当时明月在by林寒烟卿楚王宫在哪

马王巷_百度百科
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马殷建楚国,其居所楚王宫,在今长沙马王街。马殷统治湖南时期,社会稳定,国库殷实,人民安居乐业。当时,衡阳的社会也相对安定,具备了稳定的经济发展环境,一度促进了陶瓷业的兴旺发达。930年,马殷去世。史载,马殷死后,“群民号洮,念不欲生”。所以才有建马王庙纪念之举。
在湖南衡阳市石鼓区,南起人民路,西接蒸阳路。
此处历史上又称马王庙,因巷内原有五代时楚王马殷庙。
五代十国时期,藩镇割据,王朝并起。九世纪末,唐将孙儒与杨行密争城夺地失败,其部将刘霆锋与马殷率余部转入湖南,后刘霆锋为部下所杀,马殷被推为主将。十世纪初,马殷攻占潭、澧、衡、道等二十余州。公元927年,后唐正式册封马殷为楚国王,从此湖南成了一个独立的小王国。
马楚政权于951年为南唐所灭,马王巷至今犹在。章华台_百度百科
[zhāng huá tái]
章华台,又称章华宫,是六年(公元前535年)修建的离宫,后毁于兵乱。这座“举国营之,数年乃成”的宏大建筑,被誉为当时的“”。经考证位于湖北龙湾附近。史载章华台“台高10丈,基广15丈”,曲栏拾级而上,中途得休息三次才能到达顶点,故又称“”;又因楚灵王特别喜欢细腰女子在宫内轻歌漫舞,不少宫女为求媚于王,少食忍饿,以求细腰,故亦称“”。这从先秦古籍《左传》、《国语》、《》和《史记》、《》、《后汉书》以及《》等文献中均有记载。
“”一事记载在众多古籍中。其中《》和《》的描述得比较详细,比较象一个原始的故事。
《》:“昔者,好士细腰。故灵王之臣,皆以一饭为节,然后带,扶墙然后起。比期年,朝有之色。
《战国策》:记录了和大臣莫敖子华的一段对话。威王听了莫敖子华对过去五位楚国名臣光辉事迹的介绍,羡慕不已,慨叹道,“当今人材断层,那里能找得到这样的杰出人物呢”。于是莫敖子华讲了如下的故事:
原文:“昔者先君灵王好小要,楚士约食,冯而能立,式而能起。食之可欲,忍而不入;死之可恶,然而不避”。
译文:从前喜欢腰身纤细的人,楚国的士大夫们为了细腰,大家都节食减肥,饿得头昏眼花,站都站不起来。坐在席子上的人要站起来,非要扶着墙壁不可,坐在马车上的人要站起来,一定要借力于车轼。谁都想吃美好的食物,但人们都忍住了不吃,为了腰身纤细,即使饿死了也心甘情愿。莫敖子华接着发挥道,臣子们总是希望得到君王的青睐的,如果大王真心诚意喜欢贤人,引导大家都争当贤人,楚国不难再岀现像五位前贤一样的能臣
1986年,湖北潜江发掘出一地下遗址,著名学者考证其遗址即楚章华台遗址,以致于1999年出版的《辞海》,据此把县城的地理位置也定到了潜江西南。章华台究竟建在哪里,目前有湖北说、湖南说。
春秋战国烽火连连,七雄争霸。抗衡者,北秦南楚。公元前535年,“举国营之”,在古内修建了一座方圆40里的宏伟宫苑,以豪华富丽夸于诸侯,“台高十丈,基广十五丈”的章华台被誉为当时的“”。楚灵王日宴夜息于台上,管弦之声,昼夜不绝。因“灵王好细腰”,宫女登台途中需休息三次,章华台又被称为“”、“”。
章华台后毁于统一中华的战火,其遗址所在成为千古之谜。1984年,境内发现了章华台遗址,因诸多原因,有关章华台的考古和保护工作断断续续。2006年7月,章华台遗址的本体保护项目经批准立项。[1]
