是哪个朝代的吗?下面爱装网小编为大家介绍范仲淹相关内容。
　　范仲淹是哪个朝代的?
　　范仲淹(989年-1052年)，字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。
　　范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年(1043年)，出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。庆历五年(1045年)，新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。皇祐四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。
　　范仲淹是北宋诗文革新的先驱，著名的文学家。他不仅是文学改革的积极倡导者，而且是积极的实践者。范仲淹的文学创作在诗、文、词、赋方面都颇有成就，尤其是诗歌、散文和词的创作取得了较高的成就。
　　范仲淹的诗作以庆历新政失败为界分为前后两期，前期诗歌以积极进取、忠君济民为主旋律;后期则增加了对倾慕闲隐、向往归退的表现，而忧心天下和旷达自适之情则贯穿他一生的诗作。在艺术上，他的诗五言七言皆有，古体近体俱备，特别是他的一些五言小诗，或寓意高古，或托志清虚，意境高远，自然清新，恬淡质朴，醇和雅静，可称得上是宋诗中的精品。范仲淹对宋诗革新发展的贡献如下：
　　重视文学的社会功用,力倡诗文革新
　　在北宋中期,范仲淹是倡导文学革新的先驱。早在真宗乾兴元年,职小位卑的范仲淹就上书言政,主张革新。他的文学革新主张与其政治革新主张一脉相承,往往从文学与政治社会的关系、文学的社会功用等角度来看待文风问题。范仲淹积极倡导文学改革,主张通过变革以正文风,希望当时最高统治者能够“议文章之道,师虞夏之风”,使文章“质文相救,变而无穷”。在变革文风的途径选择上,他主张通过科举措施,推动文风变革。
　　反对无病呻吟的文学创作，主张诗作反映真性情和时代特征
　　范仲淹对当时西昆诗人“吟咏性情而不顾其分,风赋比兴而不观其时”的虚假文学作品深感不满。他认为,诗作应反映真性情。对表现真性情之作,范仲淹给予高度评价,尤其称赞那些能反映出时代特征的作品。
　　反对浮靡柔媚之作，主张恢复古朴雅正诗风
　　范仲淹对当时“靡靡增华,惜惜相滥”的西昆诗风深表不满,斥责当时西昆诗人“因人之尚,忘己之实”。他极力号召人们学习上古淳朴雅正的艺术精神,呼吁文人创作时要恢复古朴雅正之风。
　　反对悲苦哀鸣之作,提倡优游畅达诗风
　　范仲淹认为,处在太平时期的士人,应致力于世风淳厚的教化,其创作应“上以德于君,下以风于民”,故不应有凄婉之作。他反对“悲哀为主,风流不归”之作,认为好的文学作品应是“或醇醇而古,或郁郁于时;或峻于层云,或深于重渊”,应是“优游之咏”,应是“格乎雅颂之致”。
　　范仲淹的一些文学主张和革新理论继承了韩柳古文运动的理论主张，对北宋诗文革新运动具有引导作用，对古传统文化的丰富具有重大意义，同时，他主张表现真情，提倡淳厚、舒和、畅达的文学见解，又有异于韩柳等人的文学革新理论，颇具个体特色。这些见解对宋代诗歌平达淡远、朴直真切的特色形成具有理论上的引导意义。
　　范仲淹不仅是北宋著名的政治家和军事家，还是一位卓越的文学家和教育家。作为宋学开山、士林领袖，他开风气之先，文章论议，必本儒宗仁义;并以其人格魅力言传身教，一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才;乃至晚年“田园未立”，居无定所，临终《遗表》一言不及私事。以上就是爱装网小编为大家介绍关于范仲淹是哪个朝代的全部内容。
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范仲淹是那个朝代的？
。。。两宋三百年第一人。，范仲淹生于河北真定府。北宋（989－1052年）宋太宗端拱二年（989年）八月二十九日（公历10月1日）。，淳化元年（公元990年）卒于任所。，文韬武略
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其他8条回答
属于北宋朝，大约是在北宋中期
北宋。。。。。
范仲淹是宋朝
南宋，。。。。
宋朝，具体是北宋，楼上是逗比么？
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出门在外也不愁范仲淹为何在刘娥太后执政时期多受打击？ -趣历史
　　进入仕途后，奋不顾身，敢说敢为。由于他敢于上书言别人之不敢言，不免开罪于或皇。他一生四进四退。前三次被贬，每次出京，都有同僚、亲友、宾客相送。相送的人们对于范仲淹的被贬，不仅仅是同情，更多的是赞扬，认为他的被贬是一种光荣，而且是一次比一次光荣，以至于第三次被贬时，范仲淹与同僚、亲友、宾客们作别时自嘲道：我范仲淹前后三次被贬三次光荣了，以后再遇到这种事情，只希望诸位能给我找个好一点的牢房了。　　天圣七年(1029)，范仲淹时30岁，任秘阁校理。这个官不过是在皇帝藏书阁中负责整理和校勘的一个小官，还没有资格给皇帝上书言事。这时，宋仁宗是个还不到20岁的年轻人，朝中大权，全在章献刘太后的手中。满朝文武，无不唯章献刘太后马首是瞻。这年，刘太后拟以冬至时临朝，要皇帝率百官上贺。对于刘太后的这一决定，从皇帝到百官，无不认可，但范仲淹却上书表达了不同意见。他说：当皇帝的有事俸老辈人的责任，但没有来当臣下的道理;有坐北朝南的尊位，没有北向为臣的礼仪。若请皇帝在宫内侍俸母亲行家礼，这是应该的;如今要让皇帝和百官同列来朝拜太后，这样做将会损害为君之道，削减了皇帝天下之主的尊严，给后世留下不好的先例。不仅如此，他更进一步要求章献刘太后归政于皇帝。这一来，自然让大权在握的刘太后极其不满，于是将他贬到河中府(今山西永济市)当了一名通判。通判这个官职为首设，是“通判州事”或“知事通判”的省称，相当于知州的副手，但享有直接向皇帝上书的权力，为皇帝直接委派。范仲淹因开罪皇太后而出任河中通判，故属于被贬之列。这一次，同僚们在都城门口饯行时，就交口赞扬他这次被贬是“此行极光”。　　明道二年(1033)，章献刘太后去世，范仲淹得以被召回朝，当了个右司谏。右司谏是言官，隶属于中书省。范仲淹有了右司谏这个言官的身份，也就更方便向皇帝表达意见了。刘太后过世后，很多言官都抱怨太后听政时的过失，而遭受过太后贬逐的范仲淹，此时却表现出了顾全大局的超人大度。他说，太后受先帝遗命，调护皇上十多年，是尽了责的，因此我们应当掩蔽她那些小的过失，以保全太后的名望。刘太后过世时留得有遗嘱，要宋仁宗立为皇太后，并参加军国大事的议决。又是范仲淹表示了反对的意见。他说，太后是皇帝母亲的称号，自古以来没有因为保育的原因而代立为太后的。如今一个太后去世了又马上另立一个太后，天下人就会怀疑皇上是不是一天也离不开母后的帮助呢?因为范仲淹反对得有理，继立太后一事方得作罢。
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