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从爱伦·坡小说中的人物性格窥视作者的内心世界——谈思维主体情境对主体创作思维的影响当前位置：
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看图（1）图中人物是谁？生活在什么时期？（2分）（2）他的思想主张有哪些？（3分）（3）他有哪些主要成就？ （4分）（4）他的思想对后世有什么影响？（1分）
题型：改错题难度：中档来源：不详
（1）、孔子，生活在春秋时期（2）、思想主张：①提出“仁”的学说。②主张爱人，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”。③反对苛政和任意刑杀。（3）、主要成就：①创办私学，广收门徒。②注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。③教育学生要有老老实实的学习态度。④要求学生经常复习学过的知识，以便“温故而知新”。（4）、影响：孔子的学说对后世影响深远，成为封建统治者的正统思想，在中国传统文化中占有重要地位。试题分析：此题为识图题。主要考查了春秋时期著名的大思想家大教育家孔子的相关内容。（1）考查了人物及其生平。图片上的人物为孔子，生活与春秋晚期，他是儒家学说的创始人，在春秋纷争的年代，提出了自己的思想主张，这种主张在以后影响了两千多年的整个封建社会，被封为圣人。据题意，答出孔子，春秋晚期人。（2）考查孔子的主要思想主张，孔子注重礼教，提出了仁的学说，“仁者，爱人”、“已所不欲，勿施于人”，要求统治者能体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾；主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。维护“礼”教，主张“贵贱有序”，要求改良，主张制度要因时而变。。归纳起来孔子的思想的核心是“仁”。据题意思想主张：①提出“仁”的学说。②主张爱人，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”。③反对苛政和任意刑杀。（3）考查孔子的主要成就。孔子作为思想家和教育家，主要成就在教育方面。他创办私学，广收门徒，据说他的学生三千弟子，七十二贤人。他注重因材施教，善于启发，在他晚年还编写了《诗经》、《春秋》等著作。据题意。它的主要成就有①创办私学，广收门徒。②注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。③教育学生要有老老实实的学习态度。④要求学生经常复习学过的知识，以便“温故而知新”。（4）主要考查孔子的思想对后世的影响。孔子作为中国历史上的影响最大的思想家之一，他的儒家学说在汉朝以后影响了整个封建社会，至今仍然影响着中国乃自世界。据题意：孔子的学说对后世影响深远，成为封建统治者的正统思想，在中国传统文化中占有重要地位。
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据魔方格专家权威分析，试题“看图（1）图中人物是谁？生活在什么时期？（2分）（2）他的思想主张有哪些..”主要考查你对&&夏商周农业和畜牧业的发展，夏商周的青铜冶铸技术、青铜艺术，夏商西周的军队、刑法与礼仪教化&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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夏商周农业和畜牧业的发展夏商周的青铜冶铸技术、青铜艺术夏商西周的军队、刑法与礼仪教化
