受戒赏析 人性化体现细节的案例是如何体现的

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汪曾祺小说《受戒》人性美_中华文本库
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汪曾祺小说《受戒》的人性美探析
摘 要：《受戒》是一幅展现人性美的画卷，它以世外桃源般的
庵赵庄为背景，以小英子与明海纯真的爱情为线索，为我们呈现了
汪曾祺先生四十三年前的一个梦。本文从明海与小英子的爱情、荸
荠庵的和尚们、庵赵庄的人们三个角度去探析文章中所要表达的人
性美，去体味汪曾祺先生所要表达的人性力量。
关键词：汪曾祺；《受戒》；人性美
中图分类号：i207
文献标识码：a
文章编号：
“我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋
润，让人觉得生活是美好的，人，是美的，有诗意的。”汪曾祺曾
经多次在他的作品中这样阐述道。作为一个作家，他真正将作家的
责任置于自己的肩头之上，真正努力地想用文字将世间的美丽与温
暖传递给芸芸众生。在他的身上，我们无法忽视那属于儒家的“兼
济天下”的意识与精神。在他的成名作《受戒》之中，我们更是能
够感受到人性之美。在这篇文章中，汪曾祺并没有直接告诉读者什
么，他只是将一个如同桃花源般但又无比真实的世界呈现给大家
看。于是，那些人性中的美丽便伴随着他的妙笔潺潺流入人们的心
一、 爱情之美
在《受戒》一文中最令人回味的是小英子与明海的爱情中所体现
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寻找更多 ""答案l2．DE(D．“否定”错；E．“风俗不正，民风不淳”错。)? 13．在文体风格上追求小说与散文、诗歌的融合，淡化情节和人物性格心理，注重气氛的描摹，将散文笔调和诗歌的意境营造手法引入小说创作，以淳朴淡雅简洁准确的语言，描绘了一幅原始淳朴的南方水乡生活的诗意化图景．形成了一种淡中有味．飘而不散，清新独特的田园抒情风格。如结尾那段自然环境描写可谓诗情画意跃然纸上。 l4．末尾这一“注脚”意味着：本文所表述的可能只是一场梦觉，只是作者心目中的一种“理想境界”。这个清新明丽的梦境传递着这样一种文化信息：佛教的世俗化其实就是佛教的人情化。人世间一切美好的情感应该不受清规戒律的禁铟。点击查看答案解释本题暂无同学作出解析，期待您来作答点击查看解释相关试题汪曾祺 受戒 赏析
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汪曾祺 受戒 赏析
来源:文学网
　　《受戒》是的代表作之一，是一篇饱含诗情的，表现的是纯朴健康的人性之美。描写的内容包括和尚们的宗教生活和民间的世俗生活两部分。
　　《受戒》简介
　　《受戒》是一篇饱含诗情的小说，表现的是纯朴健康的人性之美。
　　小说描写的内容包括和尚们的宗教生活和民间的世俗生活两部分。和尚们的宗教生活是充满着人间烟火气或者说世俗性的。聪明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是从小就确定要出家的。他的家乡出和尚。当和尚对当地人来说是一种谋生的职业，因为当和尚有很多好处，可以吃现成饭，可以攒钱，将来还可以还俗娶亲。不仅出家的目的是世俗的，寺庙里的生活方式也如此，充满了尘世的气氛。荸荠庵的小和尚过着很清闲的日子，连早课、晚课也不做，只是敲几声磐，然后挑水、喂猪。在为数不多的几个和尚中，大概只有一个老和尚最守规矩，他是吃斋的，但过年时也破戒。明子的舅舅仁山是&当家的&，掌管寺庙里里外外的俗务。二师父仁海是有老婆的，夫妻俩在庙里过起了逍遥自在的小日子。三师父精明能干，风流倜傥，能玩牌，会&飞铙&，还长于唱山歌小调。这个庙里无所谓清规，连这两个字也没有人提起。他们吃肉不瞒人，年下也杀猪。他们也举行宗教仪式，可那欢快的场面更像是人生的舞蹈。有时，&一场大焰口过后，也像一个好戏班子过后一样，会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪，&&跟和尚跑了&。
　　在对和尚们的生活习俗作了充分的铺叙后，作品又以小英子家为中心，展开了明丽的田园牧歌式的水乡世俗生活画卷。这是一个自给自足的农业文明社会，人与环境自然和谐。小英子一家4口人，尽管性格不同，但都禀承了劳动人民的优秀品格。小英子热情泼辣，心灵手巧，热爱劳动。她和常往她家跑的明海青梅竹马，两小无猜。明海会画花，小英子就把它们绣出来。他们共同劳动，一起薅草，车水，&扌歪&荸荠随着岁月流逝，春去秋来，他们的心田里渐渐长出了爱情的苗子。《受戒》这个题目是带有反讽性的，&受戒&本来是和尚表明接受佛门戒律的仪式，而就在明海受戒的同时，两个小主人公的爱情也走向成熟。明海在受完戒与小英子划船回家时，两人表白爱情，把船划进了芦苇荡。小说结尾处以写景暗示了性的成熟。
