不信佛总去要求别人,要求人家持戒是不是过了?

信佛的人如果一个人虔诚信佛,也持戒,供养佛不惜钱财.但除家人和亲戚外,却对周围的人和事极为吝啬,会怎么样,会有什么果报?不惜钱财供养佛 定会有福报 ;而对除家人和亲戚外,周围的人和事吝啬钱财,肯定受穷,两者是不是矛盾呢,谁能说明?
  施财吝啬各果报  第一三九集  诸位同学,大家好!《感应篇》第五十八节:[自罪引他.壅塞方术.]  这末后一句包括的范围很广,引申的意思就更多.注解里面简单地举了几个例子,[方术,如医卜星相,及一技一艺皆是,...
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过年回信佛的人家不能持戒怎么办
过年回家能持戒办 我爸妈过年爱做荤菜每天都有肉我吃我妈直接夹我碗里也能扔掉啊过年还喝了点酒学校持戒每年总有四月要家过难持戒办
网友答复:
过年回家能持戒办 我爸妈过年爱做荤菜每天都有肉我吃我妈直接夹我碗里也能扔掉啊过年还喝了点酒学校持戒每年总有四月要家过难持戒办
持戒重要戒心若只行上持戒而能熄灭内心贪嗔痴失去了持戒都意义
回家时候随顺父母想法吃三净肉算破戒杀生事情绝对做我所杀肉也坚决吃原则
随缘就好。学佛更要维护好家庭团结。求佛加持,慢慢家人会改变的。在没有改变之前,自己先要做好团结这一课。
那你破了戒,你觉得有什么变化吗?科学上说,肉和酒是不影响健康的。
戒是修行人的保护铠甲,非是枷锁。当我们遇到违缘不能化解,就要发起慈悲心,忏悔心,感恩心。忏悔自己福报因缘不足,不能得到清净的环境,同时要随顺众生,让众生欢喜,感恩大家的加持,思维烦恼菩提本是不二。明自真心,随缘映现。
历史上的今天:
引用地址:
访问统计:我是信佛之人,应该持五戒吗?我觉得前3戒可以但是后面2戒不行?我该怎么办?_百度知道
我是信佛之人,应该持五戒吗?我觉得前3戒可以但是后面2戒不行?我该怎么办?
我有更好的答案
明白吗。多么矛盾啊、那个戒不行,想上香的时候就上支香,不想吃肉的时候,就少吃一块肉,没有戒律行不行的说法,这个问题这么多人回答。要么你就不要说“我是信佛之人”。哇。戒律就是戒律,早看到这么多人回答,你只要能在想读佛经的时候读读佛经你说你是信佛之人,你可以什么戒都不用持;其次,然后又说“哪个戒可以”,你是信佛的人;再次。就你目前这种状态。不要想得太多,是因为有80分吧,“哪个戒不可以”,还问是否应持五戒、要么你就什么戒也不要持,首先不要说,就绝对可以了,我就不答了、更不要说这个戒不行
信佛,要确定是正信,多看佛经原文、公认大德的讲解和开示,以建立正知正见。比较了解了,愿意成为正式的佛门弟子,可以到寺庙做皈依。进一步,可以受五戒。受戒前最好看看五戒方面的内容(如五戒表解),尝试持戒,看自己可以做到那几条。受戒时可以受自己可以持的,或五戒全受再舍掉自己持不住的戒(具体的舍戒方法自己搜)。其实就算没受戒,以五戒十善要求自己也是好的,学佛人应该明白相关的因果。可以的话,建议搜心上莲花次第开看看。
首先要弄清,信佛之人和学佛之人。信佛的只能说是信众,然而学佛的就该称之为佛弟子了。他们的分水岭就在于是否受了三皈依。在来说五戒,五戒是佛陀制定的五条戒律,但是即便佛陀不制定生活中也应该好好守护这五条。这是得到人身的最起码底线。为佛弟子的就更要好好护持。每一条戒律都有开遮持犯的标准,只要不是不可悔罪就不算破根本戒。所以持起来还是比较方便的。就算犯了一些小过错破戒的概率还是不大的。如果您想躲了解一些可以再细说。今天要说的就是完全可以受持五条戒律。受持三皈必守五戒。
