鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 是什么意思不懂_百度知道 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 是什么意思不懂 提问者采纳 小白马在草场上自由自在地吃着草食，恩泽。〖注释〗驹（jū）:通“披”，覆盖。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠。被（pī）:小马，恩泽遍及天下百姓鸣凤在竹 【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫 其他类似问题 为您推荐： 其他1条回答 覆盖了大自然的一草一木凤凰在竹林中欢乐的鸣唱，王道的恩泽啊。圣君的教化啊，小白马在草场上悠然地食草。 原作者，遍及万方的众生百姓:周兴嗣 等待您来回答 下载知道APP 随时随地咨询 出门在外也不愁当前位置： ＞＞＞被奉为“修身、齐家、治国、平天下”的经典——《论语》，成书已两千多.. 被奉为“修身、齐家、治国、平天下”的经典——《论语》，成书已两千多年，至今仍然影响着我们的思想和生活。这体现了 A、文化是思想家的精神产品的总和B、文化素养只有通过阅读经典才能获得C、文化经典是决定民族生存发展的根本D、文化对人的影响具有深远持久的特点 题型：单选题难度：偏易来源：0101 马上分享给同学 据魔方格专家权威分析，试题“被奉为“修身、齐家、治国、平天下”的经典——《论语》，成书已两千多..”主要考查你对&&文化对人的影响&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。 因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。 文化对人的影响 &文化对人的影响的来源：文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 文化对人有影响：①文化影响着人们的交往行为和交往方式。人们在相互交往中，总要采取一定的方法和形式。各种社会交往方式，都带有各自的文化印记。交往方式中的文化影响，有的取决于价值观念，有的源于风俗习惯、文化程度等。人们交往方式的差异，见诸交往时使用的语言、器物、符号等，也见诸交际过程中的行为举止。 ②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念，都会影响人们认识事物的角度以及认识事物的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择，影响不同的思维方式的形成。 文化对人的影响的特点：文化对人的影响的特点有潜移默化和深远持久。①文化对人的影响，具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的。文化氛围看不见、摸不着，却无时无刻不在影响人的思想和行为。参加健康向上的文化活动，能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶，提高人的审美水平、道德修养。这些文化影响既通过潜移默化的方式发生，又是人们自觉学习、主动感悟文化熏陶的结果。因此，要积极参加健康向上的文化活动。②文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的影响是深远持久的。 文化素养的核心和标志：世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。 文化塑造人生的理解：①优秀文化能丰富人的精神世界。人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀文化能够丰富人的精神世界。积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。人们对真善美的追求，也是塑造健全人格的过程。 ②优秀文化能增强人的精神力量。（优秀文化作品对人有哪些影响？）优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量的倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量，往往历久不衰，激励人们不断创造美化幸福的生活。 ③优秀文化能促进人的全面发展。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用。 社会发展与人的发展的关系：人的全面发展的表现在 ①社会发展和人的发展过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展社会的物质财富就会创造得越多，人们的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化得发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。 ②人的全面发展表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面的发展。 发现相似题 与“被奉为“修身、齐家、治国、平天下”的经典——《论语》，成书已两千多..”考查相似的试题有： 209019238920145231128851131038257054阅读下面的文字。 山川祭祀与敬畏民心 泰山，从鲁国的名山到全国的名山，从享受山岳祭祀到承载封禅大典，除了伴随东方和儒家文化的成长壮大以外，还伴随着祭祀典礼层级的提高。而随着祭祀典礼层级的提高，泰山所代表的感恩观念也走上极致。 　　《公羊传》曰：&山川有能润于百里者，天子秩而祭之。触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，惟泰山尔！&山川之所以受到祭祀，是因为它们能够泽被四方。这种祭祀，就是一种感恩典礼。感谢山川，感谢天地。封禅泰山，是为了报功，其实也有感恩的一面。封禅，根据《五经正义》的解释是 试题及解析 学段：高中 学科：语文 阅读下面的文字。 山川祭祀与敬畏民心 泰山，从鲁国的名山到全国的名山，从享受山岳祭祀到承载封禅大典，除了伴随东方和儒家文化的成长壮大以外，还伴随着祭祀典礼层级的提高。