位于湖北潜江。遗址平面呈长方形 ,南北宽1000米 ,东西长2000米 。东南部发现有十余座宫殿基址 。其中以为最大 ,长约300米 ,宽约100米 。高约5米 ,由4个相连的夯土台基组成 。其中1号台基为双层台基,下层是的,上层是砖坯的,基址上部分布着东西侧门、贝壳路、砖坯墙等遗迹,出土有 、板瓦、铜门环等遗物。考证后认为其即章华台遗址。是我国迄今发现的保存最为完整、时代最早的楚国离宫别院遗址群落,2000 年,楚章华台被列为&全国十大考古新发现&之一。为全国重点文物保护单位。此外距章华台遗址不足5公里处发现的“黄罗岗遗址”,日前被史学权威确认为楚国城址中第一个春秋城。专家初步认定,这是一座双垣
湖北章华台
双壕的。城垣呈平行四边形,墙体东、南、西、北各长1250米至1335米,总面积约1.7平方公里。通过考证认为黄罗岗为章华之宫,并认为章华宫与章华台均在华容城内,且总体形成比荆州还要早。他认为华容城“沙市说”、“监利说”均不成立,应在潜江境内。
1987年,经同意,一批考古学家云集潜江,对章华台遗址进行局部试探性发掘。
这次发掘,获得一个令世人无比惊奇的发现:在章华台遗址中出现了一条宽约2.4米,长约10米以紫贝缀砌的径道,穿门而过,横到了宫柱基之前。
屈原在《》中写到:“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮”。贝壳路在章华台遗址的出现,再一次证明了这是一座非同凡响的楚王宫建筑遗址。
罗仲全回忆说,当年的5月23日,北京大学考古权威教授来工地,面对部分暴露的大型楚宫殿基址,他兴奋地说:这是楚国宫殿基址,是我国迄今为止,保存最好的一座春秋战国时期的宫殿基址。贝壳路是全国首次发现……[1]
日至28日,“楚章华台学术讨论会”在潜江市召开,国内考古、历史、古建筑历史地理学专家对宫殿基址给予高度评价,认为是我国考古史上的一次重大发现,部分专家认为其中的I号基址就是春秋时期修建的章华台。
遗憾的是,此后10年间,由于诸多原因,章华台遗址的保护、开发工作进展一直停滞不前。
1997年,将章华台所在的龙湾遗址纳入全国大遗址保护规划。
潜江市文物事业管理局局长回忆当年在北京申报大遗址项目时的情形仍唏嘘不已:大家带着从亲友处挪借来的钱进京,住的是最便宜的地下室……
日,章华台现身后的第15年,终于迎来了最高级别的论证。
北京大学考古系商周考古权威教授、考古系主任教授,原北京大学考古系权威、原中国历史博物馆馆长、湘鄂豫皖四省楚文物研究会会长教授,中国社会科学院考古研究所研究员、古建筑学家先生等人,一致认为龙湾楚国宫殿基址群建筑面积之大、规格之高,建筑形式之独特、保存之完好,在我国先秦建筑史上幸均属独领风骚。
专家们认为,龙湾楚宫殿基址群应定名“楚章华台宫苑群落”。[1]
1999年-2001年,考古人员对遗址进行了三次大规模的调查发掘,发掘面积3500平方米,勘探出夯土台基22处,古河道一条,各类文物数十万件,确定了整个占地100余平方公里遗址群落的整体布局。
介绍说,在考察中,章华台遗址的概貌也逐渐清晰。章华台实际上是离宫,是一座以台为主体的园林化宫殿,主体工程章华台高23米,宽35米,相当于一座近10层的高楼。
据资料,章华台作为离宫,有层台、殿堂、寝室、府库、武器库、作坊、码头等等,周边有千余间房屋,住万人,曾修人工河道往来于此,其繁盛可想而知。
龙湾遗址的保护工作进入加速度阶段:2001年,被国务院批准为“第五批全国重点文物单位”;2005年12月,被列入国家“十一五”期间大遗址保护重点项目;2006年7月,遗址的本体保护项目经批准立项。[1]
坐落在东北隅之太师渊,为湖北省重点文物保护单位。相传章华寺是在章华台的遗址上修建的,章华台,又称章华宫,是六年(公元前535年)修建的离宫。后章华
湖北章华台