那别人要我喝酒,我不喝就很不给对方面子,然后我还是喝了点,就是在逼迫不得已的情况下破戒了算真的破戒了吗
您还没说您是不是三皈依弟子呢。如果不是您有什么可破的戒律呢?因为没有受持也就不存在破戒这一说。五戒要在法师面前登坛受戒才算是得五戒,否则不算得戒。如果没有受戒也不存在破戒。再有就是即便您受了五戒,只有杀、盗、淫、妄这四条是根本戒,酒只是遮戒。也就是说喝了酒是随时可以忏悔而不是破根本戒。杀戒不去杀人不至死的话虽然是违反了戒律,但是治罪还是可以从轻处理是可以忏悔不算破根本戒。盗戒,所拿的东西不超过规定数额就不算破根本戒。邪淫戒,不非道行淫,不与合法夫妻外的第三者有染就不算破根本戒,妄语戒就是只要不说自己得不净观或者得到圣人果位以及与鬼神交流等等的话,其余的小妄语还是可以忏悔清净不算破根本戒,酒就更容易了,制定禁止饮酒就是为了维护前面四条,因为酒后乱性,唯恐喝酒后前面四条就没了约束以至于破了根本戒,所以才制定不许喝酒,但是这并不是根本戒,喝了酒还是可以忏悔清净的。戒律的每一条都是有开缘的,不是说做了就一定是破了根本戒。不过也不要因为戒律有开缘就有恃无恐,自己内心有一个约束还是很必要的。既然不得以饮了酒,那么可以在佛前说明情况并诚心忏悔。前面所说的五戒的开缘不是很详细,只是略说了一下,如果想要了解更多,可以在网上搜一下或者看一看书。不过建议如果想要守五戒最好还是先受了戒然后再守戒。
哦,那你说我要受戒吗,我今年15岁
等您十八岁以后吧。
佛法要受益,必定是从持戒开始,有戒才有定,有定才有慧。可以先持前面三个戒,有了基础再持完整的五戒。
我觉得后面2戒很难啊,那我不喝酒不吃肉不说谎别人说我和尚怎么办
如果能做到,自己会受益无穷。个别不懂道理的人乱说不必理睬。五戒,应该到网上学一下五戒的具体内容。五戒中并没有禁止吃肉,只是禁止杀生。
佛弟子要积极受戒,能受几戒就受几戒,可以不必一次受全的,随喜
信佛之人也是佛教弟子吗,我可没皈依
信佛也是好的,但是不皈依得到的不过是人天福报,不究竟,还是要皈依,可以先皈依,受几条戒
那不皈依就不受戒啦?
是 ,三皈五戒,三皈是在前的,你即便去受戒,也肯定是先皈依,因为三皈五戒法会,一定是皈依法会在前
那怎么皈依啊?那我要不要皈依啊
要去,该去,你都想受戒了,还怕皈依吗,这是极好的事情。去吧,支持你。
去哪里皈依。。
最方便的是当地寺院。其次可以搜搜别的寺院。但必须是出家人授戒才行。在家人不能授戒。是授不是受
那我皈依了就变成什么人了?
你不会变成什么人,你还是你,只是多了一层身份:佛弟子。就要按照佛弟子的要求来做,诸恶莫作,众善奉行。这是大福报大功德的事,遇到佛法是很难的,珍惜珍惜
不是说佛弟子要持5戒吗,为啥你说能持集结就持几戒
三皈五戒可以单受三皈不受五戒,可以一起三皈五戒一起受。五戒,可以单独受一戒,以后可以增戒。也可以二 三 四或者全五戒受。受戒诶时候,法师问汝能持否?你答能持,则受戒,得戒体,如果你不回答,则不受此戒
戒要明白为何戒,若是明白为何戒,怎么戒就是自己说了算的了。
口中经常念阿弥陀佛,让佛加持你,持之以恒,会戒掉的,一定相信自己能做到。
就是5戒全持吗?
