您现在的位置：系统信息&&内容
净空法师赞叹的是以前的山西小院，而非现在的山西小院
&&来源：净土释疑网站汇编 录入时间： 10:30:30
关键字：超度，播经供养众生，邪师说法，山西小院
【 点击数：17539 】 【字体：
&南无阿弥陀佛！&&& 　自2006年以来，因为电视片《山西小院》的推出，给很多学佛人学佛、念佛能改变命运增加了信心，这是佛门的大好事，可喜可贺！&&&&&　我们网站这两年不断接到网友来信，问：山西小院冉居士说不能播《地藏经》供养众生，到底能不能播经？可以负责任地告诉大家：佛说“众生无边誓愿度”，播经供养众生也是给众生闻法听经的机会，也是让众生接受佛陀的教育，是好事，是大事，是慈悲心的具体体现。冉居士言论不如法，因为冉居士根本不懂经教，他说出这样的话也可以理解。他这个话完全是个人之间，但是，说不能播经是断众生的法身慧命，是有很大的因果的。&&&&&　 有个网名“不明白”的佛友说：“我放经十多年了，从来没出过事情。我懂周易，专门就冉居士这个开示，预测冉居士承受的果报：当时一起卦，就突然雷电交加，鬼哭狼嚎。这种外应极其凶险。从佛理来说，冉居士此段开示，断无数鬼神闻法的机缘，这个恶果，远比冉居士创立地藏七的善果大。人类才多少，鬼神有多少。认识冉居士的人，应当请冉居士删除这些开示。据我所知：凡是阻拦人为鬼神播放佛经的人，大多得癌症或出车祸横死了。基本没有得好报的。我若编故事，打妄语，愿下地狱。当时起卦，的确是电闪雷鸣。外应极凶。是鬼神暴怒的迹象。”&&&& 　末法时期，邪师说法如恒河沙，很多人没有分辨邪、正的能力，一味相信这些人的歪理邪说，可悲可憾！&&&& 　也许有人说，净空老法师赞叹过《山西小院》，而且现在还赞叹。是的，净空老法师昨天的讲经中还赞叹过。人是会变的，所谓是“此一时也，彼一时也”，净空老法师现在赞叹的是过去的“山西小院”，而非现在的“山西小院”，请大家一定要明辨是非！&&&& 　无论谁的言论，必须依佛经和祖师大德的著述对比参照，一看就知道是否如法。切勿以某个有影响力的名人的言论作为正确言论，否则就学偏了、学邪了，这样学佛不单单是浪费时间，更重要的是此生不能成就，只有继续轮回的份。&&&& 　从2006年开始推广《推广播经供养不同维次空间的众生》光盘以来，特别是从2009批量生产这片光盘，这片播经光盘已经推广到全国各地，也推向了世界，澳大利亚、马来西亚、美国的网友来信请播经光盘，我们都给寄到了，而且那里的播经效果很殊胜。&&& 　我们净土释疑网站从今年四月份在网站提供了播经光盘的DVD镜像文件下载，全国各地和世界各地的佛友下载后刻录流通播经了。下载地址：&&&& 《播经须知、体会和感应》(2011年最新版)下载地址：&&&& 请大家一定听经，听经才能明理，明理了才有分辨能力，是邪、是正一看便知。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 净土释疑网站&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 二０一一年八月二十二日&请看《不可思议的播经感应，苦劝大家为众生播经》：&南无阿弥陀佛！&&&& 佛教是教育，我们人类和众生都需要这个教育。播经供养不同维次空间的众生是冥、阳两利，且感应不可思议。 净空老法师在讲经和答问中经常提到，要给不同维次空间的众生播经，这样也是慈悲心的表现，同时也是让众生闻法听经，离苦得乐的最好途径。恩师在二００四年元旦特别用文字开示（图片格式）：&&&& 　末学从二００四年七月开始为众生播经，播经将近七年收到了不可思议的效果。母亲今年八十九岁，在二００四年之前生活已不能自理，当年四月突然半身不遂，当时是一边治疗，一边用佛法帮助，给母亲读《地藏经》，七天就恢复了。奇怪的是，母亲三十多年的高血压正常了——８０／１３０，从那时直到现在不再吃任何降压药。姐姐不信佛，在二００七年夏季午休时经常鬼魇身，姐姐很苦恼，后来姐姐采用末学的方法给众生开示：我也不会说什么话，您都去香港听经吧！姐姐也没说到香港是去找净空老法师听经，自此之后鬼魇身的现象消失了。姐姐告诉我，我还不太相信，因为我经常给众生开示就是这么说的，其实也是有口无心的随便说说而已，殊不知经过姐姐这个事情，才知道众生也知道净空老法师是高僧大德，到老法师那里能得大利益的。看来众生真是比有的人强。&&&& 　开始播经很辛苦，因为当时没有ＤＶＤ碟片，碟片都是ＶＣＤ格式的，一小时得换一次光盘，这样坚持了半年多，后来有师兄送一套净空老法师讲的ＭＰ３音频格式的《地藏经》，这样就能两天换一次碟片。再后来广州师兄建议：能不能把几部经放在一张碟片上？这就试验把老法师提倡的四部经放在一张碟片上，结果成功了！这样，《播经供养不同维次空间的众生》ＭＰ３格式的光盘就诞生了，这个就是可以连续播放十五天的“播经光盘”。&&&& 经过三年的推广，播经的人数不是很多。在二００九年十月，北京一师兄建议拿到光盘厂批量生产，当时刚好我们净土释疑网站建成了，就在网站发布消息：免费结缘这片播经光盘。&&&& 　自从网站发布播经消息及义工菩萨们的努力，播经人数是越来越多，播经遇到很多不可思议的感应：&&&& 　播经治愈白内障 ｅｂ１１６０２师兄在佛陀教育网路学院发帖子说：干妈许居士，有二十五年的糖尿病史，近年来，一年比一年严重。严重的糖尿病，引发了白内障，于2009年夏，几乎双目失明（仅靠一点余光视物），09年国庆长假，在二姐的再三坚持下，干妈住进了医院接受治疗，但由于严重的糖尿病不能立即手术，一拖再拖到十一月份才做成了手术。手术后视力并没有好转，干妈坚持不肯再治疗了，坚持在家念《地藏经》和《楞严咒》。（干妈坚持念《地藏经》十几年了，也长期念《楞严咒》）&&&& 　十二月初，我去苏州看望干妈，顺便带去了播经机器和光盘，干妈也早早地收拾出一间空屋播经。于是，干妈在每天的早课后，都礼请历代祖先、六亲眷属、冤亲债主前来听净空老法师讲经说法，并给他们磕头赔罪，向他们忏悔，每天不间断。一个月后，干妈来电，声音里充满了惊喜，激动地告诉末学说：“三子，播经真的不可思议啊！妈的眼睛复明了！”干妈说：“三子，你一定要把这些事写下来，告诉大家，播经真的有不可思议的效果啊！” 　　