　　作品中两个部分的内容是相通的，具体的联结就是明海的行动;不仅如此，两个部分还互相印证，流贯着共通的精神--中国人的求生意志。《受戒》有着一种内在的欢乐，浸润着深受儒家思想影响的现世主义精神，令人想起《》和古代乐府中那些欢快的民歌。这是一首人生的赞歌，赞颂了纯朴健康的人性之美。
　　本文与《大淖记事》类似，《受戒》采取的是民间化的叙事方式，与民间常用的叙事方式如出一辙。
　　【主题意蕴】
　　《受戒》通过一个世俗化的佛门，描写了普通人的人生欢乐，表达了对纯朴的民间日常生活的肯定与赞美，同时也含蓄的表
　　小明子现出对清规戒律的否定和批判。小说是农家孩子明子当和尚及其朦胧的爱情故事以及菩提庵和尚的日常生活的描写表达这一主题的。在小说中的人们包括和尚们看来，做和尚和种地、经商、做工一样，不过是一种职业，并不把和尚看作是一种异常的事件。菩提庵(叫讹为荸荠庵)的和尚们，也和常人一样，娶妻生子、赌钱吃荤，率性随意的生活。对待佛事，也只当作一种谋生的手段。明子当小和尚很自由自在，老往邻居小英子家跑。两小无猜，性格都纯朴可爱、乐观开朗。随着年龄的增长，在共同劳动中萌发了朦胧的爱情。尤其是小英子，个性活泼，一天到晚叽叽呱呱像个喜鹊，对爱情大胆追求，要明子将来不要做方丈，&我给你当老婆，你要不要?&作者对小和尚明子和英子的纯真热烈的爱情，做了细腻的诗意描绘，表达了由衷地赞美之情，充分肯定了佛门子弟一对小儿女的这种普通人的感情、欲望。
　　【风格特色】
　　《受戒》具有一种清新独特的田园抒情风格，有点像的诗。这种风格的形成，是由于《受戒》在文体风格上，追求小说与、的融合，淡化情节和人物性格心理。他没有一般小说的情节完整性和很强的故事性，明子和小英子的爱情会有什么矛盾、波折，会有怎样的发展和结局，小说全不作交待。《受戒》将笔调和的意境营造手法引入小说创作，以纯朴淡雅的语言、自然洒脱的笔调，充满感情地抒写南方水乡的自然风光，写人的美(明子和小英子母女三人)，写日常生活中的诗意，写明子和小英子的富有情谊的共同劳动，薅草、车水、打场、看场，掰荸荠和他们萌发的朦胧的爱情，从而构成一幅原始浑朴的南方水乡生活的诗意化图景，形成了清新的田园抒情风格。
　　【散文化小说】
　　《受戒》是一篇散文化诗意化的小说。这表现在：
　　(1)淡化情节的人物性格心理，并不讲究情节的完整性和很强的故事性，并不注重典型性格心理的塑造。
　　(2)以散文的洒脱自然的笔调写佛门的世俗生活，写明子和小英子的爱情。
　　(3)在江南水乡普通人(包括佛门子弟)的日常生活当中挖掘和表现诗意，写水乡的美，人的美，尤其是明子和小英子，聪明美丽、天真烂漫、感情纯朴热烈，整个作品是一幅原始浑朴的南方水乡生活的诗意化图景。
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汪曾祺《受戒》诗意化叙事研究??
摘要：汪曾祺的《受戒》小说建构了诗意化的梦境,呈现了一种独特的诗意意境。诗意化的叙事性在《受戒》小说文本中表现得尤为突出，因此，本文着重对《受戒》小说的诗意化叙事展开研究，本文一共有四大部分，第一部分从一个由梦引发的诗意化意境出发、第二部分通过进行诗意化叙事人物分析，刻画了诗意化的田园生活里率真、活泼的主人翁形象，第三部分诗意化叙事语言分析，第四部分对汪曾祺诗意化的叙事进行总结，说明了小说具有地域文化特色的中国民间生活形态，借鉴了 “中国味儿”的民间语言魅力。
“这篇小说写的是什么?我在大体上有了一个设想之后，曾和个别同志谈过。‘你为什么要写这样一篇东西呢?’当时我没有回答，只是带着一点激动说：‘我要写!我一定要把它写得很美，很健康，很有诗意!’写成后，我说：我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。”【选自《关于（受戒）》汪曾祺】
《受戒》小说发表于上世纪八十年代，它以清新脱俗的诗意化叙事风格带给读者前所未有的清新风，并在当时的文坛造成了极大的轰动影响。《受戒》里的故事发生在三十年代的苏北里下河，讲述了小英子和明子两个少男少女之间的纯真懵懂的初恋。汪曾祺在小说中营造了一个田园牧歌式的自然生态系的诗意化社会，在这个高度自由的自然环境里所有的人性得到了最大程度的舒缓和解放，人与人之间的关系和谐又美好，处处都体现着真、善、美的人性。“当时的文学创作，可以大致分析出两大潮流。一是‘伤痕文学’和初见端倪的‘反思文学’，是感伤的、愤怒的、政治化和道德化的、英雄主义的和悲剧色彩的，是以上种种
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人物语言在任何时候都充满着魅力,特别是在小说中,它是展现人物思想最直接的一面.不同的作品语言风格也不相同,这主要是由于作者的写作风格不同.汪曾祺深受中国传统文化特别是儒家思想熏陶,其无论散文还是小说的语言都具有中国传统文学的韵味.他是乡土小说的代表作家,小说的语言淡雅清逸,少华丽辞藻,带有浓厚的乡土气息,将读者带入悠闲的意境,给人一种美的享受.《受戒》就是这样一个典型的例子.
作者单位：
长江大学文学院,湖北 荆州,434023
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