夏商周农业和畜牧业：后代成为“五谷”的农作物，商周时期已经齐备。农业上已知道选种、施肥和治虫害。今天家畜家禽的主要品种，商朝时都已经有了，还建有牲畜圈栏。夏、商、西周各时期的农业畜牧业发展：1、农业：耕作：奴隶和庶民在井田上集体耕作。作物：“五谷”在商周时期都已种植，在甲骨文和《诗经》中有记载。农具：绝大部分是木、石、骨、蚌制工具，青铜工具极少。2、畜牧业：商朝饲养的家畜很多，用于食用，拉车，祭祀等。夏商周时期使用的农具：&青铜：是指铜与锡的合金，还加入少量的铅。青铜中的铜，系指红铜，质地比较柔软，铸成工具或器具不太适用，而加入锡变成青灰色，所以叫青铜，质地坚硬，制造出来的工具，使用比较合适，制成的器具也相当美观。商周青铜艺术：商周饕餮纹拓片：青铜艺术：意义：青铜器的产量和质量折射出国力的盛衰，技艺精湛、气势浑厚的青铜大鼎象征着那个时代灿烂辉煌的文明。青铜器出现在原始社会末期，夏朝时增多，商朝是灿烂时代，西周时用于祭祀。商朝著名的青铜器有：司母戊鼎、四羊方尊。商朝制造的司母戊鼎是世界上已发现的最大青铜器。成都平原——“三星堆” 青铜文化代表：青铜面具像、大型青铜立人像、青铜神树。夏商周的军队、刑法与礼仪教化：1、军队：目的：对外征战和对内镇压平民、奴隶的反抗。 2、刑法：从夏到西周，都制订了非常严酷的刑法，而且越来越严密。统治者制定的刑法主要是针对平民和奴隶的，而贵族犯法只要缴纳相当数量的赎金就可以免刑。 3、礼仪教化：在当时起到教化民众、凝聚宗族、巩固统治的作用，有利于中华民族尊老观念、家族观念和亲情观念的形成。在西周“礼”只适用于奴隶主阶级 夏商西周时期国家机器的发展：夏王朝的建立，标志着奴隶制国家政治制度的确立。王位世袭制度的确立，氏族公社的贵族转化为国家的统治者，氏族的公有土地转化为奴隶主国家的国有土地，建立起奴隶主统治的国家机构、军队和法律制度。约公元前16世纪夏亡，商继起。商王朝实行“亲贵合一”的组织原则，建立起以宗法式家族制度为核心的贵族奴隶制。商王是最大的奴隶主贵族的族长，国家权力被奴隶主贵族垄断，政府官职由奴隶主贵族世代相袭。商王朝实际上是由许多贵族家族的骈支所构成的。商王依据血缘的亲疏远近分配,调整统治阶级内部的权力,强调“尊祖敬宗”，把宗庙祭祀列为国家大事，用族权来维护和加强王权。商统治者为了镇压奴隶和平民的反抗，镇服四方诸侯和进行掠夺战争，军队和法律逐渐强化，加强了国家机器，逐步建立起以国王为中心的比较完整的内外职官体制，初步形成了地方政权体制，进一步体现出按地区组织和管辖居民的国家特征。约公元前11世纪，西周王朝建立后，因袭商代政治制度，将以宗法式家族制度为核心的“亲贵合一”组织原则进一步制度化。周朝统治者为了控制其征服的广大地区,实行分封制,把新征服的土地和人民分封给同姓或异姓的贵族。周王在宗法上是天下的大宗，政治上是天下诸侯的共主，称为天子。周王、诸侯以及卿大夫均由嫡长子世袭，形成周天子统帅诸侯，诸侯统帅卿大夫的宝塔式政权结构，国家组织与宗法制度紧密结合起来，建立起典型的宗法奴隶制，并加强了礼治对被统治阶级的约束，形成了“礼乐征伐自天子出”的局面。周朝的兵车军队：
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179643174236177075178618197710168634十二条假设，顶尖人物都在掌握的思维！
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思维方式很重要。
一、没有两个人是一样的(No
two persons are the same.)1．没有两个人的人生经验会完全一样，所以没有两个人的信念、价值观和规条系统会是一样。2．因此没有两个人对同一件事的看法能够绝对一致。3．因此没有两个人对同一件事的反应会是一样。4．因此没有两个人的态度和行为模式会完全一样。5．因此发生在一个人身上的事，不能假定发生在另一个人身上也会有一样的结果。6．人与人之间的不同，建造了这个世界的奇妙可贵。7．尊重别人的不同之处，别人才会尊重自己独特的地方。8．每一个人的信念、价值观和规条系统都是在不断演变中，所以没有一个人在两分钟是一样的。9．两人的信念、价值观和规条不一样，不一定会使两个人不能沟通或者不能发展出良好关系。10．给别人空间也就是尊重别人的信念、价值观和规条，才能有良好的沟通和关系。11．同样地，自己与别人的看法不同，也是正常的事。12．当尊重别人的信念、价值观和规条的同时，我们也有权利要求别人尊重自己的信念，价值观和规条。二、一个人不能控制另外一个人(One