现在，干妈已经放下了《地藏经》和《楞严咒》，一心一意念“阿弥陀佛”呢！&&&& 　播经在日本大地震时产生奇迹 苏州给我QQ留言：前几天我在日本的大姐来电，说日本地震的时候她们那里也震了，她们家有两个佛堂：一个是日本式的佛堂，一个是中国式佛堂。震后日本式佛堂里的东西全倒了，而中国式佛堂里连供在佛前的水也没有洒一滴出来，（我给她带去的播经光盘，她说就放在中国式佛堂里播经）。当时她吓得躲在桌子底下，她是修密宗的，她说在桌子底下紧张得所有念过的咒一个都记不起来，只会一句“阿弥陀佛”，求阿弥陀佛快点接她走。结果她们一家平安度过。&&&& 　播经使冤亲债主得度 有个师兄还说自己家里经常播经，但是自己不经常听经，后来来一个居士，被这些听经的众生附体后说：我是你们以前杀的那条狗，我以前做了恶，也堕落在畜生道，但你们也太很了，把我活活打死，还扒了皮，开膛破肚，把我的五脏六腑全掏出来，你们一直以为我是应该被吃的，但谁又该吃你们呢？我在临死的时候就发了个毒誓，一定要报仇。我等着这么多年，一直在找机会。你们在佛堂里播经，你们自己忙这忙那，没时间听，可我们都在听。现在你们不明白道理，我们明白了；你们不觉悟，我们觉悟了。我不想再报仇了，我要到极乐世界去。我现在要离开你们家了，这些话不说，你们还不知道，今天就是借着这个机会把话都说出来，我已经不恨你们了，你们能不能念佛送送我？”最后她还要我们少忙那些杂事，多听老法师讲经，多念佛。&&&& 　播经治愈精神病和心脏病 有个十九岁的小伙子精神病住院，末学告诉他的家人，精神病是冤亲债主附体，必须靠佛法解决，医院不可能治愈的，这个小伙子来我家里就正常了，回家就恢复病态，后来他妈妈播经，半年就痊愈，后来参军，去年在上海世博站岗执勤。我表姐严重心脏病，每日吸氧才能生存，去年四月来我家里，有师兄送她碟机播经，今年正月初六来末学家里，病已经好的差不多了，原来也是学佛、播经的结果。&&&& 　播经治愈双脚肿 天津左师兄去年双脚肿的厉害，她不去医院，每晚对着盐开水念观音圣号一百声后再洗脚，同时坚持播经，两个月以后双脚神奇般痊愈了，而且没有吃任何药。&&&& 　播经改变家里的磁场 母亲因为长期吃降压药的对大脑和心脏产生的副作用，致使母亲记忆力衰退、心脏三度衰竭，在二００四年被确诊还有一年寿命，末学就交给佛菩萨安排。在二００八年有所谓神通人士说，母亲阳寿已到，当年必定往生。现在是二０一一年了，母亲状况还是很好，尤其是母亲气色特别好，这是长期播经家中磁场变好，使母亲受益多多。这就印证了了凡先生说的：学佛能改变命运，能增加寿命。&&&& 　有个小孩精神异常，妈妈用佛法处理后效果不好，末学让把孩子带来给孩子念观音圣号，并在末学家里逗留一个多小时，结果孩子痊愈了。还有居士到家里来，回家后长期不能弯曲右手手指竟然能弯曲了，感到很奇怪。我告诉她长期播经家里磁场好，对你和有缘众生都有帮助；再者有可能是你的冤亲债主跟着你来了，就留下听经闻法了，这个居士已经开始播经了。&&&& 　护法神提醒按时寄送播经光盘 马师兄负责给黑龙江省的网友寄送播经光盘，有几天她给亲戚帮忙，没有时间立即寄送播经光盘，晚上不舒服，梦中有个声音说：你身体也没什么问题，是给你提个醒别忘了寄送播经光盘。第二天早上马师兄起床第一件事就是寄送播经光盘。&&&& 　具体播经程序 根据末学长期播经的体会，初播经者，开始不要祈请，也不要供养，只管播经。待播经三个月后再祈请和供养。开始祈请也只能祈请自己的有缘众生，再过一段时间后把心量扩大，祈请法界众生来听经闻法。切记：播经每隔一段时间，请这些众生去找净空老法师讲经的地方听经闻法。不要担心众生不能去，幽冥界众生有神足通，可以去到的；也不要担心恩师道场护法神不让进，因为恩师在一次答问中说过，让护法神准许这些众生进去听经；更不要担心净空老法师讲经道场容纳不下这么多众生，佛教讲一微尘就是一个大千世界。&&&& 　播经环境选择 播经最好选择安静的环境，阳台、书房、佛堂都可以。有人说在佛堂做早、晚课怕影响众生听经，那就在阳台播经。如果住宿环境不允许，在客厅播经也可以。锦墨师兄在孩子三、四个月大时就开始播经，她是在客厅用ＭＰ４播经。她很有智慧，用耳塞插上播经，外边听不到声音，幽冥界众生都有耳通，再小的声音也能听见，公公、婆婆和丈夫也不知道是干啥的，所以她一直播经，到现在两年了，孩子健康、可爱，家中一切顺利。有一次宝宝哭闹，锦墨师兄下班回到家看到是ＭＰ４没有连上电，原来是公公无意碰掉地上了，不能播经了，众生听经心切，宝宝哭就是众生给的一个提醒。 播经设备 一般家用的EVD碟机，有内置喇叭和断电记忆功能，这样不用连上电视就能播经。&&&&　 给众生供养食物 净空老法师讲过，鬼道的一天是人道的一个月，每隔半个月供养众生一次，就等于给鬼道众生的一天供养两次食物。供养食物必须念三个供养咒（附后），如果不会念供养咒，在供养时就观想：此食变得无量无边，遍满虚空法界，供养所有有缘众生（观想三遍）。&&&& 　变食真言 南无萨(缚)(wa)怛(da)他誐(ye)哆 缚(wa)噜枳帝 唵 三跋(ba)啰(la) 三跋啰 吽(hong)(七遍)&&&& 　甘露水真言 南无苏噜婆耶 怛(da)他誐哆耶 怛姪(zhi)他(tuo) 唵 苏噜 苏噜 钵啰苏噜 钵(bo)啰(la)苏噜 娑婆诃 (七遍)&&&& 　普供養真言 唵 誐(ye)誐曩(nang) 三婆缚(wa) 伐日啰 斛(hu)（七遍）&&&& 　播经能利益众生，我们自己也必须依教奉行，必须一门深入，长时熏修，坚持日听经四个小时，自己明理了，学佛不会走弯路，这样播经效果会更好。 学佛不是跑寺院、道场，不是烧香、磕头，不是经忏佛事。学佛就是为了成佛，想达到预期的学佛目的，必须从经教入手，要依教奉行，按照净空法师说的必须落实三个根，这是“净业三福”的第一条；否则，是不会得到学佛的真实利益的，也不可能达到往生成佛的目的。&&&& 　若要更详细了解播经情况或者咨询播经问题，请登录净土释疑网站：，网站邮箱：foxdw_. 愿天下所有人来播经！感恩所有播经的人！&&&& 　南无观世音菩萨！