不喝酒已做到
不妄语正该
我可木有皈依
我可木有皈依
正该!?(⊙o⊙)啥?意思
心中皈依就行,不好意思打错字了
我现在还只有15岁,不知道为啥要持戒,
你信佛是为
小小年纪,有这份佛缘,真是大善!愿你修为精进。如有需要,可以给你发一个修净土宗的qq群。
信佛是为?要啊qq群多少拿来
群号,希望可以帮到你。
你的问题可以在群中找到答案。
文字行,数字不行
一二二三五八五
一二二三五八五一斯
你看到我发数字吗11111
你的qq多少我心中有很多困惑
可以啊我的显示失败
这回收到了吧?
你的数字qq?
我的q你收到没
我已加你qq了
大我好多是多大啦
各人因缘不同 您的男友不具备正知正见 对佛法排斥 是他的问题 但您和他有这段姻缘 以至于现在障碍您的学佛道路也是您的因缘 我们常常回向的累世冤亲债主 恐怕您男朋友就是您累世冤亲债主之一了 你需要谨慎化解这段因缘啊 旁人无法左右 至于五戒其实是不影响正常的婚姻生活的 楼上很多朋友都说了 有句话不是说夫妻是缘 善缘恶缘 您的缘分如何只好自己去参透了 这也是生活中的修炼啊 其实个人认为一切禅修念经持咒等等等等法门 最终都要在生活中 在入世中来检验成果 能不能面对各种境界 真正不起烦恼 或则化解烦恼 这才是最重要的
另外想说 很多夫妻一起信佛学佛的也很多 生活很和谐 我妻子就跟随我一起吃素 偶尔还跟我一起打打坐 诵诵经 现在我父亲也开始信佛学佛了 他前半辈子都不信 但很善良 活到现在终于与佛...
我是男的哪里来的男友?
你应不应该持戒,能否持戒,并不是我们说了算的,作为学佛人,肯定还是劝你持戒,持满戒,而不是其中一两条,持戒要想持圆满不容易,光是发心吃全素就需要你自己长期克服,要是戒掉五辛,可能就更难,为什么要吃素?可以问问自己愿不愿意吃自己的肉,同理推知众生的心理,得人身爪上土,失人身地上土,作为一个学佛人,应该知道得人身听闻佛法的不易,能够依照佛法修行,并不是别人给你贴金,而是分分功德,自修自得,不修没得,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业,这样做的果报是来生还能做人,但是有的人不愿意持五戒,问别人五戒能不能只持一两个,那么就不会得到圆满的果报,来生是难以再做人的,戒行圆满才能有所成就,就像学习知识,一知半解的修法不能够让你真正了解知识的全部,自然谈不上灵活运...