而随着祭祀典礼层级的提高，泰山所代表的感恩观念也走上极致。 　　《公羊传》曰：“山川有能润于百里者，天子秩而祭之。触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，惟泰山尔！”山川之所以受到祭祀，是因为它们能够泽被四方。这种祭祀，就是一种感恩典礼。感谢山川，感谢天地。封禅泰山，是为了报功，其实也有感恩的一面。封禅，根据《五经正义》的解释是“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父何？天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功”。报功天地，到底是什么意思？一方面是汇报、报告，另一方面就是回报、报答，就是感恩天地。所有的祭祀，都有报恩之意。 　　天子封禅，报功天地，为最高感恩典礼。成就这一盛典，不仅取决于帝王意愿，更取决于客观条件。所谓客观条件，按照管仲的说法，需要凤凰来仪，麒麟现身，还要有比目鱼出海。其实，最重要的是要天地祥和，万物茂盛，人民幸福。汉光武帝刘秀恢复汉家江山，即位三十年，群臣建议封禅泰山，而光武帝的回答是：“即位三十年，百姓怨气满腹，吾谁欺，欺天乎？”隋文帝一扫天下，让分裂的中国再次统一，但是当群臣建议封禅泰山的时候，文帝说：“此事体大，朕何德以堪之”，最后只用南郊之礼祭祀泰山，不敢举行封禅之礼。 　　中国古代，虽然没有西方式的宗教和上帝，但是古人有所敬畏，知所进退。天地受到崇敬，不仅是因为天地赐予万物，养育万民，也因为天地代表良心，代表善的意志。无其德而行其礼，是欺天灭祖。所以我们看到，很多帝王何尝没有自我表扬的需要，但是敬畏之心让他们却步。唐太宗几次决定封禅，或因大臣劝阻，或因天象异常，或因水灾出现，最后决定放弃封禅。封禅，对于帝王而言，是一种巨大无比的荣誉，因此有着可以想象的引力，但是很多帝王，如汉光武帝、隋文帝、唐太宗等，最后决定放弃，是因为他们有敬畏之心。孔子说，畏天命，畏大人之言。这些帝王敬畏的是什么？真的是无知无情的自然天地吗？当然不是。他们敬畏的是人心，是历史。他们害怕肆无忌惮的自我膨胀会导致怨声载道，导致天谴，导致历史的恶评。 　　天地良心，算是一个成语，在中国的语境中，天地代表良心。从春秋时代开始，中国人的天命观就发生了巨大改变，“天视自我民视，天听自我民听”，上天的意志代表人民的意愿。天地为万物之本，人民为邦国之本。从这个意义上说，感恩天地，就是感恩人民，敬畏天地，就是敬畏人心。 （选自《泰山的祭祀与封禅》，有删改） 1.下列关于“祭祀山川”的理解，不符合原文意思的一项是（&&） A．祭祀山川，起源很早，有对一般山川的祭祀，有对特殊山川的祭祀，而泰山封禅是祭祀山川的最高礼节。 B．古人祭祀山川，是因为他们认为山川中“有能润于百里者”“不崇朝而遍雨乎天下者”，认为山川能泽被四方，赐予万物，养育万民。 C．因为儒家文化的不断成长壮大，祭祀山川的规格越来越高，泰山从享受山岳祭祀到承载封禅大典就是这方面的明证。 D．古人祭祀山川，作者认为其中有丰富而深刻的内涵，诸如对自然和民心的敬畏，对自然万物和芸芸众生的感激。 2.下列表述，不符合原文意思的一项是（&&&&） A．封禅，不是人人皆可为之的，也不是所有天子都可为之的，只有那些能让天地祥和、万物茂盛、人民幸福的天子才可为之。 B．天子封禅，报功天地，需要特定的客观条件，即凤凰来仪，麒麟现身，比目鱼出海。若贸然行之，就是欺天灭祖，就会自遭祸端。 C．“即位三十年，百姓怨气满腹，吾谁欺，欺天乎？”这句话或许是汉光武帝的场面之言，却也让我们看到了天子对民心的敬畏。 D唐太宗几次决定封禅，最后又决定放弃，这是因为他有敬畏之心，但他敬畏的其实不是无知无情的自然天地，而是人心，是历史。 3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（&&） A．汉光武帝、隋文帝没有泰山封禅，是因为他们的敬畏之心太强，但这并不意味着他们的感恩之心不足。 B．恢复汉家江山的汉光武帝刘秀，让分裂的中国再次统一的隋文帝，都没有贸然去泰山封禅，也有来自他们自身的原因。 C．很多帝王都有自我表扬的需要，但是他们害怕这种自我膨胀会导致怨声载道，导致历史的恶评，所以不得不收敛自己的行为。 D．因为天地为万物之本，人民为邦国之本，所以历史上天子祭祀山川就是要感恩人民，敬畏天地就是在敬畏人心。 点击隐藏试题答案: 1.C 2.B 3.D 该试题的相关试卷 找老师要答案 考拉网语文答疑群 考拉网数学答疑群 考拉网英语答疑群 大家都在看 热门知识点 & & && 请选择你的理由 答案不给力南朝四百八十寺，世人若被明日累，老吾老以及人之老的下一句是什么？事非经过不知难，天下谁人不识君，映日荷花别样红，朋友相处心连心的上一句是什么？（）风化雨 一无是（） 抵_百度作业帮 南朝四百八十寺，世人若被明日累，老吾老以及人之老的下一句是什么？事非经过不知难，天下谁人不识君，映日荷花别样红，朋友相处心连心的上一句是什么？（）风化雨 一无是（） 抵 南朝四百八十寺，世人若被明日累，老吾老以及人之老的下一句是什么？事非经过不知难，天下谁人不识君，映日荷花别样红，朋友相处心连心的上一句是什么？（）风化雨 一无是（） 抵足而（） （）乱不惊 （）知不觉 （）过则喜 先知先（） （）笑皆非 （）风残月 （）语花香 （）郎自大 （）天酒地 （）日方长 （）井下石 （）和日丽 （）法犯法 （）过天晴 （）如牛毛 （）泪俱下 （）见多怪。它们的括号中都该填什么？大哥，求求你们了。？（）谁把这些问题都解决了，我给谁加分。 书到用时方恨少,是非经过不知难.莫愁前路无知已,天下谁人不识君.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心. 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.世人若被明日累,春去秋来老将至.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.（春）风化雨 一无是（处） 抵足而（眠） （处）乱不惊 （不... 书到用时方恨少，事非经过不知难。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心和风化雨。一无是处抵足而眠处乱不惊不知不觉闻过则喜先知先觉啼笑皆非晓风残月鸟语花香夜郎自大花天酒地来日方长