&&&&&&&&&&&&&&&& && 　末学邦著于二０一 一年三月二十七日&&请看净空老法师在过去和下载关于播经供养不同维次空间众生的答问、开示 ：&从净空老法师过去讲经和答问中有关播经供养众生的节录：&&&& 1.冤亲债主求听《地藏经》：新加坡佛教居士林老林长去年往生，我们培训班的同学们都参加助念送他往生，种种瑞相大家亲眼所见，亲耳所闻。往生之后他的冤亲债主很多很多，冤亲债主跟着法师们到居士林念佛堂，附在杜居士的身上，说话了，他说他们看到老林长往生，非常欢喜，非常赞叹，他说：“我们是他的冤亲债主，居士林的护法神准许我们进来，我们没有恶意，我们是来求皈依的，是来求闻法的。”说了很长的时间。那个时候我正在香港讲经，同学们马上打电话给我，说老林长的冤亲债主附身提出要求，我说：“好，你们立刻给他做皈依，做完皈依的时候，请他们来听经。”他又说了，讲堂法师的光太强，他们受不了，然后我们跟他谈判，开放二楼我们的餐厅、一楼餐厅，用电视机播放讲经的录像带，他同意了。他要听什么经？指定《地藏菩萨本愿经》，鬼神特别喜欢这部经，我们就二十四小时播放。现在我不知道有没有在播放，如果是利益鬼神就是一部《地藏经》永远不断的在那里播放，他们得无量无边利益，二十四小时不中断，鬼神欢喜。诸位如果明白这个道理，我们《地藏菩萨本愿经》的光碟流通得很广，你在家里面可以播放，不要怕鬼上门，那些鬼都是好鬼，不是恶鬼，来护法的，恶鬼不会听这个经的，听这个经都是修行的鬼，将来他们都能够往生，他感你的恩德。晚上睡觉你就放在你的客厅里面去放，声音开小一点，不妨碍你的睡眠，他们在用功，我们在懈怠。要生惭愧心，常常要想到他们、关怀他们、尊重他们、帮助他们，我们每一个人都有责任。假如我们《地藏菩萨本愿经》的光盘要是不够的话，我们再做，我们母带在，我们再做个几千套，大量流通。（摘自凈空老法师 《无量寿经》（第一三二集）&&&& 2.问：请问二十四小时连续播放《地藏经》的念佛机，有何功德利益？是否可以利益无量众生？ &&& 答：可以！真有功德利益，纵然你自己不相信，在这个环境周边，有许多肉眼看不到的不同维次空间的众生，他们能够收到讯息，他们能得到利益。得到利益的人都会感谢，知恩报恩，所以有好处，没有害处。（摘自《学佛答问》第八十九期,编号：21-432）&&&&&3.问：这位同修问的，他说本人代澳门朋友问两个问题。一，你说最好每晚在下午五点到清晨六点，播放《地藏菩萨本愿经》给众生看，他问是否由晚上五点一直播到清晨六点不可断，或是可以隔两、三小时播？（摘自《学佛答问》二00四年春节开示，编号：21-271-01） &&& 答：这桩事情是中国大陆同修传给我的，鬼神的要求，在五点钟到早晨六点钟，这段期间播放讲经、念佛的音带，或者是录相带，他们最得受用。所以有这个机缘的话，我们这样做有好处，给幽冥界的众生结缘。（摘自《学佛答问》二00四年春节开示，编号：21-271-01）&&&& 4.问：每天播《地藏菩萨本愿经》前，是否一定礼请佛菩萨及众生，还是礼请一次便可以？ &&& 答：这个最好是每天礼请。人与人之间礼貌往来，你要把他们这幽冥界的众生，看作是自己的同参道友，请他们到你家这个道场，欢迎他们到这个道场来听经闻法，在一起共修，非常好！&&&& 5.问：我每天放经供养众生已有近一年，我也知道每天有许多众生来听经，这是件大好事。但我能否在五年、十年至有生之年，每天不断的供养众生，我没有把握。若因万不得已，家中无人放经，该如何办？众生会不会生气，不来了？ &&& 答：佛菩萨跟古圣先贤都同样的教导我们，诚则灵！每天播放讲经的录相带，或者是光盘，供养我们肉眼看不见的众生，鬼神一类，确实是好事情，这也是真实有。至于鬼神来不来听？那要看你有没有诚意，如果没有诚意，天天放也没有鬼神来。如果有诚意，跟请客一样，我们诚恳的礼请他，他很欢喜来。如果我们态度很傲慢，很随便，有这个形式，没有诚意，他不会来的，所谓是“人同此心，心同此理”，鬼神也一样。至于或者是你旅行，或者是你出门，家里面没有人帮助你，代替你来播放，这个时候鬼神也会原谅你。我们在任何地方自己诵经回向，可以，譬如说我们在旅行的时候，甚至在飞机上，在旅途当中，旅店里面，我们都可以念佛，都可以诵经，以这个回向给他们，功德是一样的。总而言之，我们帮助他们学佛，帮助他们闻经，求生净土，这个心愿念念不断，这就很好，我相信这些鬼神都会很感谢你。(摘自《学佛答问》（答香港参学同修之十八），编号：21-288-01)&&&& 6.问：房间窄小只有一个卧室，若夜间为幽冥界众生播放讲经光碟是否可以？ &&& 答：可以！你真诚恭敬心供养他们，彼此相安无事，他不会妨碍你，你也不会妨碍他。（摘自《学佛答问》编号：21-348-01）&&&& 7.问：在家居士能否在自家小佛堂，立万姓祖先牌位？如何立？ &&& 答：可以立，立这个牌位好。为什么？说明你的心量拓开了，不但我们要纪念自己的祖先，我们连所有一切众生的祖先，我们都纪念，这个好，这个心量很大。怎么立法？你们可以参考我们九楼，可以立一个总牌位，“中华民族万姓祖先神位”就可以了，用一个牌位就行。（摘自《学佛答问》二00四年春节开示，编号：21-271-01）&&&& 8.问：广州居士问的，在家居士可否在家中，跟馆长往生六周年三时系念法会的VCD一起做？可否将三时系念法会转制成MP3于夜间播放？ 答：可以，非常好！能够夜间播放，这是幽冥界的这些鬼神统统得利益，不要害怕，你家里可以放。不要怕家里鬼神多，这些鬼神都是你家的护法，都保佑你，绝对不会害你，这可以放心！（摘自《学佛答问》二00四年春节开示，编号：21-271-01）&&&& 9.问：第七个问题，在家中念佛堂为祖先或冤亲债主是否应该长期立牌位，给他们回向？ &&& 答：应该，这是决定的应该，对祖先是尽孝道；对冤亲债主，永远要记住化解怨结。冤亲债主人人都有，过去、今生跟一些众生不知道结多少怨？你在走运的时候，冤亲债主不来找你麻烦；如果你的好运走完了，冤亲债主就出现。大概冤亲债主出现的时候，你的麻烦就大了，冤冤相报没完没了。所以应当要给他供牌位，天天给他回向，把自己所修学的功德要跟他们共同分享。最好的，发愿「希望我们怨结化解，共同来学佛，将来往生西方，成佛之后，倒驾慈航，普度众生」。在一般情形，这冤亲债主都乐意接受，都愿意跟你在一起共修，这是好事情&&&& 10.