那持5戒可以吃肉吗
无所谓戒律,矛盾即使戒律本身。
能持几个就持几个,这是你的事。
。。。。我不懂
那就三戒呗
只有入寺才要
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出门在外也不愁宣化上人:能持戒就是正法,不持戒就是末法--学佛网
&宣化上人:能持戒就是正法,不持戒就是末法
发布:善因&[ &]&& 日期: 9:45:00&&
现在是末法时代,但佛教徒应打起精神,立金刚不坏的志愿,而将末法转为正法,作一个真正佛教徒,若大家都往真的去做,就可将末法转为正法,若佛教徒不认真,不脚踏实地去行持佛法,那正法也转为末法。为什么?因人正法就正,人偏法就偏。人偏就是人不走正路,不持戒律,尽找戒律的窟窿,就像法律是维持社会安定,可是有些人专找法律的漏洞,专作犯法的事,如此就连法律也不存在,将世界影响坏了。
身为佛教徒,若不拿真心来为佛教努力工作及牺牲,那佛教怎会发扬光大?想要佛教发扬光大,并不是学咒、学有神通、学密宗、或各种奇怪的东西,或学鬼上身,或学画符等。最重要,即要学佛所留的戒律,我们若能依教修行,就是正法住世。若人人不守佛戒律,那就是末法。一切唯心造,法就在人的心里,人为何走到末法时代?因犯戒的人多,守戒的人少,知道戒的人多,明白戒的人少!因此就弄得人迷迷糊糊,你说他明白,又不完全明白,你说他不明白,他又知道一些皮毛,一知半解。
什么是戒律?就是止恶防非,不作一切恶,防止一切过错。也就是诸恶不作,众善奉行,做一切善事,而不作一切恶。
佛所说的五戒是非常的重要,人人都懂,且它与我们个个人都有切身的关系。你若守规矩不放逸,这就是在自性上增加智慧。守戒律就能生定,一生定就有智慧,若不守戒,就没有定,没有定就没有智慧,守戒就像晴天万里无云,若不守戒;如杀生、偷盗、邪淫、打妄语、饮酒胡作乱为,这都是在晴空中生出乌云。一生出乌云,就将太阳遮上,你就见不着光明。见不到光明,这就是黑暗,黑暗就是愚痴无明。甚至将人身丢了,而跑到猪的肚子作猪,到牛的肚子作牛,到马的肚子作马,这都是人自性化学工厂里科学的成就,试验的成果。
人持戒,就是清净自性,将自性黑暗一扫而空。人若不守戒,乌云就重重无尽,一日不守戒,一日就多生出乌云。人不守戒,就在自性上生染污的乌云。你不守戒律,并不是其他外人受伤,而是你自己自性受伤,所以一定要严守戒律,你能持戒就是正法,不持戒就是末法。 
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(无量光慈善公众号)我开始信佛了,不吃肉了,可家里人不信佛,他们一直都在吃肉怎么办,我家顿顿都有肉,怎么办?看他们吃肉_百度知道
我开始信佛了,不吃肉了,可家里人不信佛,他们一直都在吃肉怎么办,我家顿顿都有肉,怎么办?看他们吃肉
感觉那些餐桌上的鱼好可怜?看他们吃肉吃鱼心里特难受我开始信佛了,怎么办,心在痛,他们一直都在吃肉怎么办,可家里人不信佛,不吃肉了,我家顿顿都有肉
提问者采纳
不要以为微不足道。这个世界也许就少些屠戮,像大家宣扬善法。然后多做一些好事去,念经超度吧。那么换个思维去想想。可是你能怎么做,鱼与我们同样拥有灵魂,这世界上不止你的家人在吃肉,那么你就为死去的鱼做一些事吧。既然你不能阻止别人,你好像并不能阻止他们,其他的人也在吃肉。有好多鱼躺在餐盘里,看来你很有慧心。你能看到家人吃肉时为鱼感到难受,不吃肉。你又不能强迫你家人去信佛这个问题啊怎么说呢
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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你的家人也不会听的心痛也无济于事,进而吃素,再关心别人吧。先保证自己能严格持戒,为被你家人吃掉的家畜诵咒回向。否则你讲的话再有道理。而现在你至少可以不给他们买活鱼,或者他们也会慢慢的开始学佛,会在不知不觉中受到你的影响,为人积极向上,如果你家人看到你吃素后身体健康,发愿素食全凭自愿
你不是闲的吗!!!管好自己得了!!你没出家 可以吃肉边菜
素菜谁都能吃
你可以肉边,还有,菩萨所在之地,应让一切众生,生欢喜心。或者你直接吃肉,这个也叫开缘。大乘佛法注重实质,戒心,不戒相。现在不方便就的这样。然后慢慢的求佛菩萨加持,多听经念佛,你会有智慧自己解决的。我22岁吃素就很顺利。
酒肉穿肠过,佛在心中留。
佛在心中.改变不了别人吃.自己不吃也会少一些杀戮
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