person cannot change another person.)1．一个人不能改变另外一个人，一个人只能改变自己。2．每个人的信念、价值观、规条系统只对本人有效，不应强求别人接受。3．改变自己，别人才会有可能改变。4．一个人不能推动另外一个人。每个人都只可以自己推动自己。5．找出对方的价值观，创造、增大或转移对方在乎的价值，对方便会产生推动自己的行为。6．因此一个人不能“教导”另外一个人。一个人只能引导另外一个人去学习。7．因此一个人不能希望另外一人放弃自己的一套信念、价值观和规条系统，而去接受另外的一套。8．好的动机只给一个人去做某一件事的原因，但是不能给他控制别人，或使事情恰如他所愿发生的权利。9．不强迫别人跟随自己的一套信念、价值观和规条，别人便不会抗拒。10．同样地，我们只能自己推动自己。三、有效果比有道理更重要(Usefulness
is more important.)1．光说做法有道理或者正确而不顾是否效果，是在自欺欺人。2．在三赢（我好、人好、世界好）的原则基础上追求效果，比坚持什么是对的更有意义。3．说道理往往是把焦点放在过去的事情上；注重效果则容易把注意力放在未来。4．效果是原定计划的意义基础，亦是所有行动的指标。5．有道理是由理性方面的标准来决定的。因为没有两个人的信念、价值观和规条是一样，所以，没有两个人的“道理”是一样的。6．故此，坚持道理，只不过是坚持一套不能放在另一个人身上的信念、价值观和规条。7．真正推动一个人的力量是在感性的一边，要有效果就要加上理性方面的认同。故此，有效果需要一个人的理性和感性上的共鸣。8．没有效果的道理，是背弃了信念和价值的规条，应该加以检讨。9．有效和有道理往往可以并存，但必先由相信有这个可能的信念始。10．只追求有道理但无效果的人生，难以有成功和快乐的体验。　四、只有由感官经验塑造出来的世界，没有绝对的真实世界(The
map is not territory.)1．每个人运用自己的感官器官把资料摄入（摄入过程），由感官运用是主观地有选择性的，因为不能，亦不需要把所有资料捕捉。2．摄入的资料经由我们的信念、价值观和规条过滤而决定其意义，亦因此能储存在脑中（编码过程）。我们的信念、价值观和规条是主观的形成的，故此，过滤出来的意义也是主观的。3．我们每一个人的世界，都是用上述的方式一点一滴地塑造出来的亦因此是主观的。4．我们只能用这种方式建立对这个世界的认知，没有其他方法。5．因此没有绝对的真实，或者相对的真实。6．因此每个人的世界是在他的脑里。我们是凭脑里对世界的认知去处理每一件事。7．因此，改变一个人脑里的世界，这个人对世界中事物的态度便会改变。8．因此，每个人都是用自制的地图在这个世界里生活。9．改变主观经验在脑里的结构模式，事情对我们的影响便会改变，我们对事情的感受亦会改变。因此，我们无须改变外面的世界（我们无法知道它是怎样变的）。改变我们自己（脑里的世界），我们的人生便会有所改变。10．事情从来都不会给我们压力，压力是来自我们对事情的反应。11．情绪也从来不是来自某人的言行，或环境里出现的转变，而是来自我们对这些的态度，亦即是我们的信念、价值观和规条系统。五、沟通的意义在于对方的回应(The