问：弟子想在自己家中每星期放一次三时系念光碟，超度历代冤亲债主和周围的鬼神。可是有的同学劝导，三时系念不可在自己家里做，如果自己的威德不够，请神容易送神难，会给生活带来麻烦。请老法师开示！ &&& 答：你是信这些人的话还是信佛的话？信佛的话，可以做，为什么？我们冥、阳两利，鬼神也是众生，也需要超度，所以这个事情是好事情。 不过你在放之前要请神，放完之后，记住要送神，就没事。你把他请来，不送他，不送出去那可能会有麻烦。你请他来，完了之后再送他，恭恭敬敬送他，请他各归本位，你从哪里来的你要回到哪里去，他也会很合作，鬼神也会很合作。所以一定要懂得礼请，懂得很尊重跟他送行。（摘自《学佛答问》，编号：21-366）&&&& 11.问：我们道场有几位老师说，能把幽冥界众生送到西方极乐世界，请问是否真能做到？&&&& 答：真能，这不是假的！现在幽冥界的众生，他们念佛、听经往往比我们人还要认真，所以现在变成“人不如鬼”。什么原因？鬼知道灾难，所以他们很害怕；人不知道，人真是最愚昧的。在前几年我们听到一个故事，这是东北的一位法师，很多人都知道。北朝鲜的山神，有三百多位山神，他们希望修净土法门，想找个老师来带领他们，到中国来找。派了八个代表，派了八个山神到中国找，找了半年找到了，他们想把她请回去。中国的护法神很厉害，在边界把关不让她出境。以后这八个山神也不错，八个山神也没回去，统统皈依了。她就问他们：你们当山神当了多少年？三千年了。这法师说：三千年前释迦牟尼佛在世，你为什么不学佛？那时候我们不知道，现在知道学佛了。他们说到处看，天上也不好，还是极乐世界好。真的，鬼神很用功。我们每次三时系念的超度佛事，法会超度，真有效，这里头鬼神有没有往生的？有，少数就是。多数也都超度了，譬如说饿鬼道超度到畜生道，就超度了；超度到人道就更高了，统统得利益。依旧在鬼道里面，大概留下来差不多是一半，另外有一半其他各道去了，这真的是好事情！（摘自《学佛答问》，编号：21-348）&&&& 12.问：同修们两年来一直按照杨老师提出的“礼敬诸佛”的方法，每晚在家轮流播放你讲的四部经，但今年灾情不同往年，请问依旧按以往方法播经是否可行？如何能更如法？&&&& 答：可以的！灾难最严重的时候，最好多播《地藏经》、《十善业道经》、《阿弥陀经》，加强念佛，念佛要真诚心，希望能做到不怀疑、不夹杂、不间断。化解灾难没有别的，我们能把妄念、散乱心回归到一心，灾难就化解。一心是禅定，一心是真心，灾难是从妄心里面生起的，所以真心能化解灾难。《四十二章经》里头告诉我们，“制心一处，无事不办”。净宗非常注重“一心”，我们念佛的目的在哪里？在一心不乱，“一心”是定，“不乱”是慧。我们能够得到念佛三昧，这是定，由定开慧，那问题都解决了。所以，念佛一定要晓得，怎么样念到一心不乱？应该放下的统统放下，你才能得一心。得到一心之后，你才知道佛法无比的殊胜，天上人间无与伦比。首先你所得到的，你烦恼没有了，你业障没有了，你身心清净，你活得愈活愈年轻，愈活愈健康，这是你现在所得的利益。再大的灾难摆在你面前，你知道怎样化解，一般世人是措手不及，手忙脚乱，找不出方法，你清净心当中看得清楚、看得明白。到众生共业果报现前的时候，那是无法避免，自己有好地方去，天上、人间、极乐世界随意选择。你说这种利益到哪里去找？我们今天得人身，闻佛法，遇到这个机会，自己要能够认知、要能够掌握，希望在这一生当中圆满成就，这就好。（摘自《学佛答问 》，编号：21-452）&从净空老法师近两年讲经和答问中有关播经供养众生的节录：&&&& 1. 我们的念头杂、乱，真的把脑袋搞糊涂了，有些鬼神比我们都灵光。鬼神什么事都知道，比我们都灵光，我们比他都不如，也就是说现在人都不如鬼。鬼头鬼脑，现在是人头人脑比不上鬼头鬼脑，鬼头鬼脑都比人脑聪明。这简直不像话了！怎么能搞成这个样子！？过去人比鬼强多了，现在不如鬼了，真的！鬼修行比人修行的好，鬼修行比人修行的人多，成就也比人大。鬼修行往生极乐世界的不少，常常听说。所以，我们要认真反省人怎么做的，怎么连鬼都不如了！（摘自净空法师讲《净土大经解演义》，编号：02-39-年5月2日）&&&& 2. 我们虽然是得人身，生在今天这个时代，我们遇到灾难，什么灾难？我们把本性丧失掉了，人性丧失掉了，把良心丧失掉了，把道德丧失掉了。换句话说，二千五百年前，左丘明着的《左传》，里头有一句话说“人弃常则妖兴”，这三个是常道。如果就文字上来说，常是五常，五常是仁义礼智信，我们今天无智、无礼、不仁、不义、不信，这五个都没有了。五个都没有了，人连畜生都不如，现在不但是连畜生不如，连鬼都不如。鬼里面修行的很多，修行真正往生到极乐世界也不少，你们看我每天讲经，讲得很快乐，讲得很高兴。什么原因？人听懂的不多，鬼听懂的很多，人往生的不多，鬼往生的很多，我看到很高兴，没有白讲。 （摘自净空法师讲《净土大经解演义》，编号：02-39-年5月15日）&&&& 3. “又《会疏》曰：‘肉眼昧劣，不见一纸之外，但缘目前思从于此；不见地狱众苦，勤修无勇；不见净土胜乐，欣求淡念。’”&&&& 昨天我们学到此地。《会疏》里头这几句话，为什么我们念佛的这个愿没有法子坚定？信心不真，愿力不切，对于种种不善的念头、不善的行为亦然止不住，原因在哪里？就是我们没有天眼。如果有天眼通，真正看到地狱了，像前面说的阿罗汉，阿罗汉有天眼，看到自己从前在地狱里受苦，还是心有余悸，依旧还冒不是冷汗，是血汗，那个恐怖的心仿佛就在眼前。众生没有天眼不知道，不知道看到过去堕三途的苦，也不知道西方极乐世界的殊胜，所以说天天说断恶修善，结果还都是有名无实。欣求西方极乐世界，愿心并不切。净土往生有没有呢？真有！&&&& 往生，也不是说没有条件的，这个法门易行道。八万四千法门做个比较，这个法门容易，并不是我们想象的那么容易。经论、古来祖师大德教导我们，必须要遵守经典的教诲，经典是最高的指导原则，不能不依靠经典。经典告诉我们，往生净土要依靠三个条件——信、愿、行。这三个条件具足，就能往生，不在于时间长断。真信切愿，一向专念，这《无量寿经》上这样讲的，我们有没有做到？&&&& 我们在《净土圣贤录》、《往生传》里看到，宋朝莹珂法师，那是很好的榜样。《传记》里边记载的很详细，他是个破戒的比丘。