宫毁于兵乱,在章华台遗址上,元代修建,清代又重修。寺庙座东朝西,面积8790平方米。庙宇建筑宏伟,装饰典雅,殿堂井然有序,佛像栩栩如生。一进山门,绕过荷,见天王殿、韦驮殿、大雄宝殿、、方丈堂等主体建筑。殿雕梁画栋,金碧辉煌,寺院绿树环绕,分外幽静。寺内藏有清代皇室御赐《藏经》,及许多宫廷珍品,还有缅甸国王敬赠的两尊玉佛。寺院建有民国以来历年高僧墓塔,供奉6位法师灵骨。寺院有全国第一古梅--楚梅、古井、唐代银杏树等古迹。章华寺内现存有一株春秋时(公元前520年至420年)的梅树,为我国现存最早的古梅了。
监利为古地。宋沈括云“华容即今之监利,非之华容也,至今有章华故台在县郭中。”明清《》俱载章华台在县西北。“晓霁”被列为监利“”之一。据文物部门考察,监利西3里村有数平方公里的古城址,散有大量以前的砖块瓦砾,其地望与古籍章华台遗址大致相符,实证则尚待发掘。
武汉市章华村据说是章华遗址的一部分。面积8292平方米。遗址南部是大殿,北部是院落和小房子。发掘资料表明,有正殿、配殿、厢房及宫内暗道等建筑。遥想当年,楚国东拓,甲车轰隆,旌旗高扬,战鼓咚咚,戈矛曜日,黄尘弥空。伯侯威武,金铠银甲,饮马府河,屯兵河岸,高台之巅,夯土筑城,宫殿乍起,城垣始兴,金汤之固,铁崖之险。码头河道,舟楫纵横。潮浮潮退,穿梭航行,东达扬越,南下蛮荆,西登巴蜀,北抵商都,具有园林绿化传统,村民在庭院内建水榭亭台、园林绿地,这次在古树之下又新增了、、紫玉兰、樱花、、、等树苗,形成了苗木绕湾的生态宜居类型。
位于胜峰乡。晋注云:台在华容县城内。遗址为两层土台,台体规整,边线整齐。台高11-12米,台顶南北长102.5米,东西宽78.8米,面积8073平方米。力主此说。
1. 宋·沈括《》
记有:楚章华台,亳州城父县、、荆州、长林、皆有之。乾溪亦有数处。据《左传》,七年,“成章华之台,与诸侯落之。”注:“章华台,在华容城中。”华容即今之监利县,非之华容也。至今有章华故台,在县郭中,与杜预之说相符。毫州有乾溪,其侧亦有章华台,故台基下往往得人骨,云楚灵王战死于此。商吕县章华之
侧,亦有乾溪。注《东京赋》引《左氏传》乃云:“楚子成章华之台于乾溪。”
2 .高介华、在《楚国的城市与建筑》一书中有专章论述楚宫廷园林,云先后建了大量的离宫、,如、强台 、匏居台、五仞台、层台、、小曲台、五乐台、、、章华台、乾溪台、渐台 、 阳云台、宫等。其中介绍为所筑章华台, 位于今湖北西北,也有人认为今龙湾发掘的大型离宫遗址是楚章华台遗址 。章华台以宫殿台阁为主,占地广阔,灵下令招纳流亡无土地的人到章华台来劳作。《国语·楚语》记载大夫批评章华台“土木之崇高、彤楼为美,而以金石匏竹之昌大,嚣庶为乐。”认为章华台是一组以台为主体,多单位组合的楚国历史上最宏伟的超大型王家园林化离宫,是我国帝王园林化离宫的先导。自灵王兴建此台,我国台类建筑发展的历史进程便产生了质的变化,创建了完备的园林化离宫建筑体系。
《细腰宫绝句》
鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
争奈君王正沈醉,秦兵江上促征桡。
这是一首咏史的七言绝句。作者借对战国时期秦国灭楚战争的感怀,表示出对昏君逸乐以致国破家亡的辛辣讥讽。对现今统治者寄予归箴之意。
《章华宫行》
烟渚南鸿呼晓群,章华宫娥怨行云。
仰天绿,金车何处邀云宿。
小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。
黛蛾不伸犹自可,春朝门常锁。[2]
唐·李商隐
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少?虚减为细腰。
《题桃花夫人庙》
里露桃新,脉脉无言几度春。
至竟息亡事?可怜金谷坠楼人。[3]