meaning of communication is the response one gets.)1．沟通没有对与错，只有“有效果”或者“没有效果”之分。2．自己说得多“对”没有意义，对方收到你想表达的讯息才是沟通意义。3．因此自己说什么不重要，对方听到什么才重要。4．话有很多方法说出来，使听者完全收到讲者意图传达的讯息，便是正确的方法。5．沟通的效果，来自声调和身体语言的比文字更大。6．沟通讯息的送出与接受在潜意识层面的比意识层面的大得多。7．没有两个人对同样的讯息有完全同样的反应。8．说话的效果由讲者控制，但由听者决定。9．改变说的方法，才有机会改变听的效果。10．沟通成功的先决条件是和谐气氛。11．抗拒是对讲者不够灵活的说明。六、重复旧的做法，只会得到旧的结果(Repeating
the same behavior will repeat the same result.)1．做法有不同，结果才会有不同。2．如果你的事没有结果，改变你的做法。任何新的做法，都比旧的多一分成功机会。3．想明天比昨天更好，必须用与昨天不同的做法。4．改变自己，别人才有可能改变。5．世界上本来便是每样事物都在不停地改变中，不肯改变的便面临淘汰或失败的威胁。6．因此只有不断的改变做法，才能保持与其他事物关系有理想状态。7．“做法”是规条，目的是取得价值，实现信念。维持最有效果的规条，就是灵活地不断修正做法，才能保证取得价值，实现信念。8．改变是所有进步的起点。七、凡事必有至少三个解决方法（There
are at least three solutions to every situation.）1．对事情只有一个方法的人，必陷入困境，因为别无选择。2．对事情有两个方法的人也陷困境，因为他制造了左右两难、进退维谷的局面给自己。3．有第三个方法的人，通常会找到第四、五个方法，甚至更多的方法。4．有选择就是有能力。所以，有选择总比没有选择好。5．至今不成功，只是说至今用过的方法都得不到想要的效果。6．没有办法，只是说已知的办法都行不通。7．世界上尚有很多我们过去没有想过，或者尚未认识的方法。8．只有相信尚有未知的有效方法，才会有机会找到它和使事情改变。9．不论什么事情，我们总有选择的权利，而且不只是一个。10．“没有办法”使事情划上句号，“总有办法”使事情有突破的可能。11．“没有办法”对你没有好处，应停止想它；“总有办法”对你有好处，故应把它留在脑中。12．为何不使自己成为第一个找出办法的人？八、每一个人都选择给自己最佳利益的行为（Every
one chooses the best behavior at the moment.）1．每一个人做任何事都是为满足自己的一些深层需要。2．每一个人的行为，对他的潜意识来说，都是当时环境里最符合自己利益的做法。3．因此，每个行为的背后，都必定有正面的动机。4．了解和接受其正面动机，才容易引导一个人改变他的行为。5．动机不会错，只是行为不能达到效果。（满足背后正面动机的效果）6．接受一个人的动机，他便会觉得我们接受他这个人。7．动机往往是在潜意识的层面，不能意识地说出来。8．找出行为背后的动机，最易的方法是问企图经由该行为得到的价值是什么。9．任何行为在某些环境中都会有其效用。10．因此，没有不对的行为，只有在当时环境中没有效果的行为。九、每个人都已经具备使自己成功快乐的资源（Every
one already possesses all the resources needed.）1．每一个人都有过成功快乐的经验，也即是说有使自己成功快乐的能力。2．人类只用了大脑能力的极少部分，提升大脑的运用，很多新的突破便会出现。&3．运用大脑的能力，现在已有大量的技巧发展出来，人类比以前更易把效果提升。&4．每一个人都可以凭改变思想去改变自己的情绪和行为，进而改变自己的人生。&5．每天里遇到的事情，都有能给我们成功快乐的因素，取舍全由个人决定。&6．所有事情或经验里面，正面和负面的意义同时存在，把事情或经验转为绊脚石抑或踏脚石，由自己决定。&7．成功快乐的人所拥有的思想和行为能力，都是经过一个过程而培养出来的。在开始的时候，他们与其他人所具备的条件一样。&8．有能力替自己制造出困扰的人，也有能力替自己消除困扰。&9．情绪、压力、困扰都不是源自外界的人事物，而是由自己内里的信念、价值观和规条系统产生出来的。&10．自己不信有能力或有可能，是使自己得不到渴求的成功快乐的最有效的保证。&十、