虽然出家了，恶习气没断，他为什么能往生？虽然没有天眼，他相信因果，他知道自己做了很多错事，依照佛经上的讲法他肯定堕地狱。想到地狱里的那种苦，他害怕了。换句话说，他要不往生，决定堕地狱！他自己相信的，不是别人说给他听的。这就是他的善根，你看《弥陀经》上说的“不可以少善根、福德、因缘，得生彼国”，他具足这个善根。向同学请教，同学给他一本《往生传》，他读了之后，每读一个人，眼里都流眼泪，读着感动。读完之后，自己就关着寮房的门，下定决心，一定把阿弥陀佛求来，感应了。&&&& 我们有没有这个决心？真有决心，是真有感应。莹珂法师能求到，我们每个人都可以求到。他念了三天三夜，不眠不休，这样的毅力、这样的决心，三天三夜把阿弥陀佛念来了。“佛氏门中，不舍一人”，这是真的不是假的，真诚心就有感应。&&&& 佛来的时候告诉他，他的阳寿还有十年，佛安慰他，这个十年你好好的用功，到你寿命到的时候，佛就来接引你。他也很聪明，他对佛说：我十年阳寿不要了，我现在就跟你去，为什么？因为自己劣根性很重，经不起外面诱惑。这他深深知道知道他的毛病，外面财色名食睡一诱惑，他又犯戒了，又去做坏事，他自己不能控制，所以，求佛慈悲，现在带他走。&&&& 佛真的也很慈悲，也用这个给大家做一个好榜样。佛说三天之后来接引，他真的三天之后往生了。他没有生病，要求寺院的大众念佛送他，大家对他讲的话半信半疑：好在三天时间很短，看你是真的还是假的。&&&& 大家帮他念佛，念不到一刻钟，他给大家说：阿弥陀佛来了，接我走了。他就真的走了。我们看他的情形，他是畏惧地狱苦要求往生，知道自己要不能往生，肯定堕地狱，这是他的增上缘，相信因果报应，善根、福德、因缘具足。&&&& 往生的条件——发菩提心，这是四十八愿的第十九愿，他愿意发心求生西方极乐世界，亲近阿弥陀佛，这个愿就是无上菩提心。真信切愿，一句佛号念念相续，你看，不怀疑、不夹杂、不间断，三天三夜把阿弥陀佛念来了。&&&& 修净土的同学要明白这个道理，要读《无量寿经》，经要读不懂的话就听讲。这个经过去我们讲了十次，早年的好像有录影带，可能这些录影带都已经转成光碟了。这些年这些机器不断在进步、在改善，品质是越来越好。就听一部经、一句阿弥陀佛，不必去问任何人。一定要断恶修善，改过自新，一向专念，求生净土，没有一个不成功的。&&&& 如果自己什么都没有，单单靠别人助念，有没有成就的？有！什么人呢？过去生中善根深厚的人，不是每一个人，这个要知道，那是不可能的事情。业障极重的人，他根本就不相信、不接受，还有你无始劫的冤亲债主来找你麻烦，这些人来障碍你，你要不是真诚心，你不能感动他。这些事情我们过去在新加坡居士林老林长陈光别念佛往生的时候，我们亲眼看到过。他的往生，我们不知道，我们几位出家的法师规规矩矩送他往生，并没有探他哪个地方热、哪个地方冷，没有！我们遵照印光大师的教诲，人断气之后十二个小时不要去碰他，他老人家的往生，是他的冤亲债主说出来的。那个时候我们在新加坡开办了短期的培训班，三个月一期，有一些年轻法师来学习讲经，老居士这个时候往生，这也是他的缘这个时候殊胜，同学们四个人一班轮班助念，日夜不间断。&&&& 有一次这些法师助念回来了，回来之后就有了状况了，念佛堂有个女众，被灵鬼附身，这个人叫杜美旋，她还来看过我。附到她身上，说他们是老林长的冤亲债主，很多！一两百个鬼魂统统都来了，到居士林来了，老居士往生，他们很欢喜，虽然过去是冤亲债主，现在也不追究了，对老居士往生很尊重。到居士林来干什么？求皈依，来求听法。所以，我们就给他们做了三皈依，然后请他们到讲堂去听经。他们说讲堂的光太大了，不敢进去。最后商量在斋堂，在吃饭的地方放一个大的电视机，他们要求听《地藏经》，听《十善业道经》，我们日夜给他们播放，两个月统统没有了。所以，老居士往生，是从他冤亲债主透露的信息，那肯定没有错误。&&&& 那老居士生病，差不多是四年躺在床上，这个四年的时间，他是真的学佛了。以前学佛不是真的，躺在床上没事情做了，不能做事了，所以就听我讲经。我在新加坡讲经的录像带统统搬到他家里，他每天听经八个小时；不听经就念阿弥陀佛，这真修行！三、四年的功夫。 　　&&& 我们体会到，好像他用两年的时间他功夫成就了。因为两年那个时候他跟李木源讲他想往生，可见的他有把握了。李木源居士说：不行，你无论如何不能往生，这居士林的人事有问题，只要你在，居士林没有问题；只要你不在，居士林会乱了。所以他又延长两年，你看，这生死自在。大家需要他，可以多住几年，到一切稳定正常了，他就可以走了。所以，那些人都是我们的榜样。&&&& 临终念佛助念是个好事情，能不能往生，就看那个亡灵他愿不愿意接受，关键在此地。助念的人没有办法强迫他，助念的人要是能强迫他往生，那这个事情好办了，佛菩萨大慈大悲，临命终时都会强迫我们去往生的。这不可能的事情，讲不通的事情！所以，人同此心，心同此理，我们就不会被人欺骗。 &&& 要真下功夫，这个里边真正的关键，第一个，要真正知道六道轮回苦。这不是讲地狱，六道都苦。现在活在这个时间，我感觉是人间地狱，活的太苦了，活的不快乐、不幸福。纵然有钱、有势力，就像服毒品一样，让自己暂时麻醉而已，那不是真正的幸福快乐。所以真正了解六道轮回苦，要效法菩萨，不但解决自己的问题，还有帮助一切苦难众生，这就对了。&&&& 在这个里边选择我们的出路，发菩提心，一向专念，来求生净土。我们现在善根、福德、因缘也都具足，最重要的是怎样克服烦恼习气，这是我们眼前最关键的问题。如果能把妄想、分别、执着放下；放不下，我们这句佛号能把这个控制得了，真正做到伏烦恼，那就是带旧业不带新业，现行是决定带不去的，为什么？临终断气的人，祖师大德教我们不要去碰他。不但不要碰他身体，他那个床都不要去碰，都要离远一点，不要去碰他，为什么？怕他生烦恼。他一生烦恼，他就走不了了，真是真的。&&&& 一般人断气之后八个小时神示没有离开身体，他有知觉。一般十二个小时为了安全，十二个小时神示离开身体了。真正念佛有功夫的人，就是说真正得到念佛功夫成片，他一断气就走了，那个就是所谓的“真信切愿”，这一断气就走了。功夫差一点，也都要有功夫，完全没有是不可能的，还得有功夫；或者是过去生中的善根，助念帮助他引发出来，他神示离开身体还需要一点时间，不是那么快，我们也能肯定决定是在八小时之内。