【出自】:元·张国宾《薛仁贵》第三折:“也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁,全不想养育的深恩义。”
楚馆:筑章华宫,选美人入宫;秦楼:女善吹箫,穆公建楼给她居住。指歌舞妓院场所。[4]
.新华网[引用日期]
.八斗文学[引用日期]
.诗词名句网[引用日期]
.成语大全[引用日期]旅游管理实习目的范文
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  一、实习目的:  (1)通过实习让我们熟练掌握导游服务的具体工作程序,如服务程序、服务流程、服务标准、服务技能;  (2)根据已学的知识,学会设计旅游路线;  (3)练习导游词的写作方法;  (4)进行实地导游模拟实践,掌握导游讲解的基本要求、基本技巧、常用的讲解方法、副语言的使用等技能;  (5)理论与实践有机结合,更好的巩固所学的内容。  二、实习时间:  XX年3月31日&4月11日  三、实习地点:  焦作市影视城  四、影视城所在地简介:  影视城所在地是焦作市,焦作市位于河南省西北部,北依太行,南临黄河,现辖4县2市5区,辖区面积4071平方公里,总人口330万人,城市人口72万人,是一座新兴的旅游城市。  焦作市的山水风光秀美壮丽、如诗如画。太行山层峦叠嶂,母亲河源远流长,大山大河造化了焦作山水之大气,成就了焦作旅游之大势。最能体现焦作&山水&旅游特色的南太行五大著名景区中,云台山国家风景名胜区以山称奇,以水叫绝。青天河省级风景名胜区秀比江南,被誉为&北方小三峡&。神农山风景奇、绝、雄、险,被誉为&太行精粹&。青龙峡风景区是河南省唯一的峡谷型省级风景名胜区,享有&中原第一峡谷&的美誉。  焦作的人文景观星光灿烂,多姿多彩。焦作古为怀庆府所在地,是中华民族的发祥地之一,有着深厚的历史文化底蕴和丰富的文化内涵。女娲补天,黄帝祈天、神农尝百草等美丽传说源于此地;韩愈、李商隐、司马懿、许衡、朱载土育等历史名人诞生在这里;武王伐纣遗址、山阳城遗址、古羊肠坂道(曹操北上壶关讨伐高干曾路经此地,写下名篇《苦寒行》)、汉献帝陵、竹林七贤遗址等古迹犹存。  焦作温县陈家沟为中华太极拳发祥地,是中外太极拳爱好者向往的太极圣地,全国有代表性的杨、武、吴、孙等诸多太极拳流派皆源于此。太极拳历经300多年的沧桑变幻,目前已成为人类共同参与的、人数最多的世界第一武术运动,堪称中华民族武术奇葩和世界文化瑰宝。这里还有中央电视台外景拍摄基地――焦作影视城、现代高科技水上乐园――龙源湖乐园、城市森林动物园等旅游项目。  焦作是河南省交通发达地区之一,焦新、焦枝、焦太铁路穿境而过,东接京广,南连陇海,北至太原;焦郑、焦晋高速公路和焦作黄河公路大桥与国道融会贯通,与地方路网纵横交错,与省会郑州、中岳嵩山、古都开封、洛阳、山西晋城之间的行程均在一百公里以内。焦作旅游接待设施完备,服务上乘,现有涉外星级宾馆15家,旅行社33家,旅游汽车公司4家,旅游从业人员3万人,已推出的焦作山水风光游、历史文化游、休闲娱乐游等精品线路,深受游客青睐。  五、导游词  游客朋友们:  大家好,首先欢迎各位来到影视城参观游览。我是你们的导游员,大家可以叫我小吴,在接下来将由我为大家服务。在此,预祝各位可以在影视城玩得的开心。  在进影视城前,我来给大家简要的介绍一下影视城。中国十大影视城&&焦作影视城、是中原地区唯一著名的影视基地,为焦作市十大景点之首。占地面积2.5平方公里,建筑面积40万平方米,是以春秋战国、秦汉、三国时期文化为背景的仿古建筑群。宏大的基地规模以及丰富的拍摄场景,吸引了国内影视导演们纷纷率剧组前来焦作影视城取景拍戏。