在任何一个系统里，最灵活的部分便是最能影响大局的部分（In any system,the most flexible person has the
control.）&1．灵活便是有一个以上的选择；选择便是能力。因此最灵活的人便是最有能力的人。&2、灵活来自减少行使自己的一套信念、价值观和规条，而多凭观察而运用环境所提供的其他条件。&3．灵活是使事情更快有效果的重要因素。因此，亦是人生成功快乐的重要因素。&4．灵活亦是自信的表现。自信越不足，坚持某个模式的态度会越强硬。&5．容许不同的意见和可能性，便是灵活。&6．在一个群体中，固执使人紧张，灵活使人放松。&7．灵活不代表放弃自己的立场，而是容许找出双赢的可能性（更进一步而三赢）。&8．在沟通中，明白不代表接受；接受不代表投降（放弃立场）。&9．“流水”是学习灵活的最好老师。&10．灵活是用自己的步伐去作出转变；而固执则是在被迫的情况下作出转变。&十一、没有挫败，只有回应讯息（There
is no failure,only feedback.）&1．“挫败”只是指出过去的做法得不到期望的效果，是给我们需要改变的信号。&2．“挫败”只是在事情划上句号时才能用上，欲想事情解决，即让事情仍会继续下去，这二字便不适用。&3．“挫败”是指过去的事；“怎样改变做法”是指向未来。&4．挫败是过去的经验；而经验是让我们提升自我的踏脚石，因为经验是能力的基础，而能力是自信的基础。&5．每次“挫败”，都只不过是学习过程里修正行动的其中一步。&6．人生里所有的学习，都是经由不断地修正而达致完善。&7．想要成功，首先要相信有成功的可能。&8．把每次的“挫败”带来的教训掌握了，每次便都变成了学习。&9．自信不足的人，潜意识总是在找“不用干下去”的籍口，“挫败”二字便很容易冒出来。&十二、动机和情绪总不会错，只是行为没有效果而已（Intentions
and emotions are never wrong,only the behavior has not been
effective.）&1．动机在潜意识里。总是正面的。潜意识从来不会伤害自己，只是误会地以为某行为可以满足该动机，而又不知有其他做法的可能。&2．情绪总是给我们一份推动力。情绪是使我们在该事情之中有所学习。学到了，情绪便会消失。&3．我们可以接受一个人的动机和情绪，同时不接受他的行为。&4．接受动机和情绪，便是接受那个人。那个人也会感觉出你对他的接受，因而更肯让你去引导他作出改变。&5．任何一次行为不等于一个人。&6．行为不能接受，是因为没有效果；找出更好的做法，是两人的共同目标，能使两人有更好的沟通和关系。7．找出更好的做法的方法之一是追查动机背后的价值观。
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作者：佚名
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他高中毕业借10万创业，如今身家74亿！
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1974年《 香港73》1974年《鬼眼》饰 史仲杰1975年《古之色狼》1975年《情锁》1975年《妙妙女郎》1975年《横冲直撞》1975年《晨星》1976年《毒后秘史》1976年《香港奇案》1977年《红楼春梦》饰 贾蓉1977年《 应召名册》1977年《俏探女娇娃》1977年《 天龙八部》饰 段正淳1977年《异乡梦》1978年《淫兽》1978年《扮猪食老虎》1978年《色欲杀人王》1979年《 少林英雄榜》1979年《 小楼残梦》1979年《 八万罪人》 1979年《风水奇谭》1979年《 销魂玉》饰 林坤全1982年《 薄荷咖啡》1982年《水月十三刀》1982年《 荒漠人》
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