所以十二个小时是很安全的，这才可以碰他。&&&& 他是不是真的往生，对我们来说是真的那么重要吗？我们自己对亡者只要尽心尽力做到了，功德就圆满了！是不是真的知道他往生了？我们自己往生到极乐世界就知道了，他往生到那里就见到了；到那里见不到，他就没往生。他没往生，他到哪一道去，你也能见得到，你也能知道。你还是会照顾他，还是会帮助他。到西方极乐世界你是阿维越致菩萨了，你的能力就跟经上讲的一样了，不但具足跟阿弥陀佛一样的天眼，而且跟佛一样的五眼圆明。你要懂得这个道理，自己念佛求往生才是真的呀！真的帮助你的家亲眷属，不但帮助现前家亲眷属，过去生生世世家亲眷属你都能帮得上。（摘自净空老法师讲《净土大经解演义》 编号：02-039-0202 时间：）&&&& 4. 净宗法门修学最重要的就是念佛，所以“三辈往生”教导我们“发菩提心，一向专念”，在这一品“往生正因”里边也没有例外，“一心称念”比什么都重要。那么这一品末后这一段，是说工作非常繁忙之人，没有时间念佛，要忙里偷闲，但是要精进，这一句里头着重就是在精进。&&&& “‘思维熟记，欲得度脱’，及深思熟记，欲脱生死也”。我们通常讲“深思熟虑”，跟这个意思相同。“欲脱生死”这一句，修行人最关紧要的一个关键，我们确确实实是想了生死出三界。对于六道轮回真的没有贪念了、不再牵挂了，这种心态往生很容易，真的是万修万人去。凡是念佛人不能往生的，就是这一句的问题。他对这个世间有留恋，舍不得放下，念佛念得再好，甚至于也发大乘心修六婆罗密、修普贤十愿，最后到人间、天上享福去了。&&&& 功德跟福德也在一念之间，“一念出世”的念头这个心你所修的全叫“功”。不想出世，还想在六道里边轮回，就都变成福德了，就不叫做功德了。功德跟福德的差别就在此地，事相上看不出来。同样的用心不一样，真正有智慧的人念念求生净土，不要在留恋这个世间了。我们所修学的一切都是功德，都是帮助我们提高往生的品位。&&&& “‘愿欲往生’，舍秽求净”。这个秽土，就是娑婆世界，就是我们这个地球。“求净”就是求西方极乐世界阿弥陀佛建造的这个国度。这个道理，我们在前边讲的很多、讲的很清楚。佛在经上讲的，我们现在有理由相信，他绝对不是假的。他是功德自然流露。&&&& “以一切功德，回向往生也”。断恶修善、改邪归正，都是功德，没有一样不是求生净土，绝对不做自私自利这个念头，不能有这个念头。绝对不能有名闻利养的念头。我还要在这里求名利，那就错了。确确实实要像诸佛菩萨一样，彻底放下；念念都是求生极乐世界。只有在极乐世界，才能够让我快速地成就。因为极乐世界修学功夫不会间断，那个世界里边的人身体跟我们的身体不一样，我们这个身体是血肉之躯，是很容易消失的，这是阿赖耶的相分。而极乐世界得的身体不是，他已经完全摆脱阿赖耶，纯真无妄，法性身，居住的世界是法性土，所以他真常不变，道理在此地。法性身不需要饮食，营养从哪里来的，是自性里面的功德，不需要外面，所以人不需要饮食，不需要睡眠。娑婆世界的五根“财、色、名、食、睡”也叫做五欲，在极乐世界也都用不着了，那个地方没有。世尊在《无量寿经》这一会里面给我们讲的很清楚，理、事都讲的圆满，让我们读了之后、听了之后深信不疑，这样才生气深信切原，只求极乐世界，其他的一概不放在心上。&&&& 早年我们年轻的时候我们在台中跟李老师学经，老师常常劝勉我们换“心”。换什么心？我们现在的心，里面的妄念很多、染污很多，统统把它放下，把阿弥陀佛放在心上，心里边除了阿弥陀佛之外什么都没有，这个好！那你念念都跟佛相应，古德说的“一念相应一念佛，念念相应念念佛”。真正修净土，真正想到极乐世界，应该这个做法，这就对了。&&&& 那么在这个时间一切随缘，恒顺众生，随喜功德，不再即将，不再分别，万事万物没有控制的念头，没有占有的念头，我们的求生就得到保障了，真的像善导大师说的“万修万人去”，一个都不漏。&&&& “‘昼夜常念’‘阿弥陀佛清净佛国’，乃忆佛念佛往生正行也”。我们心里头有佛，日夜不间断；口里头有佛，最好也能做到日夜不间断。如果不能，像前边讲的工作太繁忙，没有时间念佛，心里有，你是阿弥陀佛的心，到这边来干活，所作所为都是利益众生。利益当中最大的利益是帮助众生觉悟。&&&& 帮助众生觉悟的方法有两种：一个是身行，一个是言教。我们要把佛在经上教的，我们真的做到了，真正落实了，让社会大众都看到了，看到他生欢喜心。佛经上讲的你真做到了，十善做到了，六和要做到，三学要做到，六度要做到，普贤十愿要做到。因为这个法门“得尊普贤”，西方极乐世界修什么法门？修普贤法门。所以，往生到西方极乐世界个个都是普贤菩萨。我们得做到才行，做不到不行啊！做不到不能往生。真正做到了，无论什么人看见，连妖魔鬼怪看见你都赞叹你，都称你做好人，你在菩提道上没有障碍，冤亲债主不会找你麻烦。为什么？你真干，你真修，你成就了他得利益。冤亲债主跟我们有缘，我们成就了首先会度他们。佛不度无缘之人，他跟我们有缘，他知道你有成就，他生欢喜心，不障碍你了。你修假的不修真的，他就来找你麻烦。又何况真正修行人就得到佛力加持，就得到龙天善神赞叹、拥护你。都在自己要觉悟。我们做出来，释迦牟尼佛就是样子，先做出来让人看，然后再教人，会向你请教你怎么修的。向你请教，你就可以讲解给他听，他就真做。佛接引众生、度化众生是用这种方法。今天佛法衰了，衰在哪里了？能说不能行。说的很好，做的是另外一套，被人看穿了，一文不值，就不相信你了。所以，先是身行，然后是后教。你没有做到，你不能取信于别人，别人对你生不起信心。&&&& 世间法也不例外，儒家也着重先行其言。我把我所讲的老早就做到了，这是真正的教化众生。&&&& “相续十日十夜，一般行人所需之功行也。”这个方法好啊！你没有时间，你找假日，一年当中找一个长假，能够有十天十夜念佛。一年有这么一次、两次，好！平常没有时间念佛，用假期。&&&& “一日一夜，乃多善根者，所需之功行也。”十日十夜是一般行人所需的功行，一日一夜是什么？特别忙，忙着做好事，做好事得有缘分。什么是好事？利益众生的是好事，帮助众生解除困难的是好事。有这个缘分遇到了，尽心尽力去做，这个功德很大了。《弥陀经》上告诉我们，“不可以少善根、福德、因缘，得生彼国”。