自建成以来,迄今为止已接待了《东周列国》、《屈原》、《洛神》、《秦始皇》、《卧薪尝胆》、《马鸣风萧萧》等国内外近百部影视剧的。  好啦请大家跟我进来吧。  游客朋友们,在正式的参观游览前,大家先跟我来看看旁边这个导游图。我给大实简单的讲一下我们今天参观影视城的路线。大家可以看到,影视城分为六大区,有我们现在所在的文化广场、周王宫、市井一条街、琵琶湖、楚王宫和圣佛寺。那么,我们首先从这里,文化广场出发,再到我们正对着的周王宫,在周王宫看一场表演,从周王宫的后门出去就向市井一条街前进,穿过市井一条街后到达的就是楚王宫,参观完楚王宫后,我就让大家自由活动,活动期间,大家如果不累的话呢,还可以自己去参观一下圣佛寺。在参观的过程中,请大家认真的听我的讲解,这里面可是有很多有趣的故事哦,同时希望大家爱护这里的一草一物。  请大家环顾一下四周,这里就是文化广场区,这时是影视城在二期工程主要部分,它包括三皇像、六哲人、四神兽、司母戊大方鼎、仿古舞台、古钱币状大门、大型浮雕等雕塑和建筑。  大家来看,这个仿古,它是影视文化活动的主要场所,每年的黄金周、春节以及重大节日,这里都有丰富多彩的大型文艺表演。去年著名相声演员冯巩、李金斗就在这里做过精彩的表演。  请大家抬起头来看看这舞台上面有个大鼎。大家知道它叫什么吗?对了,这就是世界上最大的青铜器&&司母戊鼎。不过,我们眼前这个鼎是仿造的。我来给大家讲讲有关这个大鼎的来历吧。司母戊鼎是中国商代后期王室祭祀用的青铜方鼎,日在河南省安阳市出土,因它的腹部著有&司母戊&三字而得名,现藏中国国家博物馆。司母戊鼎器型高大厚重,又称司母戊大方鼎,高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米、重832.84千克,鼎腹成长方形,上竖两只直耳,不过发现时仅剩一耳,另一耳是后来据另一耳复制补上的,下有四根圆柱形鼎足,是中国目前已发现的最重的青铜器。该鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀他的母亲所铸造的。  大家听说过问鼎中原的故事吗?早在东周时期,周天子的中央政权日益衰落,各诸侯国纷纷觊觎王权,位于南方的楚国更是野心勃勃,一次楚庄王正在会见周朝使者王孙满时,故意问:&你可知道周朝九鼎的大小和重量?&表明他藐视王权,意欲夺权的野心,后来楚庄王成了&春秋五霸&之一。  请大家转过头来,顺眼看去,有一座三人雕像,这就是三皇像,他们分别是黄帝、炎帝和伏羲,传说中黄帝与炎帝是同父异母的兄弟,分管两大部落,黄帝征服了炎帝统一了华夏,被尊为中华民族的始祖。伏羲最早教人结网捕鱼、驯养牲畜,制定了婚嫁制度,创造了人类文明。伏羲还是创世之神,相传远古时期人类遭遇洪水而灭绝,只剩下伏羲与女娲兄妹二人,二人不得不成婚繁衍人类,因此,伏羲是中华民族的人文始祖,我们大家共同的老祖宗啊!  请大家跟我从这边去,大家看到了,沿着这条路前行,展现在我们右手边的是四只神兽,大家知道它们分别是什么吗?不知道也不要焦急哦,我来给大家说说吧。它们呢,由近及远会别是朱雀神、白虎神、青龙神、玄武神,是我国传说中令妖邪胆战心惊且法力无边的四方之神,分别镇守南、西、东、北四个方位,维护着四方平安的。  顺着这个楼梯往上走,大家来看看前面这六尊石雕像,大家可以看出来他们是谁吗?他们就是中国古时候的六位哲人,,从右向左分别是孔子、孟子、老子、孙子、张衡和韩非子。孔子,大家读书以来应该学过他不少的文章了吧,他是伟大的思想家,教育家,创立了儒家学说。孟子是儒家学派的代表人物,他的学说与孔子学说合称&孔孟之道&。老子是中国道家学说的创始人,主张&无为而治&,在神话传说中就是天上的太上老君。