换句话说，往生西方极乐世界一定要多善根、多福德、多因缘。我们遇不到，遇不到不要去找。去找，就错了，那叫攀援。遇到了我们去做，要随缘。随缘你的心是定的，攀援的心不好，那个心是乱的。有缘不能说不做，不做，那你那个菩提心是假的，不是真的。这个要在日常生活当中见机行事，有障碍，这个障碍可以突破，我们要做；不能突破，我们就不做。&&&& 工作实在繁忙，找一天一夜，常常能想到。一个月找一天一夜比较容易。一个月一次，一年十二次，也是十日十夜了。&&&& 念佛的方法要用印光大师的办法。印光大师是中国净土宗最近的一代祖师，那么他教的最适合现代人的根性，他念佛不用念珠。念佛最重要的《大势至菩萨念佛圆通章》上所说的，这是最高念佛指导原则，“都摄六根，净念相继”，这功夫就得力了。现在我们最困难的，我们没有办法摄心，妄念太多了，守摄不住啊，这样念的话功夫不得力了。&&&& 印祖交给我们摄心的方法，佛号从心中生起，从口里头念出，念的清清楚楚，不要念快，一个字一个字的念，念六个字：南——无——阿——弥——陀——佛——，念四个字：阿——弥——陀——佛——。念慢一点，念的很清楚，每个字都清楚，耳朵听，听自己念的佛号，听的清清楚楚。还有一个，记的清清楚楚，我这一句是第几声佛号。记，不要用数字，只用心去记，记的清楚，只记第一句到第十句；到了十句了，再从第一句到第十句。念多少，不要管它，就是这十句，我这一声佛号是十声当中的第几句，试试看，很摄心，为什么？一有妄念来的时候，就（念）错了。错了就不算，从头再念。一般人大& 概念个一个星期就不会错了，妄念就进不去了。&&&& 如果妄念太多的人，印祖教给我们，你把这个十句分作两段，第一段，“一”到“五”；第二段，不能又是“一”到“五”，要“一”到“五”就不叫“十”念了，那是“五”念了。第二段是“六”到“十”。清清楚楚。实在讲，心定下来专念不困难。&&&& 如果五句都念不下来，都会有杂念，就用“三、三、四”，你就这个记法：第一句，第二句，第三句；第四句，第五句，第六句；第七，第八，第九，第十。用这个方法。慢慢成熟之后可以从“一”到“十”，都清楚。不要记多，不要二十、三十，那个就难了，只记“一”到“十”。&&&& 有时间就念，出声念，可以！大声、小声都可以；不出声，也可以，人很多的时候不方便，我心里头默念。心里头默念的时候一样，念的清楚，听的清楚，记的清楚。三个清楚，你就这样一直念下去。&&&& 北京胡小林居士告诉我，他用这个方法用了四个月一百多天，每一天念四个小时，念得法喜充满。从前念佛杂念很多，所以感到很苦恼，妄念那么多，用了这个方法之后妄念就少了，几乎没有妄念了。所以，这个方法非常容易摄心。开头几天是困难一点，生疏，不熟嘛！念上个三天、五天，就会上轨道了，很快、很容易上轨道。“一向专念”这句话非常重要！&&&& 在这个地方顺便我给大家报告，因为在乱世，我相信很多人常常听到：某人是什么菩萨再来的、是什么佛再来的，不是真的！ 在中国过去，真人不露相，露相不是真人。说他是什么菩萨再来的，他还在人间，没有入般涅槃，这不是真的！真的身份一暴露就怎么样呢？他就圆寂了，他就走了。那是真的，那不是假的！&&&& 在中国历史上所记载的永明延寿大师，身份暴露了，他就走了；布袋和尚，他自己宣布的，他是弥勒菩萨再来，宣布完了之后，他就入般涅槃了，就走了。这是真的！&&&& 现在我们听到很多传言他是什么菩萨再来的，他为什么不走？我们要明了。（摘自净空法师讲《净土大经解演义》，编号：02-039-0369， 时间：）&&&& 5. 我们今天佛教衰，衰在哪里？五年专修戒律疏忽了，也不讲了。有这几个、两个发心来讲的，讲的不够透彻，自己功夫没到家，讲的别人不相信，不起作用。必须自己真正做到，还得要忍受一切磨难。&&&& 你发心做一点好事，真好事，别人毁谤你沽名钓誉，说你别有用心、有企图、有目标，人家都往负面给你想，不承认你的善行，在今天的社会太多太多了！你听了之后你能不能忍？不能忍的灰心了，算了，像阿罗汉一样：众生难度啊！他不度众生，太难了！阿罗汉退心了，只有菩萨不退心，菩萨还继续做，菩萨能忍。到最后，菩萨的缘尽，一无所得离开人世间，大家想想：那个人他真的不是为名闻利养。你知道他是个好人，好人已经不在了，走了！ 好人去的地方一定好，现在我们了解，肯定到极乐世界去了。为什么？极乐世界都是上善之人，那是上善人的俱乐部。我们要想往生极乐世界，没上善怎么行啊？每一个往生的人都具备上善的条件，不是上善之人不能往生。那你就晓得，念佛的人多，往生的人不多。&&&& 往生有瑞相，头顶是热的，能不能证明他真的往生了？不能。头顶热，升天，头顶是热的；来生到人间享受大富贵的，头顶也是热的。总而言之，头顶热，绝对生善道，不一定往生。什么样的人才真正往生？他自己说的。他在临终时告诉大家，“佛来接引我了，我跟佛去了”，这是真往生。他自己没有说，有这些祥瑞，决定不堕三恶道，这个可以肯定。人走的时候瑞相很好，不堕三恶道。大家都说往生，是对他的家属安慰而已，哪里是真的！&&&& 真往生的人有感应。他真的往生了，你天天念他，天天想他，他会托梦给你，会把他现前状况告诉你。如果他往生了，他告诉你，“我在极乐世界”，那是真的，不是假的。这些人往生为什么不都托梦给家里人？因为时差不一样，他到那里忘掉了。极乐世界一天大概是人间几百年、几千年，忘掉了。你真老念他，他有感应，他会给你报信。&&&& 那么再说了，别人能不能往生，（是）他的事情啊！最重要的还是自己的事情“我自己能不能往生”是第一重要。我能往生，我所认识的这些有缘人，他无论在哪一道，我都能看见；无论在哪一道，我都能听得到。为什么？没有障碍，你得自在了。他什么时候缘成熟，你也很清楚。缘不成熟，你给他接触，没用处！只有给他添麻烦，不会给他添好处的。添什么？添情致，添烦恼。缘成熟就不一样了，你所说的他相信，他能接受，他能依教奉行。&&&& 缘的成熟有浅、深不一样，不是一生、一世就帮助他成就的，有些要经过很多世，就像小孩念书一样，他念小学，把他提升到中学，中学提升到大学，大学提升到研究所，最后他才能成就。佛菩萨照顾众生，生生世世不想舍离，你说这恩多大！但是世间人健忘，确确实实忘恩负义。