孙子是春秋时期著名军事家,大家知道他的名著叫什么吗?对了很聪明,就是《孙子兵法》,这是世界上最早的兵书,所以也叫做兵家鼻祖。张衡,大家应该很熟悉了,他是东汉时期的著名科学家,也是世界科学的先驱,由于在天文学上的巨大贡献,被世界公认为&东方的哥白尼&,他发明的地动仪、浑天仪到今仍能发挥它的测量作用。那么最后一个韩非子则是中国古代法家学派的创始人,他的思想为历代封建君主所用的。好了,我们马上就要参观周王宫了,在参观前,让我们先在这个放映厅观看一场表演。  接下来我们前往的是周王宫区,这个区包括四不像雕塑、仿汉白玉石桥、眼睛湖、周王宫及配殿太学堂、武场以及后面的摄影棚、灵台。大家来看宫门两旁的四不像学名叫狻猊。古代传说中是一威猛的神兽,它是驱邪避灾、吉祥如意、国泰民安的象征。下边墩台上分别刻着三个图案,依次是狮头、凤凰、牡丹,分别代表着兽中之王,鸟中之五和花中之王,又叫三王狮,寓意宫殿主人的王者之风。三座仿汉白玉桥,分别皇帝、文武官员通过的桥,自古君臣不同道,中间宽的是皇帝走的,按照文东、武西的说法,文官走东边,武官走西边。桥下的眼睛湖酷似两只睁大的、清如明镜的眼睛,故又叫天眼,传说凡心术不正的人从桥上走过,心怀的任何鬼胎都会被天眼识破,所以古时上朝的文武百官过此桥时总是心惊胆战,诚惶诚恐。周王宫依山而建,巍峨高大,象征着帝王藐视天下,至高无上的尊重身份,在结构上采用四方柱挑梁,金字塔型屋顶,古代建筑上叫&直坡四阿顶&是古代建筑中最高级别的式样,展示出当时周王朝作为泱泱大国雄居中原的王者风范。周王宫东配殿太学堂是古代皇族子弟学习的场所,从内部摆设上充满了书香气。西配殿武场和太学堂对应,是皇族子弟习武的场所,同时也是周天子和文武大臣观看皇族子弟练武和选拔武将良才的地方。周王宫的城墙采用烽火台的式样建造,表示警示后世帝王牢记周幽王宠褒姒骊山烽火戏诸侯,导致亡国的故事。周王宫正殿为周天子上朝和处理政务之处,东偏殿为周天子宴请文武百官及各国使者之处,西偏殿为周天子寝宫。周王宫在影视拍摄中曾多次作为帝王寝宫、王后及嫔妃寝宫和将相府。  摄影棚作为周王宫后宫,是历代周天子嫔妃居住的宫殿,内有配套的演员化装间、休息间及服装间、道具间等,是影视剧组拍摄的理想场所。旁边的古井曾是战国时吴国王后妹姒和一个宫女殉命之处,充满了悲情。  灵台,是古代帝王祭天、诸侯会盟的重要场所,帝王每逢重大节日都要到这里祭天封禅,以求上天赐福禳灾。传说灵台是通天的梯子,天人沟通的桥梁。上面刻有太极图,体现了&太极生两仪,环环相生&无穷变化,衍生成物的思想。  周王宫不但是影视拍摄中功能齐全的场所,也是许多历史知识、历史故事凝聚的地方。  好啦,我们已经来到了市井街,市井街是我国目前唯一的一条先秦仿古一条街,那高高在上的禹王庙大门意味着王公大臣在门前可以充分体验到&一人之下,万人之上&的尊贵感觉。市井街、茅屋顶、黄泥墙、乱石铺路的建筑形式,会让人清楚地目睹当时生活在社会最低层的平民百姓的状况,从街两旁林立的店铺、六易场所可以看到先秦时期商贸市场已具规模。这里的驿站、酒馆、作坊、当铺以及供留宿人员使用的马厩等显现出现代城市的雏形,浓缩了先秦时期政治、经济上层建筑和经济基础等整个社会的文化。站在市井街,很有置身于先秦时代平民百姓之中的感觉,可以看到对面将相们盛气凌人的面孔,可以享受到在酒肆中开怀畅饮的休闲,可以感受到在集市上讨价还价的乐趣,同时也存在频繁战争带来的忧虑。  市井街每天表演着《城门立木》《郑人买履》《自相矛盾》《画蛇添足》等历史剧目,还设置有免费讲解、免费供水、免费咨询的第三站服务点是购物最集中的场所,大家要是看中了什么可以买些回去做个纪念的哦。  