佛菩萨无尽的慈悲，你对他忘恩负义，他还是照顾你，这真难啊！不是忘恩负义，他不理你，不是！他永远照顾你。你要问为什么？他清楚，他知道你有佛性，知道你有真性，你是一时糊涂、一时迷惑招惹的恶报。恶报受尽了，良心发现。良心不发现，你在恶道里边永远出不来。你几时离开恶道？几时良心发现了，你就离开恶道了。良心发现，承认自己错了。还不承认，这良心没发现，还得继续受苦。（摘自净空法师讲《净土大经解演义》，编号：02-039-00307， 时间：）&&&&6.我们晓得，有许多年轻人真正想学佛，希望自己能够像菩萨一样，「拯济负荷」，帮助众生，想学经教没有机会，这是什么？这是我们自己的福报不够。我在过去有三次这种缘分，福报不够，都没做成功，现在这么大的年岁了，还有没有这个福报？我想没有了。真正想学佛的人，现在网络、卫星这个工具很好，“无远弗届”，我们利用这个工具在一起学习，只要你真正能够做到老实、听话、真干，你决定成就。刘素云居士就是非常好的一个榜样。你真正懂得精进的道理，我就一门深入，我就学一部经，就一句阿弥陀佛我认真干十年。不妨碍工作，工作照干，工作一放下我的佛号就提起来，每天至少有二、三个小时听经，这个比什么都重要。没有时间，早晨早一点起来，晚上晚一点睡觉，一天能够保持四个小时听经，十年不中断，没有一个不成就的。每天听经不少于四个小时，就听一部不要换第二部，为什么？一部能得定。换来换去，定就没有了；定没有了慧也没有了，你就难了，你乱掉了。你一部是在定中，你不改变。所以不能好高骛远，不能贪多。&&&& 十年开悟了，悟了以后，所有一切经论，你一接触就通了，这个便宜可占大了。你要想学，你一年学一部经，十年学十部，十部都很平平常常的，没有杰出的东西；你十年搞一部，那十部全通了，部部都是杰出，都了不起。你要是真正懂得这个道理，明了事实真相，你对古人就磕头了，你不能不佩服，他的方法实在太妙了。今天什么科学方法论，没有法子跟人比；他的方法是开发你自性的般若智慧，开发你自性的德能相好。千百年的经验，我们不相信，相信现代人、外国人搞的这些东西，要学许许多多东西，搞了一辈子搞得很辛苦，一样都没搞好，这错了。这是中国古人所说的，“不听老人言，吃亏在眼前”，等到你觉悟的时候，你后悔莫及，为什么？你的时间过去了，年岁太大了不行。好好把心定下来，十年搞一样，你看看人家求往生净土，去求作佛，只要三年。讲的这两个例子，将军乡的老太婆没人瞧得起她，锅漏匠谁瞧得起他，都是三年。他们什么？他们没有经，他就一句佛号，“南无阿弥陀佛”六个字，就这六个字就行，三年去作佛了，谁能比得上！&&&& “已度之者”，帮助他成佛，就是已经学佛的人，一定把净土法门教给他，成佛快，他真想成佛，那真容易，一点都不难，对这个世间毫无留恋，对这个世间充满感恩。这个世间所有一切人，对我念佛往生成佛都做出了贡献，我怎么能不感恩？所以你要知恩，你才会报恩。对你做出许多贡献你不知道，你不知恩，所以你也就不会报恩。知恩就会报恩，为什么？一切众生所作所为是给我们看的，提高我们的警觉。他做的善的，我们要好好学，学他；不善的，看看自己有没有，没有，很好！有，赶快改过来，有则改之，无则嘉勉。所以人人都是好人，事事都是好事。这个世界的混乱，地球灾变这么多，对我们都有恩德，告诉我们什么？告诉我们这个世界不是很美满的，我们应该到极乐世界去。如果这个世界很好，我往生极乐世界还没有信心，还不想去，还有值得留恋。现在世界变成这样子，感觉得没有什么好留恋的，赶紧走吧！你看山河大地对我们都有恩德。知恩我们才会报恩，人人对我都有恩，花草树木、山河大地对我都是有恩德，我们每天做早晚课对山河大地、花草树木要礼拜。 （摘自净空法师讲《净土大经解演义》，编号：02-039-0175， 时间：）&&& 附澳大利亚网友的来信，这位网友用繁体字写信，我们对字体和标点符号不做任何改动:阿彌陀佛: 師兄,您好. 之前听老法師说起播经这事後,便一直在等待机緣播经.最近因缘成熟了!幸獲大德们贈送&&播经&&光盘,甚為欣喜.經一番準備,昨日下午正式啓播. 末学也沒什么儀規或供品,只在佛菩薩前焚香祷告,祈求诸佛菩薩龙天護法慈悲加持弟子家中这道場能順利播经,利益眾生.並只作简单的啓請,也沒特定的对象,谁欢喜來也行,只是要來听經闻法的都行! 就这样末学家便開始播經了.接下來除了在旁晚时份有些小插曲外,整个下午也一如往常.可到了晚上,末学做了一个有点特別的夢,現希望跟您们大家分享一下,並懇请指教. 「夢裡我來到了一个很莊嚴很清淨的大佛堂.地上的拜墊一个一个的整齊地排列着,我看到人们都站在拜墊旁像準備礼佛.说也奇怪!當中大部分的人都是形体虛幻的眾生.这時我就想:那些是鬼啊!真的是鬼道眾生学佛的还要比人道多!这么多鬼! 見他们刚開始拜的時候,那些眾生的形体还是虛虛幻幻灰灰暗暗的,隨着他们拜下去,形体即現出黃色來.後來在他们作第二拜時,形体已変為闪耀的金色.最奇特的是當他们拜完第二拜站起來時, 一个一个金色的身体还開始往上飘升.而與此同时,我的右膝感到特别的沉重,还重得差点受不了! 接着,我的目光便轉向佛堂的後方,看到有很多人擠在那裡.我知道他们是想要進來聽經的.於是我向他们招手說:「快來! 快來!快点進來听經吧!」他们便擠擠擁擁的進去了,而且看他们都是个个臉孔善良的.」 到这裡,我夢也醒了! 醒來後想想,末学觉得这夢是有点意思的,好像是要讓末学播經的信心更堅定;也讓末学更珍惜今生遇到淨土法门这个机緣,一定要辦好往生淨土这大事. 最後,再次感恩诸位大德的赠送光盘. 阿彌陀佛 末学 妙音 合十敬上
&&&&净土释疑网微信平台已开通微信弘法，敬请大家关注净土释疑网微信公众平台。微信号：amtbedu。添加方法：打开微信--朋友圈--添加朋友--查找微信公众账号--输入“amtbedu”点击“查找”，出现的界面再点击“关注”。我们每天会把净空老法师最新讲经菁华、学佛答问；每天选取一篇印光大师文钞（生僻字加注音、注解）；选网友们的学佛体会等文章，分享给大家，敬请关注！净土释疑网：；邮箱：foxdw_. 手机应用:
[最新报道]
[相关报道]
净土释疑网站e-mail: foxdw_ 建站日： 三宝弟子恭制
备案序号:辽ICP备号　最佳浏览建议：IE 6.0以上浏览器　萤幕解析度