楚王宫区完全是长江流域风景建筑民风、政治、经济的缩影。那高大宏伟的楚王宫大殿是每个剧组必使用的场景。  大家来看看这个凤鸟图、凤鸟雕塑代表楚国的图腾,从中可以引出一段&一鸣惊人&的故事。凤鸟虽属虚构,但百姓非常崇拜,便把凤鸟作为楚国图腾。  宾馆迎面正厅是《卧薪偿胆》留下的铸器局,是越国打造器具的地方,其中有十三颗越国士兵的青铜头颅,引人注目,它包含着吴越之战中一个惊心动魄的故事。当时吴强越弱,兵力悬殊,征战中越军不得不节节败退,险境中范蠡献计,将越国狱中死囚放出,编成三组敢死队,并允诺免去罪行,重金抚恤家属。结果三组犯人迎战中分三队,依次阵前拔刀自刎,其悲壮气势吴军胆战心惊,越军趁势进攻,败吴取胜,吴王阖闾重伤身亡,这就是中国军事史上著名的以少胜多的&榫李之战&。战役结束打扫战场时,越军发现有十三名士兵的头颅不见了,于勾践令人打造了这十三颗青铜头颅与其身体一起安葬。  勾践石屋形象逼真,会使人联想到越王勾践卧薪尝胆的传说,据传,勾践被吴军打败为奴后,在一山洞内,雪为奴之耻,报亡国之仇,卧薪尝胆,励精图治。三年后,终灭吴国,完成大业。  好啦,我周王宫,市井街和楚王宫我们都参观过,意味着影视城的讲解就要接近尾声了。在这个过程中,不知道大家都有所收获了没有呢?对那个时候的一些历史是不是了解得更多了呢?接下来的时间给大家自由活动,还有一个圣佛寺没有去参观的,如果大家还不累而且又对它有兴趣的话不妨前去看看。刚才的地方如果大家觉得看得还不够仔细的也可以再去看看,去拍些漂亮的照片回去做纪念。  很感谢大家对我工作的支持和配合,希望大家在这个参观的过程中收获到了你们想要的东西。  六、实习总结及体会  (一)实习总结  实习期间的不足:  1、实习的时间安排是两周,可是正真让我们用到实习上来的时间就只有两三天,所以,我们学到的东西并没有能够有机会充分的用到实践中去。  2、实习的内实有点单一,有的还有点形式化,所以我觉得我们真正从中学到的东西也不够多。  实习期间值得肯定的:  1、老师们还很尊重我们的选择,还是让我们选择自己想去的实习地点,同时对我们也很认真负责。  2、同学们对实习的态度还比较认真,这个短暂的实习过程中,我们还是学到不少从课堂上没有学到的东西。  (二)实习体会  1、当一个合格的导游要有强烈的责任感和服务热情。导游工作是一项脑体高度结合的服务工作,态度决定行动,拥有强烈的责任心,才会在实际工作中投入满腔的工作热情,为客人提供高质量的服务。  2、要有广博文化知识面.导游接触的游客中,各种社会背景、文化层次不尽相同,导游就应该做一个杂家&,上知天文下知地理,这样在进行讲解中,就可运用所掌握的知识和智慧来应对。  3、具有组织协调应变能力。导游的服务对象是不断变化的复杂群体,同时导游工作还离不开旅游接待服务中气体相关部门的配合和支持任何一个环节出现偏差,都会令导游服务黯然失色,因此要头脑清晰,有交情组织协调应变能力,保证游客的旅游活动顺利进行。  4、要有自信。面对初来乍到的游客,导游所表现出来的对旅游活动早有安排,对自己能胜任本次导游工作的信心,会是他们产生心理安全感的重要来源。  5、语言清晰准确,讲解生动活泼。给游客讲解就是要像在和朋友聊天。你把游客看作朋友眉飞色舞地给讲游客不知道的事情,才能抓住他们的注意力。  6、实践让我认识到,做导游的学问真的很大,很深,不是随随便便就可能学的来,像如何安排路线,如何应对突发事件,如何与游客进行沟通等等。所以,要当好一个导游的确很不容易,而好的导游服务对游客来说又的确是一种享受。
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